下列地理風物描寫分別是什麼

『壹』 風物是什麼

風物，漢語詞彙。

拼音：fēng wù

釋義：指風景和物品。喻指大氣候。

語出晉 陶潛 《游斜川》詩序：「天氣澄和，風物閑美。」

中文名
風物
拼音
fēng wù
實質
詞語
對象
風景
注音
ㄈㄥ ㄨˋ
快速
導航
拼音

基本解釋

示例

出處與詳解

其它相關
詞目
風物
拼音
fēng wù
基本解釋
[scenery] 風景和物品。喻指大氣候。
風物長宜放眼量。[1]
以代表地方特色的土特產。
示例
如杭州的織錦﹑景德鎮的瓷器﹑宜興的陶器﹑紹興的黃酒﹑南豐的蜜橘﹑三清山山茶油﹑汕頭的抽紗等，都可以稱為各地的風物。
出處與詳解
1. 風光景物。
晉 陶潛 《游斜川》詩序：「天氣澄和，風物閑美。」[2]
宋 張升《離亭燕》詞：「一帶江山如畫，風物向秋瀟灑。」
清 錢謙益 《南征吟小引》：「睢陽袁伯應（袁可立子），以名臣子之牽絲郎署，負文武大略。博雅好古，散華落藻,輶軒問俗，戎車出塞，山水登臨，友朋談燕，攬采風物，伸寫情性。」
冰心 《寄小讀者》四：「我素喜北方風物，至此也不能不傾倒於 江 南之雅澹溫柔。」
2. 風俗物產。
宋 梅堯臣《送俞尚寺丞知蘄春縣》詩：「應見言風物，於今有貢虵。」
瞿秋白 《餓鄉紀程》一：「想起 江 南的風物，究竟是地理上文化上得天賦較厚呵。」
郭沫若《孔雀膽》附錄《資料匯輯》：「不僅為我把 梁王 妃的名字，把 通濟橋 的廢址，通同考查了出來，而且還提供了許多地方風物，使我的劇本得到分外的充實。」
3. 特指風俗，習俗。
《明史·西域傳四·天方》：「 馬哈麻 墓後有一井，水清而甘。泛海者必汲以行，遇颶風取水灑之即息。當 鄭和 使西洋時，傳其風物如此。」

『貳』 景物描寫的6大作用分別是什麼

景物描寫的6大作用分別是什麼？
我來答
Rain丶se
來自網路知道認證團隊 2017-12-19
一、交代了故事發生的時間、地點，或提供人物活動的場景，有的時候也揭示作品的時代背景。二、展示人物性格。人物周圍的環境，包括室內外的裝飾布置，能夠展示一個人的身份、氣質、個性等，因此作家注意用景物來展示人物性格。三、渲染環境氣氛，烘託人物心情。景物描寫有時可以渲染一種特定的氛圍，烘託人物的情趣、心境，表現人物的心情。四、借景抒情，情景交融。作品中描寫景物，作者往往是為了抒發自己的感情，達到借景抒情、情景交融的目的五、奠定感情基調，為下文打鋪墊。六、表達詩情畫意，深化作品主題

『叄』 景物描寫方法有……

景物描寫的方法與技巧

一、抓住景物的特徵
對所寫景物認真觀察，抓住特點，是寫好這類文章的前提。而能否抓住景物的特點，關鍵在於作者細心的觀察，並將觀察所得銘記於心。正所謂"靜觀默察，爛熟於心"。因此，要求在觀察中，善於抓住不同季節、不同時間、不同地區中景物呈現出的顏色、形態、聲響、氣味等方面特有的變化，善手通過眼、耳、鼻、舌、身等感官去觀察、體會。這樣，才能抓住景物特徵加以描寫。為此，一要注意不同季節的特徵。一年有春、夏、秋、冬四季，季節的變化會引起景物的變化。每個季節的景物都有各自的特徵；二要注意時間變化的特徵。有的景物在不同的時間往往各有特徵。白晝、夜晚、早晨、黃昏都為景物塗上了不同的色彩；三要注意氣候不同的特徵。同一景物在雨中、風中、霧中、雪中所展現的景觀是不同的，四要注意不同的地理特徵。南方、北方、城市、鄉村、高原、平地，不同的地域，有著各自不同的景物特徵。
二、要選好觀察的角度
選好觀察的角度，就要先確立好觀察點。要根據表達的需要運用固定立足點和變換立足點觀察景物的方法，或遠觀、或近覷、或仰視、或俯瞰。同時，要注意觀察的順序，是由近及遠，還是由遠而近？是由上而下，還是由下而上？這是指空間的變換。還可以時間的變化或游覽的先後為順序。這樣，所描寫的景物才不會雜亂無章。總之，要做多角度、多側面的描寫。

