1. 古代陰陽表示的地理方位是什麼 古代陰陽表示是什麼地理方位
1、在古文中陰陽表示方位時,陽指山之南與水之北,陰指山之北與水之南。
2、陰陽原指日光向背,向日為陽,背日為陰。我國位於北半球,山水一般逞東西走向,山水相間,山之南與水之北向陽,故山南水北為陽,反之為陰。
3、陰陽哲理自身具有三個特點:統一、對立和互化。在思維上它是算籌(算數)和占卜(邏輯)不可分割的玄節點。自然界中生物的基因,人工智慧中的二進制都充分彰顯了陰陽的生命力。
2. 古代「陰陽」表示的地理方位是什麼
陰陽是我國特有的一種代表方位的概念字。陰都是代表了山之南水之北,而陽則代表山之北水之南。所以在地理上如果出現陰就是指某座山的南面或者是某條河的北面,如果是陽則是某座山的北面或者是某條河的南面
3. 地理環境也分陰陽嗎什麼環境為陽,什麼環境為陰
山南、水北朝著太陽,平時陽光充足,所以稱為陽;
山北、水南背著太陽,平時陰涼較多,故習慣稱陰。
除此之外,在平原上,高處積水少,相對乾燥,有的地方稱其為陽地;低窪地容易積水,相對潮濕,有的地方稱為陰地。
4. 古代地理中劃分陰陽,山川河流的「陰」是指什麼
一般情況下,山南、水北為陽,山北、水南為陰。
我們位於北半球,太陽東升西落,光線最強烈的時候則是位於南面的時候,此時,山的南面、水的北岸,太陽都能曬到,很溫暖、整個人都暖洋洋的,與「陽」想對應,故稱「陽」;而水的南岸、山的北面,太陽照不到,很涼快甚至陰冷,與「陰」相對應故稱「陰」。
而能夠有這樣的規律,主要是為因為我國大都位於北回歸線以北,太陽照不到北面。而位於廣東的惠陽雖然位於北回歸線以南,但是也按照傳統的命名方式。
古代城市之所以有這么多帶著「陰陽」二字,也就說明他們大多位於山和水的附近。出現這種現象,純粹是因為山和水具有屏障作用,歷來是兵家必爭之地。
5. 陰陽地理的解釋及出處
詞義:
「陰陽地理」出自唐代《大唐陰陽書》陰陽指的是陰陽五行,和氣一元論。唐代以後陰陽學從中國消失,古代人發現地上與地下水在不同的地域有不同的成分,含有特定成分的水長期滋養當地的土壤。土壤的礦物成分達到一個特殊比例,會形成異常適合動植物生活的環境。這個特殊土壤,本稱作龍砂。古代人甚至將這樣的土壤入葯治病。古代人通過實踐發現這種特殊土壤極其滋養動植物生長,因此認為可以為人帶來財富等好運,由此引發了古代人根據一些地勢地形及動植物特徵去尋找有龍砂的地區。從而形成了古代稱為「陰陽風水學」的民俗學科宋代時從日本再次傳入中國。但是因為氣一元論資料多為日文古語翻譯和傳播難度大,因此在中國宋代以後陰陽指生人的住宅和死者的墓穴,即陰陽宅,而不指陰陽五行和氣一元論「地理」指風水。「陰陽地理」宋代後合稱就是指陰陽宅風水,簡稱近代風水。
出處:
﹝僧﹞文幼薄能為詩,精陰陽地理。宋 王辟之《澠水燕談錄·高逸》
詳解:
「 陰陽」 最早見於《詩經》之《公劉》章,如於胥斯原,觀其流泉,度其隰原,度其夕陽,其中更有既景乃岡,相其陰陽句,此句為後世風水稱為陰陽,所典。故俗稱風水師為陰陽先生。古代用木桿即圭表測日影景,以定方向及時令之方法的最早記載。 《詩經》這一美麗的史詩,歷歷如繪地描述了夏末時公劉率周民族由邰遷豳,勤勉勘察山川形勢與水土之宜,辨方正位,規劃營宅,使周之先民得以安居生息的種種活動細節。這一記載,是中國風水始行的最早描述。 後世,有關陰陽的著述頗為豐富,諸如:《周易?系辭》:一陰一陽之謂道,陰陽不測之謂神,陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之撰,以通神明之德。《周易?說卦》:參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦;是以立天之道,日陰與陽;立地之道,日柔與剛。東漢?許慎《說文解字》:陰,暗也,水之南,山之南,山之北也。陽,高明也。劉熙《釋名》:陰者,蔭也,氣在內而奧陰也;陽者,揚也,氣在外而發揚也。 中國祖先通過大量實踐勞動,建立了陰陽這一辯證思維的哲學理論體系,廣泛滲透於中國古代科技和文化各個領域中,特別是中國中醫學和風水學,幾乎就是陰陽學說的具體應用。
今天,西方人認為地理是說明:人與地的關系。 在中國古代,地理泛指今人之風水。 地理家或地師是中國古代最早行風水職能的司員。 王充《論衡?自紀篇》:天有日月星辰謂之文,地有山川陵谷謂之理;唐代孔穎達疏雲:地有山川原隰,各有條理,故稱地理。 先秦祖先已悟到:人之行為應遵天道、地道,人應善用天時地利。《周易?系辭上》易與天地准,故能彌綸天地之道,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之意,以類萬物之情。風水家認為伏羲為始祖,肇原於此。 在後續的演變過程中,知天文地理、長於地理皆指精通水文地質地理之義。在實踐中,使地理術論述更趨完善。諸如《禮記?月令》:毋變天之道,毋絕地之理,毋亂人之紀。《管子?形勢解》:上逆天道,下絕地理,故天不予時,地不生財。 中國歷朝歷代,均有冠稱地理的風水著作。
6. 地理環境也分陰陽嗎什麼環境為陽,什麼環境為陰
山南水北為陽
山北水南為陰
因為中國位於北半球
以我們的視點來觀察太陽會是從東方升起經由南方最後落到西方
山的南面是向陽坡,山的北面是背光坡
南面的日照一定較北面充足
所以山南謂陽、山北謂陰
水的部分由於中國地形是西北高然後向東南漸低
河流在流動時會傾向於往東南方向流動
南岸較容易受到河水的侵蝕,形成南濕北乾的情形
故稱水北為陽、水南為陰
7. 陰陽五行方位是什麼
陰陽五行代表四季的方位,在地理也是有很廣的應用的,具體的方位是什麼呢?我為大家收集整理了關陰陽五行方位是什麼的相關 文章 ,供大家學習借鑒,希望對你有幫助!
