有哪些地理之謎

㈠ 地理之謎有哪些

樓蘭是中國西部的一個古代小國，距今約1600年前樓蘭國消失，只留下處古城遺跡。樓蘭古城位於東徑89°22′22〃，北緯40°29′55〃，地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。

西域古國名。國都樓蘭城（遺址在今中國新疆羅布泊西北岸）。西南通且末、精絕、拘彌、於闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。國人屬印歐人種。漢武帝初通西域，使者往來都經過樓蘭。樓蘭屢次替匈奴當耳目，並攻劫漢使者。元封三年（前108），漢派兵討樓蘭，俘獲其王。樓蘭既降漢，又遭匈奴的攻擊，於是分遣侍子，向兩面稱臣。後匈奴侍子安歸立為樓蘭王，遂親匈奴。王弟尉屠耆降漢，將情況報告漢朝。昭帝元鳳四年（前77），漢遣傅介子到樓蘭，刺殺安歸，立尉屠耆為王，改國名為鄯善，遷都扜泥城（今新疆若羌附近）。其後漢政府常遣吏卒在樓蘭城故地屯田，自玉門關至樓蘭，沿途設置烽燧亭障。魏晉及前涼時期，樓蘭城成為西域長史治所。

樓蘭古城

中國魏晉及前涼時期西域長史治所。位於新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用「樓蘭」佉盧文對音為「庫羅來那」稱呼該城而得名。20世紀初，英國人斯坦因等曾多次來此盜掘。50年代後，中國學者進行了調查和發掘。
古城平面近正方形，邊長在330米左右，幾乎全部為流沙所掩埋。城牆用粘土與紅柳條相間夯築。有古運河從西北至東南斜貫全城。運河東北有一座八角形的圓頂土坯佛塔。塔南的土台上，有一組高大的木構建築遺跡，曾出土漢文、佉盧文文書及簡牘、五銖錢、絲毛織品、生活用具等。運河西南的中部，有3間木構土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量漢文文書、木簡及早期粟特文和佉盧文文書，估計為衙署遺跡。其西的一組庭院，可能是官宦宅邸，南邊分布著矮小的民居。城中出土的各種文書、簡牘，被稱作羅布泊文書。

遺跡現狀
樓蘭古城現佔地面積12萬平方米，接近正方形，邊長約330米，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地貌群中。

旅遊
樓蘭古城遺址西北距庫爾勒市350公里，西南距若羌縣城330公里。

樓蘭文明

歷史上的樓蘭國
據《史記 大宛列傳》和《漢書西域傳》記載，早在2世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的「城廓之國」。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代「絲綢之路」的南、北兩道從樓蘭分道。
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樓蘭消失之謎
公元4世紀之後，樓蘭國突然消聲匿跡。 水源改道？入侵？

樓蘭古城的發現
1900年，樓蘭古城被重新發現。有說法是新疆農民所發現，也有說法是瑞典探險家斯文·赫定所發現。在20世紀初的考察過程中，大量樓蘭文物被國外考察團帶走。

羅布泊曾經是我國西北乾旱地區最大的湖泊，湖面達12000平方公里，上個世紀初仍達500平方公里，當年樓蘭人在羅布泊邊築造了10多萬平方米的樓蘭古城，但至1972年，卻最終乾涸。是什麼原因導致了曾經水豐魚肥的羅布泊變成茫茫沙漠？又是什麼原因導致了當年絲綢之路的要沖——樓蘭古城變成了人跡罕至的沙漠戈壁？這一直是個科學之謎。

最近，中科院羅布泊環境鑽探科學考察隊對羅布泊進行了全面系統的環境科學考察。考察隊認為：據初步推斷，隨著青藏高原在距今7到8萬年前的快速隆升，羅布泊由南向北遷移，乾旱化逐步加劇，最後導致整個湖泊乾涸。這樣的一個解釋顯然並不能讓人滿意，中國科學院地質與地球物理研究所的周昆叔教授則認為，羅布泊乾涸的原因很復雜。這裡面既是全球性的問題，也是地域性的問題，除了自然方面的原因，還有人為方面的因素。

一、全球氣候旱化是大背景

大約萬年前，地球環境發生了空前的變化，即由末次冰期的乾冷環境演變成冰期後時期的濕潤環境，藉此契機，人類文化也由舊石器時代進入新石器時代。而一萬年之後，地質環境經歷了三個大的階段性變化，距今約10000年至8000年為升溫期，距今約8000年至3000年為高溫期(氣候適宜期)，距今3000年至今為降溫期。這三大環境格局變化為地質、生物、化學與物理的古環境研究所證實，只是在三階段劃分的時間上，由於方法、地點或研究對象的不同而略有出入。這種環境氣候的變化規劃了人類的活動范圍與方式。

以樓蘭為例，新石器時代人類便涉足這里，青銅器時代這里人口繁盛，這時恰值高溫期，羅布泊湖面廣闊，環境適宜。但此後進入降溫區後，水土環境變差，河水減少，湖泊縮減，沙漠擴大。在距今約2000年左右旱化加劇，這表現在中國北方廣大地區冰進發生，黃土堆積，湖沼消亡，海退發生。

樓蘭古城的消亡大約在公元前後至四世紀(中原的漢朝到北魏時期)，這時正是旱化加劇的時期。其實，在這一旱化過程中，不僅是樓蘭古城消亡，而且由於沙漠擴大，先後發生尼雅、喀拉墩、米蘭城、尼壤城、可汗城、統萬城等的消亡。

樓蘭古城的消亡是在中國北方，甚至是世界氣候出現旱化的大背景下發生的，它不是一個孤立的空間，只是由於樓蘭處在乾旱內陸，這里人文與自然環境的變化更顯著罷了。

二、青藏高原隆起是地域因素

除了全球氣候的變化之外，青藏高原的隆起是地域性中最重要的原因。在距今7到8萬年前，青藏高原快速隆升。這種隆起對中國西北部的氣候具有決定性的作用。由於羅布泊所處的地理位置位於東亞西北內陸，每年，太平洋和印度洋的暖濕氣流幾乎都很少到達這里。

