地理九星是什麼

Ⅰ 九星是什麼

一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫

人間萬事，有吉有凶，均可以用九星推知。以下為吉凶應驗影響事項，（必應一事，或應數事，快者半年即驗，至遲十二年必驗，因為十二年中，必有一年太歲臨到吉方，或太歲臨到凶方，故必應驗）

一白：五行屬水

一白水先天在兌（西方），後天居坎（北）上，應貪狼之宿，號為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿，庶人遇之定進財喜，為第一吉神。

一白水，為中男，為魁星，主文學藝術，聰明靈秀，少年科甲，主聲名顯達，名播四海，紫白訣雲：「一白為官星之應，主宰文章。」

一白水，於身為血，為精，為腎，為耳，所以當坎宮有缺陷時，便會產生相應的病變；玄空秘旨雲：「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮，遺精泄血。」玄機賦雲：「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷雲：「以象推星，水欹斜兮失志。」

二黑：五行屬土

二黑土先天在坎（北方），後天居坤（西南），應巨門之宿，號為（病符），其色黑；玄機賦雲：「巨入艮坤，田連阡陌。」當旺時發田財，旺人丁；二運壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉經雲：「坤山坤向水流坤，富貴永無休。」須配合巒頭斷應。但為晦氣病符星，飛星賦雲：「若夫申尖興訟。」（原註：尖者，尖峰也，在一九為文筆，在四為畫筆，在申為詞訟筆。

二星坤位屬西南，未坤申三山。）主憂愁抑鬱有所不免；為克煞時，主孕婦有坐草之慮，或涉婦人而興訟，或因女子以招非，大抵此方不宜修動，犯者陰人不行，患病必久。

三碧：五行屬木

三碧木先天在艮（東北），後天居震（東方），應祿存之宿，號為（蚩尤），其色碧綠；天玉經雲：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」當運主興家立業，而富貴功名；震為正東，管甲卯乙三山，以卯為正東。失運時，三碧是賊星，主官非盜劫。紫白訣雲：「蚩尤碧色，好勇鬥狠之神。」飛星賦雲：「碧本賊星，怕見探頭山位。」這句賦文結合了巒頭，賊配探山頭定遭賊劫。若遇克煞則官災訟非立見，殘病刑妻遭其凶，犯之者膿血之災，觸之者足疾大禍。震為木，木主仁，若然失運巒頭差，便變成不仁，飛星賦雲：「木反側兮無仁。」

四綠：五行屬木

四綠木先天在坤（西南），後天居巽（東南），應文曲之宿，號為（文昌），其色青綠；當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產；紫白訣雲：「蓋四綠為文昌之神，職司祿位。」為克煞時，主有瘋哮自縊之厄、淫佚流盪，必勢所有。飛星賦雲：「風郁而氣機不利」（原註：在天為風，在人為氣，巽宮窒塞，故有此應）。飛星賦雲：「巽如反臂，總憐流落無歸。」（原註：四綠到處，砂形如臂向外反抱者，主流落他鄉，因風性飄盪故也）。

五黃：五行屬土

五黃土位鎮中央，威揚八面，應廉貞之宿，號為（正關煞），其色黃；宜靜不宜動，動則終凶；宜化不宜克，克之則禍疊；戊己大煞，災害並至，會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地，門路短散，猶有疾病，臨高峻之處門路長聚，定主傷人。紫白訣雲：「五主孕婦受災。」又雲：「運如已退，廉貞飛處眚不一，總以避之為吉」「正煞為五黃，不拘臨方到間，人口常損」五黃值其凶遭回祿之災，遇慍惶之厄，其性最烈，其禍最酷。蓋以土為五行之主，中為建極之基，有天子之尊司萬物之命，不可輕犯者，倘有大石尖峰，觸其怒，古樹神廟，壯其威，如火炎炎不可抵擋。

六白：五行屬金

六白金先天在離（南方），後天居乾（西北），應武曲之宿，號為（官貴），其色白，性尚剛；當其旺，主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產；天玉經雲：「乾山乾向水流乾，乾峰出狀元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻傷子。挨星六白方之山忌開路斷頭；飛星賦雲：「乾若懸頭，更痛遭刑莫避。」（原註：懸頭斷頭，砂也，遭刑殺戳也。）

