A. 天星教育怎麼樣
要一直用有一個系列的才行
我高中的時候就只用的天星系列的 不是做廣告哈 我覺得天星算是國內教材輔導方面做的最好的了，現在高二，用天星還不算晚，先買第一輪用的復習講義，然後課堂和課後你就多努努力，跟住老師的基礎上再補習前面的，歷史地理這個東西很多地方都是獨立的，學好一塊是一塊，所以不要自己私下做計劃，
高三的時候用試題調研和沖刺講義，還有金考卷系列。關注天星教育網的網站也不錯。
其實，無論哪種講義都有可取的地方，我強烈建議如果你選擇了一種，就用且只用這一種，對你復習才有好處。不然自顧不暇反而影響成績
B. 高考只剩29天，地理只能考40多分，想做只有地理的卷子加強，天星的最後一卷和曲一線的磨尖卷選哪個呢
選天星《最後一卷》吧。
坦誠地說，從你的問題中可以看出你的地理成績成績不太好，天星卷向來講解詳細，適合有困擾的學生。《最後一卷》比較重基礎，不算太難，且考察全面，而臨近高考了，夯實基礎更加重要，厚積而薄發，基礎穩固的話不僅可以橫掃簡單題，也會在較難題上有一定思路，這比目前不理性地攻難題、怪題更加合適。
此外，不要為現在的不理想成績而苦惱，老師們為了鼓勵學生進取，平時判卷較之高考會壓分的，所以要更樂觀一些。29天也可以誕生奇跡。提前祝你高考順利！
C. 胡八一解釋什麼是天星風水
把羅盤上的二十四山，另外換名稱，標榜為新創意，也就是二十四天星。
二十四天星訣出自天玉經,懂得天星訣就可以解天玉經此段文,否則不懂先賢解法,解經文要對照本門的羅盤,天星訣是在第四層。秘訣內文出於天玉經內傳下篇, 地理玄龍經也有泄訣。二十四方天星的次序排列如下：
1. 龍樓 2. 玉葉 3. 八武 4. 帝座 5. 鸞駕 6. 天吊 7. 鳳閣 8. 金箱 9. 鬼劫 10. 將軍 11. 功曹 12. 天罡 13. 寶殿 14. 金枝 15. 炎烈 16. 龍墀 17. 帝輦 18. 天殺 19. 寶蓋 20. 玉印 21. 劫殺 22. 華蓋 23. 直符 24. 地殺。等天星龍法寫完,再解釋就懂了天玉經內傳下篇,經文如下：坎離水火中天過 龍墀移帝座 寶蓋鳳閣四維朝 寶殿登龍樓 罡劫吊煞休犯著 四墓多銷鑠 金枝玉葉四孟裝 金箱玉印藏 帝釋一神定縣府 紫微同八武 倒排父母養龍神 富貴萬年春
天星訣以龍樓星為主星,按每運正神旺方坐山排列起算,每二十年一換,三星並列一大卦宮位,一運龍樓在子山,二運龍樓在坤山,三運龍樓在卯山,四運龍樓在巽山,六運龍樓在干山,七運龍樓在兌山,八運龍樓在艮山,九運龍樓在午山。第一句比較抽象經雲坎離水火中天過,乃是坎北離南相對之意。如果你以羅盤配合用白話,將天字替為羅盤之天池,就可以翻譯成南北水火中天通過。往也,交通,相對之意。經雲坎離水火中天,先用倒裝句解釋。坎離是水火中天過(坎離這兩個相對的方位,是水與火通過羅盤中央的天池,而形成為南北方向線)或水火中天過，形成坎離(水與火通過羅盤中央的天池, 而形成為坎離這兩個相對的方位)。這一句就是指南北,水火,坎離是相對的意思,否則以下各句都無法解釋。
其實這段是古代地理仙師教我們羅盤的排列及看法口訣。因為龍樓星是每運的正神方位,必定是天元龍。龍樓星正對面是寶殿星,所以古人稱,寶殿登龍樓。其實也是相對的意思,不信您看羅盤,就可以證明龍樓星正對面是寶殿星。龍樓星左邊是玉葉,右邊是地殺,一個正神方有三個天星, 右地殺,中龍樓, 左玉葉 ,由右,至左按地元.天元.人元排列,這是不能改變,也是羅盤的排法天罡星是在龍樓星對面的地元龍坐山,永遠與右邊的地殺相對,在羅盤十字線的地元龍,就是天吊與天殺。所以經雲罡劫吊煞休犯著,四墓休犯著,乃四條地元龍方位,如果風水方位有煞氣是不吉的。
賴文俊二十四天星的名稱是：
壬山天帝星，子山陽光星，癸山天道星。
丑山天廚星，艮山天市星，寅山天棓星。
