⑴ 國華印象山語墅(別墅)怎麼樣好不好值不值得買
樓盤名稱：濟南國華印象山語墅(別墅)
城市：濟南
樓盤位置：鳳凰路3977號
開發商：山東國華時代投資發展有限公司
規劃信息：其佔地面積為0平方米，容積率，綠化率35%，共0棟樓，停車位
（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）
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⑵ 鎮江有什麼好玩的地方
鎮江必游三個景點：1.金山，天然形成的自然風景名勝區；2.西津渡古街，鎮江文物古跡保存最多的地區之一；3.茅山，知名度很好的道教名山。
金山：該景點的位置位於鎮江市的西北地區，是一處天然形成的自然風景名勝區，憑借著獨特的地理位置，金山有著「江心一朵美芙蓉」的美譽。除了這里的自然風景比較不錯，外金山還擁有著眾多文化古跡，比如說法海洞，古仙人洞等，都是值得一去的名勝古跡景點。
西津渡古街：這條古街道的歷史文化氣息相當濃厚，是鎮江這座城市內文物古跡保存最多的地區之一，而且更加難得的是，這條街道上保存的古文化遺跡都十分完好。
這條古街可以說是鎮江歷史文化名城的內涵所在，很多遊客來鎮江旅遊時往往都會把第1站定到這里，可以說是一個代表性景點。
茅山：這是一處綜合性的旅遊景點，景區內擁有著自然景觀，人文景觀和革命歷史景觀，旅遊資源特別的豐富，並且茅山在全國當中的知名度也是很高的。景區按照級別的話屬於5A級旅遊風景區，如果對道教文化感興趣，那麼茅山就是一個不二之選。
⑶ 畔山印象怎麼樣好不好值不值得買
樓盤名稱：長春畔山印象
城市：長春
樓盤位置：凈月大街與聚業大街交會處
產權年限：70年
建築類型：多層,板樓,
公交線路：102路、120路、160路、輕軌
其他交通方式：凈月區凈月大街與聚業大街交會處
規劃信息：其佔地面積為25590平方米，容積率，綠化率34%，共0棟樓，停車位車位信息尚未確定
周邊配套：綜合商場:
凈月潭商貿城
教育配套：
東北師范大學附屬實驗學校，吉林農業大學、東北師大、東北師大附中、長春稅務學院、公安專科學院、長春中醫學院、華僑外國語、工大人文信息學院等。
醫療配套：
中日醫院、吉大一院、月潭醫院
旅遊配套：
凈月潭國家森林公園、農博園
商業配套：
賽德廣場、沃爾瑪、北方市場、中東大市場
其他:凈月潭旅遊大廈
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⑷ 青島印象山屬於哪個街道
青島印象山屬於青島市北區浮山新區街道辦事處。
⑸ 青島印象山交通方便嗎應該怎麼過去
城市：青島
樓盤名稱：青島青島印象山
別名：印象山
公交線路：381路、629路、370路環線、307路、308路、362路、119路、603路、602路、601路環線、126路、216路環線：浮新醫院站,浮山後小區站
28路環線、370路環線、307路、622路環線、308路、119路支路、362路、119路、603路、602路、126路、216路環線：勁松三路站
223路、631路環線、603路：六十五中站
其他交通方式：沿銀川西路向東行駛至勁松三路後左轉行駛700米左右即到。
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⑹ 青島印象山風水怎麼樣
水泥、鋼筋、玻璃、電、氣、自來水、發達的道路等等的風水。
科學帶著人類走到了富有今天，也將帶著人類走向更輝煌的明天。房屋選擇，現代化的因素含量越高，風水越好。
人們應該想到，有一個基本常識，現在能建設這么多供人居住的商品房屋的地方，過去是無人居住，有人居住而且人口相當稠密的地方，除非使用滅絕人性的暴力鏟除，否則是無法將現有人口遷走用於商品房開發的。為什麼過去無人居住，或者只有少量人口居住，原因極簡單，有不適宜人類生存的特別原因，也就是存在風水的特別局限性。地球上自有人類種群這一生命現象以來，至少也有若干億年，在過去的若干億年裡，人類用生命的代價，對地球進行了若干次的反復篩選，不是用看風水這樣簡單的游戲方式和辦法，而是用人類的血和肉的生命代價，對地球進行了若干次的反復篩選，適宜人類生存的地段，形成了城市，不是很適宜人類的地方，形成了鄉村，完全不適宜人類的地段，至今荒無人煙，無人定居。不要以為那裡沒人去過，應該是有人類若干次反復在那裡定居過，什麼原因使哪裡沒有了人口呢？極簡單的原因：不適宜生存。少量人口遷走了，大多數人口在那裡壯烈地實踐了自然法則，被自然陶汰，徹底絕滅了。這就是對所問風水的原始地貌地段的風水總評價。現在為什麼能建商品房，供大量的人口在那裡生存呢？這要歸功於現代科學，歸功於水泥、鋼筋、自來水、電、天燃氣和現代化的交通。對於現代化的風水，有過一定文化基礎的人應理解更透，沒必要再多贅述。對於現代化特徵的房屋，最好多用現化科學的眼光去觀察，去思考，比糾纏古老的風水觀察、思考更准確。別讓古老的風水概念蒙住了理智的心。現代化的小區房屋，建造思路完全是現代化的思想模式，與傳統的風水觀完全是兩種不同的思維方式，用傳統風水觀去評估現代化的房屋，除了瘋話，就是瞎話，應無別的特色。就如某地一位政府小職員，由於自己處事不當，奉職到某地去檢查工作，結果受到冷遇，門都進不去，這位小職員站在公路上，焦燥地來回走來走去，口中不停地念刁：「我要整死他「。一旁看熱鬧的觀眾有議論說：門都進不去，想要整死他，就是有這樣的想法，另換別人看是否能辦到！用傳統的風水觀評估現代化的建築，有點類似於上述典故插曲。
問房屋的風水，都好。歷古以來前所未有，都有共同的打造基礎，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣、現代化的交通為基礎打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是只能依照風水選穴的特別標准，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窩、鉗，低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
導讀：好字管總。每一項都有小標題，共六方面的內容。第三項可讀。最後一項所要說的是：城市，人為風水。如果沒有人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局，都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下，看能否滿足生存條件。總之風水無定論，科技才能滿足人們的需求。古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。
一、對城市成套的高樓房屋，好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出來，主要是要正確把握大勢，大方向對就可以。
大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其原因就是這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨特的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山，自己給自己選擇的墓地，各派風水師都可以從各自不同的角度認定為是最優地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，太完美，太絕妙了。戰爭年代，有很多老將老帥正是由於貌不驚人，而逃過生死劫難，朱德總司令就有這方面的典型實際事例，由於被誤認為是燒火做飯的伙夫而逃過了生死劫難。人事一理，大方向正確，小有不全反而護大成。
二、貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。
什麼是貴人？是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是貴人。真正的貴人是在現實，是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人，為大大小小的貴人。值得一提的是，現在城市中成套式房屋建築，其設計、定奪的級別極高，應視為已有貴人到功，為貴人照臨。對那種房屋，實行不切實的改動，在技術層面上講，不合技術規范要求，從風水意義上論，為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約，沒有技術權貴的技術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊，憑風水的那點毫無約束力的狗屁經，能對錢商們有何效力，只怕早就災惡橫生！風水上禍事連連。
三、什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是要優擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如，家裡的牆被水漏壞了風水有什麼說法？————回復是：簡單的道理，家裡的牆被水漏壞了，有降低生活質量的一面，肯定風水變差。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水的作用。身體健康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒人們從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，是以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。廚房在陽台對風水有影響嗎？ ——回答是：方便、實用、舒服、合理是正理。方便、實用、舒服不要多贅述，完全可以自我感受和體驗。合理如何看，比如設計構思是否合理，是否是正確、巧妙利用空間的建築，是這一主題評述的話題。
規整：就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。
對稱：傳統風水其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是逢單居中，逢雙左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：是指這些結構和設置必須要，不可缺少，不是可要可不要，有，實質意義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。把這些設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞，風水必好。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。
