1. 怎樣可以通天文懂地理．
首先需要一種心態：不管到哪裡，都希望可以了解一些自己不熟知的東西。不論是上網，出遊，即使在自己家裡，也要了解生活常識。日積月累，你不一定能成為一個無所不知，無所不曉的人，但是你一定會是一個博學的人。
2. 如何就能上知天文下知地理
雖然喜歡看地圖和氣象，也讀過歷史地理學的一些著作，但不敢說自己「下知地理」。不過對於天文學，那還是敢說自己屬於「上知天文」的那一類的。地理還請樓主另請高明，不過天文有一些小小建議，竊以為會對樓主有所幫助吧~
如果想要理直氣壯的說出上面的話，至少要有三個基礎：了解普通天文學的基礎知識、認知主要星座和簡單的天體運行規律、還有就是掌握最新的天象時訊和航天動態。至於通常的誤區，有沒有望遠鏡，能不能拍攝星空，那都不是必要的條件。
先來說說比較好做的幾條吧：了解動態，推薦一本期刊《天文（兔）愛好者》，這是一本相當出色的天文科普雜志。對於天象、航天、以及宇宙探索的前言，在每月期刊的前半都會有深入淺出的探索。如果能看懂這本雜志、能夠在朋友圈裡預告每日的天象、介紹宇宙和航天發展和探索的動態（過去半年最有價值的三個話題引力波，信使號和新視野號）並不成問題，能做到這些應該稱得上「上知天文」了吧。
不過真要看懂這本雜志並不是這么簡單的，首先要有高中生的基礎數理知識，要是完全不了解光譜或者引力定律為何物，那顯然談不上了解天體物理學。當然，這些課堂之內的知識，這里就不多展開了。當然更會有天文特色的內容，不妨閱讀一兩本比較出色的科普作品，當年帶我入門的是四川辭書出版社出版的《天文（兔）愛好者手冊》，不過可惜已經絕版。這個並不排他，類似於《天文學新概論》之類的也是很優秀的作品。特別提醒一點，這絕對不會像閱讀網路小說一樣輕松愉快，我就有認識初中小朋友豪情萬丈的要買書，結果每一章讀完之後，都會問一些非常簡單的問題（直接套公式即可），這顯然是沒讀懂。
最後就是最有意思的了，認識星空。說起來很浪漫的，其實也是，這是伴隨我十年多青春記憶中最美好的拼圖之一。不過說到具體的過程，或許也不會有這么浪漫，也就是每逢晴夜到暗處走走，即便繁華如上海，市區里肉眼適應黑暗之後也會有百來顆星，反而方便初學者入門（外灘也能夠看到2.6等的天兔座α，沒聽過這個星座吧~嘿嘿）。也足夠做IMO（國際流星組織）的標准觀測和心儀的女孩在星光下留下鐫刻心底的終生回憶。但是……你需要克服惰性、克服誘惑，頂著寒風以及蚊蟲，回家在反復對照星圖去思考，堅持一年的時間，才會和夜空中的星光交上朋友。
真要說其中的故事，我能寫好多好多，歸納出的一些想法，相信也會對樓主有所幫助吧。對了，有一句忠告，人的精力是有限的，你不可能在所有的范疇里都做到出類拔萃。選擇其中最喜歡的一個兩個，學好、學精，升華到能達到曲徑通幽的地步。你的課餘生活會變得非常的斑斕和出彩。讀研之後，向生活妥協了許多，但星光的堅守、唐詩的熱愛以及攀登山峰的憧憬，會相伴我走完這一段不會平庸的生命旅程。
PS 提問中的那個「就」用的不妥，不論在哪個方面做到出類拔萃，都需要花費大量的時間和精力，此外還要用腦、用心。一兩件簡單的事絕無可能建一個龐大的知識框架。
3. 古人如何知天文地理
最主要的是觀天像,總結氣像變化規律.
其次是藉助其它器具,如地動儀,天文台等.
4. 古人是怎麼了解天文地理的
最主要的是觀天像,總結氣像變化規律.
其次是藉助其它器具,如地動儀,天文台等.