當全球氣候發生變化時，整個東亞西部都開始出現了乾旱和沙漠化、戈壁化趨勢。在這期間，羅布泊開始從南向北推移。在距今7萬年左右的時候，湖面急劇下降到最後接近湖底。因湖底地形的高低不平，原先巨大統一的古羅布泊分解成現在的台特瑪湖、喀拉和順湖和北面較大的羅布泊。

在地域性因素中，還有一點必須值得注意，據說從近來的遙感資料判斷，孔雀河上游曾發生了一次大的滑坡事件。這次滑坡整個堵塞了孔雀河的河流通道，致使羅布泊的來水被斷。現在的問題是還不知道這次滑坡的具體時間，它是否發生在羅布泊乾涸之前還有待於研究。

三、人類過度開發加速羅布泊消亡

人類活動對羅布泊乾涸的影響，在晚近期可以說越來越大。水源和樹木是荒原上綠洲能夠存活的關鍵。樓蘭古城正建立在當時水系發達的孔雀河下游三角洲，這里曾有長勢繁茂的胡楊樹供其取材建設。當年樓蘭人在羅布泊邊築造了10多萬平方米的樓蘭古城，他們砍伐掉許多樹木和蘆葦，這無疑會對環境產生負作用。

在這期間，人類活動的加劇以及水系的變化和戰爭的破壞，使原本脆弱的生態環境進一步惡化。5號小河墓地上密植的「男根樹樁」說明，樓蘭人當時已感到部落生存危機，只好祈求生殖崇拜來保佑其子孫繁衍下去。但他們大量砍伐本已稀少的樹木，使當地已經惡化的環境雪上加霜。

羅布泊的最終乾涸，則與我們解放後在塔里木河上游的過度開發有關。當年我們在塔里木河上游大量引水後，致使塔里木河河水入不敷出，下游出現斷流。這一點從近年來的黃河斷流就可以得到印證。羅布泊也由於沒有來水補給，便開始迅速萎縮，終至最後消亡。

四、樓蘭古城消失成為「曠世之憾」

提起樓蘭古城，人們都會想到瑞典探險家斯文·赫定，因為他在1901年首次對外宣布樓蘭古城的存在。

1900年3月28日，瑞典探險家斯文·赫定正在羅布沙漠中考察，他僱傭的驢工兼向導，維吾爾族農民艾爾迪克因丟失工具，在尋找的途中，偶然在羅布泊西北岸發現一片古代遺址，斯文·赫定聽說後，馬上隨艾爾迪克來到了遺跡處，發現這片古代遺跡地面上，散布著美麗的木雕、織物、錢幣。

因缺乏飲用水，斯文·赫定只好返回。經過一年的准備，在1901年3月3日，斯文·赫定專程來到這片遺跡，進行了一個星期的發掘工作。經過整理分析，赫定根據出土文書中有樓蘭字樣，遂將此遺跡定為樓蘭，這一重要發現震驚了世界，為斯文·赫定贏得了極大的榮譽。

隨後英國人斯坦因、日本人橘瑞超等，都是沿著赫定的路線圖找到樓蘭遺址的，他們的發掘工作更徹底和細致，但同時也是破壞和掠奪性的。這些工作成了以後樓蘭探險的重要地理依據。

盡管從戈壁和雅丹地貌中難以辨認樓蘭城昔日的面目，但科學家從大量資料和考察中發現，作為絲綢之路上的重鎮，廢棄了1500年的樓蘭城曾經輝煌一時。據專家分析，樓蘭遺跡已經有了1800年的歷史，經歷了風沙洗劫後，僅存殘缺的胡楊木架和少量的蘆葦牆。從房子的大小和建築材料看，當時普通百姓的住房條件比較簡陋，但遺跡中留下的大量做工精細的木製品和古錢幣又提醒人們，樓蘭城中也不乏富甲一方的人家。專家認為，樓蘭城中已有了貧富分化，這些木製品同時又為我們展示了當時木工精湛的手藝和樓蘭經濟的繁榮。專家發現，像這樣的民宅，留存下來的還有幾十間，並集中在城西組成了居住區，而在城東又分別有行政和軍事區，城市功能齊全而布局分明，城市規劃和發展意識顯而易見

