順義區在古代是什麼地理

㈠ 北京順義縣在哪個區

一、北京順義縣現為順義區。
二、建制沿革：
1、順義夏商周三代隨北京地區屬冀、幽、燕。
2、西漢時，漢高祖五年（公元前202）至十二年（公元前195）置狐奴、安樂兩縣屬漁陽。
3、唐貞觀二十二年，以內附契丹別帥析紇便部置歸順州，本為契丹松漠府彈汗州（松漠府在今遼寧省阜新、彰武一帶）。
4、天寶元年（742）改稱歸化郡，乾元元年（758）復稱歸順州，領懷柔縣（與今懷柔區無關），州、郡、縣治所同一。
5、明朝於洪武元年（1368）十二月，降順州為順義縣，屬北平府，後為順天府所轄。
6、民國三年（1914）十月，改順天府為京兆特別區。
7、民國十七年（1928）六月，北京改稱北平，順義直屬河北省。
8、1948年12月8日順義縣城解放。
9、1949年8月，順義屬河北省通州專署領導。
10、1958年4月，劃歸北京市設為順義區。
11、1960年1月，設為北京市順義縣。
12、1998年12月，經國務院批准撤銷縣制，設立順義區。
三、位置境域
順義區位於北京市東北部，城區距市區中心30公里。北鄰懷柔區、密雲區，東界平谷區，南與通州區、河北省三河市接壤，西南、西與昌平區、朝陽區隔溫榆河為界。
地理位置北緯40°00'~40°18'，東經116°28'~-116°58'，境域東西長45公里，南北寬30公里，總面積1019.89平方公里。

㈡ 順義區的地理環境

順義區位於北京市東北部，城區距市區中心30公里。北鄰懷柔區、密雲區，東界平谷區，南與通州區、河北省三河市接壤，西南、西與昌平區、朝陽區隔溫榆河為界。
地理位置北緯40°00'~40°18'，東經116°28'~-116°58'，境域東西長45公里，南北寬30公里，總面積1019.89平方公里。 順義區地勢北高南低，地處燕山南麓，華北平原北端，屬潮白河沖積扇下段。境內平原為河流洪水攜帶沉積物質造成，表面堆積物主要是砂、亞砂土，面積佔95.7%。
北部山地最高點海拔637米，境內最低點海拔24米，平均海拔35米。 2012年全區能源消費總量為955.20萬噸標准煤，比上年增長4.11%。其中，第一產業能源消費量為15.42萬噸標准煤，比上年降低0.59%；第二產業能源消費量為162.75萬噸標准煤，比上年增長2.05%，第三產業能源消費量為708.09萬噸標准煤，比上年增長4.01%；居民生活能源消費量為68.94萬噸標准煤，比上年增長11.75%。可比價單位GDP能耗比上年下降4.14%。

㈢ 關於北京順義，你知道多少

順義的古建遺址

狐奴縣遺址

位於順義區北小營鎮北府村，狐奴山西。狐奴縣置於西漢初，屬漁陽郡，遺址當地俗稱「呼城坡」。附近出土過陶瓶、漢瓦、青銅劍和五銖錢等漢代器物。《後漢書•張堪傳》記載，東漢初，漁陽太守張堪在狐奴山下開稻田八千頃，教民耕種，以至殷富。據考證，這里是有文字記載的北京地區最早種植水稻的地方，在北京古代農業發展史上有著重要地位，也是北京地區一處有著豐富 歷史 文化內涵的古城址。2013年評為區級文物保護單位。

安樂縣遺址

安樂縣遺址位於順義區西南後沙峪鎮的古城村北，溫榆河東岸。 地面上存有一條東西向土崗，高約5米，長近100米。土層中有明顯夯窩。地面有秦漢時期的磚瓦和陶器碎片。出土過戰國時期的刀幣、半兩錢、五銖錢等古貨幣。 遺址在北京地區有著重要 歷史 研究價值。元代順州知州梁宜稱其為古軍都城遺址。今北京考古界和史學界依《水經注》記載，認為應屬漢代漁陽郡安樂縣城址。 2013年評為 區級文物保護單位。

順州古城垣遺址

位於順義城區北部 減河南岸、京承鐵路東側 ，屬勝利街道 。別名順義縣城垣。唐貞觀二十二年（648年），在內蒙赤峰、通遼設彈汗州，後改稱歸順州、歸化郡等，移今址，唐末簡稱順州。史書記載，該城為安置內附的契丹部落而置。其城垣初為土城，歷遼金元多次修補，明萬曆時磚砌，清代亦重修，城址位置始終未變。此城是北京地區僅存的唐代州城實物遺址。在1949年以後的城市建設中，城垣幾乎被全部拆掉。現存部分是原北城垣的一段。牆體東西長約6米，周長約20.87米，外部砌磚，中間為三合土，內層為土城磚砌。 2013年評為 區級文物保護單位。2014年對遺址進行修繕。