甲山天死星，卯山天命星，乙山天官星。
辰山天罡星，巽山太乙星，巳山天屏星。
丙山天微星，午山天馬星，丁山天柱星。
未山天帝星，坤山天錢星，申山天關星。
庚山天漢星，酉山少微星，辛山天乙星。
戌山天魁星，乾山天廄星，亥山天皇星。
地理術對天星的名稱是很紊亂的，以北斗七星來說，第一星稱為天樞星，又稱貪狼星，也有稱生氣的。二十四星的名稱同樣是很多的，如：
壬山，天帝星，天輔星，陰灌星。
子山，陽光星，天聖星，太陰星。
癸山，天漢星，陰光星，遙光星，北道星。
丑山，天廚星，牽牛星，牛金星。
艮山，天市星，陽樞星，天樞星。
寅山，天棓星，功曹星。
甲山，天死星，天怨星，天統星，陰機星。
卯山，天命星，陽衡，阿香，天理，磨貞。
乙山，天官，騎馬，驛馬。
辰山，天罡，亢星。
巽山，太乙星，陽旋。
巳山，天屏星，明堂，天堂，赤蛇。
丙山，天貴星，太微星，陰樞星。
午山，天馬星，陽灌，天廣，炎精，太陰，遊魂。
丁山，天柱星，南極，壽星，陰豆。
未山，天帝星，太常，兒金。
坤山，天錢星，陰玄，玄戈，老陰。
申山，天開星，傳送。
庚山，天漢星，陰衡，天黃。
酉山，少微星，陽豆星。
辛山，天乙星，陰旋星。
戌山，天魁星，類金星，鼓盆星。
乾山，天廄星，陽機星，亢陽。
亥山，天皇星，紫微星，天門星。
中針及中針二十四天星是賴文俊創制的，應該以賴文俊《催官篇》二十四天星的稱謂為標准。
D. 《新課標》《五年高考三年模擬》《天利》《世紀金榜》《天星》
五年高考三年模擬,這本書因為都是各省高考卷，建議樓主一輪就用它吧，把那麼一大本書弄懂你就基本能掌握高考試題類型及變化規律了，也能練就一雙慧眼，再以後選資料的時候能以它為參照看是否符合高考命題思路……一輪不建議樓主做大量習題，最重要的是回歸課本，高考出題萬變不離其宗，把課本吃透才是王道，有這一本就夠了 天利和天星的話感覺他們給最好沖刺階段的孩紙們准備的沖刺卷不錯，到沖刺的時候樓主可以考慮一下 新課標和世紀金榜這個我沒用過不敢妄自評論的阿魯^ 樓主加油嘎，嘿嘿 追問： 你進入高三是怎樣的，有什麼經驗，時間很緊，我不想盲目走太多彎路，還有睡多少小時呢？我英語差啊 回答： 高三的話，就倆字，緊張，不僅學習緊張，精神也緊張，進入高三，平常就不要再玩了，讀書才是王道，我是比較 貪睡 的，平常我都是睡6--7個小時，沖刺的時候4個小時，樓主可以根據自己的情況調整睡眠，但不要懶床 哦…… 關於經驗，剛開始的時候我是以課本為主，其他同學都大量做卷子，我就看書，我是學文的，歷 史政 治地理我一個字一個字的挨著看的，一年下來看了有6--7遍吧，我的文綜再我們班算是很拔尖的了，而我們班在我們學校又是很拔尖的，有事實有真相，所以課本才是王道 英語的話，其實我個人是不太喜歡英語的，有成績沒實力所以不敢誤導親吶^
E. 天星風水術准確嗎
6天星風水術又稱天穹青囊術，是十六字陰陽風水秘術中的天字卷。風水稱為地學之最，風水之地簡單概括為:藏風之地，得水之所。後世又把風水術逐漸引為堪輿之術，說白了就是分析天地人三者之間的一門學問。接下來，單說這一個分支:天星風水。
古時帝王貴族，對死後之事非常重視，他們覺得，生前所享受的待遇，死後也該繼續應有，並且認為天下興亡，全都發於龍脈，所以陵墓必須要設置在風水寶地。雍正皇帝生前選的陵墓被概述為:乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所。龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備。雍正皇帝閱後批奏:'山脈水法，條理詳明，詢為上吉之壤'。但是，雍正皇帝只做到一半，不僅要山明水秀，還要日月星辰。