五行方位的介紹
一、方位的觀念
方位者,東南西北中,合五行,東屬木,南屬火,西屬金,北屬水
,中屬土。如依八卦方位而言,餘下四個方位皆為五個主方位推衍而出
,如西北(金水),西南(金火),東北(水木),東南(木火)。謂
之輔方位。人生活的地球有方位,這是最重要的,人居位的房屋方位,
這是次重要的,主方位不易更改,但輔方位(如公司、家居)卻是人類
可以趨吉避凶的。
二、陰陽五行論
1、陰陽五行為我國五術的基本理論,而十干支為此陰陽五行的代表
符號,如甲為陽木、乙陰木、丙陽火、丁陰火、戊陽土、己陰土、庚陽
金、辛陰金、壬陽水、癸陰水。
2、如以十干表示方位,則甲乙為東方屬木,丙丁為南方屬火,戊己
為中央屬土,庚辛為西方屬金,壬癸為北方屬水。
3、如以十干表示顏色,則甲乙為青色,丙丁為紅色,戊己為黃色,
庚辛為白色,壬癸為黑色。
陰陽五行方位
東方青甲乙寅卯青龍木
西方白庚辛申酉白虎金
北方黑壬癸亥子玄武水
南方紅丙丁巳午朱雀火
中央黃戊己丑辰未戌媵蛇勾陳土
氣遇金器而凝結成水,
古代人認為早上兵器鎧甲上有水,認為是金生,其實是自然現象.
所謂五行的方位,即“五方”。五方是指東、南、西、北、中五個方位,五行及其代表的天乾地支各有所主的方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位對於星命術十分重要。通過一個人的八字所包含的陰陽五行所屬就可知到其所屬方向,通過相生相剋之理可知吉凶。例如八字屬木命的人往東最有利,往南、北也行,但不可西行,因為往西則木被金克。火命的人最好向南,往北則犯水。金命的人宜往西,往南則受火制。水命的人應該往北,往中央之地則不吉。
四時指春、夏、秋、冬四個季節。天乾地支及五行在四時之中各有盛衰之不同表現。星命理論中以旺、相、休、困、死分別代表五行在四季中盛衰表現。旺是旺盛之意;相是次旺,有輔佐之意;休是休息、停止之意;困是衰落、被阻止之意;死就是克制而無生氣之意。一般來說,當令者旺、我生者相、先我者休、克我者困、我克者死。
春季里萬木復甦,所以以木為當令者,木為“旺”,所屬干支為甲、乙、寅、卯、辰等。與術相生的是火、所以火在春季里屬“相”。而生木的是水,所以水在春季屬“休”。克木的是金,金在春季屬“困”。而木克的是土,所以土在春季屬“死”。
夏季為流火之季,以火為“旺”。所屬干支為丙、丁、巳、午、未等。火生土,所以土在夏季里屬“相”。生火者木,木在夏季屬“休”。克火的是水,水在夏季里屬“困”。火克的是金,金在夏季屬“死”。
秋季為金黃收獲之季,以金為“旺”。所屬干支為庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季屬“相”。生金者為土,土在秋季屬“休”。克金的是火,火在秋季屬“困”。木在秋季屬“死”。
冬季為寒冷凝水之季,以水為“旺”。所屬於支為壬、癸、亥、子、丑等。水生木,木在冬季屬“相”。生水者為金,金在冬季屬“休”。克水的是土,土在冬季屬“困”。水克火,火在冬季屬“死”。
土在星命術中是旺於四季之行,即土在一年中四季的最後一月為旺季。
8. 古代陰陽表示的地理方位是什麼
在古代陰陽表示地理方位時,陰陽指山丘的北面和南面。《詩·大雅·公劉》:「相其陰陽,觀其流泉。」陰陽也特指北河星以北和南河星以南。《史記·天官書》:「行南北河,以陰陽言,旱水兵喪。」9. 古代地理中劃分陰陽的陰是指什麼
古代地理中劃分陰陽的陰是指山北水南。
在地理上,山是地面形成高聳的部分,太陽東升西落,能夠照射到陽光的為山的南面,無法照射到陽光的則為山的北面,所以山南為陽,而山北為陰。在古文中,陰陽也是表示地理方位的一種,山水一般呈東西走向,那麼山水之間山之南與水之北就是向陽的地方,陰陽指的是日光相背向日的地方為陽,背日的地方為陰,水的陰面就是水南,水的陽面就是水北,其所謂山南水北之為陽,山北水南之為陰。