長城在地理上的意義是什麼歌

1. 長城在歷史、地理、政治上分別有什麼作用

歷史上猜棗培：體現我國古代勞動人民先進的建造、運輸技術以及擁有智慧的頭腦（建在崇山峻嶺的長城上有無數塊巨大的條石）。
地理上：古代主要作用是防禦北岩斗方游牧民族穗唯的侵略【注意：是以防禦為主，中國不是一個侵略性的國家】。
政治上：如同巨龍一般橫貫東西，是中華民族的象徵之一。

2. 長城有什麼地理意義 至少8條分界線吧

1、是農耕區與畜牧區的分界線；北端是畜牧區,南端是農耕區.
2、是溫禪仿做帶落於闊葉林與溫帶草原的分界線；北端是溫帶草原,南端是溫帶落於闊葉林.
3、是溫帶季風氣候與溫帶草原氣候的分界線；北端是溫帶草原氣賀衡候,南端是溫帶季風氣大渣候
北端主要為草原、稀樹林,南端主要為森林

3. 長城有什麼地理意義

長城以北泛指我國北方，即通常所說的塞北。包括內蒙古自治區及甘肅省和寧夏回族自治區的北部。地形以高原為主。屬溫帶乾旱半乾旱氣候。少數民族集居地區之一。主要有漢、滿、回、蒙古、裕固、哈薩克等民族。地域遼闊，資源豐富，是中國重要的鋼鐵生產地和畜牧業基地。

長城以南就很難定義。。。可以指河北。。。甘肅，寧夏南部等地！ 有時候也可以理解為中原地區！因為歷史上還把長城作為北方游牧民族與中原農業民族的分界線。。。
中國北方地區的位置和自然地理特徵：
依據全國各地在地理位置、自然地理（地形、氣候、植被、河流、土壤等）和人文地理（人口、民族、經濟、交通、城市等）方面所表現出的不同特點，可將全國分成北方地區、南方地區、西北地區和青藏地區四個區域。
北方地區是指我國秦嶺——淮河以北、長城以南、大興安嶺以東的廣大地區。西到祁連山東端的烏鞘嶺，東臨渤海和黃海，北面與俄羅斯、東面與朝鮮為鄰。主要包括東北的黑龍江、吉林、遼寧三省，黃河中下游的河北、北京、天津、山東、山西的全部和河南、寧夏、陝西、甘肅的部分地區，以及江蘇、安徽兩省的北部地區。面積佔全國1/5，人口卻佔了近40%。黃河中下游地區是中華文明的發祥地之一，歷史悠久，人口稠密。
北方地區地形以平原為主，兼有高原和山地。東北平原和華北平原是我國面積最大、最完整的二個大平原。東北平原位於大興安嶺、小興安嶺、長白山之間，主要由松嫩平原、三江平原和遼河平原三部分組成。華北平原位於燕山以南、太行山以東、淮河以北，東面瀕臨海洋。華北平原是地質歷史時期黃河、海河所挾帶的泥沙沉積作用形成的沖積平原。黃土高原位於太行山以西、烏鞘嶺以東、長城以南、秦嶺以北之間的地區。這里的黃土是地質歷史時期風力沉積作用堆積而成的。那時，強勁的偏北風吹揚起沙塵南下。隨著風力減弱、沙土沉積、形成了平坦高聳的黃土源。後來隨著植被遭到大規模破壞、疏鬆的黃土容易遭受沖刷。水土流失嚴重，形成了溝壑縱橫的黃土丘陵（黃土溝谷、黃土梁、峁）。黃土高原、華北平原被稱為是「黃土地」。