㈡ 世界地理之迷有哪些

現象集合
神奇的尼亞加拉瀑布 您看過雜技表演藝術家布朗亭在尼亞加拉瀑布的奔騰激流上方160英尺高處架起長達1000英尺的鋼索，成功地空著雙手走了過去嗎？您看過他蒙上雙眼、頭套口袋，也同樣成功地走過這1000英尺的鋼索嗎？您看過同樣的一個人踩著獨輪小車過去，踩著高蹺過去，背上背著人過去，坐在鋼索上烹調了一個煎蛋餅還將它吃了嗎?是什麼使勇敢而偉大的布朗亭有如此的力量呢?那就是尼亞加拉瀑布，是它給予了布朗亭偉大而神奇的力量。 神秘莫測的間歇泉 在中國西藏雅魯藏布江上游的搭各加地有一種神奇的泉水—間歇泉。間歇泉的泉水涓涓流淌,在一系列短促的停歇和噴發之後，隨著一陣震人心魄的巨大響聲，高溫水汽突然沖出泉口,即刻擴展成直徑2米以上、高達20米左右的水柱,柱頂的蒸汽團繼續翻滾騰躍,直沖藍天。它的噴發周期是噴了幾分鍾、幾十分鍾之後就自動停止,隔一段時間才再次噴發。間歇泉即是因它噴噴停停、停停噴噴而得名。 除了中國的間歇泉外，在冰島首都雷克雅未克附近，還有一眼舉世聞名的間歇泉—「蓋策」泉。這個泉在間歇時是一個直徑20米、被熱水灌得滿滿的圓池，熱水緩緩流出。不久，池口清水翻滾暴怒，池下傳出類似開鍋時的呼嚕聲，隨之有一條水柱沖天而起，在蔚藍色的天幕上飄灑著滾熱的細雨，這條水柱最高竟可達70米! 令人望而卻步的昆侖山「地獄之門」 「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」，在牧人眼中，草肥水足的地方是他們放牧的天堂。但是在昆侖山生活的牧羊人卻寧願因沒有肥草吃使牛羊餓死在戈壁灘上，也不敢進入昆侖山那個牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。 有行星軌道數據的美洲「黃泉大道」 在美洲的著名古城特奧蒂瓦坎，有一條被稱為「黃泉大道」的縱貫南北的寬闊大道。在公元10世紀時，最早來到這里的阿茲台克人，沿著這條大道來到這座古城時，發現全城沒有一個人，他們認為大道兩旁的建築都是眾神的墳墓，所以就給它起了這個奇怪的名字。 蒙著神秘面紗的中國神農架 神農架位於中國長江與漢水間的川鄂交界地帶，有「華中屋脊」之稱，面積3250平方公里，林地佔85%以上。平均海拔1700米，最高處達3105米，有多種氣候類型。 提起神農架，人們不能不想到「野人」。從古至今，大量的關於野人的記載和野人的傳說讓人難辨真偽。1977～1980年，有關部門組織了兩次大規模的野考，搜集到大量關於野人存在的證據，如野人毛發、腳印、糞便等，還發現野人住過的竹窩。考察結果似乎向人們昭示:神農架的確存在一種不為人們所知的奇異動物。 「冷熱顛倒」的中國地溫異常帶 每當數九寒冬和酷熱的盛夏來臨之際，愛幻想的人們總渴望能有一個冬暖夏涼的地方。雖然春夏秋冬的變換是一種規律,但世界如此之大，無奇不有，在這個地球上竟有一部分幸運的人居住在冬暖夏涼的「地方」，這就是遼寧省東部山區桓仁縣境內被人們稱為「地溫異常帶」的地方。這條「地溫異常帶」一頭開始於渾江左岸滿族鎮政府駐地南1.5千米處的船營溝里,另一端結束於渾江右岸寬甸縣境內的牛蹄山麓。整個「地溫異常帶」長約15千米,面積約10.6萬平方米。 詭秘幽靈島 西方人酷愛航海，而歷來航海史上怪事多多。在斯匹次培根群島以北的地平線上，1707年英國船長朱利葉斯發現了陸地，但這塊陸地始終無法接近，然而值得肯定的是，這塊陸地不是光學錯覺，於是他便將「陸地」標在海圖上。200年後，乘「葉爾瑪克」號破冰船到北極考察的海軍上將瑪卡洛夫與他的考察隊員們再次發現了一片陸地，而且正是朱利葉斯當年所見到的那塊陸地。航海家沃爾斯列依在1925年經過該地區時，也發現過這個島嶼的輪廓。但科學家們在1928年前去考察時，在此地區卻沒有發現任何島嶼。 沙漠中的「魔鬼城」 這是一個杳無人煙卻又熱鬧非凡的「城市」。當晴空萬里、微風吹拂時，人們在城堡漫步，耳邊能聽到一陣陣從遠處飄來的美妙樂曲，彷彿千萬只風鈴在隨風搖動，又宛如千萬根琴弦在輕彈。可是旋風一起，飛沙走石，天昏地暗，那美妙的樂曲頓時變成了各種怪叫：像驢叫、馬嘶、虎嘯……又像是身邊嬰兒的啼哭、女人的尖笑；繼而又像處在鬧市中：叫賣聲、吆喝聲、吵架聲不絕於耳；接著狂風驟起，黑雲壓頂，鬼哭狼嚎，四處迷離……城堡被籠罩在一片朦朦的昏暗中。這里，就是新疆著名的「魔鬼城」，究竟是誰建造了它?那無數奇異的聲音又是從哪兒來的呢? 科學家在經過實地考察後，提出了一個新觀點—「風成說」。實際上「魔鬼城」就是一個「風都城」，並沒有什麼鬼怪在興風作浪，而是肆虐的風在中間發揮著作用。「魔鬼城」的種種現象都可以由地球科學的「風蝕地貌」來解釋。在氣流的作用下，狂風將地面上的沙粒吹起，不斷沖擊、磨擦著岩石，於是各種軟硬不同的岩石在風的作用下便被雕琢成各種各樣奇怪的形狀 百慕大神秘三角區 百慕大三角區位於北大西洋西部，是由7個大島和大約150個小島以及一些礁群組成的群島。它在科技發達的今天仍然是神秘莫測的海域，在這里先進的儀器都會失靈，而人員一旦遇險則沒有生還的可能。這里被稱為「魔鬼三角」，是令人恐怖的神秘之所. 神秘的南極「無雪干谷」 南極是人類最少涉足的大洲，在那裡還有許多現象人們無法解釋，「無雪干谷」就是其中最神秘的一個。 總面積達1400萬平方千米的南極大陸，大部分被冰雪覆蓋，從高空俯瞰，南極大陸是一個中部高四周低、形狀極像鍋蓋的高原。這個被形象地稱為冰蓋的冰層，平均厚度為2000米，最厚的地方可達4800米。大陸的冰蓋與周圍海洋中的海冰在冬季連為一體，形成一個總面積超過非洲大陸的白色冰原，這時它的面積要超過3300萬平方千米。 聞名世界的埃及金字塔 小時候用積木搭起一座座「宮殿」的時候，你有沒想過要把它搭成一座高達數百米的巨大建築?如果讓你用每塊重達數十上百噸的巨石來搭建它，你又會怎麼做呢? 在北非埃及的尼羅河畔散落著80多座金字塔，成為世界八大奇跡之一。胡夫金字塔是其中最高的一座，金字塔用巨石砌成，石塊之間不用任何粘著物，而是由石塊與石塊相互疊積而成，人們甚至很難將一把鋒利的刀片插入石塊之間的縫隙，金字塔到現在已經歷了近5000年的風風雨雨，至今它仍傲視長空，巍峨壯觀，令人贊嘆。 撲朔迷離的麥田怪圈 第一例關於「麥田怪圈」現象的報道可以追溯到1647年的英國，此後，美國、澳大利亞、歐洲、南美洲、亞洲等地都頻頻發現麥田怪圈，其中絕大部分是在英國。截至目前，全世界每年大約要出現250個麥田怪圈，圖案也各有不同。但令人遺憾的是，350多年來，科學界對怪圈是如何形成的一直存在爭議。
更多的請看 http://ke..com/view/2244348.htm 希望對你有所幫助