石䃥

位於順義舊城中心，屬勝利街道。唐代以後建成，明代重修，高約7米。20世紀50年代為拓寬街道被毀。重建於1991年，高約12米，也稱石幢。《順義縣志》載：「玉䃥金馬在治城街心，一柱插天，八角環繞，石堅而色瑩，望之亭亭如玉。四圍撐以盤龍，刻以獅、象，蓮花佛座上覆荷葉寶蓋，旁綴金鈴，風動玲然有聲」。顧炎武《昌平山水記》記述：「城內四達之中，有白石䃥，下方上銳，每方廣二丈，高三尺；又上重之八角，各高二尺余，刻獅象海馬之形；又上為十二欄桿，為千葉蓮花座；又上漸狹、漸圓，中石心一圓刻佛像千尊，外石柱六，各盤螭虎四踞；又上竹節小梲，可三尺余；又上荷葉寶蓋二尺余。四門城樓僅與基址平，遙望之，層層如雲中麾䃥也」。石䃥舊為順義八景之一，名「玉䃥金馬」。1991年，順義縣政府斥資依原貌放大重建，高約12米，有《重修石䃥記》文記述。

潮源洞

位於順義區西北部北石槽鎮良善庄村西北的鳳凰山上，明代修建。民國十一年（1922）良善庄村李雅泉與僧人募資重修，洞內建正殿兩層，前供關帝，後供釋迦牟尼，南有禪室三間。洞內西北漸狹，距洞口約100米左右，上多居蝙蝠。洞已荒廢，僅存山門及殘破的釋迦牟尼殿，關公殿及南側禪房僅存部分台基。為文物登記單位。

高麗營磚窯

位於順義區西部高麗營鎮南郎中村，建於清代。磚窯為雙孔連體結構，建築規模大，保存完好。這座雙孔磚窯較全面地體現了傳統磚瓦窯的建築結構、規模、形制和燒造工藝，反映了 歷史 上當地傳統磚瓦燒制業的狀況。為文物登記單位。

焦庄戶地道戰遺址

位於順義區東北部龍灣屯鎮焦庄戶村，是一處抗日戰爭遺址。地道始建於1941年，最初由村西南的一處白薯窖向金雞河岸邊開挖，繼而又開挖出幾條短程的通道。1943年，隨著戰爭形勢發展，民兵和群眾將這些地下通道之間連通，形成地道。1944年，地道與鄰近幾個村莊挖通，最終形成一條總長度達11.5千米的地道網。在抗日戰爭和解放戰爭中，為掩護傷病員，保存物資，打擊敵人做出了重大貢獻。1947年11月，冀東十四行署、十四軍分區授予焦庄戶村「人民第一堡壘」的光榮稱號。

1964年10月，焦庄戶地道和民兵斗爭史陳列室正式對外開放。1979年公布為北京市文物保護單位。1987年7月5日，北京焦庄戶地道戰遺址紀念館正式開館，時任國務委員兼國防部長的張愛萍上將為該紀念館題寫匾額。2013年被評為國家級文物保護單位。

地道戰遺址紀念館佔地面積4.7公頃，分為三個展區：展館參觀區、地道參觀區和抗戰民居參觀區。展館展陳內容包括照片、圖片、實物、浮雕、人物雕像和三維立體沙盤等。地道參觀區全長830米，保留了單人掩體、會議室、陷阱、翻板、碾盤射擊孔、地道射擊孔等，恢復了30米原始地道。抗戰民居參觀區包括抗日戰爭時期的區公所、十四軍分區司令部、衛生處第二衛生所等。2001年被確定為全國愛國主義教育示範基地。2010年被評為國家AAA級 旅遊 景區。

玉石井

位於順義區西部高麗營鎮六村。兩口井的井口分別用白玉石和青玉石製成，故稱玉石井。井的周圍用大條石壘成1米多高的井台，配有飲牲口和洗衣服的水槽。井的建成時間無考，磨損嚴重的一個白玉石井口換上了青玉石。另一個白玉石井口保留至今。

寺廟觀堂

順州開元寺

位於順義城區北部雙興南區的高崗上，屬勝利街道，別名東大寺。殿宇兩進，共10間。寺始建於唐代，依唐玄宗敕令而建。《唐會要》載：「開元二十六年（738），敕每州各以郭下定形勝觀寺，改以開元為額」。開元寺內供奉唐玄宗李隆基像，以及在千秋節（唐玄宗誕辰）舉辦佛事。金末，守城官員王晦抵禦蒙古大軍被殺，寺內有金宣宗詔贈王晦死節碑。明末清初學者顧炎武亦曾到此訪史，在《昌平山水記》中有記述。