方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便，就是再合風水方位理氣規范要件，也只能加重出入活動負擔，其實也就是壞風水。又如：廚房門對大門好不好？———，一條門，如廚房是一條門，進戶門也是一條門。是活門，可對。是活和活，有用和有用。現實是有用就相合，無用就打架。能人和能人互幫互助，無用的人和無用的人絞在一起，即干壞事又打架，天下不太平。門也是一樣，無門死地方，門多，就是不相對也成災。
安全：不安全，危險！其實質就是風水犯煞，化煞的核心就是注意安全，遠離危險。房屋周圍修水池雖好，但小孩掉入的情況不在少數，只要有小孩掉入遇險，整座房屋的風水若干年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子，修了魚池帶來麻煩，得不賞失。如：榕抱石盆景擺放的地方，不論用何種理論評價，只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動，只能是引發多災、多難。又如：泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石，妨礙進出就是絆腳石。又如：路口煞怎麼解釋？——路口，人流相對集中，容易疾病傳染，也就是風水犯邪。路口，人流車流多，事故多，不安全，也就是風水犯煞。又如：風水，財位南窗檯可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗檯不擺碧玉長壽花。如果沒有安全防盜窗，窗檯擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施，嚴防物品從窗檯掉落。國內關於高層墜物嚴重傷人事件，常有報道，不是個別情況，勿必高度警惕，小心行事。又如：魚缸擺放的地方？不礙手礙腳，不妨礙正常出入和活動，擺放平穩、安全，完全可以擺，風水就是創造更高質量、舒服、滿意的生活環境。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，克服了劣質地形的局限，可建、可造房屋，是優質建築材料克服了劣質地形的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是只能依照風水選穴的特別標准，選擇窩、鉗、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窩、鉗，低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差、空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風、乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部正確、合理、科學。
四、心態平衡是最好的風水。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在人的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來，房屋加梯才是房屋的全部。把公用部分不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論觀，是狹隘的個人心理理念的產物，由這樣的理念誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。為什麼丟下公用樓梯部分，只截取房屋的個人自用部分論事呢？追根朔源，幾千年中國社會的小農經濟思想是其主要根源。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現代建築，確實都有凹凸不平的缺空。為什麼？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱櫃式一樣，不是能增加建築面積，減少降低造價成本嗎？為什麼建築商和設計師那麼蠢，把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後，看了十幾年，體會了十幾年，有些想明了，有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須，有些是整體美學效果所須要，有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理，值得深思。
小區結構性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要，往凹凸奇缺中丟。奇特的造型，定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解，對這些屋型才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺，和農村那種今天這里修一間，明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論，也不能用衡量那種房屋的凹凸觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹，不合力學原理，也不合其它科學設計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖。農村大多是拼接房屋，有的房屋修建時間前後相差幾十年，不是在同一時間段統一修建完成，存在著整體結構上的嚴重不足。城市中的成套房屋，是在同一時間段修建完成，結構緊密，焊接牢固，不是想建就建的拼接房。
紅色的輪廓是我家，西南方是鄰居的廚房，算是缺角嗎？——回答是：不算缺角。是結構緊密，你中有我，我中有你，互為表裡，相互匡正，奇巧制勝，巧奪天工，正確利用空間和公共資源的好戶型。
六、城市風水，自然選擇在先，人為改造力度在後。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。
與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一到五分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，首先是自然篩選，然後是政治、經濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了政治地理、經濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
有問：廠房右邊是派出所風水有沒影響？——回答是：派出所周圍是太平之地。如果派出所周圍都不得安寧，那這地球上再也沒有安寧的地方了，派出所周圍是優良的政治風水地段。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在單純對水利和水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
如：中央景觀樓王當中兩套是不是對著中軸線，風水好嗎？ ——回答是：可以參考北京故宮建築的整體構圖，就能明白何為中軸對稱線，看懂了古老的皇官建築圖，也就學會了中國古老風水知識的一半，否則風水知識沒有入門。
如：北京故宮的風水怎麼樣？究竟是好是壞？求研究過北京故宮地理風水的，大師來替我解惑一下！——回答是：皇家建築，帝皇眼光，集全國智慧之大成，是當時建築智慧的最高成就，不必疑猜。1、不要說帝皇，就是一般的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。見諸於風水著作著述中的記述有：某人某日上樑，這一天據黃歷、通書有大凶，不能用。測算人對答說：算定那一天有紫微星、文曲星經過到堂，必大吉。上樑的當天果然朱元璋、劉伯溫路過，見有人修建房屋上樑，前去祝賀。後幾十年中果然大吉大利，一切平安。這是風水書而不是古小說書中記載的事例。2、歷朝歷代都有欽定風水的作法，意思是各類風水擇吉議事有爭論，由皇帝欽點、欽定，意在有皇封誥命在上，一切神、聖、妖、邪、鬼、魅都必須讓道，皇恩浩盪，天下太平。如風水著作中流傳最廣，使用頻率最高，內容最全面，最著名的《象吉通書》、《鰲頭通書》、《欽定協記通書》都是這方面的典範，都是欽點、欽定之作。3、為什麼欽點、欽定天下人都認可，原因是：人的成功與否，歸根到底最終取決於各人的心思、思維、思想是否正確，帝皇的心性不成功，特別是開基、有成就的帝皇心性不成功，難道天下還有更成功的心性嗎？
⑺ 青島印象山的風水怎麼樣
順便提一句，山前天泰品山風水好，不過沒房了，裡面住著青島上層人士
⑻ 大家對四川人是什麼樣的印象！
各地網友對四川的評價
1、我喜愛四川，是因為它是我的家鄉；我喜愛四川，是因為那永遠的青山綠水；我喜愛四川，是因為那悠久的歷史文化；我喜愛四川，是因為它有強烈的人文關懷精神；也許，它落後；也許，它貧窮；但是，它有追趕的精神，它有八千萬進取的人民。（網友:[email protected]）
2、悠久的巴蜀文化造就了一代偉人，就如湘楚文化一樣！沒有英雄的民族是可悲的！我是在外的四川人，我熱愛我的家鄉！！別人尊重四川可不是因為那裡適合生活，氣候宜人啊，而是川軍偉人輩出，不出人物誰會把你放眼裡！（網友:匿名）
3、勤勞+善良+樂觀+機靈+幽默 = 四川人！（網友:匿名）
4、川菜是我喜歡四川的最大原因。當然還有四川的氣候，讓女人的皮膚永遠細膩白皙。（網友:lcyzny）
5、羨艷天邊的彩霞，卻踐踏了自己腳下的玫瑰，闖盪在外幾年，尋尋覓覓，卻發現，在記憶深處最美好的還是那四川的山、水、人以及那厚重的文化底蘊。原來是四川人的勤勞、熱情、精幹。拼搏精神在左右我的靈魂，愛四川是沒有理由的，如果一定要有一個理由的話，那是因為我是四川人，不是四川人，卻嚮往四川、熱愛四川。為什麼呢?是人間仙境九寨溝?還是潤澤四川的都江堰?我想，是遍布世界各地與時俱進的四川人，影響了他們，迫使他們去了解四川，了解四川人! 生是四川人，應知四川事，在此真誠的希望，所有的四川同胞，盡情的展示四川人的最真、最誠的一面，吸納百川，鑄我真金，整合那無窮無盡的資源，讓四川走向世界! （ 網友:[email protected]）