七赤：五行屬金

七赤金先天在巽（東南），後天居兌（正西），應破軍之宿，號為（肅煞），其色赤紅，有小人之狀，為盜賊之精；紫白訣雲：「破軍赤名，肅殺劍鋒之象。」值其生旺財丁亦增；若為克煞，定主官非口舌，必須與巒頭及星數合參吉凶。飛星賦雲：「赤為形曜，那堪射脅水方。」玄空秘旨雲：「兌缺陷而唇亡齒寒。」（原註：下元兌方缺陷，或水沖敗，皆主缺唇音啞，口喉諸病。）。飛星賦雲：「七有葫蘆之異，醫卜興家。」（原註：七為刑，有除之象，故為醫，洪範七稽疑故為卜，葫蘆砂，形如葫蘆也）。飛星賦雲：「七逢刀盞之象，屠沽居肆。」（原註：刀盞，砂形也，七乃西方金，故為屠，又為口舌，故為沽也。）又雲：「鐵匠緣鉗鎚七地。」（原註：此憑砂之形象以斷，千變萬化，總在形與星也。）秋金主殺，九紫可制，夏月忌臨，八白和之。

八白：五行屬土

八白土先天在乾（西北），後天居艮（東北），應左輔之宿，號為（財星），其色杏白；值生旺則富貴功名，旺田宅發丁財，出忠臣孝子富貴壽考。遇克煞則小口損傷，性本慈祥，能化凶神反歸吉曜，故與一六皆歸吉論，並稱三白。玄空秘旨雲：「家有少亡，只為沖殘子息卦。」又雲：「艮傷殘而筋枯臂折。」又雲；「離鄉砂見艮位，定遭驛路之亡。」（原註：艮為山，為岩壁，倘此方有反背離鄉砂，更遇失元，主流亡於外，或山腳驛路之旁）。

九紫：五行屬火

九紫火先天在震（正東），後天居離（正南），應右弼之宿，號為（吉慶），其色紫紅，性最燥，吉者遇之立刻發福，凶者值之勃然大禍，故術數家稱為趕煞催貴之神，但火性剛不能容邪，宜吉不宜凶。玄空秘旨雲：「火曜連珠相值，青雲路上自逍遙。」（原註：山得陽星，水亦得陽星，雖貴而不富。鮑註：火曜尖秀之峰，即文筆也）。天玉經雲：「午山午向午來堂，大將值邊疆。」玄機賦雲：「離位巉岩而損目」離主目，離位巒頭有損則傷目。飛星賦雲：「火暗而神志難清。」（原註：火為神，若離宮幽暗，主神昏。）

Ⅱ 一元、二儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九星、具體指什麼

一元：一元者，大始也。就是天地還是混沌的狀態，在這里也可以理解為太極。
二儀：陰陽。太極生兩儀，一陰一陽。兩儀生四象。
四象：少陰，少陽，太陰，太陽。四象生八卦。
八卦：乾、坤、震、離、坎、兌、巽、艮。兩兩組合，生產八八六十四卦。
三才：天地人
五行：金木水火土
六合：東西南北上下為六合，就是指宇宙空間。有一個武功叫《八荒六合唯我獨尊》。
七星：北斗七星:一天樞、二天璇、三天璣、四天權、五玉衡、六開陽、七搖光。
九星：天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。