4. 長城有什麼歷史意義和價值

1、長城是世界古代史上最偉大的軍事防禦工程，它並非簡單孤立的一線城牆，而是由點到線、由線到面，把長城沿線的隘口、軍堡、關城和軍事重鎮連接成一張嚴密的網，形成一個完整的防禦體系
2、長城對古代農業社會有很重要的影響，長城是中國古代農業社會和平安定的保障。在2000多年的歷史長河中，歷代統治者憑借長城，多次擊退了北方游牧民族的侵擾，為封建社會農業經濟的生存和發展創造了相對利平的生產環境，也使人民的生活更加安定。
3、長城對民族經濟貿易也有很大的影響，長城是長城內外各民族貿易與文化交流的陣地，是凝聚統一多民族國家的紐帶。
4、長城地帶也是民間文學生長的沃土。孟姜女哭長城、楊六郎鎮守倒馬關、戚繼光坐鎮薊州……優美的傳說，動人的故事層出不窮，表達了人民大眾對正義善良的贊嘆，對邪惡暴力的鞭撻以及對和平幸福生活的嚮往。
編輯於 2013-06-09
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我去北京已經去過2次了，之前是2個人去的，後面是全家人去的，感覺前面去的被坑了，花了很多冤枉錢，所以寫了這篇去長城一日游，希望能幫桐腔陸到大家
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長城的歷史價值是什麼？
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長城的歷史價值是什麼？
萬里長城是中國古代民族關系發展的產物，但目前對於長城南北民族關系內在發展規律的研究尚不充分。總結已有的研究成果，拓寬研究領域，揭示長城與中國民族關系發展的內在聯系，對於長城學、民族學及中國民族關系史等學科研究的發展，對於促進民族團結都有重大的現實意義和重要的理論研究價值。 西周以降，長城以南的農業區形成華夏民族，近長城以南的黃河中下游，經濟文化處於領先地位，建立起以早期漢族為主體的強大秦漢多民族統一的封建大帝國；長城以北畜牧業地區，也於戰國末形成以匈奴族為主體的多民族統一的匈奴奴隸制政權。長城的修建，成為中國古代民族形成的標志更重要的是農、牧兩大經濟、文化類型之間存在相互依存、相互需要、相互促進的關系. 軍事上就是要利用地形，地形利用好了，一夫當關，萬夫莫開。長城從建築的設計、工程地形、地理、地質，都完成得非常好。長城的施工修建完全是因地制宜，就地取材。這也是一條很了不起的經驗。長城的這些建築，各個地方用各種材料。山上用石頭；在平地，黃土高原用土，有的用土石結合；在陽關、玉門關，用沙礫、蘆葦，很有創造性，非常偉大。我們要利用自然，適應自然，這是了不起的建築設計思想，而且建築施工標准也非常高。 萬里長城是中華民族的驕傲與象徵，是世界偉大的古代建築奇跡之一。 雄偉壯觀的萬里長城是人類建築史上罕見的古代軍事防禦工程，是中華民族的驕傲與象徵，它凝聚著我們祖先的血汗和智慧。它以悠圓耐久的歷史，浩大的工局頃程，雄偉的氣魄著稱於世。 古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古跡，它象徵著中華民族堅不可摧永存於世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。
1贊·91瀏覽2020-06-13
長城的歷史價值
從秦代的歷史看,萬里長城的作用和意義主要有以下三個方面: 一是化短為長,鞏固邊防.秦軍同匈奴軍相比,組織嚴密,裝備精良,訓練有素,車,步,騎配合協同,長於大規模集團作戰,但靈活性和機動性差,受地形條件的限制較多,短於翻山越嶺,長途奔襲,分散作戰,後勤保障亦十分困難.匈奴軍同秦軍相比則恰恰相反,沒有嚴格的組織,訓練,武器裝備比較簡單而落後,也沒有多兵種的配合,但人人習於騎射,勇於戰斗,長於賓士突襲,"利則進,不利則退,不羞遁走"10,因而能靈活機動,出沒無常,分散作戰,無須後勤保障.而短於攻城克堅,則是其一大弱點.正因為秦代邊防有萬里長城作屏障,使匈奴騎兵的活動受到限制,化長為短,難以輕易地出入邊塞;而秦軍則化短為長,守御有餘.故終秦之世,未聞有匈奴犯境之大害,這和萬里長城的作用是分不開的. 二是保障進攻,鞏固勝利.蒙恬之所以能夠順利地擊敗匈奴,這固然要歸因於秦軍的強大和作戰指導的正確,但和他第一階段認真維修長城是密切相關的.秦匈邊界長至萬里,倘無長城屏蔽,秦軍處處分兵守衛,就難以集中兵力發動戰略進攻;即使能發動進攻,匈奴也可以退此進彼,到處周旋和擾亂.正因為長城有效地鞏固了邊防,保障了秦軍側翼的安全,蒙恬才得以集中數十萬大軍,在主要戰略方向上發動猛烈進攻,迅速取得勝利,一舉收復河南,奪得陰山,給了匈奴以很大的打擊.