明代，開元寺前設龍亭。萬壽節（皇帝誕辰）全城官員和士紳來此行朝賀禮。龍亭邊有井泉，稱「龍泉煙寺」，為順義八景之一。清代，萬壽節前一天，知縣帶領官吏、士紳來此演習朝賀禮。清末， 社會 動盪，殿宇大部分被毀。民國十七年（1928）在此設順義第三小學。中華人民共和國成立後，改為文化部門、民居。2006年，北京市文物局撥款搶修。順州開元寺是北京地區現存唯一一座開元寺，為文物登記單位。

元聖宮

位於順義區牛欄山第一中學內。始建年代不詳，萬曆丙午年（1576）重修。曾用名真武廟。前殿供奉真武像，後殿供奉玉皇像。清知縣黃成章改名元聖宮。

元聖宮是順義區現存最大的古建築。前後殿宇四進，後殿面闊五間，有和璽彩繪，黃綠琉璃剪邊。廟內有明代古柏、古槐，山門前有明代石獅一對。清康熙帝之子，果親王允禮曾到此，贈廟中主持「金光寶相」匾，並留詩作。元聖宮被評為北京市級文物保護單位。

無梁閣

位於順義區東南二十里長山東端的椒園山前，大孫各庄鎮顧家莊村東。建於元末明初，重新修葺於1935年。原有道教廟宇一座，俗稱椒園廟，依山而建，前後四進， 歷史 上香火鼎盛。當地舊屬三河縣, 民國《三河縣志》有「無梁古閣」記述。中華人民共和國成立後，在此設椒園小學。20世紀70年代，為空軍部隊佔用。

無梁閣為一座方形樓閣式建築，曾用名玉皇閣。頂調大脊，磚仿木檐，內部為無梁式結構，頂及一二層均為磚石拱券，結構獨特，造型美觀。下層外方內圓，頂部起拱券為半圓形以象徵天，上繪彩色雲朵，下面四周繪眾多人物，做祈禱狀。正南繪一仙者騎坐於大鳥之上。上層內部則為方形，四壁繪彩色壁畫，內容是黃帝的傳說。閣後有三間廟宇，亦是無梁式結構，內部彩色壁畫，已模糊不清。無梁閣被評為北京市級文物保護單位。

南郎中關帝廟

位於順義區高麗營鎮南郎中村。建於明代，天啟年間曾為魏忠賢生祠，前後七進，曾用名清凈庵。20世紀50年代拆除。現存建築為原廟山門，後改供關帝。廟內壁上存有彩色壁畫，風化嚴重。為文物登記單位。

楊鎮關帝廟

位於順義區楊鎮三街路西。始建於明代。原有山門、前殿、中殿、後殿等建築。山門前有石獅一對。現存的建築為關帝廟中殿，規模宏大。舊時廟內曾有山西會館，廟前原有一東西走向老爺廟胡同。中華人民共和國成立後，該廟改為楊鎮中學。為文物登記單位。

北營朝陽庵

位於順義區張鎮北營村。建於明代。庵內碑文中存有地方史料。現存建築三間，南向、小式、仰瓦、清水脊，是體現明代建築的重要文物。為文物登記單位。

武各庄關帝廟

位於順義區西北部北石槽鎮武各庄村。清代建築。廟坐北朝南，正殿三間，箍頭脊，硬山筒瓦，東西耳房各兩間。殿內正面壁上繪有彩色壁畫，瀝粉貼金，左右兩壁為《三國演義》故事。為文物登記單位。

諦興寺

位於順義區西北北石槽鎮寺上村。佛教以四聖諦為基本教理，故名。清代建築。現存正殿三間，東西耳房各一間。南向，調大脊，硬山筒瓦，大吻，門窗後改。為文物登記單位。

回民營清真寺

位於順義區後沙峪鎮回民營村。回民營村屬於民族村，村民多信奉伊斯蘭教。村中禮拜寺年代悠久，寺內曾有元代大德年間的石碑。沙特國大使館曾向該寺捐款。現存為清代建築，東向。有禮拜堂三間，勾連搭式，前為箍頭脊，後為調大脊，硬山筒瓦。講堂後為拜月樓，頂部為中式四角攢尖亭。院中影壁磚雕圖案豐富。為文物登記單位。

高麗營清真寺

位於順義區西部高麗營鎮七村，七村屬於民族村。村內的清真寺建於清康熙年間，2004年擇地重建於本村。有大殿、望月樓、南北講堂等。現建築保存完整。為文物登記單位。