Ⅲ 傳說北斗有九星分別叫什麼呀

那就先說說北斗七星吧。下面便是常見的北斗七星：
古代天文名稱 黃老經註解 道教稱呼 天文專名 國際通用名
1.天樞星 陽明星之魂神 貪狼星 Dubhe αUma
2.天璇星 陰精星之魂神 武曲星 Merak βUma
3.天璣星 真人星之魄精 廉貞星 Phecda γUma
4.天權星 玄冥星之魄精 文曲星 Megrez δUma
5.玉衡星 丹元星之魄靈 祿存星 Alioth εUma
6.開陽星 北極星之魄靈 巨門星 Mizar ζUma
7.搖光星 天關星之魂明 破軍星 Alkaid ηUma
但是，事實上這七顆星乃是九皇星君之七皇。而另外二皇則是：八曰左輔，九曰右弼。如果看一些古籍，裡面會提到的並非七星，而是「北斗九星」，這多出來的二星從何而來？原來，古人認為，北斗實為九星，只不過是「七現二隱」，即七顆星是能被看到的，另外兩顆則是隱藏起來的。相對到人身上，則對應的是九竅。我們一般知道的是七竅，即雙眼、雙耳、雙鼻孔及一口，那另外的「二隱」則是尿道和肛門，所謂說人死「九竅不暢」，就是指人死之後，此九孔都不通暢了。因為北斗九星與人身上的九竅對應，人們便說「北斗注死」。《三國演義》裡面趙顏借壽一段管輅說的明白：「北斗注死，南斗注生。今已添注壽算，子復何憂？」
北斗九座星辰都有名字，依次為：天樞星、天璇星、天機星、天權星、玉衡星、闓陽星、搖光星，洞明星、隱元星。這些名字在現今天文書中仍然沿用，另一組舊名字則只見於古書：陽明星，天之太尉，司政主非；陰精星，天之上宰，主祿位；真人星，天之司空，主神仙；玄冥星，天之游擊，主伐逆；丹元星，天之斗君，主命籙籍；北極星，天之太常，主升進；天關星，天之上帝，主天地機運；輔星，天尊玉帝之星；弼星，太常真星。
北斗九星中的兩個隱星：輔星和弼星，在相書、風水、運術等等命理的解釋中，都是大富大利，上上之相。因為是隱星，按照科學的詞彙說就是肉眼看不到，所以如果真有人能夠看到，則是碰上大時運了，今後也定然大吉大貴。
附北斗九星：
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
北斗第八洞明外輔星君北斗第九隱光內弼星君

Ⅳ 古人說九星聯珠，這「九星」說得是哪「九星」，又各自代表什麼含義

九星，指的是太陽系中的九大行星。依從太陽由近及遠的次序，它們是水星、金星、地球、火星、水星、土星、天王星、海王星和冥王星。此九大行星在圍繞太陽旋轉中，有時可能走在太陽一側一個比較小的區域內，這就是「九星聯珠」的現象。因為九大行星圍繞太陽公轉的軌道平面並不與地球軌道平面共面，所以，很難有九星成串排列的時候。九星聯珠在天文學上的叫法是「九星會聚」。但是九星會聚又有兩種提法，一種是以太陽為中心的排列，各行星在太陽的某一側會聚；另一種是以地球為中心，太陽及其他行星均處在同一側狹小的區域中。等於是除地球之外的八星會聚。例如 1982年11月2日的一次會聚，行星排列成的扇形角度為 63°。歷史上這種扇形角度最小的達 34°。

Ⅳ 什麼是地理之九星水法，有什麼作用

根據歷史記載，宋朝時期有個叫做賴布衣人士，他根據九星和八卦納甲來研究出。

一開始被稱為輔星水法，還有一個稱呼是因為翻卦從坤卦開始，就也被稱為地母卦納法。

我們從九星講起，就是左輔星，右弼星，武曲星，貪狼星，巨門星，破軍星，祿存星，廉貞星，文曲星。

以上九星有分為取貪狼星，巨門星，武曲星，輔卦納之水為水來之源。

又取祿存星，文曲星，廉貞星，破軍星卦所消水為水出之地。

當時朝代里有太多學習八卦風水學師父，自己都認為自己深得八卦理法。

皇室用來占卜天下興亡，王室戰爭勝敗，還有君王上星命運。

婦人就多是占卜家裡吉凶，兒女情長，夫家命運。兒孫是否滿堂，家族是否興旺。

還有很多君王會安排這些風水師去尋找自己死後寶穴，讓他們找到一個很不錯地位，來建造自己死後寢宮。

Ⅵ 風水九星的名字，各自的古書稱為是什麼

第一星天樞為貪狼，第二星天璇為巨門，第三星天璣為祿存，第四星天權為文曲，第五星玉衡為廉貞，第六星開陽為武曲，第七星瑤光為破軍，第八星洞明為左輔，第九星隱元為右弼。