匈奴一則由於軍事上吃了敗仗,二則由於秦邊處處有長城掩護,無隙可乘,遂被迫退往陰山以北.蒙恬取得軍事上的勝利,進而又第二階段大修長城,因而鞏固了自己的勝利.由此可見,萬里長城不僅是防禦的重要手段,也是保障進攻,鞏固勝利的重要手段. 三是促進邊境地區的開發和建設.萬里長城不僅保護了中原地區的經濟文化免遭匈奴之破壞,而且對邊境地區的開發建設做出了巨大的貢獻.秦代在長城沿線設置隴西,北地,上郡,九原,雲中,雁門,代郡,上谷,漁陽,右北平,遼西,遼東等12郡,有些郡的轄境遠出長城之外.這些地區在長城的庇護之下,人民得以安居樂業,土地得到開發,農業生產得到發展.特別是河南地區和黃河沿岸,經秦始皇大批移民和設置44縣之後,很快成為新的經濟繁榮地區. 自秦代以後,萬里長城為許多封建王朝的統治者所繼承,經過2000多年的不斷修繕和擴築,規模越來越宏偉壯觀,是我國軍事築城史上的奇跡之一,至今仍引為中華民族的驕傲。 修築長城的意義 1.修築長城的軍事意義: 長城是世界古代史上最偉大的軍事防禦工程,它並非簡單孤立的一線城牆,而是由點到線,由線到面,把長城沿線的隘口,軍堡,關城和軍事重鎮連接成一張嚴密的網,形成一個完整的防禦體系. 2.長城對古代農業社會的影響: 長城是中國古代農業社會和平安定的保障.在2000多年的歷史長河中,歷代統治者憑借長城,多次擊退了北方游牧民族的侵擾,為封建社會農業經濟的生存和發展創造了相對和平的生產環境,也使人民的生活更加安定. 3.長城對邊疆地區開發起到了促進作用 歷代長城的修築都是採用分區,分片,分段包乾的辦法來完成的.主要是依靠從中原各地調來的軍隊和征調民夫,促進邊疆的開發可見工程的艱辛和偉大.長城也展現了中華兒女的智慧和力量.
32贊·3,448瀏覽2016-10-25
長城的歷史價值的意義
長城既是農耕民族的防禦前線，也是向游牧民族發動反擊的前進基地。長城後側縱深配備機動的軍隊以因應戰事，而長城還不是防禦的最前線，在長城前方部署的觀察哨深入到極遠處。在古代，游牧騎兵有優良的機動能力和強大的攻擊力，但是對於城垣防禦體系卻無能為力，因此長城的修建的確能夠有效的抵禦北方民族的侵擾。 歷史:長城的修築始於春秋戰國時代 建築:。「因地形」，即指根據地形條件而構築工程，和充分利用在地的自然資源選擇合適的建築材料。「據險制塞」，主要是指利用地理天險御敵。此原則有利於防守，也可以節省建築材料。 藝術價值:長城是中華民族的驕傲與象徵，它凝聚著我們祖先的血汗和智慧。它以悠久的歷史，浩大的工程，雄偉的氣魄著稱於世，古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古跡，它象徵著中華民族堅不可摧永存於世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。 傳說：孟姜女哭長城 秦朝時，范杞梁被抓到北方修築長城，其妻孟姜女帶著寒衣千里尋夫。到長城腳下後，不但未找到丈夫，反而被秦始皇垂涎。孟姜女終日痛哭，終於將長城哭倒，露出丈夫屍骨。百姓藉此傳說斥責了暴君對人民的殘酷奴役，統治者藉此傳說宣揚了禮教中的「貞烈」，因此流傳千古，如今山海關外鳳凰山上仍保存有明代重修的姜女廟
84贊·6,529瀏覽2020-06-08
長城的歷史意義是什麼？？？？？？
文化意義長城是中國古代建造的最為宏大的工程之一，它在以後的歷朝歷代都發揮了很重要的防禦作用。長城的存在，對古人來說，也是一個防禦入侵的精神防線。尤其在近代，中國人更是以長城做為中國的象徵。在中國國歌《義勇軍進行曲》中，有「不願做奴隸的人們，把我們的血肉築成我們新的長城」的歌詞，號召在國家最危急的時刻，全體國民共同抵禦入侵。 發生變化的原因有： 古代發生變化有： 一，防禦作用： 1，中原王朝的力量的大小。足夠大，長城就沒有多少的防禦作用！如唐朝。 2，中原和塞外力量相當。那麼長城就很重要！如秦和明朝。 3，塞外力量大大強與中原力量。也沒有多少的防禦作用。如清軍入關。 二，文化保護和交流的作用。 兩邊力量差距不大是交流最多。 今天的價值有： 1，旅遊價值， 2，文化價值， 3，藝術價值， 4，民族凝聚力價值， 5，建築史價值， 6，歷史研究價值。 藝術價值：長城是中華民族的驕傲與象徵，它凝聚著我們祖先的血汗和智慧。它以悠久的歷史，浩大的工程，雄偉的氣魄著稱於世，古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古跡，它象徵著中華民族堅不可摧永存於世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。