6、我在四川攀枝花長大，重慶讀大學，成都安家，也許有點發言權。喜歡四川的理由是：歷史悠久；風景優美；人才輩出；魚米之鄉；巴蜀文化；成都女孩溫柔，重慶男孩俊朗；川菜好吃！（ 網友:匿名）
7、誰不說自己的家鄉好！更何況被譽為"天府之國"的四川。它山清、水秀、人傑、地靈。不但讓外地人都留連往返，更何況是四川人。（ 網友:ync）
8、意氣風發的時候上京都，失意落魄的時候流落湖湘，可是國破家亡的時候，你會到成都！再這里，你能看到揚雄、司馬相如、陳子昂、李白、薛濤、三蘇的不朽遺跡，你能聽到杜甫、李商隱、陸游的反復哦唱。 還有，五百年前，我們要比北京闊氣得多！（阿Q一下！）（ 網友:大風揚沙）
9、我喜歡四川理由：風景美，漂亮MM多，好吃的東西多，生活的很滋潤。不過，到四川應該到瀘州，這里酒美--有老窖，郎酒，人美--見過瀘州的GG 、MM，有誰不說靚的？長江之畔，沱江旁，有一個美麗並具濃郁地方特色的城市。（ 網友:瀘州茜草人－－－熱愛四川）
10、來過成都，會感覺到成都"哪裡是西部。分明就是沿海"。在全國西部大開發會議，有一段插曲：有位東部的官員提出，西部大開發我支持，但惟獨成都不應該享受其中，因為成都的經濟競爭力在沿海都是很強的，那不是養虎為患嗎？說的沒錯，在我走遍全國，只有京，滬，穗等大城市能超過成都。你看成都這兩年的高速公路的建設絕對是全國前茅，3個月，成都就變的不認識了，看看三環路的氣魄和四環路的高檔，你還以為是在北京！看看龍泉驛（以前最窮的）的變化，嚇死人！。在看看各衛星城的建設，--一日千里！再等地鐵的開通和磁懸浮的運行，成都--會成為內地的"珠三角的"。（ 網友:匿名）
11、去年春天，北京正刮沙塵暴的日子，我正在春色醉人的成都出差。看北京和河北遭沙塵暴，我要說：四川省的兄弟，故鄉值得自豪，可你們要珍惜啊。（ 網友:河北佬）
12、四川姑娘漂亮、孝順、體貼、勤勞、能幹、善良。。。。。夠了，趕緊找個四川老婆，幸福一輩子。（ 網友:匿名）
13、身處異鄉的我，黑夜讓我感到無限的孤獨，心裡還惦記著家鄉那月色迷人的夜晚。家鄉人的熱情，父母的關懷，朋友的真誠，讓我揮不去的思念。"四川省德孝城"以"孝"字文明，"廣漢市三星堆博物館"更是銘記著中國歷史的輝煌。（ 網友:回憶）
14、從歷史的角度，四川古有李白，蘇東坡（三蘇）等，今有巴金，郭沫若等，更有小平、陳毅、朱德、劉伯承、聶榮臻這樣的偉人。福布斯中前10中有3位川人。四川美麗動人，不可比擬。（ 網友:匿名）
15、風味小吃，冠絕天下；奇山秀水，堪比桂林；空氣清香，奇花異草，人間仙境；俊男倩女，瀟灑窈窕，人傑地靈；民風淳樸，古道熱腸，路不拾遺；落日黃昏，炊煙繞梁，小橋流水，夢里舊天地；慈母音容，和睦鄰里，關山千里，天涯生暖意。（ 網友:川人）
16、四川是天府之國，有迷人的九寨溝、米亞羅、四姑娘山、亞丁SHANGRI-LA等等，更不用說大熊貓、金絲猴這些國寶了。省會成都是一座有幾千年歷史的古城，享有"錦官城"、"芙蓉城"的美名，古時有揚一益二的盛名。（ 網友:假日酒店）
17、巴蜀文章安天下，巴蜀美食饗天下！（ 網友:匿名）
18、我們四川不能只滿足於做西部王，有璀璨的巴蜀文化為基石，有成都平原城市群以及全省各地州的經濟作支撐，加上西部大開發的千載良機，咱們四川一定能爭個全國第一！！！！！！（ 網友:雄起）
19、都江堰、杜甫草堂，人文、歷史；九寨溝、峨眉山，大自然的優美、神奇；香辣的川菜、獨特的"雄起"吼聲。。。。。。 喜歡四川，我們還需要更多理由嗎？（ 網友:zuojack）
20、四川是最適合人居住的地方，尤其是瀘州。長、沱二江交匯而過，帶給她水的靈秀；淺丘地形，使她呈現獨有的小山城魅力；站在茜草看夜景，整個城市猶如一艘"鐵達尼"號，昂揚向前航行。更有醇香的老窖、甜蜜的桂圓、荔枝以及熱情好客的瀘州人。在這里，你可以感受到繁華的都市與悠閑的田園生活的完美結合。（ 網友:點點）
21、成都人愛生活，愛享受。這是幾千年流傳下來的川西文化。（ 網友:土生土長的成都人）
22、人傑地靈，天府之國！到九寨方知什麼是美，到稻城方知什麼是世外，到成都方知什麼是小吃，到青城方知什麼是道！（ 網友:匿名）
23、喜歡四川的風景優美，氣候宜人，更看好四川發展的潛力！（ 網友:zgbjs）
24、人傑地靈，山清水秀，物產富饒、生活閑適。川人吃苦耐勞，勇於創新，性格樂觀豁達，語言風趣幽默；川景與地形地貌相對應，以多樣性和唯一性在世界內亦享有盛譽；更不用說歷史文化積淀之深厚。（ 網友:匿名）
25、走出蜀道求學兩年，方才深切感受到家鄉的好，無論是美麗的自然風光還是消閑的生活方式，都才是我之最愛！（ 網友:pjwh）
26、你想回國，創業，現在真是好機會：成都平原已發展的很好了，而且經濟絲毫不遜於沿海，成都的高新區、高新西區和綿陽高新區都有專門的海外回歸創業園--政策和環境都是一流的。祝你事業成功！（ 網友:西雅圖的瀘州老鄉）
27、失去的東西往往會顯得彌足珍貴。因此，當遠離家鄉之時，家鄉的好，家鄉的溫情便會歷歷在目，嘀嘀在心，舉手投足之間盡是思念故鄉之情。吃飯之時總會懷念起四川那充滿濃濃辣意的火鍋，一家人圍鍋而坐，吃在嘴裡，笑在心底，言談間盪漾著活火鍋的依依溫情。坐車之時，才會遺憾四川的公交車費是何等便宜，從西面逛到東面，也不過一塊而已。談到衣服，成都的商店更是絕好的購物地點，逢到周末，來往人群絡繹不絕，四處打折的吆喝聲，相互擁擠的碰撞感，讓人著實體味到身為普通小老百姓的快樂之源。沿海城市的房價暴漲，對一個受過大學教育的打工仔來說，不免想起來就覺得心中隱痛。是啊，辛苦勞作了一輩子，不過只是掙了一套房子錢。而成都房價最高可能也不會超過四千每平米，大有享受人生享受生活的希望可言啊。 吃穿住行，人之根本也！來四川吧，生活的選擇從這里開始。（ 網友:之間）
28、那裡有著濃濃的文化，有著善良的人民，有著甲天下的飲食文化，更有勤勞的大眾，我愛他，不光因他是生我養我的地方，更因他有著我無比的驕傲，我愛你，四川！我的故鄉！（ 網友:李勇強）
29、實際上四川不是有些人想像的那樣窮，當你越過龍泉山以西你就會發現富饒發達的川西平原，這里的經濟，生活，文化，科技，交通，各行各業都能和沿海比美，甚至超過沿海，這里的物價之低是全國有名的，可這一帶的人民卻很有錢！很會生活！城市的建設如此現代，外商投資是如此之多，經濟增長如此之快。這里有世界級的彩電企業長虹集團，有酒業大王五糧液，有托普的IT巨頭……你看看這里的農村和沿海一樣都城市化了，有全國最發達的高速公路交通網和最密的高等級公路網，還有拚命賺錢的人民（全國和全世界的），加上厚重的文化歷史沉澱，真是名符其實的中國"第4城"。（ 網友:說說成都及川西的經濟發展）
30、成都的私家車全國排名第3，很接近廣州了。前不久深圳，廣州的各大房地產巨頭組團來蓉參觀成都全國一流的房地產建設，取取經（廣州日報有登）。是啊，有些人很疑惑：成都人的錢怎麼花不完呢？？？？？？？？？？（ 網友:說成都的消費）
31、我喜歡四川，這里人傑地靈，風景優美，人們好客熱情，好爽！（ 網友:匿名）
32、雖然四川地處內陸，在經濟方面與沿海有差距，但我覺得我們的文化還有優勢，至少四川人在外面很能幹，同時四川在歷史上也有過各種有較大貢獻的人，我雖不在川內，但我仍然關心家鄉，熱愛四川。（ 網友:陳墾）
33、我是四川人，我喜歡四川，因為我們四川有著古老的文化、秀麗的山川和豐富的旅遊資源，有九寨、峨眉、劍門、青城。就成都市而言，有杜莆草堂、武侯祠、青羊宮、天府廣場，時間有限不一一列舉，反正我對四川有著深深的情意，我喜歡四川，因為它是生我養我的地方，俗話說兒不嫌母醜，狗不嫌家貧，不管四川怎麼樣我都會愛它。（ 網友:雪中獨行）
34、喜歡四川唯一的理由是九寨溝，唯二的理由是川菜。（ 網友:匿名）
35、喜歡四川的南充市，山好水好人好，尤其那是我生我長的地方。（ 網友:匿名）
36、因為它山川秀美，人們純朴豪爽，有很多歷史古跡和名山大川。（ 網友:匿名）
37、四川山川秀麗、人才輩出，四川人有干大事業的氣魄，只要努力就會有大發展。。（ 網友:wwy8127@163。com）
38、天府之國，古已有之。蜀中文化，多姿多彩。市井小吃，美譽全國。休閑娛樂，其樂融融。謂第四城，誠也信哉。長居此處，不亦樂乎？（ 網友:YM）
39、四川就是巴適得很！我就是喜歡四川。有的吃，有的耍，資源豐富，人傑地靈。（ 網友:匿名）
40、生我養我的故鄉，時刻縈繞在我耳邊濃濃的鄉音，清山碧水、人傑地靈，魚米之鄉、天府之國，遊子心中永遠的聖地。愛也許有無數的理由，也許不用任何理由。心中只有一個願望：當惱人的塵霧消散時，我嬌媚的芙蓉能真正盛開於華夏大地。（ 網友:匿名）
41、風光秀美，交通發達，人民熱情好客。（ 網友:tangtianxing）
42、四川瀘州。一座非常漂亮的城市。瀘州現在是在向大城市發展。四川人熱情大方，四川的女孩子個個漂亮。我愛四川更愛瀘州！！以後的她會越來越美。（ 網友:愛的就是你0830）
43、我愛四川，風景名勝數不聖數! （ 網友:匿名）
44、我在四川出生，那裡的風景真的很美，山水養人。我愛四川。（ 網友:湖南人）
45、四川人好。對人熱情，性情溫柔。（ 網友:匿名）
46、只有到了四川，才知道什麼叫美女如雲！川妹子在外，總是能讓人垂涎三尺，仰慕三分！當然，秀外還要慧中，川妹子的勤勞朴實也是全中國人民有目共睹的！所以大家都說：到北京才知道自己官小，。。。。。到成都才知道自己結婚太早！是真的喲！（ 網友:匿名）
47、四川氣候條件好。美食多多。（ 網友:匿名）
48、都江堰水利灌溉工程，這個與古長城和大運河齊名的中國古代三大偉大工程之一的人類傑作，充分展現了四川人民的偉大智慧，是迄今為之仍然還在發揮巨大作用的唯一古代工程，為世界文明所罕見。（ 網友:匿名）
49、我的家鄉是美麗的天府之國四川，她美麗富饒，人傑地靈，我現在不在四川，但是我仍然喜歡她，想念她！（ 網友:匿名）
50、我愛我的家鄉，他是養育我的地方，那裡山清水秀，人傑地靈！（ 網友:liqiliang）
51、四川的東西太好吃了。（ 網友:匿名）
52、四川就是好，人好、山好、水好，一切都好！（ 網友:就是愛四川）
53、四川自古才人輩出（ 網友:匿名）
54、去過大半個中國，再到了外國，才知道--四川的東西好吃慘了，粉子靚慘了，風光美慘了，物價便宜慘了，還有成都那缺一門唱歌跳舞320封頂外帶兩匹馬的麻將以及那幫子麻友，讓我想慘了！姐姐，我要回家！（ 網友:老家在樂山）
55、四川餐飲業發達，服務意識上乘，為之其一；四川物價穩定偏低，鮮活菜蔬琳琅滿目，為之其二；成都是國內科技活躍的地區之一，科技轉化居西部之首，為之第三；四川人性格直率誠懇，少有欺詐，為之第四；四川女人勤勞美麗，為之第五；四川氣候溫和，無燥熱或嚴寒，為之第六； 等等，數不勝數。（ 網友:13308086295）