㈢ 中國地理未解之謎有哪些

有本書叫《地理百謎》，挺好的！！可參考
地球的傷口？
天然空調？
龍卷風的惡作劇？
南宋古井的奧秘？
太湖是怎樣形成的？
死亡谷探秘？？
神出鬼沒幽靈島？
無底洞探幽？
貝加爾湖的海洋生物從何而來？
……
……

㈣ 地球存在著哪些神秘異常現象呢

在這蔚藍色的星球上，我們不得不承認，人類生活的這個世界實在是太精彩了，也許是我們認知能力的不足，在探索中所碰到的太多太多的難以解釋的謎團令你應接不暇。任何事物的存在總是有它合理的一面，無論是多麼離奇，多麼有悖於常理，我們都不要輕易加以否定。而地球世界，更是存在著許多神奇的地理之謎，有些奇景的原因已經被人破譯，但有些仍然處於未知的神秘狀態中。所以，我們必須承認，人類自身的認識是十分有限的，正是這種認知上的不足，才造成今天諸多難以揭示的謎，但是，我們一定要永遠保持一顆不知疲倦的好奇心，時時刻刻去探索未知世界的謎底。

㈤ 中國的謎都有哪些

歷史之謎,自然之謎,地理之謎,醫學之謎.......

N多,你不覺得累嗎!第一個問題就這么畸形而無聊嗎(看看右側欄問題)?都列出來可以出書了,俺沒那個本事......

答你的問題是傻子!我權且當一回!

㈥ 一年中為什麼會有四季的變化是地理之謎么

這哪是什麼地理之謎，只不過是地球在圍繞太陽公轉過程中，南北半球與太陽的距離有所變化而已。

㈦ 中國十大最美山峰，哪些值得去爬一爬

中國最美的十大山峰

由《中國國家地理》雜志社發起的「中國最美的地方」評選活動歷時半年之久於日前結束，有意思的是：占據山、湖泊等15大最美類型之首的，幾乎都是大多數人不很熟悉，甚至完全陌生的名字，榜上有名者大多默默無聞，名落孫山者卻曾聲動天下。
西藏南迦巴瓦峰、四川貢嘎山、西藏珠穆朗瑪峰、雲南梅里雪山、安徽黃山、四川仙乃日（稻城三神山）、新疆喬戈里峰、西藏岡仁波齊峰、山東泰山、四川峨眉山入選十大名山。而華山、廬山等自古聞名的「名山」卻遺憾

1.俯瞰南迦巴瓦峰
第1名 南迦巴瓦 - 雲中的天堂
南迦巴瓦主峰高聳入雲，當地相傳天上的眾神時常降臨其上聚會和煨桑，那高空風造成的旗雲就是神們燃起的桑煙，因此居住在峽谷地區的人們對這座陡峭險峻的山峰有著無比的推崇和敬畏。
青藏高原 和喜馬拉雅被慨嘆為人類擁有的最後一塊秘境，更被認為是打開地球之門的「金鑰匙」。尤為神奇的是，在喜馬拉雅山脈的東西兩端，矗立著兩座位於神秘地結（巴基斯坦境內的西喜馬拉雅構造結和藏東南的東喜馬拉雅構造結）之上的山峰：世界第十五高峰南迦巴瓦峰（海拔7782米）和世界第九高峰南迦帕爾巴特峰（海拔8125米），它們不僅將綿延雄偉的喜馬拉雅山脈掛在了青藏高原的南端，而且還將歐亞板塊緊緊地釘在了印度板塊之上。
為什麼喜馬拉雅的東西端會有兩峰如此完美地對稱？為什麼這兩峰偏偏又被兩條大河（東端為雅魯藏布江，西端為印度河）以相同的方式深切和圍繞？為什麼這兩條大河流程幾千公里後會交匯在同一海洋（印度洋）？
這些，至今仍是未解之謎。
我們所知道的，就是有關東邊的那根「神針」南迦巴瓦的民間神話。不清楚是不是巧合，在附近地區「門嶺之戰」的古老傳說中，南迦巴瓦正是格薩爾王為拯救蒼生啟用的我們這個星球的守護神劍。
其實，南迦巴瓦自身的奧秘，並不亞於由他而起的這些地理之謎。
南迦巴瓦存於這世上已有7億多年，他是整個喜馬拉雅地區最早脫海成陸之地，並當之無愧地位列東喜馬拉雅群峰之尊，而他所經歷的滄海桑田、斗轉星移，更非我們人類目前所知曉的范疇能及。
可我們至今仍對南迦巴瓦知之甚少。這不是因為他的絕世風華激不起人類的推崇和敬仰，而是他故意織雲霧為幔，置峽谷為屏，設急流為障，有心不讓外來的一切事物擾了他億萬年來早已習慣的孤獨和寂寞。
這是一條可以從亞馬孫的奔放一直領略到喜馬拉雅 的冷峻的神奇峽谷 ，幾乎將世間所有鍾靈毓秀集於一身。人行其中，氤氳的水汽成絲成縷，時而繚繞指尖，時而盤旋頭頂，雲遮霧繞，宛如夢幻里的仙境。