5. 長城的象徵意義是什麼

長城的文化價值是：

長城對於世界了解中國、中國走向世界都有不可替代的作用。早在漢朝長城就在中西文化的交流也起到了很大的促進和保護作用。自從漢武帝派張騫出使西域諸國之後，遂以長城要塞為根據地，開辟和維護著東起漢朝首都長安，西到大秦全長2萬余里的交通幹道，這就是著名的「絲綢之路」。

幾千年來，中外友好使團頻繁往來於這條古道上，中外文化在此融合激雀搏、交流，迄今仍在發揮著作用。

許多外國人知道中國是從長城開始的，長城是世界上其它國家人民了解中國歷史、中國文化、中華民族的一個最好的切入點。萬里長城這一凝結著中華民族幾千年的智慧與力量的宏偉建築，在人類歷史上留下的寶貴遺產。

長城的象徵意義：

長城作為中華民族的象徵，在歷史的進程中自然形成，並在中國人民反對帝國主義侵略的斗爭中，特別是在全民族的反對日本帝國主義的侵略斗歲卜爭中被世人所認同，所接受。面對民族的生死存亡，象徵國防和民族統一的長城自然提升為整個中華民族的象徵，喚起整個民族的抗戰意識。

1933年的長城抗戰震驚中外，揭開了抗日戰爭史上最初的壯烈一頁，「誓與長城共存亡」成為抗日將士們的共同誓言。「起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉築成明祥我們新的長城！」《義勇軍進行曲》唱出了全體中國人民共同的心聲。

而《長城謠》同樣以其獨特的藝術感召力，激起了億萬中國人民的愛國熱忱。《義勇軍進行曲》後來成為中華人民共和國國歌，人們聽到或唱起總能從中感受到一種愛國激情，就是因為長城能喚起億萬中國人心靈深處的共鳴。

6. 長城在古代起什麼作用

長城是中國古代的軍事防禦工程，是一道高大、堅固而連綿不斷的長垣，用以限隔敵騎的行動。長城不是一道單純孤立的城牆，而是以城牆為主體，同大量的城、障、亭、標相結合的防禦體系。

長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防禦工程，自西周時期開始，延續不斷修築了2000多年，分布於中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達5萬多千米。

(6)長城在地理上的意義是什麼歌擴展閱讀

自秦漢至明清，長城沿線的許多關口成為農、牧兩大經濟、文化系統民族交易的場所或中心，有的逐漸發展成為長城沿線的重要城鎮。

長城既保證了農業經濟、文化與畜牧業經濟、文化的正常發展，又為二者的交流和相互補充提供了場所和方便；又起著調解兩種經濟，使農、牧業經濟朝著主輔相互配合的方向發展的重要作用，長城不單純是曾起過將兩種經濟、文化分割開來的作用，還曾擔負著將兩種經濟、文化緊緊系在一起的重任。

長城是世界古代史上最偉大的軍事防禦工程，它並非簡單孤立的一線城牆，而是由點到線、由線到面，把長城沿線的隘口、軍堡、關城和軍事重鎮連接成一張嚴密的網，形成完整的防禦體系。

軍堡、關城和軍事重鎮這個體系具有戰斗、指揮、觀察、通訊、隱蔽等多種功能，並配置有長駐軍隊的點線結合防禦工程整體。

7. 《我的中國心》歌詞完整版是什麼

《我的中國心》是張明敏演唱的一首愛國主義歌曲，由黃沾作詞，王福齡作曲，收錄在張明敏1983年發行的同名專輯《我的中國心》以及2005年發行的專輯《明敏龍情》中。

歌詞：

河山只在我夢縈，祖國已多年未親近。

可是不管怎樣也改變不了，我的中國心。

洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。

我的祖先早已把我的一切，烙上中國印。

長江長城黃山黃河，在我心中重千斤。

無論何時無論何地，心中一樣親。

流在心裡的血，澎湃著中華的聲音。

就算生在他鄉也改變不了，我的中國心。

長江長城黃山黃河，在我心中重千斤。

無論何時無論何地，心中一樣親。

流在心裡的血，澎湃著中華的聲音。

就算生在他鄉也改變不了，我的中國心。

(7)長城在地理上的意義是什麼歌擴展閱讀：

張明敏用醇厚而又帶有金屬質感的磁性嗓音成功演繹了這首《我的中國心》，不僅讓80年代思想剛剛開賀冊猛放的中國內地觀眾認識到香港不是只有「靡靡之音」，更唱出了天下炎黃子孫對祖國的摯愛深情 。

「洋裝雖禪橋然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印」，朗朗上口的歌詞唱出了全球華人對祖國的深情贊美和無限嚮往，令海外遊子心潮澎湃、熱血沸騰。

愛國歌曲很容易流於概念化和喊口號，但黃沾很聰明地運用了「長江長城，黃山黃河」這樣具有象徵性的中華名勝來傳達愛國之情，整首歌是以海外遊子直抒胸臆的語氣切姿顫入，把一個壯闊的題材寫得自然而然，從而征服了聽眾。