從上古時代起，人們就開始觀察天象，研究星辰的變化，用以推測福禍凶吉，在尋找風水寶地的時候，也經常運用天文學的精髓。天地之相去八萬四千里，人之心腎相去八寸四分，人體金木水火土，上應五天星元，又有二十四星對應天下山川地理。星有美惡，地有凶吉，凡是上吉之壤，必定和天上的日月星辰相呼應，而以星雲流轉來定穴的青烏之術，便是這風水學中最難掌握的天星之術。天有二十四宿，日有二十四時，年有二十四節氣，故風水也有二十四向，二十四位。如果有人能夠觀看星星的凶吉排列，再加上羅盤定位，就可以找到想找的地方。
F. 求賴雅浩的《天星地理學 》電子版
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G. 談談怎樣才能學懂學好風水學(朱積生)
然而，自古至今，多少人孜孜以求，有的甚至耗盡畢生的精力，最終卻以似懂非懂而告終，真正學懂學好並能正確運用風水學的人很少。近代以至於今天，有些人懂得一點風水學的皮毛知識，對風水學的真義一知半解，有的甚至一片茫然，則標新立異，嘩眾取寵，「自創門派」，處心積慮，臆造風水術中的「秘中秘」， 蠱惑人心，弄巧成拙，在實際運用中似是而非，濫竽充數，害人不淺。其實風水學是一門系統工程學，它與太極、陰陽、五行、天星、九宮、奇門節氣、 三元紫白、擇日、命理等知識融匯到一起形成一門系統復雜的學科。風水學不單是由龍、穴、砂、水、向五大要素組成，它的每個要素與太極、陰陽、五行、天星、九宮等知識有著千絲萬縷的內在聯系，甚至「龍、穴、砂、水、向」是由太極、陰陽、五行、天星等左右的。那麼，怎樣才能學懂學好風水學這門學科呢？本站老師認為，應從以下八個方面去下功夫：一、冷靜思考，走出誤區。本站老師認為地理風水學自古至今就是一派，即楊公派——形氣派。陰陽之氣寓於形體之中，氣不現，形可察，見形則可見氣。氣在先，形在後，形在先，氣在後，氣形一理，形氣一體，互為先後。無氣則無形，無形則無氣，氣在形先，形在氣先，相互作用，互為陰陽。巒頭形體與陰陽之氣，相輔相存。形體相應於天星，理氣則是對形體時空中陰陽中和、五行生剋制化、天星克應、九宮神煞之氣的運用。巒頭講形，巒頭無形則難以載陰陽中和之氣，而氣不現，則無生氣可言，哪來「龍穴」可尋？陰陽五行順逆生克制化之氣相互作用形成各種巒頭形體，巒頭形體反過來承載陰陽五行順逆生克制化交媾之氣。古代、近代許多帝皇陵寢無龍無穴，脫龍就局納前朝，終究成為敗穴。古書言：「坐下若無真氣脈，面前空對萬重山」。理氣就是如何駕馭陰陽中和之氣、五行生剋制化之氣、天星神煞取用、太陽行度與奇門四時節氣、九宮神煞互相作用之氣、十二長生宮神煞之氣等與龍、穴、砂、水、向、生命、亡命配合，融天、地、人於時空的和諧之中，達到至善至美的境界。至於什麼玄空、八卦、九宮、奇門等風水學「門派」，有些置真龍真穴砂水形體於不顧而去言理氣，宛如空中樓閣，海市蜃樓。其實，玄空、八卦、九宮、九星、奇門等風水門派講的都是奇門節元中的九宮飛星，只是很少人能夠破譯其中奧秘而已。巒頭形體既成，自然置於八卦、九宮之中，陰陽、五行順逆生克制化之氣附於其體內外，而舍巒頭形體去言理氣，其氣何理？舍巒頭形體而去言理氣的「門派」可信嗎？完整的風水學應該是由太極、陰陽五行、天星、三元奇門節氣等基礎知識、尋龍知識、點穴知識、觀砂知識、察水知識、立向知識、羅盤運用知識、日課擇選知識、命理格局分析知識構成風水學的基本內容。因此，掌握太極、陰陽五行、天星、三元奇門節氣等基礎知識，學會尋龍、點穴（尋龍點穴是風水學中的重中之重，是核心部份。尋不到龍，點不準穴，則什麼都是空談），學會觀砂、察水，學會立向，學會使用羅盤，學會擇選日課，學會命理格局分析，並能准確熟練地綜合應用，則風水學成矣。二、有一種執著的精神和百折不撓的信心。學習風水學要做到有信心、有恆心、有決心、有耐心、有誠心。時刻要有一種激情和熱情。