㈠ 什麼是時空（時空的概念）
時間和空間。
基本含義：
如果宇宙是靜止的，那麼天體物質不會收縮膨脹、不會有物理、化學反應、光也不會射到地球上來，因為它還沒有產生，生命也不會存在。所以世界只能是絕對運動的。物質的運動構建時空，宇宙中的時與空是沒有間的，間是人為的劃分，人把地球繞太陽轉一圈劃分為一年，地球自轉一圈劃分為一日，太陽系繞銀河系的時就沒有劃間了，因為沒用；有間才有用，無間不可用。按物質的運動區域劃空為間，比如太陽系、銀河系，而實際上所有星系的空間都是不斷移動變化的，所以空間和時間一樣都是不斷流動變化的，所以宇宙中的絕對定位是不可能的，因為一切都在變化。沒有物質運動，時間和空間是不存在的。有物才有空，無物無空，物動時自成，物質有不同的成分，通過物理運動形成不同的組合產生不同的化學反應，不同化學反應產生不同的生命，生命產生思維，思維根據自身利益需求分割時空，就叫做時間與空間。
任何事物都處於一定的時空之中，是四維的空間，上面的點是事件。
近代物理學認為，時間和空間不是獨立的、絕對的，而是相互關聯的、可變的，任何一方的變化都包含著對方的變化。因此把時間和空間統稱為時空，在概念上更加科學而完整。
P.S.上面提到的「空間」一詞其實不夠確切，時空（四維）與空間（三維）有著相差一個維度的區別，它們也不同於通常所說的希爾伯特空間。把宇宙看作四維時空，有一個很重要的原因在於它恰好可以全面地描述發生在我們能夠認知的三維空間中發生的一切事件。
㈡ 自然地理四度時空指什麼
時間可以被稱為是時空中的四度空間.
愛因斯坦的相對論是以四度空間為基礎而發展，時空維數與科技文明的關系性，三度空間的文明懂得飛天入海，四度空間的文明懂得穿越時光隧道，五度空間的文明懂得貫穿陰陽，六度空間的文明懂得操縱自然律。六度空間從科學上來講，具有六個互相垂直的方向（或稱為軸），第一、二、三軸代表立體空間長寬高三個方向，第四、五、六軸代表立體時間的三個垂直方向︰時間進行的快慢、方向與虛實。三度的空間可區分為八個卦象，三度時間也可區分為八個卦象，將代表空間的八卦和代表時間的八卦結合起來，即形成六十四卦，六十四卦代表宇宙時空（空間三度、時間三度）中的六十四種基本現象。我們沒有辦法感知到六度時空的真實面貌，只能看到六度時空在我們現存三度空間內的投影。我們生活在六度時空之中，所看到的任何事物都同時兼具有形與無形的特性，同時兼具物質與波動的特性，也同時兼具陰陽的特性，不同的事物只是物質（陽）和波動（陰）所佔的相對比例不同（楊憲東，1996︰157-161）。
宇宙由大爆炸、擴張至緊縮而後重復的歷程，以數千億年的周期在輪替著，當一切都在分裂擴散運行時，產生許多的可能情況出現，相對地也產生許多可能的空間，誠如成功大學航天研究所楊憲東博士所撰「大破譯」一書中提出的靈界架構說的啟示（1996：193-201），宇宙是呈現多重並存共生的現象，主宰運作的「上帝」（無極）將某一部分的宇宙規劃為一陰陽渾沌未開的六度空間（太極六度），若從空間的陰陽二性分別可劃分為兩個陰陽五度空間（陽五度與陰五度），四個陰陽四度空間（太陽四度、少陽四度、少陰四度、太陰四度），八個陰陽三度空間（干三度、兌三度、離三度、震三度、巽三度、坎三度、艮三度、坤三度）；而從時間（太極六度）的陰陽二性，可劃分為八個三度時間、四個四度時間、二個五度時間，因此，配合時間與空間可以形成八八六十四卦的時空狀態，各卦之間的界線是以能量階層結界的型態存在，只要改變能量階態就能進入不同卦的時空，與佛經中所描述的三界三十三天情境相類似，也與基督教信仰中人各有其天堂樂園一般具有相當歧異的歸屬地點。