8. 長城的位置、范圍、地位、意義、歷史、現狀和發展前景

長城的歷史
長城又稱萬里長城，是中國古代的軍事防禦工程。長城修築的歷史可上溯到西周時期，發生在首都鎬京（今陝西西安）的著名的典故「烽火戲諸侯」就源於此。春秋戰國時期列國爭霸，互相防守，長城修築進入第一個高潮，但此時修築的長度都比較短。秦滅六國統一天下後，秦始皇連接和修繕戰國長城，始有萬里長城之稱 。明朝是最後一個大修長城的朝代，今天人們所看到的長城多是此時修築
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防禦工程，自西周時期開始，延續不斷修築了2000多年，分布於中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達50000多千米。
自秦始皇以後，凡是統治著中原地區的朝代，幾乎都要修築長城。計有漢、晉、北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清等十多個朝代，都不同規模地修築過長城。從修築長城的統治民族看，除漢族之外，許多少數民族統治中國的朝代也修長城，而且比漢族統治的朝代為多。清康熙時期，雖然停止了大規模的長城修築，但後來也曾在個別地方修築了長城，可以說自春秋戰國時期開始到清代的2000多年一直沒有停止過修築。據歷史文獻記載，有20多個諸侯國家和封建王朝修築過長城，若把各個時代修築的長城加起來，有10萬里以上，其中秦、漢、明3個朝代所修長城的長度都超過了1萬里。
長城的位置及分布
長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陝西、甘肅、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個省區市。根據此前文物和測繪部門的全國性長城資源調查結果，明長城總長度為8851.8千米，秦漢及早期長城超過1萬千米，總長超過2.1萬千米
長城的意義
自秦漢至明清，長城沿線的許多關口成為農、牧兩大經濟、文化系統民族交易的場所或中心，有的逐漸發展成為長城沿線的重要城鎮。長城既保證了農業經濟、文化與畜牧業經濟、文化的正常發展，又為二者的交流和相互補充提供了場所和方便；又起著調解兩種經濟，使農、牧業經濟朝著主輔相互配合的方向發展的重要作用。因此，長城不單純是曾起過將兩種經濟、文化分割開來的作用，還曾擔負著將兩種經濟、文化緊緊系在一起的重任。在文化方面，長城在中華民族多元一體格局的形成和發展上也起了重要作用。長城的修建和戍守，長城區域的爭戰，反而促使了中國古代漢族和十幾個少數民族進行了廣泛的融合。長城所體現出的軍事防禦思想，在軍事發展史上有重要地位。長城的產生和發展和中國古代的整個軍事發展同步前進，對於研究古代軍事作戰思想形成和發展具有重要意義。秦皇漢武，包括明初，無不是在主動出擊、軍事上取得壓倒優勢時修建長城的。這說明，修築長城既是一種積極防禦，又是積蓄力量、繼續進取的謀略。
有關長城的現狀各地不一，都有分段保護的趨勢。畢竟年代久遠，只能對較好的地區進行保護。現在長城沿線地區有有關於長城文化的旅遊開發，未來必然也是作為巨大的旅遊資源進行開發。
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蘇州園林的位置,范圍,地位,意義,歷史,現狀和發展前景
蘇州園林博物館，可以去看看，裡面介紹的應該比較廣吧。 蘇州園林，在漢族建築中獨樹一幟，有重大成就的古典園林建築。蘇州園林又稱「蘇州古典園林」， 以私家園林為主。起始於春秋時期吳國建都姑蘇時，形成於五代，成熟於宋代，興旺鼎盛於明清。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。1997年，蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產名錄》，並為第一批全國文明風景旅遊區示範點，被勝譽為「咫尺之內再造乾坤」，是中華園林文化的翹楚和驕傲。 作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網師園和環秀山莊，誕生於蘇州私家園林發展的鼎盛時期，以其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表。 蘇州園林范圍 蘇州主要園林有： 私家園林：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網師園、藝圃、環秀山莊、耦園 佛教園林：報恩寺（北寺塔）、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔 王家園林：虎丘（吳王闔閭墓）、靈岩山（吳王行宮）[2] 其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋（公元960-1276年），元（公元1271-1368年），明（公元1368-1644年），清（公元1644-1911年）四個朝代的藝術風格，被稱為蘇州「四大名園」。 園林文化 蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀春秋時期吳王的園囿，私家園林最早見於記載的是東晉（4世紀）的辟疆園，歷代造園興盛，名園繁多。明清時期，蘇州成為中國最繁華的地區，私家園林遍布古城內外。16-18世紀全盛時期,蘇州有園林200餘處，保存尚好的有數十處，並因此使蘇州素有"人間天堂"的美譽。 蘇州古典園林，一向被稱為「文人園林」。白居易在《草堂記》中說：「覆簣土為台，聚拳石為山，環斗水為池」，這是文人園林的範式。蘇州園林充分體現了「自然美」的主旨，在設計構築中，採用因地制宜，借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的景觀藝術效果。通過疊山理水，栽植花木，配置園林建築，形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，在都市內創造出人與自然和諧相處的「城市山林」。 蘇州園林(72張) 蘇州園林吸收了江南園林建築藝術的精華，是中國優秀的文化遺產，理所當然被聯合國列為人類與自然文化遺產。蘇州園林善於把有限空間巧妙地組成變幻多端的景緻，結構上以小巧玲瓏取勝。滄浪亭、獅子林、拙政園、留園統稱「蘇州四大名園」，素有「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」之譽。蘇州園林代表了中國私家園林的風格和藝術水平，是不可多得的旅遊聖地。 蘇州園林是時間的藝術、歷史的藝術。