天道酬勤，功夫不負有心人，有志者事竟成。學習風水學，既不能三天打魚兩天曬網，也不能不求甚解，急於求成，需要有打持久戰的思想准備。碰到一個問題，就去設法弄懂一個問題，然後把所有弄懂了的問題綜合起來加以系統化，上升到一種理論高度，並與實踐結合起來進行觀察思考、對比分析、總結提高，以達到學懂學好風水學的目的。三、學懂學好風水學，必須掌握好陰陽五行等基礎知識。那麼什麼是學懂學好風水學必須掌握的陰陽五行基礎知識呢？例如，太極圖、太極暈、陰陽、八卦、九宮神煞、天星、五行、雙山五行、天乾地支、奇門節氣、三元紫白、十二長生宮、擇選日課、命理格局分析等，這些都是學懂學好風水學必備的基礎知識。比如太極圖，講起來人人都懂，就是「負陰抱陽、負陽抱陰」，「陰生陽死，陽生陰死」， 「陰陽互根」，萬物都有一太極。其實懂得太極圖真正含義並能准確運用的人很少。在當今學術派專家學者中能准確運用太極圖知識於風水實踐中的人無疑是鳳毛麟角。即使有個別人懂，也是懂點皮毛，卻始終也悟不出其中的道道來。太極是一個宏觀概念，也是一個微觀概念，就象數學中的極限一樣，可以無窮大，可以無窮小，是萬物的起點，亦是萬物的終點。其中得楊公風水真傳民間風水師傅「皮口」中講的，「陰陽氣成穴，陰去陽回，陽去陰回，陰去陰回，陽去陽回，同去同回，死而不死，生而不生，死處逢生、生處見死、同死同生」等一些秘訣，就包含了太極的部分真正含義，不懂太極陰陽五行順逆生克制化交媾之氣真正含義的人，是無法去學懂學好風水學的。上述講到的一些基礎知識都是學懂學好風水學必須具備的基礎知識，沒有一定的基礎知識去盲目的參加什麼風水學培訓班，學習風水學中的「秘中秘」，走捷徑，則是自欺欺人，學談談學好風水學的步驟朱積生 風水文化始於殷周時期，至今已沿逾千年。居廟堂之高的帝皇將相相信它，處江湖之遠的遊民百姓相信它。它為什麼能長期存在，到今天愈演愈烈，證明它本身有一種與事物發展相和諧的合理因素存在，它有強大的生命力，不被時代所拼棄。儒家文化影響了中國幾千年，易經風水文化同樣影響了中國幾千年，儒家文化與易經風水文化在許多方面互相包容，相互交織在一起，對中國歷史的進程產生了深刻而長遠的影響。風水文化本身就是一種科學，而不是迷信，只是沒有給它找到一個概括性很高定性很準的科學定義。晉代的郭璞在他的《葬書》中給風水下了一個基本定義：「葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水」。風水在古代又稱「堪輿」，懂「堪輿」的人則被稱為堪輿師，在民間則多被稱為「地理」，懂風水的人則被稱為地理先生、風水先生或陰陽先生。郭璞的風水定義中的第一句「葬者，乘生氣也」。字面上雖只講了墓葬，實際上陽宅的選址自然喻理於其中，道出了風水的真義就是要去尋找有生氣的地方和怎樣去駕馭生氣進行造葬。第二句則道明要到一個什麼樣的地方才能找到生氣。由此可以理解，風水就是去尋找適合生者居住和亡者安葬的生氣圈，並利用這個生氣圈使生命和亡命與天地自然盡量達到和諧，對生命和亡命的子孫後代的吉凶禍福產生作用，達到趨吉避凶的目的。這個生氣圈是通過山川形勢的陰陽順逆、五行生剋制化、生死分合、粗老秀嫩來表現的。山川性情，風氣、水氣為先，藏風聚氣，造葬皆須乘生氣。生氣就是陰陽交媾、五行生剋制化而形成的中和之氣。那麼到什麼地方尋找這種中和之氣，怎樣駕馭這種中和之氣，進行造葬，達到趨吉避凶的目的呢？下面以本站老師的實踐經驗談談陋見。一、牢固掌握風水學基礎知識。風水學基礎知識是學好風水學的起點，也是運用風水學的終點——進行擇地造葬所必須應用的知識。所以，牢固掌握風水學基礎知識對學好風水學至關重要，在學習過程中必須對每個基礎概念的含義了解清楚並能正確應用。