56、我就是喜歡都江堰，外面的城市再繁華，在我眼裡也比不上家鄉的一條小巷。春天的時候，我們到離堆公園，看見萬物復甦; 夏天的時候，我們到靈岩寺乘涼；秋天的時候，我們去林校，滿地是金黃的銀杏葉；冬天當然是龍池，那麼大的雪，簡直就是一個晶瑩的世界。無論外面的世界多麼美，都沒有我的家鄉美 看見家鄉的人也格外親切。（ 網友:白痴-1）
57、我愛成都，我愛我家，雖然我在上海生活的時間加起來快有六年了。可是在上海，呆得越久，我就越懷念她。有一天，我聽一個朋友說，他很多在上海的成都朋友都想回去，我差點哭出來。是啊，不是成都人，怎麼會體會得到那份情呢？我在上海有10萬年薪，我會說上海話，我也已經融入了這個社會，可我還是愛著我的西南，哪怕她再窮。不為別的，因為我是成都人！（ 網友:我是成都人）
58、四川的人文環境里充滿了人性的關懷和寬容，比北方的豪爽多了分務實，比南方的精明多了分灑脫。（ 網友:匿名）
59、這里是生我養我的地方，這里不象北方那麼乾燥。這里的風很溫柔，這里的MM很漂亮。雖然我是女生，但是我也喜歡~。嘿嘿~，這里還有我最最喜歡的辣，辣不怕的川妹子來呀咯哦`。（ 網友:doraemon）
60、到了北京才知道天府之國人的謙虛，到了上海才知道天府之國人的豪爽大氣，到了廣東才知道天府之國的物美價廉。。。。。。。游遍了國內，才知道天下最美之地在四川，九寨溝、蜀南竹海、峨眉山、樂山大佛、三星堆、都江堰等等無不閃爍著四川的山水之美。還有四川人的勤勞朴實，熱情好客，不張揚。最令人回味的是遍及世界的川菜，還有漂亮美麗、女人味十足的川妹子。好喜歡川妹子！！！（ 網友:來自天府之國）
61、四川，並非我的家鄉。以前，我對四川知之甚少，我印象中的四川是塊巨大的盆地、眾多的人口……對了，還有那裡的麻辣：麻辣的火鍋、麻辣的川妹子…… 現在，我對四川了解的還是不夠多，但我記得成都雙流機場的夜景、旌陽湖上的彩虹橋……重要的是，我想著那裡的一個人，她，是我愛四川的全部理由。（ 網友:匿名）
62、我出生在恐龍之鄉-自貢，長大於酒城-宜賓，在峨眉山下讀大學，在成都工作，但無論呆在那個地方，我都能感受的我是在享受生活，我們四川山美、水美，小妹妹更美，我有什麼理由要到其它地方去呢! （ 網友:[吃。喝]tiger）
63、川酒甲天下。（ 網友:匿名）
64、我是陝西人，我覺得四川人挺團結的，還有樂觀自信、為人正直，而且我覺得我走到哪裡都能碰到四川人，感覺人特別多。四川人說起話來，沒完沒了，而且嗓門很大，不過四川話聽著還可以，挺有意思。四川的姑娘挺漂亮的，我去過綿陽，真是好地方。總之，我覺得四川挺好的，天府之國! （ 網友:陝西帥哥）
65、四川的山水真的好呀，名勝古跡也多，好去處！（ 網友:dz）
66、家鄉好比自己的母親，俗話說兒不嫌母醜，何況四川那麼美麗。希望在四川的家鄉人熱愛四川，走出去的家鄉人不望記四川，都利用自己的條件，為家鄉的建設添磚加瓦。我愛綿陽，愛四川，愛中國。（ 網友:愛國者）
67、很強的自信、勤奮、堅毅是四川人在任何地方都成功的關鍵；這是川水、川食、川酒和巴蜀文化培育出來的中國精神！（ 網友:freeman）
68、物華天寶，人傑地靈，四圍屏障，天府之國。人類發源之初，兵家必爭之地，歷代英雄倍出，現代將帥如雲。勤勞勇敢有智慧，團結友愛好溝通，若大一個省，言語近相同。名勝古跡載千年文化，秀麗山川呈繁榮富強。（ 網友:萬紫千紅）
69、四川就有四美，美食、美酒、美景、美女，哈哈記得來瀘州，試試1573年的國窖--瀘州老窖，不能喝就不要來啊！（ 網友:酒城帝國）
70、走到廣州知道錢少，走到北京知道官小，走到成都知道結婚太早！（ 網友:匿名）
71、我是外地人，喜歡四川的酒和麻辣燙，四川人自信心挺強的，讓我這個湖北人自愧不如。（ 網友:beencky）
72、我喜歡他的美，有峨眉山、樂山大佛、都江堰，它們給人一種美的感受！還有四川越來越美了，我更加愛我的家鄉。（ 網友:匿名）
73、四川是美麗的，我沒有一個理由不愛四川。四川有美人，有帥哥。（ 網友:li）
74、四川的人，四川的山水，四川聞名中外的川菜，我，無法不愛她。（ 網友:愛四川）
75、四川--山川秀美、物華天寶、資源遼闊、風景獨特，人民更是勤勞質朴！！！（ 網友:遊子）
76、四川最大的好處是她的超凡脫俗！在這里你常能找到神仙般的感覺！找到神仙般的朋友！找到神仙般的世界！真真地地是天府！（ 網友:陳紅）
77、四川還有簡陽，那是一個好地方。 四川不僅有山清水秀、不僅有物產豐富、也不僅有鳥語花香，更有勤勞、善良、聰明人民。我們沒有理由不相信四川會發展為一個讓世界為之羨慕的地方。我為我是四川人而驕傲！（ 網友:小林）
78、四川是中國的大後方，四川山清水秀、人傑地靈，成都平原以及川中大地物產豐富。四川空氣質量好，是人生活的好地方。（ 網友:lp19821018）
79、我就是成都人，我愛四川，愛成都，她美麗的不只是山水如畫，還有那回味不去的悠閑自在。我在北京，只覺得自己在過日子，在成都，我覺得自己在生活。 （ 網友:匿名）
80、我是外鄉人，一樣愛四川。峨眉天下秀，青城天下幽。九寨神仙境，黃龍洞天府。三峽從此始，蜀道由今絕。琅中張飛營，成都武侯祠。霧鎖草堂花，霞染青蓮紅。金沙江水暖，大渡鐵鎖寒。更奇都江堰，千年富平原。瀘洲窖酒香，引我詩思廣。哀哉！至今未達願，難赴天府游，使我不得開心顏。（ 網友:陝西哥哥）
81、成都人是四川人的一部分呀！我不認為成都人不好！一方水土養一方人，四川地處盆地，橫斷山脈橫貫其中，大雪山、金沙江，巴山蜀水，孕育了多少風流人物！不否認一定會有極個別的"敗類"，但我堅信：99.99999%的四川人都是聰明、豪爽、熱情、善良的！我愛四川！更愛我的家鄉--攀枝花！（ 網友:天行健）
82、說起四川心中有說不出的感覺。從上大學開始就離開家鄉到東北上學，我雖然是個不挑食的人，但是每每想起家鄉的菜餚總是讓我垂涎三尺。四川的山水、四川的氣候和四川的生活節奏都令我非常的喜歡。雖然有的人說那樣的生活不進取，但是我覺得那就是生活，四川的茶館，龍門陣……現在大學畢業了，到國外繼續求學。課余在一個宗教學校廚房工作，看著他們吃著我做的四川菜那個勁頭……前兩天一個外國朋友還跟我說她在四川呆了6年！都不想回國了，她說那裡的風光和食物和這里一比，這里的東西什麼也不是！她還說起茶館里的有著長長壺嘴的水壺、九寨溝……興奮之情溢於言表。讓我倍感家鄉的好，更加感覺到中國的好。雖然聽著法語歌，說著英語，但每每有人問起畢業以後打算如何？我都毫不猶豫的說，回國，回四川！（ 網友:Walt）
83、我十八歲就離開了家鄉成都，獨自在外求學，真的是離開了才知道她的好，懷念她獨絕天下的美麗風光，想念熱情勤勞的故鄉人，想念數不勝數的美味佳餚（還記得一個寒冷的冬夜，在千里之外吃到正宗的回鍋肉，我差點哭了），想聽那親切幽默的鄉音，想我的父母家人。我生在四川，長在四川，又離開了四川，不變的是我對她深深的眷戀！（ 網友:cjc）
84、四川--天府之國！氣候適益，物產豐富，最佳人居環境。 處於天然的保護范圍內，外敵很難入侵。 全國處於災荒與兵亂動盪的話，四川可自保幾年的時間！（ 網友:巴山驕子）
85、愛就是愛了，家鄉就是家，無論你身在何方，無論你多麼位高權重，出生了你、養育了你、撫育了你的那一片土地，始終還是那一片土地，不論它是紅、黃、黑。家永遠都是家，家鄉也永遠都是家鄉！ 鄉音是不會隨著時間的流逝而變味，口味（嗜辣）也不會隨著地理的遷徙而走樣。鄉音鄉情鄉味，永遠都那麼迷人、那麼誘人、那麼勾引內心最底處的一根琴弦。 有人的地方就有情，有情的地方就有愛，有愛的地方就是家！家的愛，無法用言語來形容；家的愛，無法用文字來表達；家的愛，是心中的那一抹紅，心中的那一縷陽光，心中的那一彎新月，心中的那一束衷腸！ 四川，我的家鄉，我的家，我心中永遠的最愛！（ 網友:小月lazylin@163。com）
86、我很喜歡四川，因為四川小吃好，美女多，四川人也很團結，雖然有時候喜歡耍點小聰明! （ 網友:zzz）
87、成都有便捷的交通，只要幾個小時就可以在附近找到旅遊的地方，而且景色非常美，很多人喜歡這里的山水風光；小吃豐富；物廉價美；美女多；美麗的府南河；休閑，我准備退休回成都居住（ 網友:ld1218@sohu。com）
88、因為我生在四川，現在我媽在四川，因為我媽在四川，家就在四川，美食在四川，愛在四川，我的一切都在四川，而且四川天氣好，很少有什麼災害，物資豐富，想吃什麼就有什麼，還非常便宜。（ 網友:匿名）
89、川菜為八大菜系之首，名揚天下，和粵菜等其它菜系一樣，為中華民族在全世界不僅爭得了很高榮譽，而且創造了數不盡的財富和寶貴的生存空間，在海外的華人有幾個沒有這方面的深切感受的？（ 網友:匿名）
90、因為沒有沙塵暴 所以比北方好；因為自力更生 所以比東方好；因為有山有水 所以比中部好；因為假貨少 所以比南方好。（ 網友:pharmdr）
91、天府之國，人傑地靈；人類最偉大的工程：都江堰；人類最理想的生態環境：九寨溝；人類最傑出的人文景觀：樂山大佛；世界上最可愛的動物：大熊貓；世界上最漂亮的姑娘：成都妹妹；世界上最膘漢的男子：康巴男人；峨眉山……四川，這塊文明而古老的土地，我沒有理由不愛您！！！！！（ 網友:巴蜀風）
92、天府之國物產豐，享受美味麻辣燙，豪爽坦盪川耗子，柔情似水辣妹子！！！（ 網友:五通橋）
93、我喜歡四川家鄉的小吃、山清水秀的自然風光、純朴的民風、豐富的物產……（ 網友:匿名）
94、高山巍巍，大地平平，流水清清，空氣潔凈，人傑地靈；利於安居樂業，利於長壽。（ 網友:Chevy Lai）
95、尊重人性，關愛生命，享受人生，是四川人品位的寫照。！（ 網友:匿名）
96、有漂亮的女孩，有很好吃的川菜，有悠閑的生活方式，有很風景如畫的旅遊勝地!有聰明善良朴實的四川人民。（ 網友:lesetao）
97、我的家鄉在四川，她的確很美；她在中國的中部，再加上她又是個盆地，而成都又有"天府之國"的美稱；在四川有很多歷史文物遺產，也有很多的珍惜動植物，自然也很豐富！（ 網友:匿名）
98、我對四川有一個感覺，就是人才多，稍不留神數一數，文才、將才都是頂刮刮的。李白、蘇東坡是從古到今的文化巨人；開國八大元帥中以朱德為代表的四川也佔了半數，更不用說後來還有一個"核心"小平！（ 網友:春風）
99、我曾經在國內好幾個大城市工作、游歷，自認為漂一族。可當我漂到成都後，卻決定紮根成都。這里有東部的繁華，西部的悠閑，川菜、川妹、川景… …我想全中國恐怕只有成都適合我了。成都，漂泊者的最後一站；成都，我與你相見恨晚！ 朋友，您也想做個謫仙人嗎？（ 網友:幸運星）
100、四川不僅盛產才子，而且還配有眾多的美女，"三步一個張曼玉，五步一個林青霞" ，不僅僅是山城重慶的真實寫照，也是對四川各地美女行情的高度概括。（ 網友:匿名）
