Ⅰ 看風水的那些地理先生是不是騙人屬迷信嗎
這個要看資歷道行深淺，特別是那些行走江湖幾十年老牌風水地理先生閱歷經歷豐富什麼都見過，這樣的大師就厲害了！！！真正的高人，都是達官貴族請的人。你還不一定請的上他們了還要點關系才行。
Ⅱ 每個地理先生的看法為什麼不同
仁塵頃者見仁，智者見智。
角度不同，看法好改有異。
師門不同，觀點有別。
學術水平，參差不派襪陸齊。
Ⅲ 地理先生可信嗎
有的時候是蠻準的，他其實不是瞎算的，他是根據中國易經裡面算的！
Ⅳ 廣東人所說的地理先生大多是騙錢的吧
我想這里的地理先生應該是風水先生吧，風水還是有一定科學道理的：風水，本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。風水不是封建迷信，當然不排除有一些濫竽充數一知半解類似算命打卦騙錢財的人。
當代研究
原則
科學風水學就是以中國古典堪輿風水學為基礎，結合現代多學科科學相關學科進行最佳地理位置選擇和布置的學說。 1. 整體系統原則 風水理論思想把環境作為一個整體系統，這個系統以人為中心，包括天地萬物。環境中的每一個整體系統都是相互聯系、相互制約、相互依存，相互對立、相互轉化的要素。風水學的功能就是要宏觀地把握各子系統之間的關系，優化結構，尋求最佳組合。 2. 因地制宜原則 因地制宜，即根據環境的客觀性，採取適宜於自然的生活方式。中國是個務實的國家，因地制宜是務實思想的體現。根據實際情況，採取切實有效的方法，使人與建築適宜於自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風水學的真諦所在。 3. 依山傍水原則 依山傍水是風水最基本的原則之一，山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，沒有水，人就不能生存。考古發現的原始部落幾乎都在河邊台地，這與當時的狩獵、捕撈、採摘果實相適應。 4. 觀形察勢原則
風水
清代《陽宅十書》指出：「人之居處宜以大地山河為主，其來脈氣勢最大，關系人禍福最為切要。」風水學重視山形地勢，把小環境放入大環境考察。 只要從大環境觀察小環境，便可知道小環境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產、地質等。任何一塊宅地表現出來的吉凶，都是由大環境所決定的，猶如中醫切脈，從脈象之洪細弦虛緊滑浮沉遲速，就可知身體的一般狀況，因為這是由心血管的機能狀態所決定的。只有形勢完美，宅地才完美。每建一座城市。每蓋一棟樓房，每修一個工廠，都應當先考察山川大環境。大處著眼，小處著手，必無後顧之憂，而後福乃大。 5. 地質檢驗原則 風水學思想對地質很講究，甚至是挑剔，認為地質決定人的體質，現代科學也證明這是科學的。有的風水師在相地時、親臨現場、用手研磨，用嘴嚼嘗泥土，甚至挖土井察看深層的土質，水質，俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音，這些看似裝模作樣，其實不無道理。 6. 水質分析原則 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質，有些可以致病，有些可以治病。風水學理論主張考察水的來龍去脈，辨析水質，掌握水的流量，優化水環境。 7. 坐北朝南原則 中國位於北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位於北回歸線（北緯23度26）以北，一年四季的陽光都由南方射入。