基礎概念主要包括：太極圖、太極暈、陰陽、八卦、九星、五星、五行、雙山五行、天星、太陽、太陰、天帝、天乾地支、九宮神煞、月建、奇門節氣、三元紫白、十二生長宮等。二、重點理陰陽辨五行。學好風水學，最基礎的知識，最關鍵的知識、最重點的知識、最難懂的知識、最秘訣的知識就是理陰陽辨五行。《雪心賦》雲：「天開地辟，山峙川流，二氣運於期間，一理並行而不悖」這是講陰陽之氣的運行規律。「惟陰陽順逆之難明」，講的是在氣運和形體中很難理清形氣之陰陽。《倒杖》雲：識得文字不識山，兩般都是一般難；若是兩般都識了，任君行去又何難。講的是很難去理清龍之陰陽、穴之陰陽、砂之陰陽、水之陰陽、向之陰陽。「地理千經萬卷機，陰陽二字少人知」。講的是千經萬卷地理書，很少人能講清陰陽二字的含義和作用，或秘而不宣。《青囊經》雲：楊公養老看雌雄，天下諸書對不同，先看金龍動不動，次察血脈認來龍，龍分兩片陰陽取，水對三爻細認蹤。講了如何通過陰陽去認水辨龍。 從以上諸書對陰陽的表述得知，理陰陽對學好風水學是何等重要。五行生剋制化、刑沖破害、三合六合等又是與陰陽二字相互包容、相互作用的。尋龍需要懂陰陽五行，點穴需要懂陰陽五行，觀砂需要懂陰陽五行，察水需要懂陰陽五行，立向需要懂陰陽五行，擇日課、推命理、運用羅盤、因形載氣（如園林設計、樓盤、企業、陽宅的設計、大小高低方圓格局要能承載生氣，以致祥和）、因形氣用事都需要懂陰陽五行。可見陰陽五行知識，是學好風水學最基礎最重要的知識，是重點之中的重點。不懂陰陽五行的含義和應用，是無法學好風水學的。有的人投機取巧走捷徑找秘訣，不知道理陰陽辨五行就是秘訣，理陰陽辨五行就是捷徑。地理風水學的秘訣關鍵在陰陽五行的含義和應用。請問去參加過各種風水學培訓班的同仁哪位學到了風水學的秘訣？有哪位風水學老師給你們講清了陰陽五行的含義和應用？通過學習回來感覺如何？通過實踐運用感覺如何？差之毫釐，謬之千里。陰陽之氣所鍾成生氣，順之者昌，逆之者亡，定陰陽之界，察五行休咎，若有偏枯，需求補救，否則，萬物滅矣。陰陽五行互相制約，互相聯系，互為表裡，對立統一。三、學習擇選日課。擇選日課是風水學中駕馭陰陽五行中和之氣並配合天星、巒頭、生命、亡命進行造葬駕乘生氣的至關重要的一環。主要內容要弄清陰年、陽年之陰陽交替變化，月建、方位之大利年月、奇門節氣、祿馬貴人、太陽、太陰、天帝、三吉六秀峰應天時合生命、亡命、九宮神煞值時在日課中的應用。在造葬過程擇選日課時能順天時、應地運、合座山、生命、亡命等以駕馭陰陽五行中和之氣，消納各種神煞，趨吉避凶。四、掌握四柱命理預測的基礎知識。陰陽順逆，天乾地支，五行生剋制化、天乾地支的陰陽五行刑沖克破、三合、三會及正
H. 星盤知命改運學改運怎麼樣七政四餘大家有聽過嗎
盲派段建業說，他以前也是學傳統命理的，但在97年認識一位民間盲派老師，看見盲人給別人算命，算的如此准確，甚至能准確到了極至，他被盲人算命的准確率驚嘆不已，他連自己的解釋方法也沒有，他是百思不得其解，後來從盲人那裡了解到，原來盲人是有對五行另一套理解，而傳統命理體系是有嚴重問題的，有很多誤區，解釋的工具方法不對，分析方向思路不對，八字是什麼？是描述人生的，從出生到死亡的過程，成長、學習、工作事業，戀愛結婚生子等等，八字是由命運組合的，比如金在前一個大運它是喜神，那它到下一個大運，金到底是喜還是忌神了？所以喜忌有很多不確定性因素，也就沒有格局而言，盲師告訴他想要斷命准確無誤，你就必須放棄日主旺衰和喜忌，但由於盲人有不外傳的規矩，所以他只掌握了先師留下的一些盲派口訣和部分技法，而盲派最高的技法並沒有全部傳授，所以他也是在學習、探索中，但根據盲師留下的口訣技法，在此基礎上段建業發明了作功斷命法，經過多年的實踐，完全吻合盲師口訣的意思，所謂作功，其實是運用了物理、氣象、地理學的原理，也就是功神、廢神、能量、效率！還有就是雖然段建業一直否認盲派不看旺衰和喜忌，並批評傳統命理是垃圾，但我發現盲派其實還是要看旺衰的，不過與傳派命理對旺衰理解上有不同，因為段有那麼一句話，他說：盲派讀象，比如丙火是太陽，太陽主升時候才有高學歷，大成就，一旦太陽主下降就不好，低學歷，沒成就，我想說的是，難道這太陽一升，一降，這不是旺衰，還能是什麼？段建業講之前寫了很多關於傳統命理的書籍，但自從和盲人學習八字，就把傳統命理書籍扔進垃圾桶了，從此他將傳統命理是視為垃圾！