三、安排好描寫的順序

景物描寫的順序一般分為空間順序和時間順序兩種
空間順序--一般是取一個固定的觀察點，按照視線移動的順序依次寫出各個位置上的景物。還有一種空間順序，不取固定的觀察點，而隨著觀察者位置的轉移來描寫景物，這叫做游覽順序。
時間順序--同一個地方在不同的時間里，其景物是有變化的，按一定的時段依次寫來，可以表現出景物的豐富多姿，使人產生美的感受。時段有長短之分，長時段如春、夏、秋、冬，短時段如晨、午、暮、夜。選用哪一種時間順序，應視描寫對象的特點而定，

四、要融情於景，表達主觀感受
國學大師王國維曾斷言：「一切景語皆情語」。景物是客觀的，而寫景之人則是有情的，作者對任何景物，總會有自己的感情。沒有感情色彩的景物只不過是蒼白美麗的「軀殼」，難以達到感人的目的；同時，觀察、描摹景物的過程本身也是寫作主觀感受的過程，因此，要在寫景的字里行間，自然滲透感情，寓情於景。做到情景交融，物我一體。寫景貴有情，在描繪客觀景物的同時，要把自己的喜怒哀樂等思想感情融注到作品中去，使讀者產生共鳴，進而給讀者帶來愉悅之情，陶醉之情，將讀者帶入特定的情景之中，受到美的熏陶，獲得美的享受。

五、運用動靜結合的手法
只寫靜景，很容易使文章呆滯，而只寫動景，又可能失去穩定。只有將靜態描寫景物形態特徵和動態描寫利於傳神的長處結合起來，所繪景物才會具體、生動，給讀者留下深刻的印象。
描寫景物需要繪形、繪色、繪聲，彷彿使人看得見、摸得著、聽得到，這就需要盡可能選用那些生動形象的語言。因而要善於找到最能表現景物特徵的動詞和一些恰當的形容詞，尤其要善於運用比喻、擬人等修辭方法，但要注意不能堆砌詞藻。

『肆』 關於自然風物的作文怎麼寫

自然風物

大海及相關事物、蝴蝶的變態、花開花落、曙光、彩虹、春燕、布穀鳥、暴風雨、雄鷹、日月星辰、老木、寒林、歸鴉、衰葉、向日葵、珍珠的形成、臘梅、山花爛漫、曇花、沙漠和胡楊樹、十字路口、紅綠燈、鏡子、沙塵暴、清風、山泉、瀑布、瓷器（china）、長城、泰山、黃河、青橄欖、橋、西湖、青藏高原、牡丹花及傳說、玫瑰花、漂流瓶、指南針……

應該說，以上列舉的這些事物都帶有一種約定俗成的意義。或者是象徵的，或者是引申的，這些意義與它們的本身建立了直接的聯系，而這就與高考話題作文最接近。比如「蝴蝶的變態」這一素材，有的考生就寫成了《藍色蛹·金色蝶》這樣的優秀作文，通過蝴蝶一生的形態變化，暗示自己的成長。再比如「玫瑰花」這個素材，我們一般說「美麗是帶一定傷害性的」這樣的話。其他的同學們可以自己總結。

『伍』 地方風物有哪些類別

地方風物傳說，是關於特定地方的景物、古跡、特產、動植物的由來、命名和特徵的解釋性傳說。這類傳說是對特定地方的實物或實事進行藝術性的解釋，而不是講述科學知識。故事收尾處歸結到開頭提出的事物上。其內容常表現出當地民眾的世界觀、價值觀。主要有以下幾種：1.山川名勝傳說

山水名勝傳說是解釋特定地方的自然物與人工物的由來、命名與特徵的傳說。這類傳說往往由視覺上富於美感的特點引發想像，編出趣味盎然的故事。看起來是在解說山水名勝的形成和特徵，實際上表現的是當地人們對家鄉景物的喜愛，和生活中的各種感受、觀念和願