喜愛四川理由的10個主要關鍵詞（"家鄉"一詞除外）：
天府之國，川酒，樂山大佛，成都，九寨溝，川菜，辣妹子，峨眉山，熊貓，都江堰。
喜愛四川最精彩理由留言：
我是外鄉人，一樣愛四川。 峨眉天下秀，青城天下幽。九寨神仙境，黃龍洞天府。三峽從此始，蜀道由今絕。琅中張飛營，成都武侯祠。霧鎖草堂花，霞染青蓮紅。金沙江水暖，大渡鐵鎖寒。更奇都江堰，千年富平原。瀘洲窖酒香，引我詩思廣。哀哉！至今未達願，難赴天府游，使我不得開心顏。（ 網友:陝西哥哥）
⑼ 水滸傳中林沖給你帶來什麼印象
滿足你，本想編輯一下，奈何心中煩悶，遂直轉網路原文
一、林沖是水滸傳中的一個悲劇英雄，是不是唯一我不敢說。「逼上樑山」這個成語就是用來描述林沖的經歷。「安守本分」是唯一能形容林沖得詞語。然而，物極必反，黑暗的社會，終令林沖忍無可忍。
以上樑山為界，之前的林沖，只能說是懦弱，捉住高衙內是的「先自手軟」，被兩個公人暗殺時的「低頭受死」，和後來的林沖作出了鮮明的對比。
上樑山後，林沖對「權」已經「心成灰」，他的理想在高衙內出現的那一刻註定幻滅。當所有親人都離開時，他的心已經永遠死掉了。他也大徹大悟了，除了魯達和手中的丈八蛇矛是自己最可信、親密的生死之交，沒有任何人知道他有任何想。
二、金聖嘆說：「林沖自然是上上人物，寫得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得徹，都使人怕。這般人在世上，定做得事業來，然琢削元氣也不少。」
青年學者蕭瀚說：林沖是一個具有人道主義的帥才。
我的一位妹妹說：嫁人就要嫁林沖這樣。因為他懂得珍惜愛情、呵護妻子、對家庭負責。
他們說的都有道理。以三百年前的才子看來，林「熬得住，把得牢，做得徹」，對自己的行為自始至終都非常清醒與理智，考慮問題太過於周全。如金聖嘆這樣的率性人看來，可佩服而不可親，林不如魯達之豁達，武松之豪邁、李逵之率真。作為一個現代人、一個學者來分析林沖，他最具備現代職業人的種種品格和素質。而作為一個女性，看待事物和分析人物往往憑感覺，但不得不承認，在復雜的理論和玄妙的分析面前，往往感覺是最准確的。林沖應該生活在現代，而不是生活在千年前的大宋，是因為他的言行符合現代社會的種種規則。
如果林沖生活在現在，他也許會成為一個非常幸福和成功的中產階級的一員。林沖的可愛，就在於「可靠」。他是一個可靠的丈夫，一個可靠的朋友，一個可靠的下屬和同僚。他不會輕易動情，但一旦選擇了某位女子他會為其一生負責；他一旦成為你的朋友，你可對他託付一切，別人可以出賣他而他不會出賣別人；對上司對同僚，他會永遠抱一種有距離的尊重，他會兢兢業業做好自己的內工作，對這個集體負責對自己上司負責而不輕易涉及人事上的是是非非。
在《水滸》中，有兩個孤獨者：林沖和魯達，他們倆的友誼超越世俗的功利，他們是一對真正達到精神默契的朋友。無論在官場還是在梁山，林沖不是普通的官吏，也不是尋常的匪。——在官場和匪窩，他都是一個異類，一個品行高潔的異類，一個不喪失獨立精神、獨立人格的異類。將林沖和魯達相比，似乎他們是性格的兩極：一人能忍，一人性急；一人精細一人豁達；一人溫雅一人魯莽。但他們卻能成為最好的朋友，是因為他們是真正的偉男子，他們都有著包容三山五嶽的胸懷，他們有著人世間最寶貴的「愛心」。
《水滸》中處處說「忠義」，但真正做到謀事忠，對友義的只有林沖和魯達。宋江以下的眾頭領，互稱兄弟。然而他們之間，大多並不是一種心心相通的、人格平等的朋友。要麼是宋江與戴宗、李逵，盧俊義和燕青那樣的主僕關系，要麼是宋江和吳用、柴進等相互利用關系；更多的是李忠、周通這些為了自身安全而結成的利益「盟友」。一百單八人中，有些人幾乎沒有什麼交情。如盧俊義未必會與出身低微，本事全無白勝有什麼兄弟情誼，他和大官人柴進會投緣；呂方郭盛作為鐵桿宋系的人，也不會去結交小乙哥；而杜遷、宋萬死時，黑三郎才給了一句贊語，此前也沒有與這兩人交談的記載。在這種打著忠孝仁義旗號，存在有教主絕對權威的黑社會結構下，三阮、二張、孫立孫新、菜園子母夜叉、李應杜興這樣的親兄弟、夫妻、主僕關系才是正經，且分崩離析，各自逃難之時更加明顯。魯智深和林沖，不是勢利之交，不是血緣同胞，偶遇而相互欣賞，結成生死之交。
撇開一切世俗的塵埃，林、魯友誼如高山上之白雪，如幽谷中之蘭花，如雲散霧開後的明月，那樣超凡脫俗，那樣美麗潔凈。在草莽之中，竟有這樣的伯牙與子期。
宋江第一次見武松，便說：「江湖上多聞說武二郎的名字，不期今日卻在這里相會。多幸多幸。」過了數日，拿出來銀子給武松做衣服，武松離開柴進家時，宋江相送數里，再次贈送銀子。宋江第一次見李逵，就是替他還賭債。「賢弟但要銀子使用，只顧來問我討。今日既是明明輸給他了，快把來還他。」然後請李逵大碗喝酒大塊吃肉，博得李逵的稱贊：「真個好宋哥哥，人說不差了，便知做兄弟的性格。結拜了這位哥哥，也不枉了。」與其說這是交朋友，不如說是收買。——宋江能收買李逵這樣的頑童，因為頑童往往一個玩具就能搞定，卻未能收買住武松。所以金聖嘆評論道：「其結識天下好漢也，初無青天之哐盪、明月之皎潔、春雨之太和、夏霆之徑直，惟一銀子而已矣。」
林沖與魯智深相識，正值魯飛舞禪杖，林沖喝彩道：「端的使得好。」兩人剛結為朋友，就碰見了高衙內調戲林沖妻子。魯智深立馬要出拳相助，被能忍的林沖勸住。魯達一見林沖妻子，立刻如林沖多年的兄弟一樣，叫道：「阿嫂，休怪，莫要笑話。阿哥明日相會。」如此唐突，方顯出魯智深的坦盪真誠的性格，一見定交便如此。男女間有一見鍾情的愛情，男人與男人之間，何嘗沒有一見如故的真友情？——王怡曾經說過魯智深也許暗戀林沖妻子，我不敢否定這種猜測，但我更願意認為這是魯智深真將林沖視為兄長的緣故，便無過多的虛禮。
和陸虞侯這樣的「朋友」相比，魯智深更顯出世上真朋友的稀缺。林沖誤入白虎堂後，被刺配滄州，魯智深千里暗中護送，直到林沖脫離險境為止。魯智深在野豬林里那席話，至今讀來淚滿襟。
「兄弟，俺自從和你買刀相別之後，灑家憂得你苦。自從你受官司，俺又無處去救你。打聽得你斷配滄州，灑家在開封府前又尋不見，卻聽得人說，監在使臣房內。又見酒保道：『店裡一位官人尋說話。』以此灑家疑心，放你不下，恐這廝們路上害你，俺特地跟將來。見這兩個撮鳥，帶你入店裡去，灑家也在那店裡歇。夜間聽得那廝兩個做神做鬼，把滾湯賺了你腳。那時俺便要殺這兩個撮鳥，卻被客店裡人多，恐防救了。灑家見這廝們不懷好心，越放你不下。你五更里出門時，灑家先投奔這林子里來，等殺這廝兩個撮鳥，他到來這里害你，正好殺這廝兩個。」
此段話不僅可看出智深的多情多義，也可看出他的粗中有細。這份情誼，直可動天地、泣鬼神，安能用「江湖義氣」四字形容之？
從刺配路上，林、魯一別，便關山萬里，兩人並未互通信息，可情誼決非時光和距離可以隔斷的。直到第五十九回，眾虎歸水泊後，魯智深問林沖：「灑家自與教頭別後，無日不念阿嫂，近來有信息否？」王怡以此作為智深戀阿嫂的證據，我認為這正是智深作為朋友，
深深理解林沖的緣故。他知道林沖深愛著自己的妻子，刺配之後，留妻子孤身在京，自然放心不下，問阿嫂近況實在是對朋友最大的關愛。而宋江害怕李逵再次造反，為了保住自己一身的名節不惜毒死李逵，這不是友誼而是最大的自私，他把李逵當成自己的私有物。
李白和杜甫，長安相識後，不久相別。天寶四年在山東得以短暫相見後，從此各自飄零，山高水遠，可那份情誼，兩人一生未能忘懷。杜甫流落秦州，當時李白從永王被流放。杜甫擔心李白的安危：「涼風起天末，君子意如何？鴻雁幾時到？江湖秋水多。」當李白死在當塗後，杜甫也是垂垂暮年，可對朋友的思念一點沒有減弱。想起他和李白壯年時同游單父台的情景：「隔河憶長眺，青歲已摧頹。不及少年日，無復故人懷。」只有相知相得，才有這種歷歲月而彌堅的友誼。——林、魯的情誼可比之李、杜。
林、魯兩人，都具備大智慧和大慈悲。
林沖愛妻子、愛朋友、愛自己的職業，富有同情心。他是個優秀的軍事教官，不但業務水平出眾，而且沒有野心，不與官場的大多數人同流合污。盡管他精細過人，但還是著了高太尉的道。高太尉、陸虞侯真是利用林沖忠於職守、同情弱者、熱愛本職的「軟肋」，才能誘騙他進了白虎堂。首先，高太尉派人裝成落魄的江湖壯士賣刀，引起酷愛先進武器的職業軍人林沖的同情。林沖買了刀後，又派人請林沖拿刀去給太尉觀瞻，以服從為天職的林沖自然難以拒絕。饒是林沖如何才智過人，哪能想到人心如此歹毒。林沖被刺配後，為了妻子的安全與幸福，對丈人說：「只是林沖放心不下，枉自兩相耽誤。」並寫了份休書：
「東京八十萬禁軍教頭林沖，為因身犯重罪，斷配滄州，去後存亡不保。有妻張氏年少，情願立此休書，任從改嫁，永無爭執。委是自行自願，即非相逼。恐後無憑，立此文約為照。」
什麼是真正的愛情？這就是真正的愛情，犧牲自己，替對方考慮。張氏嫁夫如此，死而無憾。如此真摯之情，卻讓造化嫉妒，正應了「情深不壽」那句話。
智深要殺董超、薛霸兩個意欲害他的公人，他認為只是高太尉的指使，心生憐憫制止了智深；火並王倫，林沖為了梁山的大業，甘願被吳用利用；晁蓋死後，梁山群龍無首，又是林沖出面立主宋江代理老大的位置，避免了梁山的分裂。兩次梁山發展最關鍵的時刻，都是林沖立了大功，而且不為私利，功成身退，低調行事。當王倫要他殺一個無辜的路人來做「投名狀」時，走投無路的林沖一定心懷異常的悲痛，一個遵紀守法的朝廷軍官，不得已上了梁山，還要濫殺無辜才能被土匪接納，——必須在精神上自虐與自污方可為匪！對一個愛惜羽毛的人來說意味著什麼？後來他遇見了有著同樣經歷的楊志，兩人不分勝負，「投名狀」到底沒有拿來。——這是施耐庵對這位真男子的愛護。林沖，即使落了草，至死他的品行是高潔的。
魯智深一生孤單，卻是個真正的「護花和尚」。他一生幾次重大的轉折，都和保護女人有關。武松、李逵只知道殺女人，而魯智深卻處處憐惜女人。聽了金翠蓮的哭訴後，一怒打死了鎮關西，害得這位提轄不得不亡命他鄉，最後當了和尚。從五台山往東京的路上，夜宿劉太公家，聽到桃花山的周通強搶太公的女兒，便潛伏在女孩的閨房裡，狠狠地教訓了小霸王，最後讓周通折箭立誓，不再騷擾劉家；在瓦官寺，夥同史進，將姦淫民女的崔道成、丘小乙殺死。流落江湖那麼多年，一直牽掛阿嫂的人身安全。而智深救史進，也是女人引起的。賀太守搶了畫匠王義的女兒「玉嬌娘」，史進去刺殺太守被捉拿，智深再去救史進。對江湖上的朋友智深也是光風霽月。當他向史進、李忠借銀子接濟翠蓮父女時，責怪李忠的不爽快，將二兩銀子丟還給李忠；在桃花山扁了周通。可當周通偷了呼延灼的寶馬時，即將被青州的官兵攻破寨子，不得不求救於二龍山。周通還擔心：「只恐和尚記當初之事，不肯來救。」李忠卻了解智深：「不然！他是個直性的好人，使人到彼，必然親引軍來救我。」李忠雖然小氣，但有知人之明。當他引兵去少華山，要去救史大郎時，朱武殺牛宰馬要招待智深，平時嗜酒如命的智深卻說：「史家兄弟不在這里，酒是一滴不吃！要便睡一夜，明日卻去州里打死那廝罷。」「都是你這般性慢直娘賊，送了俺史家兄弟！只今性命在他人手裡，還要飲酒細商！」——好一個可愛可敬可親可信的「花和尚」！對於招安的下場，魯智深也一直是異常的清醒。