I. 自學周易風水學，讀哪種書比較好
風水書籍推薦
一、巒頭形勢
1《玉髓真經》 張子微著
2《地學》 沈鎬著
3《撼龍經疑龍經批註校補》 榮錫勛著
4《一貫堪輿-楊曾地理家傳心法捷》 唐宗庚著
5《劉國師地理真傳》 劉國師著
6《樂山篇地理書》 來木臣著
7《秘傳水龍經》 蔣大鴻著
8《尋龍點穴全集》 珍藏本
9《尋龍點穴墓相風水》 不過五著
10《簡明地學堪輿泄秘》 汪志伊著
11《地理山洋指迷》 周景一著
12《辟徑集》 李默齋著
13《現代風水學巒頭總論》 姜國威著
14《尋龍秘訣》 高隱仙藏
15《圖解雪心賦》 白鶴鳴著
16《地理啖庶錄》 袁守定著
17《地理砂水穴法》
18《地理萬山圖》
19《仙家救貧術搜地靈》 白雲山人著
20《黃囊穴髓》 程天昭演繹
21《地理匯宗》
22《平砂地理玉函經釋義》 邱於展著
23《地理點穴大全》 許澹園訂
24《地理全書》 劉伯溫著
25《立宅安墳風水秘傳》 黎浩賢著
26《相墓相宅術》 （四庫本）
27《平砂玉尺經》 劉秉忠原著，李峰編
28《堪輿秘笈奇書》 劉伯溫著
29《新注雪心賦》 何聰明著
30《巒頭精義》 李默齋著
31《巒頭風水大破譯》 張健民著
32《地理巒頭實務》（上中下） 鍾義明著
33《增訂台灣地理圖記》 鍾義明著
34《王派風水學-巒頭精義》 王松寒著
35《地理琢玉斧巒頭括歌》 張九儀增釋
36《地理捷徑秘斷》 張哲鳴著
37《陰陽宅寶鑒》 蘇立民著
38《一善地理真訣》 妙摩慧度著
39《假日尋龍記》 姜健賢著
40《地理心法-尋地五要捷訣道讀》 許人文注 張建民編
41《地理囊金集注-記師口訣節文》 章貢、劉謙著
42《譚天縱留題-烏蒙吉真訣-劉若谷千金賦》
43《本地姜留題》
44《風水尋龍訣》
45《撼龍經》 楊筠松著
46《疑龍經》 楊筠松著
47《泄天機》 廖禹著
48《秘傳廖公畫夾撥砂經》 廖禹著
49《地理陰陽秘錄》 蘇立民著
50《地理天機會元》 徐試可著
51《地理大成-山法全書》 葉九升著
52《精校地理人子須知》 徐善繼、徐善述著
二、郭楊蔣一脈玄空正法
1、《青囊經》 黃石公著
2、《青囊序》 曾求己著
3、《青囊奧語》 楊筠松著
4、《天玉經》 楊筠松著
5、《都天寶照經》 楊筠松著
6、《地理辨正》 蔣大鴻著
7、《水龍經》 蔣大鴻著
8、《天元五歌》 蔣大鴻著
9、《歸厚祿》 蔣大鴻著
10、《天元余義》 蔣大鴻著
11、《平砂玉尺辨偽》 蔣大鴻著
12、《陽宅指南》 蔣大鴻著
13、《陽宅天元賦》 蔣大鴻著
14、《楊公滴滴金》 楊筠松著
三、范宜賓滇南派（即連城派）玄空法
1、《風水的研究》 唐正一著
2、《增釋地理冰海》 高守中著
3、《地理辨正揭隱》
4、《金氏地學粹篇》
5、《家存玄空大卦地理秘傳》
6、《玄空探原錄》
7、《乾坤法竅》 范宜賓著
8、《玄空大五行真傳口訣 》 託名蔣大鴻著
四、談養吾玄空六法派
1、《中國絕學、玄空如意理氣正宗入門深造》 陳夢國著
2、《玄空本義》 談養吾著
3、《地理辨正翼》 榮錫勛著
4、《堪輿正經》 陳正儒著
5、《新玄空紫白訣》 趙景義原著、張成春編
6、《地理辨正白話註解》 談養吾原著、陳世范編
7、《天元五歌陽宅篇註解》 趙景義著
8、《地理小補》 劉傑著