園林中大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、傢具陳設、各式擺件等等，無一不是點綴園林的精美藝術品，無不蘊含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣。[1] 蘇州園林景色優美，從而吸引了很多文人騷客紛紛留下墨寶。如唐朝的張繼《楓橋夜泊》：「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。」杜荀鶴的「君到姑蘇見，人家皆枕河。古宮閑地少，水港小橋多。」文徵明提拙政園若墅堂的「絕憐人境無車馬，信有山林在市城。」等等。為蘇州園林增加了文化性和藝術性。 發展歷史 關於蘇州園林的發展歷史可以追溯到春秋戰國時期，當時各國諸侯都喜歡修建，互相比美。當時吳國到闔閭時期已經很強大了，在園林建造上也不甘落後，闔閭及其子夫差利用蘇州郊區的自然山水建造了規模宏大，建築華麗的姑蘇台，館娃宮，可以說是蘇州最早的皇家園林。到漢代，吳王劉濞在蘇州建造了著名的「長洲茂苑」。三國時東吳建造了芳樹苑、洛星苑、和桂林苑等著名園林，他還建塔營寺，並附設寺觀園林。 晉朝時開始出現官紳的私家花園，最著名的是東晉顧辟疆[5] 營造的」辟疆園「，其池館林泉之勝，當時號稱吳中第一。這一名園一直到唐代都還存在，唐代大詩人李白還有「竹暗辟疆園」的詩句描述此園。六朝以後，豪族南侵，蘇州私家園林漸趨興盛，造園藝術也有了新的發展，隨著佛教文化的傳播，寺廟建築也大量出現，僅梁武帝蕭衍在位四十五年，蘇州興建的寺廟就有32處之多，寒山寺、靈岩寺、光福寺等都是在此時建造。 隋唐時期，蘇州經濟發展很快，園林建設也新旺一時。五代時蘇州已經是全國最富庶地區之一，造園活動十分興盛，吳王錢鏐之子最喜園林，所以南園規模宏大，是當時最大的園林。據說宋代詩人王禹偁來蘇州，見到這座園林稱贊不已，寫下了「他年我若功成後，乞取南園做醉鄉。」的詩句。統治者不僅廣造園林，還大力提倡佛教，興建了虎丘的雲岩寺、北寺、開元寺等著名寺廟。 宋代時蘇州經濟更為繁榮，已有「上有天堂，下有蘇杭」的稱謂，造園活動更是盛極一時。當時蘇舜欽的滄浪亭、史政志的萬卷堂（網師園的前身）、蔣希魯的隱園、以及姚淳建造的園林，都是非常出色的。元末在蘇州稱王的張士誠造有錦春園，裡面有假山池塘，亭台樓閣，式式具備有別出心裁把錦帆涇浚成御花苑河，和妃子們在此揚帆盪舟。元代至正二年（1432年），天如禪師邀請著名畫家共同設計建造獅林禪寺（即「獅子林」），以假山著稱，院內石峰林立，玲瓏俊秀，山巒起伏，氣勢磅礴，有「假山王國」之稱。乾隆皇帝對此十分著迷，並在北京圓明園暢春園以及熱河避暑山莊仿造獅子林，重現十六景。 明清兩代蘇州的造園活動出現新的高峰。據《蘇州府志》記載，蘇州園林在明代有271處，著有留園、拙政園。五峰園、藝圃等，尤以拙政園和留園極富盛名。清代蘇州園林有131處，環秀山莊的假山別具一格，在古典園林中也並不多見。明清時期，私家花園更是蔚然成風。影響所及，一般城市宅地，鄉村民居，也往往在門前開辟小型庭院，鑿石疊山，培花植樹。[6] 名家點評 蘇州園林據說有一百多處，我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過。 設計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當然各各不同。可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的，他們講究亭台軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。總之，一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟願游覽者得到「如在畫圖中」的美感，而他們的成績實現了他們的願望，游覽者來到園里，沒有一個不心裡想著口頭說著「如在畫圖中」的。 我國的建築，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎麼樣，右邊也怎麼樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道迴廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的迴廊。這是為什麼?用圖畫來比方，對稱的建築是圖案畫，不是美術畫，而園林是美術畫，美術畫要求自然之趣，是不講究對稱的。 蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至於池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養著金魚或各色鯉魚，夏秋季節荷花或睡蓮開放，游覽者看「魚戲蓮葉間」，又是入畫的一景。 蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝幹就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。 游覽蘇州園林必然會注意到花牆和廊子。有牆壁隔著，有廊子界著，層次多了，景緻就見得深了。可是牆壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景緻的深度。有幾個園林還在適當的位置裝上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。 游覽者必然也不會忽略另外一點，就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。牆上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色牆壁，太單調了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。 蘇州園林里的門和窗，圖案設計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術的上品。大致說來，那些門和窗盡量工細而決不庸俗，即使簡朴而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。 蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。牆壁白色。有些室內牆壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。花開時節，更顯得各種花明艷照眼。