『陸』 2013七年級上冊寒假生活指導地理中34頁有請寫出下列明信片中的景物分別是哪些地區的特色建築

:
1.東南亞草屋
2.威尼斯水鄉
3.高原窯洞
4.亞熱帶沙漠(厚牆加小窗)
5.北寒帶(北極洲)冰屋
只寫地區,不寫郵編,不行你就編個郵編。

『柒』 如"風""雨"這類"無形之物",可以怎樣描寫

一、抓住景物特徵

世界上沒有完全相同的兩片樹葉，時間不同，景物的特徵也不同。宋代詩人楊萬里說得好：「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」。第三單元的課文，分別寫到一年四季：春天，「小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的」；夏天，「山坡上的芊芊細草長成一片密密的厚發，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長城」；秋天，「草野在蟋蟀聲中更廖闊了」；冬天，「有的地方雪厚點兒，有的地方草色還露著」，「一道白，一道暗黃」。同樣的草木在不同季節展現出迥異的風姿。朱自清寫《春》，先抓住春山、春水和春日的特點，簡筆勾勒，傳神地勾畫出了春景的輪廓。接著濃抹了春草、春花、春風、春雨和迎春圖，而描繪這幾幅圖景時又分別抓住了它們各自不同的特點，細致描繪出春天「新」、「美」、「力」的總體特徵。

抓住景物的特點，是寫好這類文章的前提。要引導學生對景物進行細致觀察，並將觀察所得銘記於心，正所謂「靜觀默察，爛熟於心」。同時也要對景物進行細致的比較。景物的特點是客觀存在的。有些學生描寫的景物，之所以大同小異，甚至雷同，主要原因是對所寫的景物沒有認真細致的觀察，不善於通過比較的方法去發現和抓住事物的特點。而成功的有特點的景物描寫，則都是作者對所寫景物進行了艱苦細致的觀察和反復比較的結果。因此，要求學生在觀察中，要善於抓住不同季節、不同時間、不同地域中景物呈現出的顏色、形態、聲響、氣味等方面特有的變化，這樣，才能抓住景物特徵加以描寫。

為此，一要注意不同季節的特徵。一年有春、夏、秋、冬四季，季節的變化會引起景物的變化。每個季節的景物都有各自的特徵；二要注意時間變化的特徵。有的景物在不同的時間往往各有特徵。白晝、夜晚、早晨、黃昏都為景物塗上了不同的色彩；三要注意氣候不同的特徵。同一景物在雨中、風中、霧中、雪中所展現的景觀是不同的，四要注意不同的地理特徵。南方、北方、城市、鄉村、高原、平地，不同的地域，有著各自不同的景物特徵，要體現地方色彩。魯迅指導青年作者時提出：「現在世界環境不同，藝術上也必須有地方色彩，庶不至於千篇一律。」又說：「地方色彩，也能增畫的美和力，自己生長其地，看慣了，或者不覺得什麼，但在別地方的人，卻是特色。」

『捌』 景物描寫有哪幾種

自然景物描寫和社會環境描寫。
描寫按描寫的對象分為：
1、 人物描寫
人物描寫包括肖像描寫、行動描寫、語言描寫和心理描寫.
肖像描寫指對人物的外在特徵,如容貌、服飾、姿態、氣派的描寫.行動描寫指對人物行為動作的描寫,它是刻畫人物的重要手段.語言描寫指對人物語言的描寫.俗話說,言為心聲,人物語言是其思想的直接體現.心理描寫指對人物的思想活動的描寫,它可以直接揭示人物的內心世界.
2、景物描寫
景物描寫又分自然景物描寫和社會環境描寫.環境景物描寫主要有烘託人物、渲染氣氛、傳達感情等作用.
3、場面描寫
是對在一定時間和環境中以人物活動為中心的畫面描寫.
場面描寫與景物描寫不同,它是「動態」的,以人物活動為中心,能為人物展示出具有生活氣息的場景,使讀者如臨其境,如見其人.
4、細節描寫
是對人物的語言、動作、服飾及心理活動等細小環節或細微事件的描寫.
描寫還可以分為：
細描與白描、靜態描寫與動態描寫、正面描寫和側面描等.
1.定點觀察：即觀察景物的立足點是固定的。所謂立足點，是指人們觀察事物時所站的位置。我們到一個景點去，固定立足點，視線隨身體而旋轉可以上下左右移動，寫景狀物也就有了多個角度：仰視、俯視、環視和遠視，這樣將景物一層層地寫下來，從而把景物寫得層次清楚，鮮明逼真，給讀者以身臨其境的感受。運用定點觀察法描寫景物，要使學生明白：第一，要注意選准立足點，哪裡最能恰當地表現描繪對象，產生最好的藝術效果，就應把立足點選擇在哪裡。第二，要把立足點交代清楚。