9、《辨正發秘初稿》 劉傑著
10、《玄空法鑒》 曾懷玉著
11、《元運發微》 盧作周著
五、鄧恭江西大玄空五行派
1《地理知本金鎖秘》 鄧恭（夢覺）著
2《地理黃金屋》 鄧恭（夢覺）著
3《蔣大鴻地理秘訣稿》
4《玄空河洛先後天心法秘訣》 藏本
5《九經會聚》 李浩洋藏
6《三元地理山水氣運挨星圖訣》 張慶輯
7《新增大五行圖訣》（上下） 張慶輯
8《蔣大鴻三元奧秘手抄本》、《羅經解》、《秘授篇》 鄧恭著
9《蔣公陽宅秘授篇》 鄧恭（夢覺）著
六、蔡岷山廣東玄空派
1《中州派玄空學》（上下） 王亭之著
2《地理心眼指要真解》 王亭之著
3《地學鐵骨秘》 吳師青著
4《玄空真秘》 徐宇辰著
5《地理辨正求真》 蔡岷山著
七、章仲山無常派玄空飛星
1《玄空星相地理學》 鍾義明著
2《玄空地理叢談》之一 鍾義明著
3《玄空地理叢談》之二 鍾義明著
4《玄空地理叢談》之三 鍾義明著
5《玄空地理叢談》之四 鍾義明著
6《玄空地理叢談》之五 鍾義明著
7《玄空地理叢談》之六 鍾義明著
8《玄空地理逸篇新解》 鍾義明著
9《玄空地理斷訣匯篇》 鍾義明著
10《玄空地理考驗註解》（上中下） 鍾義明著
11《沈氏玄空學》（上下） 沈竹礽
12《地理辨證抉要》 沈竹礽
13《沈氏玄空學》（上中下） 白鶴鳴注本
14《玄空紫白訣精解》 白鶴鳴著
15《玄機賦飛星賦精解》 白鶴鳴著
16《風水秘傳100訣》 白鶴鳴著
17《天理第一地理書》（上下） 馮嚴築著
18《古易玄空學新探》 胡京國著
19《玄空精斷》 胡京國著
20《大玄空挨星天心水法真傳》 張哲鳴著
21《大三元玄空秘旨些子真傳》 張哲鳴著
22《大三元玄空地靈秘笈斷訣》 張哲鳴著
23《相地指迷》蔣大鴻著
24《沈氏地理疑義答問-地理問正》 李崇仰編
25《玄空指妙》柯建成著
26《玄空指微》柯建成著
27《實用風水學秘籍總斷》姜國威著
28《山居手記》陳雪濤著
29《玄空風水之天機妙訣》陳雪濤著
30《風水選旺秘訣》羅量著
31《風水墓相學》姜健賢著
八、朱小鶴蘇州玄空派
1《地理辨正補》 朱小鶴著
九、上虞派張心言六十四卦玄空法
1《地理辨正疏玄空秘旨摘秘》 黃春發著
2《三元六十四卦用爻法》 林文松、陳怡誠合著
3《三元地理六十四卦運用》林文松、陳怡誠合著
4《易經地理學》 吳明修著
5《三元法地理理氣探原》吳明修著
6《易經三元地理闡微》 吳明修著
7《三元玄空地理堂奧》 珍藏本
8《三元玄空大卦秘傳》無際山人著
9《三元地理山水則要》協會合編
10《三元地理抽爻換象》吳相益、謝明道合著
11《分金節氣用爻當運秘解》張量礦著
12《玄空大卦及飛星詳解》白鶴鳴著
13《玄空風水突破要訣》 黃春發著
14《三元地理講義》 林國雄著
15《風水活穴建造真訣》張量礦著
16《三元易經地理交媾法訣秘笈》（上下） 張量礦著
17《奇門三元直指》（上下） 余勝唐
18《玄空秘旨-直透玄機》陳昭有著
19《玄空真解-入門要訣》 劉來平著
20《玄空真解-地理經典批論》 又元子著
21《玄空真解-玄空囫圇語》 又元子孫著
22《玄空真解-天元歌批論》又元子孫著
23《玄空真解-歸厚錄》又元子孫著
24《玄空真解-陽宅覺》又元子孫著
25《玄空大卦秘訣》孫長庚著
十、尹一勺湘楚派玄空法
1、《地理四秘全書》 尹一勺著
十一、鍾九華《玉函通秘》玄空法
1、《玉函通秘》原著
2、《玉函通秘》崔匯濱校本
十二、龍門八局（先後天派）
1《正三元楊公祖師心法》 楊救貧著
2《三元地理四訣精論》 陳啟銓著
3《風水風采錄》 陳啟銓著
4《地理乾坤國寶》 楊藏華著
5《三元地理觀水點地法》 庄文壽著
6《地理特訣》 張淵理著
7《三元堪輿黃金斷》 庄文壽著
8《地理乾坤國寶評注》 陳啟銓著