只因智深心存真善，哪怕喝酒吃肉殺人放火，依然與佛法有緣。五台山的智真長老在幾千吃齋念佛的沙門中間，獨獨看出智深深具慧根，非是趙員外推薦的緣故。當他在錢塘江畔坐化之前，自己寫了一偈：「平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖！咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。」人生真如大潮，起落一瞬間。無大智慧大慈悲的人，哪能這樣撥雲見日，心證三果呢？當年弘一法師知道自己即將脫離臭皮囊時，寫了一封遺書給弟子劉質平，其中有一偈：「君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問余何適，廓兒忘言。華枝春滿，天心月圓。」
真友誼便是君子之交，真佛法，亦淡如清水。林沖、魯智深這樣的真漢子，如果生逢其時，完全可以建功於邊廷，立千秋萬世不朽之名；或者即使不能被重用，在一個正常的現代社會里，也能憑自己的本事、自己的品行贏得尊重，過著平常而幸福的中產階級的生活。可惜他們生活在一個是非顛倒的社會，一個淘汰良民的社會，一個扼殺精英的社會，一個必須犧牲人性才能生存顯達的社會。尤其像林沖，做一愛崗敬業的職業軍官不可得，做一愛家護妻的好丈夫而不可得。他們要麼像陸虞侯、富安那樣，犧牲自己的良心，自己侮辱自己的品行，巴結權貴以求顯達；要麼就只能去當殺人放火的草寇。沒有中間的道路可讓他們選擇。這是林、魯的悲哀，也是大宋的悲哀。
《水滸》中的人，只有林沖、魯智深懂得友誼，也只有林沖、魯智深懂得女人。他們註定是孤獨而清醒的，無論在官場還是在江湖。他們是不幸的，好在兩個孤獨者之間還有一份彌足珍貴的友誼，可以彼此撫慰。
水滸傳寫農民起義，其領導成員不止是農民，它吸納了各方面的叛逆人物，包括來自統治階級中的人物。林沖就是一個由統治階級中分化出來而投奔到農民起義隊伍中的人物，他是八十萬禁軍教頭，在他的性格中最主要的特點就是能忍，逆來順受，忍辱負重，不敢反抗。他出場的穿著打扮所體現的身份、風度，說明了他是一個有相當地位的人物。接著又介紹了他有一個年輕美貌的妻子，日子過得很美滿、很幸福。這就跟沒有家室，沒有財產「赤條條來去無牽掛」的魯智深截然不同。
林沖一出場，作者就將他置於尖銳激烈的矛盾沖突中來展示他的思想性格。他跟妻子一起到岳廟燒香，自己正看著魯智深使禪杖出神時，妻子就被高俅的養子高衙內調戲了。一個軍官，老婆在光天化日之下遭人調戲，這簡直是奇恥大辱，是絕對不能容忍的。但當他得知此事正要對那個人下拳時，看出了不是別人，原來是那個在「東京倚勢豪強，專一愛淫垢人家妻女的高衙內。此刻書中寫到：「當時林沖扳將過來，卻認得是本管高衙內，先自行手軟了。」所謂「本管」，就是頂頭上司。「先自手軟了」這五個字，不單純是人物神態動作描寫，而是挖掘出了林沖的內心世界。當魯智深便帶了二三十個人來幫他撕打時，林沖與魯智深有兩句簡單對話，林沖說：「原來是本管高太尉的衙內，不認得荊婦……。自古道：不怕官，只怕管。林沖不合吃著他的請受，權且讓他一次。」而魯智深卻是這樣說：「你卻怕他本管太尉，灑家怕他甚！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去。」請看：一個忍辱怕事，一個嫉惡如仇；一個自己受迫害也能忍，一個看見別人受迫害都不能忍。兩個人的性格是何等的鮮明對照。
林沖所感受到並且非常不滿的黑暗社會勢力，不斷地向他緊逼而來，使他想苟安而又不能苟安，想忍也忍不下去，無路可走了，這才最後走向了反抗的道路。林沖妻子受辱忍，高衙內收買陸謙，將林妻騙到樓上妄圖污辱，林沖聞訊趕到救出妻子後，也忍了。這里有一段描寫值得注意，「林沖拿了一把解腕尖刀，徑直奔到樊樓前去找陸虞侯」。找不著，又回到陸謙家門前，等了他一個晚上，林沖開始反抗了。他不去找高衙內而找陸謙，一則因為怕高衙內；二則因為陸謙是他的好朋友，朋友是要講義氣的，他對背信棄義的惡劣行徑十分氣憤，不能容忍。講義氣是林沖性格好的一面，小說中有好幾次點染，後來被發配到滄州再次點染，到火並王倫時，就爆發出來，大放光彩了。
高衙內在高俅支持下，設毒計使林沖誤入白虎堂，把他發配到滄州，逼得妻離家破，這時林沖還是忍，給妻子寫了休書，既表現了林沖的善良、忠厚，又表現了他的幼稚，也還是能忍。在大鬧野豬林中，魯智深要殺兩個想謀害他的兇手時，林沖卻為他倆向魯智深求情，他的這種能忍的性格，實在叫讀者不能忍受。直到後來，陸虞侯火燒草料場，他在山神廟親耳聽到要拾他一塊骨頭回去向高太尉領賞時，他這才忍無可忍，怒火終於爆發出來，殺奸賊和統治者，最後決裂，毅然決然上山造反了。林沖性格的特點及其轉變，寫得這樣有根有據、合情合理、真實自然，就是因為這種思想性格是植根於現實的土壤之中的。人物性格在現實生活中產生，又在現實生活的矛盾斗爭中發展變化。這是《水滸傳》人物描寫的高明之處，也是突出的現實主義藝術成就。通過這些事件，表現出了林沖的講義氣、剛直的性格。
三、林沖，唯一的英雄，唯一的悲劇英雄。豹子頭林沖，身職五虎將之一，卻是一個完全被萬惡勢力逼上樑山的好漢，現今所用的「逼上樑山」這一成語，說的就是林沖的這段悲慘經歷。
原本生活安定的八十萬禁軍槍棒教頭，只因娘子被自己上司的衙內看中，從此改變了他的一生。我們也由此看到當時官道里的黑暗，似乎越不能得到的東西才是最好的，林沖成了一個官場勢力迫害的犧牲品。從被騙買刀，到誤入白虎堂，再到野豬林，最後的草料場，和林沖過不去的都稱得上是他的領導或同行。在這樣惡劣的前提下，林沖不得不反，成為第一個上樑山的天罡星，命運如此安排林沖，致使再能忍受的林沖還能如何？！ [img=http://images11.51.com/h/200612/d4/05/dqz567/.jpg]
好不容易到了梁山，林沖卻受到了排斥，心胸狹窄的王倫不肯接納他，生怕這位教頭奪了他的位置，便讓林沖去找「投名狀」，林沖不願隨意殺人，但為了能在梁山立足只能去干，好在有楊志的出現，林沖才坐上了第四把交椅，當時他的心情是郁悶的，寄人籬下的日子不好過，況且王倫始終在顧忌他，每天都要看王倫的臉色而行事。
生辰綱事件爆發後，晁蓋等七人來投奔梁山，王倫仍是故伎重演，終於使林沖忍無可忍，一刀砍了這位狹隘的白衣秀士並尊晁蓋為梁山之主，從此梁山的聲譽日益壯大，引得各路好漢的加盟，這時候的林沖應該是意氣風發的，他不僅親眼見證了梁山的發展，並憑借自己的本事，確立了在梁山第四的位置，算是最美好的歲月了。
宋江上山後，對晁蓋的原班人馬異常反感，唯林沖和吳用例外。吳用是見宋江勢力逐漸擴大，自己主動擺脫了晁蓋，投奔宋江門下，做了可恥的叛徒，而林沖卻是憑借自身能力而成為宋江主動要籠絡的對象，每次出兵征討，林沖必在其中。加上林沖是發展梁山的功臣之一，就更能為今後的招安活動找到堅固的基石，此時林沖的地位比較微妙，既被重用，但又不能改變領導基層的決定，只能在維護和保留中尋找平衡。看起來，林沖過上了好日子，但這一切都不能掩蓋其最大悲劇人物的特點！
談起悲劇，不得不先說說莎翁的四大悲劇，即其最膾炙人口的代表作。《哈姆雷特》里的憂郁王子，情感豐沛、思想縝密，然其猶豫不決的性格不僅延誤了復仇的時機，並導引出更多的不幸；《奧賽羅》的悲劇源自於人心的猜忌與妒恨，美滿姻緣因此破碎；《李爾王》談的是剛愎固執與親情的背叛，遲暮老人由此落難曠野，晚景無限凄涼；《麥克白》說的是「慾望」如何蠱惑人心，讓人冀望非分的權祿，而終至毀人滅己的悲慘結局。四段故事，四場悲劇，道盡人性的脆弱與現實的冷酷，給予所有讀眾，一個悠悠的思想空間……。（《莎士比亞四大悲劇故事集》內容簡介，崇文館出版社。）
而中國古典四大名著，除了《西遊記》以外，其他三部都可以稱作是當之無愧的悲劇作品。蜀漢三國之亡，賈寶玉出家，梁山好漢死的死、傷的傷，等等結局無一不昭示著這個悲天憫人的主題。小說以刻畫人物性格為主，而能夠吸引眼球給人留下無限回憶的，悲劇往往比正劇、喜劇更加效果顯著。
梁山好漢裡面，之所以說林沖是英雄而不是大俠，我們首先闡述一下俠和英雄的定義。
「大俠」和「英雄」是兩個完全不等同的「職稱」。什麼是俠？《辭源》里說：「舊時指打抱不平、見義勇為的人」；「俠士——仗義的人。」《辭海》里也有類似的解釋。這說明，俠的活動空間帶有明顯的局限性，是社會、經濟、文化發展到一定時期的產物。俠活動的社會環境比較原始、比較落後。政治管理鬆弛，法制出現真空地帶，盜賊多有，社風敗壞，這些情況給俠的產生創造了條件。（新華網發展論壇《俠之大者，為國為民？》）
而「英雄」則范圍廣泛的多，不論何時何地，我們這個社會形態都有英雄出現，比如挽救國家命運的、推動社會發展的、乃至於在某領域為國爭光的，比如說劉翔姚明等等。古語說：「亂世出英雄」，其實，盛世又何嘗不能出英雄？
而在林沖身上，我們可以看見他攬四大悲劇於一身的「傳奇經歷」。林沖有患得患失、忍氣吞聲的性格缺陷，正如《哈姆雷特》里的憂郁王子；高衙內的私慾直接導致了林沖的家破人亡，直如《奧賽羅》的悲劇源自於人心的猜忌與妒恨，美滿姻緣因此破碎；而心胸狹窄的白衣秀士王倫的下場，和剛愎固執與眾叛親離的《李爾王》有異曲同工之妙；而高俅父子的殘忍、貪婪、無恥，又和《麥克白》不謀而合！
林沖是不是大俠？答案是否定的！林沖上樑山，完全是被別人逼迫之舉，他不是自發地為了「廣大人民群眾」的利益，而是完全為了自己的需要，比如說為了繳投名狀而去劫楊志的金銀。
林沖是不是英雄？答案是肯定的！林沖不僅是英雄，而且是當之無愧的大英雄，悲劇英雄！
⑽ 萬里長城的背景（包括地理位置）、歷史地位和建築風格及特點，急！越詳細越好
長城是古代中國在不同時期為抵禦塞北游牧部落聯盟侵襲而修築的規模浩大的軍事工程的統稱. 長城始建於公元前五世紀春秋戰國時代，公元前三世紀秦始皇統一中國，派遣蒙恬率領三十萬大軍北逐匈奴後，把原來分段修築的長城連接起來，並且繼續修建。其後歷代不斷維修擴建，到公元十七世紀中葉明代未年，前後修築了二千多年。
長城西至甘肅嘉峪關，東至鴨綠江。從東向西行經10個省區市。長城是中國古代人民智慧的結晶，也是中華民族的象徵。
牆的結構內容是根據當地的氣候條件而定的，總觀萬里長城的構築方法，有如下幾種類型： 1．版築夯土牆；2．土坯壘砌牆 3．青磚砌牆 4．石砌牆 5．磚石混合砌築 6．條石 7．泥土連接磚。 用磚砌、石砌、磚石混合砌的方法砌築城牆，在地勢坡度較小時，砌築的磚塊或條石與地勢平行，而當地勢坡度較大時，則用水平跌落的方法來砌築。
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休閑食品排行，零食店加盟，全國休閑食品量販創導者!