朝南的房屋便於採取陽光。陽光對人的好處很多：一是可以取暖，冬季時南房比北房的溫度高1-2度；二是參與人體維生素D合成，小兒常曬太陽可預防佝僂病；三是陽光中的紫外線具有殺菌作用；四是可以增強人體免疫功能。 坐北朝南，不僅是為了採光，還為了避北風。中國的地勢決定了其氣候為季風型。冬有西伯利亞的寒流，夏有太平洋的涼風，一年四季風向變換不定。甲骨卜辭有測風的記載。《史記 律書》雲：「不周風居西北，十月也。廣莫風據北方，十一月也。條風居東北，正月也。明庶風居東方，二月也。」 8. 適中居中原則 適中，就是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低，盡可能優化，接近至善至美。 適中的另一層意思是居中，適中的原則還要求突出中心，布局整齊，附加設施緊緊圍繞軸心。在典型的風水景觀中，都有一條中軸線，中軸線與地球的經線平行，向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈，形成丁字型組合，南端最好有寬敞的明堂（平原）中軸線的東西兩邊有建築物簇擁，還有彎曲的河流。明清時期的帝陵，清代的園林就是按照這個原則修建的。 9. 順乘生氣原則 氣是萬物的本源，太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之於氣，水得之於氣，人得之於氣，氣感而應，萬物莫不得於氣。因此，風水講窮有氣則生，無氣則亡。 風水理論指倡在有生氣的地方修建城鎮房屋，這叫做順乘生氣。只有得到生氣的滾滾，植物才會欣欣向榮，人類才會健康長壽。 10. 改造風水原則 人們認識世界的目的在於改造世界為自己服務，《周易》有彖曰：已日乃孚，革而信之。文明以說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天面應乎人。革之時義大矣。」革就是改造，人們只有改造環境，才能創造優化的生存條件。
Ⅳ 請地理先生怎麼說話
看風水，樂道山川湖海玄機;察日月，巧解雪雨冰霜奧秘。 紙上攀岑嶺，悟透板塊奧秘;圖中越大海，弄清洋流深義。 上通天文，斗轉星移盡胸中;下曉地理，風起雲涌皆意間。 上通敏賀天文，好與日月星辰為伴;下知地理，喜與江河湖海作友。 日月星辰盡藏胸中，能上九天;魚鱉蟲獸全收眼底，可下四洋。 讀教科書，乘季風，激起心中暖流;轉地動儀，看世界，了解他鄉風情。 地殼在活動，季風吻過富士山;板塊正漂移，梅雨愛上洞庭湖。 東經西經，包宇之無限;南緯北緯，容宙中有限。 春夏秋冬，山輪笑看史優勢風雨雨;東南西北，暢談人間分分合合。 預知氣候轉變，把握精確航向;探索天然奧秘，規劃完善人生。 說乾坤，拉扯經緯網;傳知識，訴橋唯派說寰宇源。 不辭費力，如周日活動;無論勞累，似季風吹拂。 抬眼望，日月星空，雷雨雪霜;低頭看，山川地皮，江河湖海。 經緯間穿梭，國家事域外事事事皆知;寰宇內暢想，天然理人文理理理都通。
Ⅵ 地理先生能信嗎
有一定的根據
但不能全信
Ⅶ 地理先生和算命先生算的日子有什麼不一樣
不管哪個算的都是騙人的，騙錢的
Ⅷ 地理先生的解釋
地理先生的解釋舊稱以看風水為 職業 的人。《初刻拍案驚奇》卷十六：「又隔了兩月，請個地理先生，擇地殯葬了 王氏 棺訖，那時便 漸漸 有人來議親。」
詞語分解