9《乾坤國寶龍門八局圖解》林志榮著
十三、干支生旺墓三合四大局
1《地理實用集》鍾義明著
2《陰陽宅斷訣》妙摩慧度著
3《風水指南》 妙摩慧度著
4《三元三合地理精論》黃春霖著
5《地理四彈子》
6《風水預測》 李淵著
7《地理匯宗-元女青囊海角經》
8《立宅安墳風水秘傳》 黎浩賢著
9《地理正宗》 廣西民族出版社輯
10《地理五訣》 趙九峰著
11《風水照夭鏡》 勞大剛著
12《地理陰陽纂要》鄧士松著
13《地理學新義》俞仁宇著
14《增補理氣圖書》 周淳庸著
15《堪輿指南真傳》 陳盈芳著
16《二十四山頭化作四拾捌局用法》 陳錫元著
17《堪輿辟謬真傳》 劉公中著
18《地理諸家開門放水》 吳明修著
19《地理三字經》 程前川著
20《地理直指原真》 徹瑩和尚著
21《地理綜合水法》梁貴博著
22《風水的研究》 梁貴博著
23《魯班寸白簿》 魯班著
24《海底藏珠》 徐試可著
25《地理水法全成》 高隱仙著
26《王德薰地理真傳》 陳繁夫著
27《術數精要》 白鶴鳴著
28《古代風水術注評》 王玉德著
19《三合法地理秘旨全書》（上下） 陳怡誠 林文松編著
30《贛州風水秘傳》 怡然齋藏本
31《秘本通玄鬼靈經》李崇仰編
32《地理名墓斷訣》姜健賢著
33《周易與風水》何宗陽著
34《三元地理連山歸藏》陳怡誠 林文松編著
35《三元地理明師盤線秘旨》陳怡誠 林文松編著
36《看風水秘笈大全》御堂龍兒著
37《青囊心印》《青囊心印續編》《天玉經內傳心印》王宗臣著
38《天玉經》四庫本
39《地理大全輯要》許園甫著
十四、賴布衣天星納甲派
1《催官篇》 賴布衣著
2《入地眼全書》 靜道和尚著
3《地理鉛彈子》 張九儀著
4《地理穿透真傳》 張九儀著
5《楊公地理圖說》藏本
6《入地眼全書》靜道和尚著
7《地理正義評注》張九儀著
8《杜氏地理圖說》杜奇英著
9《形家集要》劉雲岩著
10《山水發微》王德薰著
J. 誰知道風水入門書籍推薦幾本喲會很難學嗎
在我們中國這個傳統的文化中，風水學說可是有著極大的價值的。我們學習的方法有多種，而最傳統的便是書籍，書籍是文化的寶庫，在今天這個網路信息發達的時代同樣不可忘卻。風水知識是由民間總結而成的，風水可不是單單為了尋龍點穴，而是為大家擇吉避凶，那麼多多了解肯定也是有用的哦！ 中國風水學講究的是天、地、人合一，最主要研究的部分有天文學、地理學和人體科學，所以要學習中國風水學，這三個方面可是要著重注意的哦！這邊給你推薦幾本書籍，希望能對你有用。1.風水學入門書籍一地理書籍作為中國風水學三大科學支柱之一的地理學，要了解起來可是要費不少的心思哦。對於才入門的朋友而言，要學習一些系統的風水知識才能有幫助如《重校正地理新書》、《地理鐵案》、《地理金水兩案》、《地理辨正揭隱》等，這對初學者都是十分有利的。2.風水學入門書籍二天文書籍。人的生活離不開周圍的生活環境，環境對一個人的成長有著極為重要的影響，那麼了解天文的書籍有哪些呢？天文風水方面主要講究的是宇宙萬物即氣、數和象，那麼看這方面的書籍便可。如《葬書》、《撼龍經》、《都天寶照經》。3.風水學入門書籍三人體書籍.家居風水布局有很大一部分都是根據人的五行設立的，那麼了解人體科學是不可缺少的一部分。無論是家居風水、客廳風水還是其他風水都與人體有直接關聯，所以在學習時可以從這些方面入手。如《風水宜忌》、《小戶型風水指南》、《中國房地產風水大全》、《陽宅十書》。 有人認為風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。 想要了解建築裝修風水學其實並不困難，只要找對了書籍，有恆心，學習起來也是十分方便的。以上推薦的風水學入門書籍，對於初學者有一定的作用，但其都比較深奧，所以大家在學習時也要注意了哦。