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萬里長城的歷史地位和建築風格及特點
軍事意義 長城既是農耕民族的防禦前線，也是向游牧民族發動反擊的前進基地。長城後側縱深配備機動的軍隊以因應戰事，而長城還不是防禦的最前線，在長城前方部署的觀察哨深入到極遠處。在古代，游牧騎兵有優良的機動能力和強大的攻擊力，但是對於城垣防禦體系卻無能為力，因此長城的修建的確能夠有效的抵禦北方民族的侵擾。 藝術價值: 長城是中華民族的驕傲與象徵，它凝聚著我們祖先的血汗和智慧。它以悠久的歷史，浩大的工程，雄偉的氣魄著稱於世，古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古跡，它象徵著中華民族堅不可摧永存於世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。 長城的建築藝術 通過研究,我們發現長城是一座極富建築藝術特色的偉大工程.我們從以下三方面對長城的建築藝術進行了研究. (一)城牆的構造和排水系統 1.不同地段長城城牆的構造: ①平原與丘陵地段如八達嶺長城段,城牆是以沙土為內填充物,青磚包砌的方式築成,能承載較大負荷.青磚製造簡易,價廉且堅固,是平原與丘陵段長城的首選用料. ②乾旱與半乾旱地段如嘉峪關長城段,城牆是以黏土做膠結材,一層層敷築成城牆的,最後再抹一層黃土作為保護層由於土坯壘砌的城牆適於雨水稀少,天氣乾燥的地區,所以這種城牆最適用於乾旱與半乾旱地區. ③高山地段如司馬台長城段,城牆是以沙礫為內填充物,用條石包築而成.高山地區岩石隨處可見,將岩石雕鑿成條石用於建築長城,這種因地取材的建築方式即簡便又實用. 綜上所述,大家可以看出長城雖綿亘萬里,但其城牆的構造並不是千篇一律的.長城城牆的構造與用料在其形式上具有變化性,不難看出先人在長城實用性的基礎上又考慮到了長城的藝術性. 2.長城的排水系統: 長城的排水系統大體上分為排水溝與土水嘴兩大部分,排水溝修建於城牆走道兩側,是一條狹長的凹地,當下雨時,雨水順方磚流入凹地(排水溝),再由吐水嘴排出牆外.吐水嘴由石匠雕鑿成獸頭狀,這再次說明古人不僅考慮到長城的實用性,對其建築藝術性也十分重視.任何一座建築,如果是一味的重復,毫無變化就根本談不上有藝術價值. (二),規模宏大,綿延萬里,給人以極大的視覺沖擊. 外國也有長城,它們有的規模宏大,有的卻很小.例如英國的哈德良長城,它全長僅為我國長城的數百分之一,其視覺的沖擊無法與我國長城相提並論.其次,其質量也不高,約4.5米高,2.5-3米寬,用約75萬立方米的石頭砌成,是羅馬國王用軍隊在山谷中倉促建成,而我國長城是動用了數百萬民工,經數十年築成. 中國的長城作為防禦工程,它翻山越嶺,穿沙漠,過草原,越絕壁,跨河流,其所經之處地形之復雜,所用結構之奇特,在古代建築工程史上可謂一大奇觀.所以說中國長城在規模上是其他長城所無法比擬的. (三)長城承載著豐富的文化內涵 長城不僅有著鮮明的建築藝術特色,同時也有著豐富的文化內涵,萬里長城屹立與中華大地已數千年,我們從現在的長城上可以看到許多歷史的滄桑與古老的文化價值.其中又流傳著多少有關長城的可歌可泣的動人故事,可以說長城是中國歷史的見證,是中國古代勞動人民智慧的結晶.很多時候藝術承載著豐富的文化內涵,就會給人一很多想像的空間,此時人們不在只是看到那冷冰冰的城牆,看到的是更多的歷史,更多的滄桑. 綜上所述,中國的長城在外觀與構造,規模與效用上都是世界上其他長城所無法比擬的,長城承載著豐富的文化內涵,展現著中國古老的建築藝術特色.
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萬里長城介紹
2 瀏覽575902020-04-25
長城的建築藝術
長城建築藝術的主要審美特徵 中國傳統宇宙觀認為：「一陰一陽之謂道」。這種中國傳統宇宙觀在中國傳統美學方 面體現為優 美和壯美，簡言之，陰柔之美，即所謂「杏花，春雨，江南」；而陽剛之美，即所謂「駿馬 ，秋風，冀北」。長城的美，則屬於陽剛之美，即壯美。壯美是以雄偉、剛健、宏大、粗獷 為特徵，以氣勢取勝。優美則以柔媚、秀雅、文靜、和諧為特徵，以情趣見長。長城和《離 騷》、李杜詩、韓愈文、蘇辛詞，以及書法中的魏碑，雕塑中的秦俑，雲岡、龍門、樂山的 佛像，建築中的故宮等，體現出一種「天行健」的氣勢和強烈的藝術感染力。如 果說陰柔之美的感受過程具有「潤物細無聲」的特點，那麼，陽剛之美的作品會在剎那間 震懾人的心靈。從這兩種形態的美的功能來看，可以說，陰柔之美側重於影響個體人格的內 心世界和精神、情操方面的修養，它對於完善一個獨立、完整的人格，具有重要的意義。而 陽剛之美則對於鼓舞一個民族的自信心，振奮一個民族的精神，從而推動歷史的前進，具有 不可估量的價值和意義。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」文天祥的著名詩句，激勵 著無數仁人志士為國捐軀。悲壯、拼搏。長城所代表的陽剛之美，正是具有這種影響歷史創 造力的深層內涵。
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萬里長城的資料，快點，要要要！急急急！越詳細越好！
自從機關城崩塌，墨家抵抗勢力幾乎被全部清除。秦帝國又回到太平盛世的迷夢中…… 《秦時明月之萬里長城》圖片 咸陽宮中的嬴政一邊動用無數勞工營造萬里長城，一邊進行著一些更為精密的計劃。現在這個計劃已經接近完成，由陰陽家協助完成的巨艇「蜃樓」已經建造完畢。它壯麗精絕的身姿浮現海平面彼端，宛如人人夢想中的海上仙山。為了解開巨艇「蜃樓」的疑團，各家各派勢力慢慢匯聚到這座平靜的海邊小城。此時，故事主角天明和少羽為了避開秦兵追捕，正在儒家莊園學習和生活。而接下來各種奇異事件在此地發生，小城的平靜也被完全打破。 所有的生死仇，家國恨，都將在那個時刻凝結。所有人的目光，都將在那個地點匯聚！ 芸芸眾生不過是一塊塊城磚，用來鑄造帝國的萬里長城。 2011年1月已出第一版預告片 2011年5月1日已出技術展示片 第二版預告片已於2011年9月29日推出，官網上已有。鏈接請見下面擴展閱讀。 2012年1月18日已出第一版樣片（第二集：天羅地網），樣片已能在土豆網及官網上觀看。 2012年2月14日發布第二版樣片（第十三集：尚同墨方） 端木蓉 在《秦時明月之夜盡天明》大結局中，為蓋聶受傷的端木蓉生死未卜，在第三部中更是「憑我對易經的了解還不夠醫治端木姑娘的傷。」「過十天我再來。」 目前已經過官方承認，端木蓉在第四部不會醒來。但官方人員稱「再等一季必定有驚喜」。端木蓉蘇醒仍然是蓉迷最大的心願。 神秘少女 在《秦時明月夜盡天明》大結局的最後幾分鍾里，神秘少女回眸肅穆。在第四部第二版國慶預告中，她嫣然一笑。現已確定她就是石蘭。 少司命 第四部第二版國慶預告中，少司命的鏡頭佔了一部分比例，少司命站在屋檐上，似乎望著白鳥上的白鳳，與盜跖短暫的精彩打鬥又展示了她驚人的實力。有人認為，少司命、星魂以及大司命聯合戰斗圍攻少羽。 蓋聶與端木蓉 有預告片顯示，蓋聶為端木蓉採到葯材，並在遠處默默望著生死未卜的端木蓉，聶蓉已然成為官配。 赤練 在第四部第二版國慶預告中，很多人都發現了赤練有一個新形象——韓國公主。如此溫暖的粉色絲綢裝，粉色靴子，幾點淚珠耀耀發光，將揭示赤練不為人知的過去以及她曾經的婚約。赤練與衛庄的命運也因此交纏在一起，這將是一個新看點。 經官方證實（第四部的樣片中），赤練曾是韓國公主——紅蓮。
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萬里長城簡介
125 瀏覽1104162019-11-13
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諸葛亮北伐失敗的主要原因是什麼？
第一次北伐,當時趙雲還在,諸葛亮手下文臣武將極多,南方孟獲又歸順朝廷,諸葛亮沒有內憂,就以趙雲,鄧芝
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如果原子內部是一個宇宙，那麼從行星出發後還能回來嗎？
一億是個很大的數字，無論原來是多大，一旦乘以一億倍，那立馬就成了天文數字，種花家曾經不止一次想過，要是全國每人都給一塊錢，那老子就發大財了！印象中這原子實在很小，放大一億倍，會有一個全新的宇宙嗎？
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女性長期沒有性生活，到底會發生什麼事？
人民醫學
為什麼一個女生很漂亮很友善，很善良，卻長期單身？
那是你太漂亮了，別的男生感覺你可望而不可及，而且給一般男生的感覺是漂亮女生都有男朋友，再就是你真的漂
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費玉清為什麼會選擇退出娛樂圈？
費玉清退出娛樂圈最重要的原因，是因為他父母的去世給了他很大的打擊，讓他失去了奮斗的意義，想靜下心來調
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木星和月球都在保護地球，難道太陽系是被設計出來的？
太陽系內質量較大的行星在某種意義上都有保護作用，例如本問題中所說的木星，排在火星軌道外側，因此好多太空碎片在向近日行星運動的時候，經過木星龐大的身軀，在引力作用下，天體碎片大部分都會直接一頭撞向木星。
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演技不錯的王曉晨為什麼一直沒有大火？
一個演員能否大火不僅需要自身有很強的能力，同時也是需要一個合適的契機的。舉個例子來講，因為《愛情公寓
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為什麼富人 一直富，窮人一直窮？
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102018-09-10
萬里長城的歷史地位和建築風格及特點
軍事意義 長城既是農耕民族的防禦前線，也是向游牧民族發動反擊的前進基地。長城後側縱深配備機動的軍隊以因應戰事，而長城還不是防禦的最前線，在長城前方部署的觀察哨深入到極遠處。在古代，游牧騎兵有優良的機動能力和強大的攻擊力，但是對於城垣防禦體系卻無能為力，因此長城的修建的確能夠有效的抵禦北方民族的侵擾。 藝術價值: 長城是中華民族的驕傲與象徵，它凝聚著我們祖先的血汗和智慧。它以悠久的歷史，浩大的工程，雄偉的氣魄著稱於世，古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古跡，它象徵著中華民族堅不可摧永存於世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。 長城的建築藝術 通過研究,我們發現長城是一座極富建築藝術特色的偉大工程.我們從以下三方面對長城的建築藝術進行了研究. (一)城牆的構造和排水系統 1.不同地段長城城牆的構造: ①平原與丘陵地段如八達嶺長城段,城牆是以沙土為內填充物,青磚包砌的方式築成,能承載較大負荷.青磚製造簡易,價廉且堅固,是平原與丘陵段長城的首選用料. ②乾旱與半乾旱地段如嘉峪關長城段,城牆是以黏土做膠結材,一層層敷築成城牆的,最後再抹一層黃土作為保護層由於土坯壘砌的城牆適於雨水稀少,天氣乾燥的地區,所以這種城牆最適用於乾旱與半乾旱地區. ③高山地段如司馬台長城段,城牆是以沙礫為內填充物,用條石包築而成.高山地區岩石隨處可見,將岩石雕鑿成條石用於建築長城,這種因地取材的建築方式即簡便又實用. 綜上所述,大家可以看出長城雖綿亘萬里,但其城牆的構造並不是千篇一律的.長城城牆的構造與用料在其形式上具有變化性,不難看出先人在長城實用性的基礎上又考慮到了長城的藝術性. 2.長城的排水系統: 長城的排水系統大體上分為排水溝與土水嘴兩大部分,排水溝修建於城牆走道兩側,是一條狹長的凹地,當下雨時,雨水順方磚流入凹地(排水溝),再由吐水嘴排出牆外.吐水嘴由石匠雕鑿成獸頭狀,這再次說明古人不僅考慮到長城的實用性,對其建築藝術性也十分重視.任何一座建築,如果是一味的重復,毫無變化就根本談不上有藝術價值. (二),規模宏大,綿延萬里,給人以極大的視覺沖擊. 外國也有長城,它們有的規模宏大,有的卻很小.例如英國的哈德良長城,它全長僅為我國長城的數百分之一,其視覺的沖擊無法與我國長城相提並論.其次,其質量也不高,約4.5米高,2.5-3米寬,用約75萬立方米的石頭砌成,是羅馬國王用軍隊在山谷中倉促建成,而我國長城是動用了數百萬民工,經數十年築成. 中國的長城作為防禦工程,它翻山越嶺,穿沙漠,過草原,越絕壁,跨河流,其所經之處地形之復雜,所用結構之奇特,在古代建築工程史上可謂一大奇觀.所以說中國長城在規模上是其他長城所無法比擬的. (三)長城承載著豐富的文化內涵 長城不僅有著鮮明的建築藝術特色,同時也有著豐富的文化內涵,萬里長城屹立與中華大地已數千年,我們從現在的長城上可以看到許多歷史的滄桑與古老的文化價值.其中又流傳著多少有關長城的可歌可泣的動人故事,可以說長城是中國歷史的見證,是中國古代勞動人民智慧的結晶.很多時候藝術承載著豐富的文化內涵,就會給人一很多想像的空間,此時人們不在只是看到那冷冰冰的城牆,看到的是更多的歷史,更多的滄桑. 綜上所述,中國的長城在外觀與構造,規模與效用上都是世界上其他長城所無法比擬的,長城承載著豐富的文化內涵,展現著中國古老的建築藝術特色.