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長城的特點、位置、樣子、歷史
瀏覽42020-03-24
請你當小導游（從下列景物中任選一處，寫一段導游詞）
hi!大家好，我是你們的小導游，小姓蒙，你們就叫我蒙導吧。旅途中，希望大家做一個文明遊客，不要在長城上亂刻亂畫。現在我們一起登上長城去感受一下它的雄偉吧! 遊客們，你們知道嗎?長城是我國古代一座防禦力極強的工程,它興建於秦始皇年代，長城有一萬三千多里長，據粗略計算，長城還能繞地球一圈呢!怎麼樣，夠驚人吧! 各位遊客們，請看我們腳下的長城。我們單看這些數不清的條石，一塊就有兩三千斤重，那時候沒有火車、汽車，沒有起重機，就靠著無數的肩膀無數的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的智慧和血汗才凝成這前不見頭，後不見尾的萬里長城。 遊客們，現在讓我來給你們細細地講一講關於長城的故事，你們可要仔細聽噢!傳說中有一對金龍玉女下凡，男的叫萬善良，女的叫孟姜女。當他們要結婚時，秦始皇派官兵們把萬善良捉去修長城。孟姜女在家裡苦苦地等著自己的夫君，日復一日，年復一年，孟姜女始終沒有等到夫君。於是孟姜女給夫君做好寒衣，萬里尋夫，來到長城腳下。不料，夫君早已成了一堆白骨，在悲傷之下，孟姜女哭倒了長城，自己也成瞭望夫石。這就是著名的孟姜女哭長城的故事。大家聽了這個故事，是不是對長城又有新的認識呢! 『不到長城非好漢』，現在大家都當了一回好漢，我們的瀏覽到此結束了，祝你們旅途愉快，謝謝! 嗨，遊客們。我是你們的導游，我姓劉，大家可以叫我劉導。我將帶領大家去瀏覽氣魄雄偉的長城。Let』s go! 朋友們，這就是長城，它是在公元前五世紀到前三世紀修建的。那時各國諸候為了互相防禦和抵抗北方游牧民族的南下侵擾，在各自領地上修築了防禦用的城牆。秦始皇統一中國後，用三萬多人力，十多年時間，把原來秦、趙、魏、燕、齊等國所築的城牆加以修繕並且連接來。 現在我們通常說的萬里長城是指明朝修建的西起甘肅省的嘉峪關，東到瀕臨渤海灣的河北山海關，中間主要關口有：山海關，嘉峪關，玉門關、居庸關、紫荊關，偏關，雁門關，平型關，娘子關，橫亘七個盛市，全長六千七百多公里。萬里長城工程堅固，氣勢雄偉，蜿蜓起伏，勢若游龍，是中國最有價值的歷史文物和旅遊勝地。 呀，時間不早了，大家該吃午飯了。走，吃北京鴨去。因為俗話說：「不到長城非好漢，不吃烤鴨真遺憾。」在大家吃飯的同時，我給大家講一個故事，故事是這樣的：「傳說在秦朝，有一個叫孟姜女的姑娘。知書達理，伶俐非凡。她嫁給了蘇州的范喜良。那年，秦始皇召集百萬民夫修築長城，范喜良也被抓去了。半年多過去了，已經是冬天了。孟姜女決心千里迢迢為丈夫送寒衣，到那裡才知道丈夫已經死了，她便哭了起來，哭倒了好多里長城。無數具白骨暴露在長城腳下，孟姜女想：「即使見不到活的丈夫，也要把丈夫的屍骨帶回去。」 【擴展閱讀篇】 一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。 1.習慣用語 習慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。 開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對遊客的希望五個方面，放在導游詞的最前面。 a、開頭語 (1)介紹自己和旅行社 (2)介紹司機和車型、車號 (3)介紹旅遊時間、地點和形成安排 (4)表示歡迎。 b、告別語 (1)總結旅遊情況 (2)感謝遊客配合 (3)希望提出意見 (4)表示依依惜別 2.概括介紹 概括介紹是用概述法介紹旅遊景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現狀和發展前景等，目的是幫助旅遊者對景點先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如「未成曲調先有情」。 概括介紹應根據時間和遊客情況，可長可短，可詳可略(可根據需求所變)。 3.重點講解 重點講解是對旅遊線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解，使旅遊者對旅遊目的地有一個全面、正確的了解，同時要提醒旅遊者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導游詞最重要的組成部分。 功能 1.引導遊客鑒賞 導游詞的宗旨是通過對旅遊景觀繪聲繪色地講解、指點、評說，幫助旅遊者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。 2.傳播文化知識 傳統文化知識即向遊客介紹有關旅遊勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色，使遊客增長知識。 3.陶冶遊客情操 導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧，給遊客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構成生動的視覺形象，把旅遊者引入一種特定的意境，從而達到陶冶情操的目的。 此外，導游詞通過對旅遊地出產物品的說明、講解，客觀上起到向遊客介紹商品的作用。 編輯本段特點 其主要特點是口語化些，此外還具有知識性、文學性、禮節性等。和藹，親切，自然輕松 編輯本段易出現的問題 1. 缺乏鮮明主題和觀點 2. 內容太單薄。 3. 結構層次不清楚，邏輯性不強，條理不清晰。 4. 導游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠; 5. 應該有自我介紹以及導游慣用語，同時要注意與遊客進行交流，盡量有互動節目。 6. 沒有處理好「景」與「事」的關系，講故事或者事理往往游離景點內容。
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急求 一編關於長城的導游詞