Ⅶ 玄空飛星九星一白貪狼星等名稱的意義是什麼

〔一白水星〕 一白為貪狼星，號文昌，為官星，為子星，為吉星，若其當旺，外亦有水光反照，為少年科甲，名播四海，生聰明智慧男兒。當其衰死，則為刑妻，夭亡飄盪，流血腎虧，為酒徒盜賊。 一一，比和。當其旺，利文才，利文職。當其衰，有血症之危，有酒淫之災。 一二，克入。當其旺，母患腸胃之病。當其衰，夫遭婦辱，主婦當權，家人易得腎泄之病。 一三，生出。當其旺，長子得貴或利三木命人，大發丁財。當其衰，長房落敗，或有官司牢獄之苦，或家出盜賊，或有肝足之病，或被迫遷居。 一四，生出。當其旺，名揚科第，青雲得路，外遇文筆之妙，便得登榜提名。當其衰，亦有考場登科，但貴而不富，或因貴而淫盪。若外有土形之物，則出書腐，或婦無生育，或幼兒早夭。 一五，克入。當其旺，可得財貴。當其衰，輕則陰處生瘍，重則腎腰衰竭，食物中毒，中子早夭。 一六，生入。當其旺，得先天生成，大發富貴，能啟八代文章，若乾山得水，便有此應。當其衰，水冷金寒，易得頭、骨之病或被金屬所傷。 一七，生入。當其旺，有桃花之運。易得財富。當其衰，金水多情，貪花戀酒，或因酒色而牢役徒流，或因口舌是非而被仇家刀傷，或因男女荒淫而得性病。 一八，克入。當其旺，小兒有溺水之險，家則文才得利。當其衰，婦犯不育，有耳病貧血之苦，或有子早夭。 一九，克出。當其旺，水火既濟，大利錢財，多子丁盛。當其衰，易犯風濕心病，夫妻反目，兄妹不和。 〔二黑土星〕 二黑為巨門星，號為病符。當其旺，有田莊之富，人丁興旺，又發武貴。當其衰死，則婦奪夫權，陰險鄙吝，難產腹病，為小人暗算，家人疾病叢生。 二一，克出。當其旺，有地產之富，家旺丁盛，老母長康。當其衰，惡婦克夫，中男早亡， 寡婦當家，多腸胃腎病。夫妻情薄，婦爭夫權。 二二，比和。當其旺，田財多富，武職利權。當其衰，陰神滿地，女色淫盪，丹田氣弱。老母多病，家醜叢生。在外則多有小人暗算。 二三，克入。當其旺，老婦掌權，家財邪積，惟長子不肖。當其衰，男兒淫盪敗家，婦人滯食腹病。二三為鬥牛煞。主夫妻不和，婦被夫欺。家人博奕好坎，田園荒廢，有出偷雞摸狗之徒。 二四，克入。當其旺，家嫂掌權，家旺多丁。當其衰，悍婦欺姑，男兒好色，外藏情婦。老母孤憐，或出家為尼。家人易得腸胃及股肱之病。家室陰暗，常有狐形鬼影，在外常有官非纏身，得風寒之病。 二五，比和。當其旺，容易置業，財運頗好，尤其地產之業興盛。當其衰，百病滋生，老婦病重，易出鰥夫。特別慢性腸胃病，重者得胃癌至死。 二六，生出。當其旺，乾坤交泰，子女順和，家業興盛，成為行醫濟世之家，或成為武職權官。當其衰，則老父多病，家出僧尼，父子成仇，賓主爭執，官非糾纏，家人常有頭痛、情緒之病。 二七，生出。當其旺，橫財巨富，多產女丁。當其衰，母女多爭，庶妾難投寡母之歡心。二七為先天火，易有火災或血胸之災。家人常有泄痢之病，男兒常有異性糾纏，或因口舌是非而被刀傷。 二八，比和。當其旺，田連阡陌，有地產之富。當其衰，常有小口之病。婦人有出家為尼之事。 二九，生入。當其旺，文筆生輝，田財巨積。當其衰，陰神入室，男女淫盪，財富耗盡，且生愚銳之夫。火炎土燥，易有血光之災。陰氣過重，世出寡婦。土傷睛目，世出瞽目之人。 〔三碧木星〕 三木為祿存星，因其性暴燥好鬥，故號蠻尤。當其旺，財祿豐盈，興家創業，貢監成名。長房大旺。當其衰死，瘋魔哮喘，殘足刑妻，是非官訟，或成盜賊。 