2.移步換景：就是立足點隨著行蹤的變化而變化，一邊走一邊看，走到哪兒，看到哪兒，把景物一步步地寫下來。它是定點觀察的連續。學生運用這種方法寫作時，一要注意把立足點的變換交換清楚，如交代不清，就會使讀者如墮霧中；二是注意抓住景物的特徵進行描寫，不能寫成「流水賬」，一方面，從不同立足點看到的局部景物應各具特色，另一方面，各局部景物合起來又要能反映出描寫對象的總面貌、總特徵，這樣描寫景物才能成功。

3、散點觀察：是選取某一范圍內的若干景點分別觀察，它是定點觀察的分散。以老舍的《濟南的冬天》為例，古老的濟南，景色秀麗，素有「家家泉水，戶戶插柳」、「一城山色半城湖」的美譽。怎樣才能更好地把這些美好的景色展現於讀者眼前呢？這就有一個寫景的角度問題。老舍先生首先讓讀者鳥瞰全城，得其全貌(第二段)，然後再讓讀者飽覽那一城山色，雪後斜陽(第三、四段)，最後才把讀者領到那垂柳岸邊，領略那「水不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣」、水藻越晴越綠的水上景色(第五段)。就其每一幅圖景而言，採用的是定點觀察的描寫角度，就三副圖景總體而言，又採用的是移步換景和散點觀察的描寫角度。這樣由定點到動點地寫來，從山到水地寫去，層次分明，脈絡清晰。自然，這是就各大層次之間來說的，僅就各大層次內部來看，又同中有異，如寫城內既從俯視的角度寫陽光下的濟南，又從仰視的角度，寫小雪點染下的山景，筆法活脫，不失靈活變化之致。

『玖』 求描寫各地風物景緻的文

中國文都---桐城

清代康熙年間，文華殿大學士張英突然接到一封家書。打開一看，誰知道書里只是為了宅基地的問題而喋喋不休。原來，張家和鄰居吳家的宅基地一直存在糾葛，而且雙方都不願意想讓絲毫。張英提筆寫就一首打油詩：「一紙書來只為牆，讓她三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇」。寄回家中就解決了問題：張家讓出三尺牆之後，吳家非常感動，也主動讓了三尺。這樣，就形成了一條六尺寬、百餘米長的「六尺巷」。讓人深思的故事發生在桐城，這座千年古縣。
桐城位於安徽西南，長江北岸，大別山東麓，是一座擁有豐厚文化底蘊的縣級市。桐城歷史悠久，周時即置桐國，或稱皖國（安徽簡稱由此而來）。後先後隸屬九江、廬江等古郡。598年，設同安縣，隸屬同安郡。757年，因忌安祿山叛唐，將同安郡為盛唐郡，同安縣為桐城縣，桐城之名便以此為始，沿用至今，已有1200多年，1996年撤縣建市。
桐城自古是文風昌盛之地，尤其是到了清代，以戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐、方東樹、吳汝綸等為代表的桐城派雄霸文壇200餘年，擁有作家1200餘人，創作傳世作品2000餘種，是中國文學史上迄今為止時間最長、作家最多、影響最大的散文流派。其影響極大，不僅在時間上一直持續到清末，而且從地域上說遍及全國。以至於得到了「天下文章其在桐城呼」的贊譽。千百年的文化熏陶，使得近現代也出現了像朱光潛、方東美、黃鎮、嚴鳳英等大家， 「中國文都」之名授予桐城，當之無愧。

懷寧：1783年，年僅十歲的鄧石如在讀完一年書之後因貧困而輟學。在「艱危困苦，無所不嘗」的環境下靠著自己的努力竟成為一代「四體皆精，國朝第一」的碑學書家巨擘。這段故事看似傳奇，但真正的傳奇還在後面：其四世孫為晚晴教育家鄧藝孫、五世孫為現代美學奠基人之一鄧以蟄、六世孫就是中國原子彈之父、兩彈元勛鄧稼先。這段百年傳奇發生地就是《孔雀東南飛》的發生地---安徽懷寧。懷寧為晉代設置，據史載：晉安帝以永嘉荒亂之後立縣，以懷寧茲土也。也就是取「永懷安寧」之意，懷寧由此得名。

樅陽：處江淮丘陵與沿江平原接合部。西北部為低山丘陵區，東南部為沿江洲圩區。西周封宗子國，西漢元封五年（公元前106年）置縣，屬廬江郡，名曰「樅陽」。 關於樅陽縣名的由來，說法有三：一、從古宗子國，《左傳•文公十二年》 中說，「楚子孔執舒子及宗子，遂圍巢」。杜註：「宗國為群舒之屬，即樅陽，是古代偃姓方國，漢武帝在舊邑設縣，以古國為名。」二、《爾雅•釋木》：「樅，松葉柏身。」《本草綱目》：「柏葉松身者檜也，松葉柏身者樅也。」《說文》中述，縣城後山多樅木，「縣城位山南，因名樅陽」。三、古時樅陽多樅木，人們便將發源於大別山，流經城內，經菜子湖入長江河段的這段河流，定名為「樅川」。因縣城坐樅川北岸，水北為陽，因而得名。