長城導游詞500字 各位女士們、先生們大家早上好： 很榮幸能當你們導游，我叫***，大家可以叫我陳導，如果大家有什麼問題，可以來問我。 我們這次去的景點就是長城了。 大家看，我們今天去的世界著名遺產之一長城像不像一條龍?他在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，我們現在站在山腳下，你們看上去，可能只有幾千多里，實際上，他有一萬三千多里。我們現在登上去看一看吧!大家來看，多麼氣魄雄偉的長城展現在了我們的眼前，瞧!我們腳下踏著的就是方磚，現在讓我們來扶著牆上的條石，走一段路，大家感覺到了什麼?對，以前的勞動人民多麼辛苦，她們把自己的智慧和血汗都獻給了長城，我們一定要好好珍惜現在的長城，長城是用巨大的條石和城磚築成的。城牆外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用的，城牆頂上，每隔三百多里就有一座方形的城台，是屯兵的堡壘。 大家知道關於八達嶺的故事和長城的傳說嗎?八達嶺的那個故事的題目叫《烽火戲諸侯》：周朝有個國君叫周幽王，他有個美女叫褒姒，她的脾氣很怪，總是不笑，幽王就想辦法。於是，他點燃了求救信號(烽火)，結果，引得諸侯白來一趟，可褒姒卻哈哈大笑，幽王也很開心。可是，真有敵人來進攻的時候，幽王點燃了烽火，卻不見人來，幽王就被敵人殺死了。 長城的傳說也很好聽，名叫《孟姜女哭長城》：孟姜女哭長城的故事，是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可胃家喻戶曉。相傳秦始皇時勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被-迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。從此，山海關被後人認為是「孟姜女哭長城」之地，並在那裡蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。 現在，故事和傳說都聽玩了，我們可以自由玩耍，記住1小時以後，我們在這里集合，注意，不要亂扔垃圾。 【擴展閱讀篇】 一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。 1.習慣用語 習慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。 開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對遊客的希望五個方面，放在導游詞的最前面。 a、開頭語 (1)介紹自己和旅行社 (2)介紹司機和車型、車號 (3)介紹旅遊時間、地點和形成安排 (4)表示歡迎。 b、告別語 (1)總結旅遊情況 (2)感謝遊客配合 (3)希望提出意見 (4)表示依依惜別 2.概括介紹 概括介紹是用概述法介紹旅遊景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現狀和發展前景等，目的是幫助旅遊者對景點先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如「未成曲調先有情」。 概括介紹應根據時間和遊客情況，可長可短，可詳可略(可根據需求所變)。 3.重點講解 重點講解是對旅遊線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解，使旅遊者對旅遊目的地有一個全面、正確的了解，同時要提醒旅遊者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導游詞最重要的組成部分。 功能 1.引導遊客鑒賞 導游詞的宗旨是通過對旅遊景觀繪聲繪色地講解、指點、評說，幫助旅遊者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。 2.傳播文化知識 傳統文化知識即向遊客介紹有關旅遊勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色，使遊客增長知識。 3.陶冶遊客情操 導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧，給遊客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構成生動的視覺形象，把旅遊者引入一種特定的意境，從而達到陶冶情操的目的。 此外，導游詞通過對旅遊地出產物品的說明、講解，客觀上起到向遊客介紹商品的作用。 編輯本段特點 其主要特點是口語化些，此外還具有知識性、文學性、禮節性等。和藹，親切，自然輕松 編輯本段易出現的問題 1. 缺乏鮮明主題和觀點 2. 內容太單薄。 3. 結構層次不清楚，邏輯性不強，條理不清晰。 4. 導游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠; 5. 應該有自我介紹以及導游慣用語，同時要注意與遊客進行交流，盡量有互動節目。 6. 沒有處理好「景」與「事」的關系，講故事或者事理往往游離景點內容。
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小學四年級導游詞
根據以下幾個部分寫！ 一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。 1.習慣用語 習慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。 開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對遊客的希望五個方面，放在導游詞的最前面。 2.概括介紹 概括介紹是用概述法介紹旅遊景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現狀和發展前景等，目的是幫助旅遊者對景點先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如「未成曲調先有情」。 概括介紹應根據時間和遊客情況，可長可短，可詳可略(可根據需求所變）。 3.重點講解 重點講解是對旅遊線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解，使旅遊者對旅遊目的地有一個全面、正確的了解，同時要提醒旅遊者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導游詞最重要的組成部分。 易出現的問題 1. 缺乏鮮明主題和觀點 2. 內容太單薄。 3. 結構層次不清楚，邏輯性不強，條理不清晰。 4. 導游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠； 5. 應該有自我介紹以及導游慣用語，同時要注意與遊客進行交流，盡量有互動節目。 6. 沒有處理好「景」與「事」的關系，講故事或者事理往往游離景點內容。 列文：長城導游詞 各位遊客，現在我們的汽車正行駛在八達嶺高速公路上，馬上就要進入即將參觀的八達嶺景區。前面的那座山就是軍都山，八達嶺長城就盤踞在這座山上。在春秋戰國時期，我