2.貢嘎山
第2名 貢嘎 - 風停止了腳步
在四川康區一帶，因貢嘎山地處藏傳佛教傳統地域化分的米雅繞崗地區，據說當地人也稱之為米雅貢嘎。「貢」在藏語中代表堆積著長年不溶化的雪，「嘎」是白色的意思，貢嘎意為白色的積雪。貢嘎山屬橫斷山大雪山支脈的主峰，位於藏東川西。主峰高7556米，是藏東第一高峰，也是四川省的最高峰，被稱為「蜀山之王」，而在藏傳佛教中，此山是雪域著名的神山，人們認為她是女神的化身，是珠穆朗瑪峰的姊妹峰。我們到達貢嘎山三號營地時，天已近黃昏。一行人飢腸轆轆，放下行李後不約而同直接奔向了餐廳。領隊的老羅點了一大桌的菜。大肉大暈自不待言，只是在我們橫掃飯菜快落幕時，主人端上來一盤別致的菜品，但見圓盤中一層潔白晶瑩的雞蛋白膨鬆堆積如群山疊伏，上面鋪開一個金色的蛋黃，分外好看。店家介紹說：這使是以貢嘎山最為著名的景觀「日照金山」演化而出的同名菜餚。
稀溥的雲層相互融合著，多變的陽光把金色、黑色與灰色的塊面一一打在遠方蒼茫的群山之間，不停變換著色彩的太陽與陡峭岩壁互相拉扯、撕裂著，光線與雲層變化著顏色，不多時，雲層暗淡了下來，在雲朵的四周，一條條紅得刺眼的光帶像火山爆發的溶漿傾泄而下。那些紅色、黃色、灰色與黑色的色彩，以及更為深邃與奇妙的顏色，在群山之上，翻動著，變化著，快速走動著。在貢嘎寧靜的時空中，山與天，太陽與雲朵，它們旁若無人地一一盡情裸露自己美麗的胴體，旁若無人地一一盡情揮灑自己在白晝中最初的美麗與輝煌。

3.珠穆朗瑪峰
第3名 珠峰 - 心靈的守望
藏語意為「聖母」，海拔8848米，為世界第一高峰，是一條近似東西向的弧形山系，位於喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區定日縣正南方。清康熙五十六年（1717年）編繪的《皇輿全覽圖》中作「朱母郎馬阿林」，精確地標出此峰位置。1858年印度測量局在英人主持下擅將該局前局長額菲爾士（S．G．Everest）的姓氏命名此峰。1952年中國政府將此峰正名為珠穆朗瑪峰。山體呈巨型金字塔狀，有巨大冰川，最長達26公里。山下有世界上最高的寺院絨布寺。1960年5月25日和1975年5月27日中國登山隊先後從北坡登上峰頂。中
國科學院曾多次組織大規模的綜合科學考察，獲得重要的科學 資料。
珠穆朗瑪峰分布在西藏和巴基斯坦、印度、尼泊爾、錫金和不丹等國境內，其主要部分在我國和尼泊爾交接處。喜馬拉雅山是世界上最年輕的山脈之一，年齡在1000-2000萬年間。它由許多平行的山脈組成，東西全長2450公里，南北寬200- 300公里。呈向南延伸的弧形，是構造復雜的年輕褶皺山脈。由北向南分為柴斯克山、拉達克山、大喜馬拉雅山、小喜馬拉雅山和西瓦利克山等4帶，主脈以大喜馬拉雅山最為高峻，寬約50-90公里，主要有結晶岩石構成。大喜馬拉雅山脈習慣上分為三段：阿里普蘭以西到印度南迦帕爾巴特峰為西喜馬拉雅山；普蘭以東那木尼那峰到亞東綽莫拉利峰之間為中喜馬拉雅山；亞東以東到雅魯藏布江大拐彎處南迦巴瓦峰為東喜馬拉雅山。大喜馬拉雅山脈平均海拔在6000米以上，高峰林立，超過7000米的高峰有50多座，8000米以上的山峰有16座，世界第一高峰珠穆朗瑪峰就聳立在中國和尼泊爾邊境。在珠穆朗瑪峰周圍5000多平方公里范圍內，有8000米以上高峰4座，7000米以上高峰38座，這種高峰匯集的現象為世界所僅有，故被成為「世界屋脊」。喜馬拉雅山在眾多河流的侵蝕和切割下，形成眾多深達數千米的峽谷通道，成為西藏和周邊地區貿易往來和文化交流的捷徑。

4.雲南梅里雪山
第4名 梅里雪山 - 雪神的儀仗隊
梅里雪山座落在雲南省迪慶自治州德欽縣與西藏察隅縣的交界處，屬青藏高原的南延部分，是人類未攀登上的聖山，它位於怒江和瀾滄江之間的怒山主山脊上，呈北西──南東方向延展。該地區的地勢為北高南低，河谷向南敞開，氣流可溯谷而上，受季風影響大，干濕季節分明。夏季，河谷氣溫11- 29℃，而高山則為-10℃──20℃，雨季集中在6-8月，年降水量平均600mm。此間氣候極不穩定，是登山的氣候禁區。 冬季氣候相對穩定，但仍變化莫測，梅里雪山冰川發育，綿延於山谷之中，大的有紐恰、斯農、明永冰川，其中明永冰川舌部下延至海拔2000多米，為奇特的低緯度、低海拔冰川。從梅里雪山的主峰到瀾滄江、明永河匯流處（海拔2038米），高差達4702米，形成壯觀、奇險的梅里大峽谷。由於大的高差形成迥然不同的氣候分帶，相應地，植被的垂直分帶亦非常明顯。在河谷江邊的低地，盛產瓜果桃梨，往上是闊葉林、針闊混交林，而雪線以下是茂密的針葉林、高山灌叢的高山草甸。這里盛產松茸、蟲草、貝母等名貴葯材，以及大有風靡之勢的梅里雪茶。竹雞、小熊貓、獐子、馬鹿、熊等動物活躍在木草叢。
梅里雪山是雲南省6個國家級重點風景名勝區之一。二十世紀三十年代探游過不少世界名山大川的美國學者洛克稱梅里雪山為「世界上最美之山」。1989年10月藏傳佛教十世班禪大師確吉堅贊，曾在峰前舉行過隆重的法事，並立碑留下勝跡。
梅里雪山的卡格博峰至今還是人類未攀登上的處女峰。早在1902年，英國登山探險隊首次向峰頂發起沖刺，結果以失敗而告終。後來，美國、日本、中日聯合等四隻登山隊，四次向神山攀登，均未成功。1991年1月3日，中日17名登山健兒在攀登卡格博峰時，不幸遇難。消息傳來震驚世界。