地理的解物肆釋 見;地理學;詳細解釋.土地、 山川 等的環境 形勢 。今指全世界或一個地區罩轎轎的山川、氣候等 自然 環境及物產、 交通 、居民點等 社會 經濟因素的總的情況。《帆改易·系辭上》：「仰以觀於天文，俯以察於地理。」 孔穎達 疏：「 先生的解釋 一般在一個男子 姓氏 後所用的一個 習慣 性的表示 禮貌 的稱呼對杜 先生 講話 稱 別人 的 丈夫 或對人稱自己的丈夫 舊時稱管帳的人在商號當先生 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人算命先生 對 長者 的尊稱和碩
Ⅸ 建房無小事，風水地理老師的提點你一定要聽嗎
不管是舊房改造還是新房建設，老百姓都喜歡先請專業地理先生看看風水，以確保在建與建好後能夠順利與昌盛。一般情況下，地理先生都會按照自己的經驗與知識給業主看看房屋坐向，然後根據房主的生辰、職業、家庭、歷史（祖宗）等情況下結論，不過術業有專攻的情況下，地理先生也會在命理等方面替業主做一分析，而這一塊的分析全是免費贈送的項目。
一般情況下，人們常會把地理先生、算命先生等總結為一個系統體，他們認為這類人都是為老百姓解決看不見、摸不著的神秘問題，所以也沒必要分的那麼詳細。但真正有修為的先生們，恰恰一直在普及「術業有專攻」的理念，因為風水是一門學科，地理是一門學科，命理是一門學科，諸如此類種種。現實生活中受到人情關系的影響，先生們很難做到只為業主執行一個行為，而業主們迫於人情關系，也很難做到完全只聽從先生的建議，於是就會衍生出很多難以想像的問題與矛盾。
一、看風水需要支付費用嗎？
很明顯是需要的，根據祖傳規矩，先生們往往會收取一些費用，但常常沒有標準定價，而是根據業主自願的原則，有的業主倒識趣，但有的業主卻捨不得花錢，當然很主要的原因是他們處於一種不信任的觀望狀態。自古以來擺攤看相是一門職業，很自然可以理解風水、算命這類也是職業，職業都是有專業門道的，現在流行知識付費，道理是一樣的，換言之，別人替你做了事情，你不給工錢，成何體統？但許多人並不理解，越是觀望，其實越是對你不利。擁有高深技藝的專業先生往往一算一個准，然後如果你不按照先生的建議嚴格執行，終會害了自己，這不是迷信，而是印證了一句話「言必行，行必果」。
風水、命理並不是封建迷信，而是大數據下的經驗總結與能量轉換結果，千百年來出現過多位大師傅，受到了萬人敬仰，不是人們蠢傻，而是先生們真正能為百姓處事。雖然歷代難免會出很多邪門歪道，但也只是一部分，大部分先生還是真正地在傳播文化，為民辦事。所以大家應該有一個概念，先生們不是知道天機，而是善於觀察、總結，他們根據經驗得到結果，再根據磁場能量的轉換幫助你解決問題，這都是很正常的手段，這是一種常人不所及的學問。
不給費用的後果是什麼？我想告訴大家的是後果極其嚴重。自古以來最讓人瞧不起的就是別人幫你做了事，你卻不支付報酬。換言之，如果別人知道你不支付報酬，他還會為你實心做事嗎？哪怕幫你做了事，事情會做的最好嗎？道理是一樣的，支付報酬與不支付報酬，結果顯而易見，當然這也不是說先生們愛財，而是君子生財有道，靠著自己的本事生存，自古以來都是正道。所謂的不給錢不靈等等，都是托詞，說白了不給錢的話，先生就不會為你實心辦事，很自然就不靈嘛，靈不靈在人，不在神！
二、先生給你建議後，怎麼對待？
大師八卦山人給親戚家新房建造選日子，親戚接待很熱情，不僅請吃飯還給山人的孩子見面紅包，如此情況下大師也很上心，不僅奉獻了自己多年的經驗，還查閱了大量的資料，得出了比較符合親戚家情況的日子，親戚也很滿意，山人臨走時，親戚還給了利是紅包與禮品，按常規來講，這次擇日工作就完美結束了。親戚很懂人情，也尊重先生，於是按照先生的建議來進行接下來的步驟，且做到了不懂就問的良好傳統，山人每次也是耐心解答。
