❶ 什麼是地理五行
風水奧妙,盡在五行之中。山川形勢有直有曲,有方有圓,有闊有狹,各具五行。概其要,惟測其氣驗其質而已。質以氣成,氣行質中。地理千變萬化,關鍵在五行之氣。
風水方位五行與八卦對應,用以定方位。土居中央掌陰陽,中央五行屬土;東方震卦,五行木;南方離卦,五行火;西方兌卦,五行金;北方坎卦水,五行水;東南巽卦,五行木;西南坤卦,五行土;西北乾卦,五行金,東北艮卦,五行土。
應用舉例:西方屬金,坐東朝西開的房子忌諱大門紅色,紅色屬火,火克金。土可生金,所以大門適合屬土的黃色。
房子內部有五行,住宅內的空間格局稱為內五行,房子內五行屬性:客廳五行屬金,廚房五行屬火,卧室五行屬土,衛生間五行屬水,走道、書房五行屬木。
應用舉例:內五行與方位五行相互作用產生生克吉凶,比如西北乾卦金,廚房在西北,火克金不吉。
房子的外局同樣 是存在的五行的,在風水中,住宅外的環境稱為外五行,首先根據建築類型判斷它們所屬的整體五行,畢竟現在的住宅區鄰近的幾乎都是不同的建築。比如城市中的 高樓、大廈,形如細長高聳,是屬木的建築。而頂端尖尖的,例如鐵搭、電視塔之類的建築屬火。屋頂低平,多為住宅大樓的建築屬土。造型多為圓形或半圓,屬 金。建造獨特、奇形怪狀,不規則的建築,屬水。不同人可以依照自己需要的五行中選擇適宜的建築地點。
譬如一條直路, 一棵樹,一個土堆,一個牆角,還有河水、噴泉、煙筒等,這些都有五行屬性的,可能對宅內主人構成凶象。山林、林木屬木。山頂有尖火之勢,屬火。平原、高 原、草原,地勢平坦,屬土。丘陵起伏和緩,屬金。河川、湖海,皆有水,屬水。所以在選擇住址的時候,就應該觀察周遭環境的五行。
方位五行、外局五行和房子內部五行與住宅主人命格不和的話,屬於相沖之象,導致風水煞氣,所以說,萬煞不離五行宗。有風水煞氣,宅運不旺,家勢不容樂觀,容易至出入不平安。
五行通關之術,可以通用化解各類風水之煞。一般情況下,通過請五行八卦福鎮宅,催動五行流通生旺氣、五行流通生正氣,調節陰陽和諧保安寧、陰陽相濟旺宅運,可以化解室內外的各種不同風水煞氣。
❷ 五行地理
"木居左,金居右,火居前,水居後,土居中央,故木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"
按照地理的方位五行,東方甲乙木,南方丙丁火,中央戊己土,西方庚辛金, 北方壬癸水。那麼各地有不同的氣候特質,自然也有地支方位所屬。中國自古以來就以河南為中原之地(以五嶽定位),中原五行為土(所以說自古有的中原者的天下之說),土為五行之源,衍生萬物,中華民族的文明便發源於黃土高原。現以河南(五嶽之中嶽嵩山就在這里)為中心點,分析各地主要地支方位。
❸ 金木水火土五行方點陣圖,【急求】五行金木水火土的知識
提起金木水火土五行方點陣圖,大家都知道,有人問五行分金,木,水,火,土。方位分五東西南北中。…,另外,還有人想問金木水火土在八卦中各代表哪幾個方位?麻煩告訴我,你知道這是怎麼回事?其實金木水火土方點陣圖小區大門布置怎麼,下面就一起來看看【急求】五行金木水火土的知識,希望能夠幫助到大家!