戰國時期的《甘石星經》，當時豐富的天文學記載資料
漢朝古墓里出土的《天文氣象雜占》，被世界公認的最早的彗星圖
西漢的《周髀算經》，算天地結構、太陽視軌道大小、周天里數、北極璇璣的方法
南北朝酈道元的《水經注》，詳細的地理學資料 介紹國內地理資源，地理自然災害，農業生產的書籍
5. 什麼是天文地理
天文地理
tiānwén-dìlǐ
用「天文地理」來泛指知識、學問,這種說法由來已久,例如許多舊小說中說到一個人很有學問,就說他「上知天文,下知地理」
古人說天論地
古人觀天
萬物起源
6. 地理天文 怎麼判斷東南西北
首先,太陽是最可靠的「指北針」。
我們知道,太陽是由東向西移,而影子則是由西向東移。例如,早晨6時,太陽從東方升起,一切物體的陰影都倒向西方；到中午12時,太陽位於正南,影子便指向北方；到下午6時,太陽到正西,影子則指向東方。因此,可用太陽和物體的陰影概略地測定方向。俗話說：「立竿見影」,用一根標桿(直桿),使其與地面垂直,把一塊石子放在標桿影子的頂點A處；約10分鍾,標桿影子的頂點移動到B處時再放一塊石子,將A、B兩點連成一條直線,這條直線的指向是東西方向,與AB線垂直的方向則是南北方向,向太陽的一端是南方,相反方向是北方。
依此法測定方向,插桿越高、越細、越垂直於地面、影子移動的距離越長,測出的方向就越准。特別是中午12時前後。如11時半和12時半這兩個時間的影子長度幾乎相等,頂點的連線剛好指向東西方向,連線的垂直線也能較准確地指出南北方向。
地球24小時自轉360度,一小時轉15度,而手錶的時針總比太陽轉得快一倍,依此原理,可用手錶和太陽概略測定方位。早晨6時太陽在東方,影子指向西方,這時,將手錶上的時針指向太陽,表盤上的「12」字便指向西方,如果表盤轉動90度,即將6時折半,使表盤上的「3」字對向太陽,「12」字便指向北方；中午12時,太陽位於南方,將12折半,使表盤上的「6」字對向太陽,則「12」字仍指北方。
依此方法測定方向,要考慮地方時差。應將北京時間換算成地方時間。以東經120度線為准,經度每向東15度,將北京時間加一小時,每向西15度,則將北京時間減一小時,即為地方時。如烏魯木齊的地理坐標是東經87度40分,則(120°－87°)÷15°＝2小時9分鍾,將北京時間減去2小時9分鍾,就是烏魯木齊的當地時間。
以上兩種方法,夏天在我國台灣的嘉義、廣東汕頭東北的南澳島、廣西的梧州市、雲南的個舊市的北回歸線(北緯23度27分)以南地區不能使用。
順便提一下,我們知道地球在自轉中,地球和太陽相對位置移動15°這個原理,可以用手錶和太陽概略測定方向。反之,我們用指北針和太陽也可以測定概略的時間。方法是,用指北針指北定向,太陽的方位的讀數被15除即可。我國以北京時間為准,北京在東經120°線上,其他地區則應根據經度差異,加以修正,即得正確太陽時。
常言道：「萬物生長靠太陽」,太陽的熱能在自然界形成了許多間接判定方向的特徵。掌握這些特徵之後,即使在沒有太陽的陰天仍可以依此判定方向。例如：靠近樹墩、樹干及大石塊南面的草生長得高而茂盛,冬天南面的草也枯萎干黃得較快。樹皮一般南面比較光潔,北面則較為粗糙(樹皮上有許多裂紋和高低不平的疙瘩)。這種現象以白樺樹最為明顯。白樺樹南面的樹皮較之北面的顏色淡,而且富有彈性。
夏天松柏及杉樹的樹幹上流出的膠脂,南面的比北面多,而且結塊大。松樹幹上覆蓋著的次生樹皮,北面的較南面形成的早,向上發展較高,雨後樹皮膨脹發黑時,這種現象較為突出。秋季果樹朝南的一面枝葉茂密結果多,以蘋果、紅棗、柿子、山楂、荔枝、柑桔等最為明顯。果實在成熟時,朝南的一面先染色。
樹下和灌木附近的螞蟻窩總是在樹和灌木的南面。
長在石頭上的青苔性喜潮濕,不耐陽光,因而青苔通常生長在石頭的北面。
草原上的蒙古菊和野萵苣的葉子都是南北指向。
我國北方的山嶽、丘陵地帶,茂密的喬木林多生長在陰坡,而灌木林多生長在陽坡。這是由於陰坡土壤的水分蒸發慢,水土保持好,所以植被恢復比陽坡快,易形成森林。另就樹木的習性來講,冷杉、雲杉等在北坡生長得好,而馬尾松、華山松、樺樹、楊樹等就多生長於南坡。
春季積雪先融化的一面朝南方,後融化的一面朝北方。坑穴和凹地則北面向陽融雪較早。北方凍土地帶的河流,多為北岸平緩南岸陡立。