5. 安徽黃山
第5名 黃山 - 上帝的盆景
黃山位於安徽省黃山市，地處皖南歙縣、黟縣和休寧縣的邊境。面積約1200平方公里，其中精粹風景區約154平方公里。黃山風景區是中國最著名的山嶽風景區之一。黃山素以奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」著稱於世。1990年12月黃山風景名勝區被列入《世界遺產名錄》。
在這里，千峰競秀，有奇峰72座，其中天都峰、蓮花峰、光明頂都在海拔1800米以上，拔地極天，氣勢磅礴，雄姿靈 秀。黃山三大主峰：第一高峰——蓮花峰，海拔1864米。最平的峰——光明頂，海拔1860米。最險的峰——天都峰，海拔1810米。
奇松：古人稱黃山「無松不奇」，「有干大如脛而根蟠屈以畝計者；有根只尋丈而技扶疏蔽道旁者；有循崖度壑因依如懸度者；有穿罅冗縫迸出側生者；有幢幢如羽葆者；有矯矯如蚊龍者；有卧而起，起而復卧者；有橫而斷，斷而復橫者。文殊院之左，雲梯之背，山形下絕，皆有松踞之，倚傾還會，與人俯仰，此尤奇也」（清．錢謙益《游黃山記》）。黃山名松上百，最著者為「黃山十大名松」——迎客松、送客松、蒲團松、鳳凰松、麒麟松、探海松、接引松、連理松、黑虎松、棋盤松。
黃山集名山之長，泰山之雄偉，華山之險峻，衡山之煙雲，廬山之瀑，雁盪之巧石，峨嵋之秀麗，黃山無不兼而有之。明代旅行家、地理學家徐霞客兩游黃山，贊嘆說：「登黃山天下無山，觀止矣！」又留下「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」的美譽。 黃山將以它雄奇的容貌迎接四海賓客。
黃山可以說無峰不石，無石不松，無松不奇，並以 奇松、怪石、雲海、溫泉 四絕著稱於世。其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映爭輝。黃山還兼有「天然動物園和天下植物園」的美稱，黃山氣候宜人，是得天獨厚的避暑勝地。沒上黃山的人嚮往黃山，上了黃山的人更留戀黃山。它會使你高興而來，滿意而歸。
黃山四季景色各異，晨昏晴雨，瞬息萬變，黃山日出、晚霞、雲彩、佛光和霧淞等時令景觀各得其趣，真可謂人間仙境。

6. 新疆 喬戈里峰
第6名 喬戈里峰 - 遙遠的秘境
意為「高大雄偉」。喬戈里峰海拔8611米，它是喀喇昆侖山脈的主峰，也是世界上第二高峰，國外又稱K2峰。 喬戈里峰位於東經76。5度，北緯35。9度，座落在喀喇昆侖山的中段。屬中國的一側，在新疆維吾爾自治區葉城縣境內。 喀喇昆侖山脈綿延數千公里，呈西北──-東南走向，一 般海拔在6000米以上。山脈上高峰密集，包括喬戈里峰在內， 這里緊密相連地排列著4座8000米以上的世界級著名高峰：喬戈里峰東側為布洛阿特峰，海拔8051米；依次還有加舒爾布魯 木山，海拔 8068米；加舒爾布魯木II峰，海拔8035米。世界 上14座8000米以上的高峰，在這里就佔了近三分之一。7000米以上的高峰有20 多座，北側的斯克洋坎力峰，海拔7545米， 西側的斯潘德峰，海拔7385米；往下還有皇冠峰，海拔7295 米。因此，這里就成了世界登山家們矚目的第二個登山中心。喬戈里山峰主要有6條山脊，西北──-東南山脊為喀喇崑山脈主 脊線。同時也是中國、巴基斯坦的國境線。其它還有北山脊、 西山脊、西北山脊。峰巔呈金字塔形，冰崖壁立，山勢險峻。在陡峭的坡壁上布滿了雪崩的溜槽痕跡。山峰頂部是一個由北 向南微微升起的冰坡，面積較大。北側如同刀削斧劈，平均坡 度達45度以上。北側大本營到頂峰，垂直高差竟達4700米，是世界上8000米以上高峰垂直高差最大的山峰。北側的冰川叫喬 戈里冰川，地形復雜多變。冰川表面破碎，明暗冰裂縫縱橫交 錯。冰川西側山谷為陡峭岩壁，滾石、冰崩、雪崩頻繁。喬戈里峰兩側，就是長達44公里的音蘇蓋提冰川。
喬戈里峰地區不僅地形險惡氣候，氣候也十分惡劣。每年 5月至9月，西南季風送來暖濕的氣流，化雨而降，是本地區的雨季。9月中旬以後至翌年4月中旬，強勁的西風凜冽而至，帶 來嚴酷的寒冬。峰頂的最低氣溫可達-50度，最大風速可達到5 米/秒以上是登山的氣候禁區。在5月──9月間，由於升溫融雪和降，往往造成河谷水位猛漲，進山困難，因此，登山活動的 最佳時機應安排在5月──6月初進山，其時河水雖漲，但不太嚴 重；7月──9月，山頂氣溫稍高，好天氣持續時間較長，是登頂的好時間。