潛山：潛山有著名的薛家崗文化遺址，春秋時屬皖國，縣城自東漢至南宋先後為州、郡、府治所近800年，現為安徽省歷史文化名城。潛山縣名根據古書記載以潛山為名，如《明一統志》說是「至治間析置潛山縣，以山為名。」《潛山縣志》說法也類似：「縣以山名，山以潛名」，以潛山「幽岩邃谷，窮之益深，潛之取義也。」這個作為縣名的潛山，《明史•地理志》交待位縣城西北，「亦曰天柱山」。可見，天柱山別名潛山，而潛山縣也因此得名。潛山是現代著名作家張恨水的故鄉，其代表作《金粉世家》、《啼笑因緣》都非常受人歡迎。

太湖：此地並非赫赫有名的中國最大的淡水湖之一—太湖的名字，而是安慶下轄的一個縣。此縣在漢時為湖陵邑地，南朝宋元嘉二十五年（448年），置太湖左縣，由於太湖縣在龍山太湖水之側，上古以右為尊，卑者為左。南朝宋時，稱南方蠻族為「蠻左」，蠻地之縣為左縣。583年，去掉「左」字，改太湖縣。唐時曾並入荊陽，622年，再次改名為太湖縣，沿用至今。太湖縣名秀麗，轄區內有花亭湖景區也非常秀美。另外，太湖縣還是卓越的佛教領袖和書法大家趙朴初先生的故鄉。

宿松：宿松縣位於皖鄂贛三省八縣結合部。歷史悠久，公元前184年，設松茲侯國，隸屬廬江郡。漢平帝元始五年（公元5年），降松茲侯國為縣，貶中散大夫張何丹為松茲縣令。縣治由仙田鋪遷至今縣城。214年5月，東吳孫權攻佔皖城，改「松茲」為「松滋」 ，列屬東吳領地。598年（隋文帝開皇十八年）始稱宿松縣，一直沿用。其中，「宿」 的意義在這里是舊有的，一直存在的， 有早先之義；「松」 即指松茲侯國。隋文帝改名一為避湖北松茲縣重名，二是表示此處是昔日的松滋。引經據典，是想說明隋文帝時改高塘縣為宿松縣是傳承歷史，告訴世人：宿松縣早先是松茲侯國的領地。關於宿松的來歷，民間還有一個有趣的故事，說是李白游居於此，在此地尋找客棧但是客棧已滿。於是便在松樹下睡了一晚，後來便把此地取名為宿松。實際上，李白真的在此地的松樹下宿了一晚，離隋朝改名宿松已經過了150年之久，可見是不足信的。

望江：公元327年（東晉咸和二年），歷陽鎮將蘇峻叛亂，舉兵進犯建康（今南京），江州刺史史溫嶠欲領兵東下，拱衛建康。中書令庾亮恐荊州刺史陶侃乘虛而入，在《報溫嶠書》中說：「吾憂西陲，過於歷陽，足下無過雷池一步也。」於是，我們知道了不越雷池一步這樣一條成語。但你有沒有想過，雷池究竟在哪裡呢？沒錯，它就在我們要講的望江縣內。從故事裡面我們就知道望江古時候的戰略地位非常重要，東晉設大雷戍，大量駐軍的軍需基地因此設在附近。其中，為解決兵器和日用器具的冶煉製作場所就集中在今望江縣城，並形成中心，地名因之叫新冶。591年，因為在隋朝代陳的期間，此地有義士助國平難，遂改為義鄉縣。598年，因縣城東南的寶塔河一帶曾是長江故道，登城中缽盂山，可一覽江流之勝，故改名望江，自此，縣名、縣治至今不變。

岳西：安慶西北，有一座山清水秀之地，此地被譽為「一座生態保存發育完好的天然花園」。是國家生態示範區建設縣，擁有鷂落坪國家級自然保護區和妙道山國家森林公園。其境內出產的有機農業和岳西翠蘭等聞名遐邇。這里就是年輕的岳西，1936年1月，國民政府為了「剿匪」的需要，在潛山、太湖、霍山和舒城四縣邊境地帶設立了新縣，就是如今的岳西。因為該區域位於古南嶽天柱山之西，故名。