此外,廟宇、寶塔以及一般住房大都坐北朝南。伊斯蘭教的清真寺的門則朝向東方(禮拜者面向西方)。夜間通常利用北極星判定方向。尋找北極星,首先要找到大熊星座(即俗稱的北斗星),因為它與北極星總是保持著一定的位置關系不停地旋轉。當找到北斗星後,沿著勺邊A、B兩星的連線,向勺口方向延伸,約為A、B兩星間隔的5倍處,有一顆較明亮的星,就是北極星。在北緯40度以南的地區,北斗星常會轉到地平線以下,特別是冬季的黃昏,常常看不到它。此時,應根據與北斗星相對的仙後星座尋找北極星。仙後星座由5顆與北斗星亮度差不多的星組成,形成「W」形。在「W」字缺口中間的前方,約為整個缺口寬度的兩倍處,即可找到北極星。
在北緯23度以南地區,上半年可利用南十字星座判定方向。南十字星座主要由四顆明亮的星組成,四顆星對角相連成為十字。沿A、B兩星的連線向下延伸,約在兩星距離的四倍半處即為正南方。
夜間還可以用月亮判定方向。月亮的起落是有規律的。月亮升起的時間,每天都比前一天晚48－50分鍾。例如,農歷十五的18時,月亮從東方升起。到了農歷的二十,相距5天,就遲升4小時左右,約於22時於東方天空出現。月亮「圓缺」的月相變化,也是有規律的。農歷十五以前,月亮的亮部在右邊,十五以後,月亮的亮部在左邊。上半個月為「上弦月」,月中稱為「圓月」,下半月稱為「下弦月」。每個月,月亮都是按上述兩個規律升落的。利用月亮測定方位,可參考下表。
此外,還可以根據月亮從東轉到西,約需12小時,平均每小時約轉15度這一規律,結合當時的月相、位置和觀測時間,大致判定方向。例如,晚上10時,看見夜空的月亮是右半邊亮,便可判明是上弦月,太陽落山是6時,月亮位於正南；此時,10時－6時＝4時,即已經過去了4小時,月亮在此期間轉動了15°×4＝60°。因此,將此時月亮的位置向左(東)偏轉60度即為正南方。在自然界中,風也能幫助我們判知方向。如木製的柱架,其迎風面顏色深黑容易腐壞,而懸崖及石頭迎風面較為光滑。但必須熟悉當地的盛行風向,這在沙漠地區尤為重要。
風是塑造沙漠地表面形態的重要因素,在單風向地區一般以新月形沙丘及沙丘鏈為主。沙丘和沙壟的迎風面,坡度較緩；背風面,坡度較陡。我國西北地區,由於盛行西北風,沙丘一般形成西北向東南走向。沙丘西北面坡度小,沙質較硬,東南面坡度大,沙質松軟。在西北風的作用下,沙漠地區的植物,如酥油草、紅柳、梭梭柴、駱駝刺等向東南方向傾斜。蒙古包的門通常也朝向背風的東南方向。冬季在枯草附近往往形成許多小雪壟、沙壟,其頭部大尾部小,頭部所指的方向就是西北方向。以上所述是沙漠地區的一般特點。風向還因地區和季節的不同而異。因此根據風向特徵判定方向,平時應參閱兵要地誌,了解當地四季盛行風向,以便得出正確的判斷。還須注意,在具有多種風向而風力又大致相似的地區,則會出現金字塔形沙丘,在此地區判定方向較為復雜,應參考日月和星辰綜合判別。
值得一提的是,人們熟知有「獨立大樹通常南面的枝葉較茂密,北面的枝葉較稀疏。」、「獨立樹樹樁的年輪,通常北面間隔小,南面間隔大。」的說法,但在實際中卻是較復雜的。1945年,原蘇聯人M·貝里亞可夫經過系統觀察之後指出：「不能用樹木枝葉和年輪判別方向。樹葉繁茂通常不是在南方,而是在自由空間的一方。就獨立樹而言,除陽光以外,風和其它因素亦有巨大影響,以此判別方嚮往往不可靠。同理,即使是獨立樹的年輪也不一定在南方寬；對年輪寬度有影響的不單是太陽,還有風；此外,年輪寬度還有垂直變化,在不同的高度切斷樹木就會獲得不同的結果。」據實地觀察證明,貝里亞可夫的這個觀點是有一定道理的。如寧夏賀蘭山山谷中的獨立樹受常年風向西風的影響,枝葉全部都朝向東方,而不是南方。
利用自然界特徵判定方位時,要特別注意對具體情況作具體分析,千萬不要生搬硬套。在辨別方向時,務必注意多種方法綜合運用,互相補充、驗證。我國地域遼闊,各地區自然條件差異較大,在掌握共同規律的基礎上,還要注意各地區的特殊規律,以便得出正確的判斷。
知道了嗎??
7. 天文地理指的是哪些
天文地理的表核扒面意思是指天文學和地理學,但其偏向於天文學,因為天文學是我國的古代最發達的四門自然科學之一,與之並稱的分別為醫學旅悔,數學和農學.這就說明天文地理拆氏正是一個學術性名詞,所以這個詞常用來泛指知識,學問.從古至今,形容一個學識淵博,知識豐富的人時就常常說此人上知天文下知地理.天文地理可以說是學識的一個代名詞.