7. 四川仙乃日（稻城三神山）
第7名 稻城三神山 - 香格里拉的地標
三座神山——仙乃日、央邁勇、夏諾多吉是守護亞丁藏民的守護神山，北峰仙乃日意為「觀世音菩薩」(6032米)、南峰央邁勇「文殊菩薩「(5958米)、東峰夏諾多吉「金剛手菩薩」(5958米)，據說若藏民能夠朝拜三次神山，便能實現今生之所願。
仙乃日聳立在橫斷山脈沙魯里山南段，在四川木里藏族自治縣和稻城縣的交界處的仙乃日雪山是亞丁景區三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨偉麗，雄劍如削，直插雲霄，峰名意為「觀世音菩薩」，周圍是冰蝕峰林地貌，冰川和冰川遺跡及高山湖泊，峰向北偏10度，西對北斗星，佛道兩家都把北斗星為吉祥之星。
其次整個雪山是個環型冰斗下斜造型，所以我們從兩側觀看時，山峰始終面朝著我們。山峰脊部岩石裸露，呈鋸齒狀、栓狀或形成峭壁。仙乃日向斜：向斜軸線同過仙乃日雪山主峰，沿北東73度，略呈向北西突出的狐形延長12KM，核部為下三疊系紫紅色，灰綠色板岩灰色砂板岩、灰岩、鐵白雲岩、兩翼的產狀分別為33度<55度和165度<44度。

8. 西藏岡仁波齊峰（轉神山）
第8名 岡仁波齊 - 眾神的居所
岡仁波齊通稱雪靈山。在普蘭縣聖湖瑪旁雍錯以北。是岡底斯山的主峰，海拔6656米。藏語意為「神靈之山」，為著名的佛教聖地之一。在瑪旁雍錯之北，峰頂四季冰雪覆蓋，山峰四壁對稱，呈圓冠金字塔關，峰上空常是白雲繚繞，愈發顯得神秘莫測。轉山一圈距離為51公里，周圍有八座寺廟。
阿里地區的四大河——馬泉河、獅泉河、象泉河、孔雀河，就從岡仁波奇四方流下，同時，各教派認為他們的神都與這座山峰有著聯系。在佛教中，它是由金、銀、琉璃和玻璃四寶構成，由七金山七香海及十二部洲所圍成的"須彌山"，象徵著整個佛教宇宙的中心；在藏族苯教中，它是三百六十位神靈居住之山，祖師辛繞米沃且從天而降時，便落在此山巔，在印度教中，它是"凱拉斯"，是"濕婆的天堂"。多種教派共同奉岡仁波齊峰為世界的中心，每年都有很多信徒前來朝拜。印度、尼泊爾、不丹、錫金等國的信徒不遠千里，歷盡辛苦來到這里，沿途磕頭祈禱，繞山拜罷之後，才算功德圓滿，了卻了宿願，尤以馬年為盛。
岡仁波齊峰遺留下的勝跡不勝枚舉，是眾教心中的聖地。

9. 泰山雲海
第9名 泰山 - 華夏的圖騰
古代人認為「天以高為尊，地以厚為德」、「天高不可及 於泰山」，於是凡是所謂「受命於天」的帝王為答謝天父的 「授命」之恩，便要到接近天庭的泰山之巔積土築高壇，意思是增泰山之高以祭天；然後再到泰山前接近大地的小山丘上設壇祭地，這就是歷代帝王所狂熱追求的泰山封禪大典。伴隨著封禪大典的形成，泰山宗教也相繼發祥，遂使泰山古剎掩映，宮觀林立。繼而，文人名士、儒家學者紛至沓來朝山覽勝，留下了大量的詩詞歌賦、楹聯題刻，不斷豐富著泰山文化的內涵。孔子「登泰山而小天下」傳為佳話，杜甫「會當凌絕頂，一覽眾山小」成千古絕唱。
一晃，第二次登泰山過去五六年了。那些峰巒樓台，那些雕欄石刻，全如煙塵一般,落入記憶成了水墨般的洇染。因為有女友同行，重遊泰山就變得生動了許多。即使是起點岱宗坊，也顯得格外別致。
造化鍾神秀,五嶽岱獨尊。登上岱宗坊的石階，壁立的泰山便映入眼簾，那種五嶽獨尊的氣勢讓人為之一震，感覺到它身上的每塊石頭、每座牌坊、每棵樹木背後，都隱藏了歷史和人文精靈，覆蓋著一種颶風似的文化喧囂。
泰山謂「五嶽之宗」，源於一則神話。在神話傳說中，再也沒有比盤古的頭更厚重的文化事象了。可是，正是這位元始尊神的頭，與泰山緊緊關聯在一起。傳說盤古死後，頭部化作東岳,泰山從而成為五嶽之首。
在我認為，如果僅僅依靠神話力量，即使符號的分量再重，也逃不脫一種虛妄感。因此，我認為，泰山稱霸五嶽，獨領名山風騷，靠的是其無可爭議的實力。
眾人皆知，泰山的人文與自然融合得最完美最和諧；泰山自古就為國人所崇拜，被視為社稷穩定、民族團結的象徵，中華民族一直有「泰山安，四海皆安」的說法；泰山還是我國古代惟一受過皇帝封禪的名山，有72位君王到泰山會諸侯、定大位、刻石記號；文人墨客更是紛紛前去朝山覽聖，賦詩留言，留下了20餘處古建築群，2200餘處碑碣石刻，從而使泰山成為 「天下第一」，並一直成為藝術家和學者的精神源泉。

10四川峨嵋山
第10名。最後一個 峨眉山 - 從盆地升向天庭
峨眉山位於四川省峨嵋山市境內，距成都156公里。主峰金頂絕壁凌空、高插雲霄又巍然屹立。登臨其間，可西眺皚皚 雪峰，東瞰莽莽平川，氣勢雄而景觀奇，有雲海、日出、佛光、聖燈四大奇觀。中部群山峰巒疊嶂、含煙凝翠、飛瀑流 泉、鳥語花香、草木茂而風光秀，是我國著名的游覽勝地。
1996年被聯合國教科文組織列入「世界自然與文化遺產」。 從晉代開始，峨眉山一直為佛教普賢道場，是中國四大 佛教名山之一。峨眉山高出五嶽、秀甲天下，山勢雄偉、景色秀麗、氣象萬千，素有「一山有四季，十里不同天」之妙喻。 春季萬物萌動，鬱郁蔥蔥；夏季百花爭艷，奼紫嫣紅；秋季紅 葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。
峨眉山以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源和獨特的地質地貌著稱於世，素有「峨眉天下秀」的 美譽。唐代詩人李白詩曰：「蜀國多仙山，峨眉邈難匹。」明代詩人周洪謨贊道：「三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊。」 當代文豪郭沫若題書峨眉山為「天下名山」。峨眉山古往今來 就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學考察和休閑療養的勝地。