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萬里長城的概貌，地理位置，外觀，構造特點，怎樣建造的
以秦漢、明長城為代表的萬里長城，由西向東，自甘肅玉門關外，沿著河西走廊北側，東行徑沙漠和黃土高原的交接處，再循內蒙古高原和冀北山地交錯帶，蜿蜒在燕山和太行山山嶺的背脊上，隨山勢而轉，直抵大海邊緣。它的東南部地形以平原、丘陵為主，除黃土高原地勢較高外，大部分為海拔200以下的平原和海拔500米以下的丘陵，地形平坦、開闊，耕地集中邊片；北部，自西向東有阿拉善高原、內蒙古高原和大興安嶺山地，海拔大部分在1000米以上，是我國天然草場面積最大、分布最集中的地區。 長城所在地域，大部分是高原向平原過渡的丘陵。低山地區。長城布設選擇在這樣的過渡地形是因為：一方面，不十分高峻的山地在古代戰爭中歷來是被重視的地形。在生產力水平較低，相互爭戰以步兵、騎兵為主的情況下，大江、大河及叢山峻嶺等天險，不需要修築軍事設施，其本身就可作為防禦體系的重要組成部分。 而且在高峻的山地上修築大規模的城牆，也是當時的運輸手段、物質來源、技術水平所難以完成的。所以早期古代戰爭防禦體系的布局主要利用天然設施。 各代長城真正建在高峻山地上的段落是少數。戰國時期、秦漢時期的長城，以及金長城、明長城，幾乎都是利用了我國這條東北——西南、東——西向的由高原到平原的低山丘陵為主的過渡地表；另一方面，地形過渡帶的特點往往是地勢的絕對高度不一定很高，而相對高差大，地形崎嶇，變化多端，成為既可攻，又可守的絕佳區位。特別北部長城帶的中段和東段。 中段，包括寧夏、內蒙古、陝西、山西西部等省區，在地質時期由於強烈的地殼運動，在蒙古高原和黃土高原之間形成一系列界山，如賀蘭山、狼山、大青山等，山地呈不對稱狀，北緩南陡；長城帶的東段，包括今山西北部、河北、遼寧、內蒙古東部等地段，地處內蒙古高原向東北、華北平原的過渡地帶，主要山脈有燕山、太行山、大興安嶺、長白山及遼東、遼西丘陵。 山地由於地殼運動多次抬升高度較大，兩級階地間相對高度大、地勢陡峻、險要。長城帶北部的內蒙古高原卻是地面平整、沒有高峻的山嶺，只有起伏和緩的殘丘和崗阜；長城帶的南部是一望無際的華北平原。真所謂北去大漠遼闊，南望平川沃野。居中崎嶇的過渡地帶當然成為進行埋伏、瞭望、控制咽喉的最好軍事基地。 水分條件是這一區域十分敏感的環境因素，直接影響區域人畜的生存和區域經濟的發展。長城地帶除東、西兩端分別位於半濕潤和乾旱地區處，大部分地段位於我國由半濕潤向乾旱氣候區過渡的半乾旱氣候區，形成了長城地帶農業生產中農牧交錯分布，導致了農牧界限空間擺動頻繁。 農區和牧區的分界線 長城是我國重要的農區和牧區的分界線。 古代秦漢長城的位置大體和現今我國北方的農牧分界線一致。線以南是我國以農耕業為主的農業區；線以北是我國北方的草原區。自戰國至秦漢時期，長城的位置隨農耕區范圍的向北、向西擴展而北進、西移。戰國時期，我國農區范圍局限在以黃河為中心的中原地區。北至太原、中山，東至大海，西至西寧。其北部包括天水、安定、北地、上郡以及河西走廊一帶，均屬畜牧經濟區。 當時，黃土高原還是片森林草原。中部地區的農耕民族為防禦北方游牧民族侵擾，秦、趙、燕都在當時農區的邊緣修築長城。戰國秦長城，為防衛以咸陽為中心的關中平原而築長城，自甘肅臨洮東行，經寧夏固源、甘肅環縣以北，北行至陝北榆林，再折向東北，止於黃河西岸。 這段長城大體為當時的農牧分界線西段；趙北長城是為護衛以國都邯鄲為中心的農耕區，北築長城自河北宣化沿桑乾河向西南，往恆山達雁山，再向西北折入陰山止於高闕；燕北長城是為護衛以國都薊為中心的農耕區，分布在今張家口——赤峰——遼河——丹東一帶。燕、趙長城大體與當時農牧分界線的中、東段一致。秦始皇統一中國後，在北面、東面、將原燕、趙、先秦長城加以鞏固、整修。 同時，隨著大規模的屯墾實邊，農耕區向西部河套一帶擴展，增修了自內蒙古河套地區經寧夏賀蘭山麓至甘肅蘭州附近的一段長城。以後，西漢長城擴建的重點也在西部，增建了河西走廊長城，以保衛新擴的酒泉、張掖、武威等肥沃的綠州農耕業，同時也保衛了通往西方的交通要道——絲綢之路。 至今，這段長城與現在的農牧分界線大致相符。明長城的修建、主要是為防禦北方蒙古民族而建，由於雙方力量對比的變化，明長城的位置比秦漢長城向南後退，也大體和當時的農牧界線一致。這樣，萬里長城本來是一條人為的防禦工事，客觀上卻成為農牧業生產的分界線，反映了當時的農業文化景觀和牧業文化景觀的分異，並成為恢復這一地區農牧分界的重要考古證據。
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萬里長城介紹
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萬里長城的資料，快點，要要要！急急急！越詳細越好！
自從機關城崩塌，墨家抵抗勢力幾乎被全部清除。秦帝國又回到太平盛世的迷夢中…… 《秦時明月之萬里長城》圖片 咸陽宮中的嬴政一邊動用無數勞工營造萬里長城，一邊進行著一些更為精密的計劃。現在這個計劃已經接近完成，由陰陽家協助完成的巨艇「蜃樓」已經建造完畢。它壯麗精絕的身姿浮現海平面彼端，宛如人人夢想中的海上仙山。為了解開巨艇「蜃樓」的疑團，各家各派勢力慢慢匯聚到這座平靜的海邊小城。此時，故事主角天明和少羽為了避開秦兵追捕，正在儒家莊園學習和生活。而接下來各種奇異事件在此地發生，小城的平靜也被完全打破。 所有的生死仇，家國恨，都將在那個時刻凝結。所有人的目光，都將在那個地點匯聚！ 芸芸眾生不過是一塊塊城磚，用來鑄造帝國的萬里長城。 2011年1月已出第一版預告片 2011年5月1日已出技術展示片 第二版預告片已於2011年9月29日推出，官網上已有。鏈接請見下面擴展閱讀。 2012年1月18日已出第一版樣片（第二集：天羅地網），樣片已能在土豆網及官網上觀看。 2012年2月14日發布第二版樣片（第十三集：尚同墨方） 端木蓉 在《秦時明月之夜盡天明》大結局中，為蓋聶受傷的端木蓉生死未卜，在第三部中更是「憑我對易經的了解還不夠醫治端木姑娘的傷。」「過十天我再來。」 目前已經過官方承認，端木蓉在第四部不會醒來。但官方人員稱「再等一季必定有驚喜」。端木蓉蘇醒仍然是蓉迷最大的心願。 神秘少女 在《秦時明月夜盡天明》大結局的最後幾分鍾里，神秘少女回眸肅穆。在第四部第二版國慶預告中，她嫣然一笑。現已確定她就是石蘭。 少司命 第四部第二版國慶預告中，少司命的鏡頭佔了一部分比例，少司命站在屋檐上，似乎望著白鳥上的白鳳，與盜跖短暫的精彩打鬥又展示了她驚人的實力。有人認為，少司命、星魂以及大司命聯合戰斗圍攻少羽。 蓋聶與端木蓉 有預告片顯示，蓋聶為端木蓉採到葯材，並在遠處默默望著生死未卜的端木蓉，聶蓉已然成為官配。 赤練 在第四部第二版國慶預告中，很多人都發現了赤練有一個新形象——韓國公主。如此溫暖的粉色絲綢裝，粉色靴子，幾點淚珠耀耀發光，將揭示赤練不為人知的過去以及她曾經的婚約。赤練與衛庄的命運也因此交纏在一起，這將是一個新看點。 經官方證實（第四部的樣片中），赤練曾是韓國公主——紅蓮。
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長城的建築藝術
長城建築藝術的主要審美特徵 中國傳統宇宙觀認為：「一陰一陽之謂道」。這種中國傳統宇宙觀在中國傳統美學方 面體現為優 美和壯美，簡言之，陰柔之美，即所謂「杏花，春雨，江南」；而陽剛之美，即所謂「駿馬 ，秋風，冀北」。長城的美，則屬於陽剛之美，即壯美。壯美是以雄偉、剛健、宏大、粗獷 為特徵，以氣勢取勝。優美則以柔媚、秀雅、文靜、和諧為特徵，以情趣見長。長城和《離 騷》、李杜詩、韓愈文、蘇辛詞，以及書法中的魏碑，雕塑中的秦俑，雲岡、龍門、樂山的 佛像，建築中的故宮等，體現出一種「天行健」的氣勢和強烈的藝術感染力。如 果說陰柔之美的感受過程具有「潤物細無聲」的特點，那麼，陽剛之美的作品會在剎那間 震懾人的心靈。從這兩種形態的美的功能來看，可以說，陰柔之美側重於影響個體人格的內 心世界和精神、情操方面的修養，它對於完善一個獨立、完整的人格，具有重要的意義。而 陽剛之美則對於鼓舞一個民族的自信心，振奮一個民族的精神，從而推動歷史的前進，具有 不可估量的價值和意義。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」文天祥的著名詩句，激勵 著無數仁人志士為國捐軀。悲壯、拼搏。長城所代表的陽剛之美，正是具有這種影響歷史創 造力的深層內涵。
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