這裡面強調一點，真正的大師是不會因為你付不付費而決定是否用心，因為你要知道其實大師在幫你的過程中他自身也會受到損傷，這種損傷不是迷信中說的那樣，而是一種正負能力的抵消指數是否平衡，從而也就直接影響大師的生活與工作。很多人覺得先生家中一般都不好，其實只是大師不懂得如何把能量給轉換出去，好了客戶卻害了家人，根據不是你們所理解的那樣泄露了天機就會遭到報應，就好比你把負能量都吸在一個瓶子里，但是如果你不懂如何去把這些負能量消化掉，那麼瓶子就會爆掉，也就代表著你的家庭會不好，道德經等古老經書裡面都有充盈而破的論述。從這一角度來講，你請的大師一般情況下是不會害你的，因為他知道害人終害己，但是你付費後，你享受的成果那肯定是最好的，你按照大師的建議執行，結果也會是最好的，因為一切都是正的。
這里要提到一點就是大師提出的建議讓你很為難的時候，你得根據自己的能力去抉擇，而不是一味地選擇聽從大師的建議，很多時候風水只是參考，這一點大家都需要注意，任何事情都是相對的，好與壞的決定因素還在於你的個人修為，而風水只是你個人修為里的很小一部分。
三、先生給你建議後，又有其他人情關系參與，你該如何抉擇？
風水先生給你建議後，你往往很開心地告訴親朋好友你的計劃，當你的計劃一出口，很多不同的意見就出來了。打個比方，八卦山人給親戚看的房子是一間有著三十幾年的老宅，親戚想拆掉舊宅、換個朝向，重新蓋新宅，山人給的意見是換朝向可以，但是一定要提前與老祖宗進行溝通，親戚也覺得可以。但是當親戚將此事告訴其他人後，有一個人就表示，你的老宅里有神台（供奉祖先的檯子），把那裡改掉做道路恐怕不好，如果改做新房，還不如就按照以前的朝向和格局，畢竟以前的房子讓你家順風順水、後代也來得好。這話一出，山人的親戚就趕到為難，連忙撥通山人的電話求證，山人當然不能肯定地說改與不改，因為此刻誰也無法保證將來發生的事情，只能委婉地告知親戚自己考慮後再做選擇。親戚的房屋原先是東西朝向，屋後是竹林與矮山，這種屋形與佔地情況在三十年前建房還不錯，但是如今旁邊都建起了樓房，搶了地氣，如今還是那個朝向肯定不好，山人建議南北兼一點亥巳，這個朝向即發達又明媚，很適合老年人居住，能夠讓老年人心情舒暢，如此一來也能少給子女們帶來負擔。有人說子午向是皇帝的專屬朝向，但是當今社會人人平等，誰都可以過得富裕、開心，所以子午向是可以用的，如果害怕子午向陽氣太盛，也可以選擇兼一點其他朝向，如癸丁、亥巳、壬丙等，坐向不好大面積調動，可以選擇調動門向，效果有異曲同工之妙。山人是可以通過親戚的需求進行風水格局調整的，這個前提是需要親戚自行對格局有修正的意向。這種情況下，為難的種子又被拋到了親戚手上，不是說山人不能幫助抉擇，而是人情關系很復雜，只能靠親戚自我修正了！
縱觀風水地理算命八卦這一類神學問題，更多的解釋要往磁能這塊去著手，因為世界上本不存在鬼神，根本沒有迷信之說，有的只是人們心中的美好期盼，如果把心理建設好了，很多問題自然就可以迎刃而解，每個人應該抱有一個平常心，認真做好手上的事情，學會調節心情，便可以享受到美好生活帶來的無窮樂趣！不要存在有通過改善風水得富貴的僥幸心理，永遠要明白所謂的風水命理只是一種參考，起不了決定作用，因為它是摸不著看不見的東西，相信自己，你的命運才能把握在自己手上。
Ⅹ 地理先生會整人整到瘋嗎
不會。
地理先生是比較可信的，因為首先來說，地理先生，他裡面也會有一些基礎的，一些地理知識，還有一些比較難的，一些地理知識，並且他還會出一些題去幫助你，去靈活掌握這些知識。
自然地理學利用生物學來研究，是一種系統的地理學、了解全球性植物群和動物區系樣式，利用數學、物理學來研究地球本身的運動以及它和其他太陽系中星體的關系，是研究位置和空間上地球變化的學科。