㈧ 有什麼中國地理未解之謎

以下是中國地理未解之謎
珠穆朗瑪峰變矮之謎
迷霧環繞的丹霞山
鳥吊山為什麼會變為「鳥的地獄」？
天門山六大古謎
廬山出現過第四紀冰川
天下奇秀——武當山
忽明忽滅的「佛燈」
蒙頂山上的「人臉」
迷霧重重的湖泊
水塘丟人石頭會冒火
陽朔湖泊的生死輪回
大明湖成因奧妙何在？
太湖成因之謎
鄱陽湖是中國的「魔鬼三角」PS？
長江為何又稱「九江」？
黃果樹瀑布是如何形成的？
為什麼「水往高處流」？
遺留千年的古跡
神奇鴛鴦井
川藏神秘星形碉樓
秦始皇陵內發現三十米的「高樓」
撫仙湖下的「金字塔」
天山上的巨石臉譜兒
龍游石窟
沙漠孤舟——統萬城
武夷山懸棺葬
護珠塔為何斜而不倒？
追根探源的真相
北京古城牆為何獨缺一角？
黃河古蒲津橋鐵牛起過什麼作用？
樂山巨佛何故隱睡山間？
泰山無字碑是何人所立？
懸崖上的巨型足跡是誰所留？
滄海滄田的歷史
牛河梁遺址和女媧有關？
閩南「仙字潭摩崖石刻」是誰留下的？
紅崖天書是一道「伐燕詔檄」嗎，
殘粒園不是蘇州最小的園林
「二十四仙橋」之謎
蘇州的「七塔八幢」是什麼？
天涯海角在何方？
香格里拉是傳說中的地方嗎？
黃土的「籍貫」
桃花源在哪兒，
千奇百怪的石頭
會唱歌的鍾乳石
巨石秘語
風動石為何遇風搖動？
新疆青河大隕鐵之謎
產蛋崖
怪石謎團
潑水現竹的石壁
神秘莫測的現象
蒙頂山古井為什麼揭開井蓋就下雨？
新疆神秘天象
鬼地府豐都之謎
潭柘寺的神秘光球
景山平面圖為何酷似打坐的人像？
香地為什麼發出奇妙的香氣？
石龍陣
美麗奇幻的自然
樂業天坑群
中國「百慕大」
神奇的神農架
謎中謎——山西寧武
千年未解的黔南四謎
自貢大山鋪的恐龍公墓
白天突然會變黑
青藏高原的移動之謎

㈨ 有什麼世界地理之謎

亞特蘭蒂斯之謎團，瑪雅文明是怎麼消失的，古巴比倫的消亡，世界的幾大奇跡不見了，都跟地理息息相關

㈩ 中國有哪些不怎麼出名但值得一去的山可以爬

南迦巴瓦主峰高聳入雲，當地相傳天上的眾神時常降臨其上聚會和煨桑，那高空風造成的旗雲就是神們燃起的桑煙，因此居住在峽谷地區的人們對這座陡峭險峻的山峰有著無比的推崇和敬畏。青藏高原 和喜馬拉雅被慨嘆為人類擁有的最後一塊秘境，更被認為是打開地球之門的「金鑰匙」。尤為神奇的是，在喜馬拉雅山脈的東西兩端，矗立著兩座位於神秘地結（巴基斯坦境內的西喜馬拉雅構造結和藏東南的東喜馬拉雅構造結）之上的山峰：世界第十五高峰南迦巴瓦峰（海拔7782米）和世界第九高峰南迦帕爾巴特峰（海拔8125米），它們不僅將綿延雄偉的喜馬拉雅山脈掛在了青藏高原的南端，而且還將歐亞板塊緊緊地釘在了印度板塊之上。為什麼喜馬拉雅的東西端會有兩峰如此完美地對稱？為什麼這兩峰偏偏又被兩條大河（東端為雅魯藏布江，西端為印度河）以相同的方式深切和圍繞？為什麼這兩條大河流程幾千公里後會交匯在同一海洋（印度洋）？ 這些，至今仍是未解之謎。我們所知道的，就是有關東邊的那根「神針」南迦巴瓦的民間神話。不清楚是不是巧合，在附近地區「門嶺之戰」的古老傳說中，南迦巴瓦正是格薩爾王為拯救蒼生啟用的我們這個星球的守護神劍。 其實，南迦巴瓦自身的奧秘，並不亞於由他而起的這些地理之謎。南迦巴瓦存於這世上已有7億多年，他是整個喜馬拉雅地區最早脫海成陸之地，並當之無愧地位列東喜馬拉雅群峰之尊，而他所經歷的滄海桑田、斗轉星移，更非我們人類目前所知曉的范疇能及。可我們至今仍對南迦巴瓦知之甚少。這不是因為他的絕世風華激不起人類的推崇和敬仰，而是他故意織雲霧為幔，置峽谷為屏，設急流為障，有心不讓外來的一切事物擾了他億萬年來早已習慣的孤獨和寂寞。 這是一條可以從亞馬孫的奔放一直領略到喜馬拉雅 的冷峻的神奇峽谷 ，幾乎將世間所有鍾靈毓秀集於一身。人行其中，氤氳的水汽成絲成縷，時而繚繞指尖，時而盤旋頭頂，雲遮霧繞，宛如夢幻里的仙境。