山海經什麼地理學著作

⑴ 《山海經》是一本什麼書

《山海經》是一本什麼書?——答案：是古代地理類史書，是華夏上古三大奇書之一。

⑵ 《山海經》是歷史著作還是地理著作這本書的性質究竟是什麼

《山海經》是一部早期有價值的地理著作。《山海經》是中國志怪古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。《山海經》是中國古代第一部描寫山川、物產、風土人情的重大地理著作，或者說第一部神話傳說的匯編，具有很高的文化和歷史價值。全書共18章，分為《山經》和《海經》兩部分。然而，對如此龐大的「奇葩」圖書分類系統的性質，卻眾說紛紜。

魯迅在《中國小說簡史》中說中國學者的影響很大，絕大多數人都持這種觀點。班固將《山海經》置於《山海經》文本《蜀黍隸》的「形法派」《山海經》是中國古代最深刻的著作之一。這被認為是迷信風水。這是《山海經》。它是一本地理書，一本文學書，一本巫術書，一本神話文集，一本旅行書和一本小說。

書中世界價值「極高」的《太陽之北》和誇父的《太陽之北》、《精衛開墾山之北》、後羿射日、公公怒觸不周山、大禹治水黃帝奪蚩尤這些神話傳說都來自《山海經》的記載。此外，許多學者認為《山海經》是自然地理學和人文地理學的專著，是「第一部具有科學價值的地理學著作」。它詳細記載了境內山川的遠近、里數，記載了各地區的山川、草木、鳥獸、礦物等，也記載了當地的特產和風土人情，具有很高的軍事和政治價值。

⑶ 先秦地理學著作什麼記錄了我國古代地理

先秦地理學著作《山海經》記錄了古代地理、歷史、神話、生物等諸多方面內容。

《山海經》是先秦時期地理著作，該書作者不詳，現代學者均認為成書並非一時，作者亦非一人。《山海經》版本復雜，傳世版本共計18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷。

《山海經》是一部記載中國古代神話、地理、植物、動物、礦產、產品、巫術、宗教、醫學、民俗和民族的書籍。它反映了地球和海洋的文化現象，涵蓋了廣泛的文化。《山海經》的內容主要是民俗中的地理知識，包括山川、地理、民族、產品、醫葯、祭祀、巫醫等。

歷史定位

1、漢至唐

在該時期，《山海經》的內容被認為是真實的，裡面記載的山川河流甚至異物都是可信的。

2、明至清

在該時期，《山海經》逐漸被看作是虛構的作品，由於人的認知不斷提高以及明清小說盛行的影響，《山海經》的可信度逐步降低，被歸入小說之流。

3、清末至今

在該時期，《山海經》根據研究者的研究方向和理論有著不同的定位；由於隨著西方人類學、民俗學等學科的傳入，所以許多學者在研究《山海經》的時候將其視為各種學科的綜合體，運用不同學科的理論，分析歸納出各種成果。

⑷ 最早的地理學著作是什麼

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  山海經

  最早的地理學著作是《山海經》。《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體上是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。此外，這也是一部荒誕不經的奇書。這部書的作者沒有詳細記錄。

  我國歷史上最早的地理學著作是《山海經》。在古代文化、科技和交通不發達的情況下，《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書，也是一部旅遊、地理知識方面的網路全書。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史，地理，文化，中外交通等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

  最早提到《山海經》的是司馬遷，其《史記·大宛列傳》中說，《禹本紀》和《山海經》中的內容過於荒誕無稽，所以作史時不敢以為參考。並在《大宛列傳》中指出《山海經》與當時現實地理不符。

  《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

⑸ 《山海經》屬於哪一類著作

《山海經》屬於神話故事。

《山海經》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫葯、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。

(5)山海經什麼地理學著作擴展閱讀

《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。

《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

《山海經》版本復雜，現可見最早版本為晉代郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文志》。至於其真正作者，前人有認為是禹、伯益、夷堅，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認為，具體成書年代及作者已無從確證。

⑹ 山海經是我國的一部什麼著作

山海經（中國先秦古籍）

《山海經》是中國先秦重要古籍，也是一部富於神話傳說的最古老的奇書。該書作者不詳，現代學者均認為成書並非一時，作者亦非一人。

《山海經》版本復雜，傳世版本共計18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷，各卷著作年代無從定論，其中14卷為戰國時作品，4卷為西漢初年作品 。現可見最早版本為晉郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文志》。至於其真正作者，前人有認為是禹、伯益，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認為，具體成書年代及作者已無從確證。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

《山海經》影響很大，也頗受國際漢學界重視，對於它的內容性質古今學者有著不同的認識，如司馬遷直言其內容「余不敢言也」，如魯迅認為「巫覡、方士之書」。現大多數學者認為，《山海經》是一部早期有價值的地理著作。

出處：

山海經網路