五行金木水火土五行查詢表。
五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。十二生肖的大吉方位。
五行指:金;木;水;火;土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環不已。
五行學說(最早在學說中出現)認為宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論。中國地圖金木水火土方位。
中國西周末年,已經有了一種樸素唯物觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜,以成萬物」和《左傳》「天生五材,民並用之,廢一不可」到《尚書·洪範》「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」的記載,開始把五行屬性抽象出來,推演到其他事物,構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成了事物之間相互關聯的,自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期,《內經》把五行學說應用於醫學,這對研究和整理古代積累的大量臨床經驗,形成中醫理論體系,起了重要的推動作用。
五行相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。空調五行屬火還是金嗎。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
古代勞動通過長期的接觸和觀察,認識到五行中的每一行都有不同的性能。「木曰曲直」,意思是木具有生長、升發的特性;「火曰炎上」,是火具有、向上的特性;「土爰稼牆」,是指土具有種植莊稼,生化萬物的特性;「金曰從革」,是金具有肅殺、變革的特性;「水曰潤下」,是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識,把宇宙間各種事物分別歸屬於五行,因此在概念上,已經不是木、火、土、金、水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。
中國哲學史上的五行思想類別:「直到現在,我們基本上已把五行的各種意義分析過了,為了清楚起見,我們再把這幾種意義綜合列舉如下:爐中火命人最怕什麼。
指五種行為原則,疑為荀子所持。中國各省份五行分布圖。
指五種物性,如尚書洪範及周子太極圖說所持。
指人類生活上的五種必須的物質條件,如左傳里蔡墨所持。住宅金木水火土方位如何確定。
為分類學上的五種分類原則,如呂氏春秋所持。
指借著二氣之流動而存在的五種『存在形式』,如白虎通及黃帝內經素問所持。中國地圖八個方位示意圖。
指木材(植物)、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象徵意義分別為生機興發,活動或變化,孕育或培植,與伏。此為蕭吉所持。金木水火土五行八卦圖。
以上有關五行的六種意義,除(1)及(3)之外,若把其餘(2)(4)(5)及(6)這四項結合起來,才陽五行思想中五行的完整意義。
▲————————————五行————————————▲
五行:金水木火土。
方位:東西南北中。木命人發財的方位。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。中國地圖金木水火土對照表。
五行相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相竊:金竊土,土竊火,火竊木,木竊水,水竊金。
五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。
天干與五行、方位的關系:
甲為棟梁之木,東方。乙為花果之木,東方。
丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。一六水二七火三八木。
戊為城牆之土,中方。己為田園之土,中方。
庚為斧鉞之金,。辛為首飾之金,。成都方位五行屬什麼。
壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。金木水火土五行位置。
地支相沖(激):金木水火土相對方位。
子(鼠)與午(馬)相沖,丑(牛)與未(羊)相沖,寅(虎)與申(猴)相沖,
卯(兔)與酉(雞)相沖,辰(龍)與戌(犬)相沖,巳(蛇)與亥(豬)相沖。
地支相害(穿):
子(鼠)與未(羊)相害,丑(牛)與午(馬)相害,寅(虎)與巳(蛇)相害,
卯(兔)與辰(龍)相害,申(猴)與亥(豬)相害,酉(雞)與戌(犬)相害。
地支相刑(妨):
子(鼠)與卯(兔)相刑,丑(牛)與戌(犬)相刑,寅(虎)與巳(蛇)相刑,
辰(龍)與辰(龍)相刑,巳(蛇)與申(猴)相刑,午(馬)與午(馬)相刑,
未(羊)與丑(牛)相刑,申(猴)與寅(虎)相刑,酉(雞)與酉(雞)相刑,
戌(犬)與未(羊)相刑,亥(豬)與亥(豬)相刑。命里五行水過旺的男人。
地支相合():
地支三合:金木水火土五行方位對照表。
子(鼠).辰(龍).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(雞).丑(牛)合金局;五行聚財陣圖。
寅(虎).午(馬).戌(犬)合火局;亥(豬).卯(兔).未(羊)合木局;中國地理五行方點陣圖。
地支:中國各省五行風水圖。
子(鼠)與丑(牛)相合化土,寅(虎)與亥(豬)相合化水,五行缺什麼最可怕。
卯(兔)與戌(犬)相合化火,辰(龍)與酉(雞)相合化金,五行水旺用木泄還是用火泄。
巳(蛇)與申(猴)相合化水,午(馬)與未(羊)相合化日月。
地支與五行、方位的關系:
子(鼠)屬,北方;亥(豬)屬,北方。金木水火土四季的排法。
寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。金木水火土地理方點陣圖。
巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。
申(猴)屬陽金,;酉(雞)屬陰金,。
辰(龍).戌(犬)屬陽土,中方;
丑(牛).未(羊)屬陰土,中方。
▲————————————五行————————————▲
在五行中還有「相乘」和「相侮」
乘是趁虛而入,侮是欺侮
相乘就是過度克制,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行
▲———————————五行的特性——————————–▲
1、金的特性
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❹ 地理風水有哪幾種五行
真正的地理風水五行有四種:山星五行(即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也)
五行之名甚多,所用之法不同。書雲:四經審脈遵三合;三元元空真妙決。又雲:四生三合是天機,雙生五行全秘訣。夫五行之理一也,何以有四生、三合、四維、雙山、元空、向上之分乎?蓋其用法不同,故其取名亦異,如木、火、水、金、土,是為五行也。然木東、火南、金西、水北、各有其位,惟土居中宮。而地理家或用坐山,或用向上,不用中宮,是五行實四行也,故曰四經五行。若三合者,即四經之中,以類為合而得名,如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局,申、子、辰合成水局,亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合,名曰三合五行。又以四隅只有四長生,故曰四生五行。若夫雙山者,兩字同宮,干支合而言也。如艮、丙辛合,寅午戌為廉貞,火。巽,癸庚合,巳酉丑,為武曲,金。坤,壬乙合,申子辰,為文曲,水。乾,甲丁合,亥卯未,為貪狼,木。二字合為一宮,故曰雙山五行。至於元空五行者,生入克入,生出克出,定吉凶而得名也。元者,神明變化之謂;空者,無所倚著之謂。立穴定向,全憑虛靈之水法以取用。水性元空,故曰元空五行。向上五行者,乃楊公秘傳救貧之訣,蓋以水口定長生,則水非吉水而不可用,故立化死為自旺,絕處逢生之法,即以向上起長生,故名曰向上五行。以上四經、三合、雙山、元空、四生、向上,名雖不同,其理一而已矣。學者能將此六個五行熟爛胸中,用以收水立向,包括已盡。外雖有宗廟洪範、穿山透地七十二龍、巒頭理氣五行,種種名色,不下十餘家。或得或失,殊難概信也