三一，生入。當其旺，長子得貴，大發丁財，科甲登榜。當其衰，長房落敗，脾性暴燥，或因打鬥而常惹官司獲罪。或因鄰里不和而搬遷遠行。運勢多蹇滯碰黑，且易受四肢之傷。 三二，克出。當其旺，得田莊地產之富，長子大發丁財。當其衰，即惹鬥牛煞氣。家庭不和 ，夫妻不睦。常因與上司爭斗而惹官非。或因傷胃而仃食，或因爭斗而傷足。總之多勞碌奔波，阻礙破敗。 三三，比和。當其旺，盛氣凌人，名聲顯赫，興家立業，頗有財氣。當其衰，家出盜賊，或被盜賊所劫，常有手足之傷，或與他人爭斗而遭官。 三四，比和。當其旺，三四正配，多生貴子，事業財運有正常發展。當其衰家出盜賊與乞丐 ，出入常誤事，身有風疹之疾，或股肱、四肢之傷，或有肝、膽之痛。若遇太歲，恐有色難或被蛇咬。 三五，克出。當其旺，頗得財貴，或有官運。當其衰，身生風疹五毒，心起叛逆情緒，易得肝病足傷。 三六，克入。當其旺，官場奔走，事業有成，成為上司的得力助手。當其衰，被官家所排， 或遭刀兵之禍，或因跌撲、刀金而傷手足。或時有頭鳴肝病。家人多有爭執。 三七，克入。當其旺，財源廣進，有文臣而兼武將這權貴。當其衰，為穿心煞，會有手足及 肝膽之病，病後而又遭官訟。兌方有破損，為肺損而吐血。家有酒淫之徒，偷扒之賊，敗壞家門，閨幃不睦，常為長子遭殃。 三八，克出。當其旺，為文才元魁，又發丁財。當其衰，少子多災，筋股易傷，或有被狗咬之厄。家中兄弟不和，或因爭財產而惹官司。 三九，生出。當其旺，雷奮而火尤明，有廳堂再煥之氣，兒女聰明靈活，文才奇士，多年富貴。當其衰，官累不休，常患眼、頭之病，並易有火險。 〔四綠木星〕 四綠木為文曲星。當其旺，為文章蓋世，科甲聯芳，女子容貌端妍，聯婚貴族。當其衰死， 瘋哮血縊，婦女淫亂，男兒酒色破家，漂泊絕滅。 四一，生入，當其旺， 池身貴，大利文才學業，連出科第，子女讀書聰明成績奪魁，兄長 科甲登榜，業務順遂，財運享通。當其衰，易患中瘋之疾，或漂泊淫盪，酒色腐敗，家醜外傳。或婦無生育，有育早夭。 四二，克出。當其旺，頗有財貴，婦掌家權，多產多丁。當其衰，悍婦克母欺姑。家中陰氣重重，陰神困憂，瘋疾胃病纏身，姑嫂婆媳不睦，老母遭殃。事業衰敗，家風醜陋，或有出家為尼，或為狂犬所傷。 四三，比和。當其旺，陰陽正配，家境和睦，子兒順和，頗得財貴，事業順利。當其衰，夫妻反目，意向僧尼，出遊盪不肖之子。身有風疹、股肱及四肢之疾。 四四，比和。當其旺，文曲雙星齊到，兒女成績優異，喜逢登科。大利文職書章，頗有聲望 。當其衰，漂泊四海，或成僧尼。風疾不斷，寡婦當家。男凶離家出走，葬身於雲水之中。 四五，克出。當其旺，頗具文才物富，事業順利。當其衰，瘋疹不斷，博奕好飲，園田荒廢 ，家室陰暗，常見狐形鬼影，主婦病纏，常向僧尼許願，難生育兒女，家境敗落。 四六，克入，當其旺，兵軍不侵，官以禮待，家境和氣，頗俱財祿。當其衰，父虐妻嫂，至使憐婦有患梁之危，家庭爭執甚多，家人有肝膽股肱之病。四六又為風疾驛馬之狀，故家人有遠行搬遷或勞役之苦。 四七，克入。當其旺，婦人主政，強悍過人，頗多積財。當其衰，陰神滿地，男女貪淫，兒女文章不顯，又遇嘔血早夭。在外，諸多口舌，婆婦當市。易犯桃花之劫。 四八，克出。當其旺，賢婦教子，頗積山林之財。當其衰，家人有山石之癮，或入山林為隱士，或入寺為僧。兒女多病，學業不好，易患鼻炎。易患風疾，或被蛇、狗所咬。 四九，生出。當其旺，合先天之金，頗得財貴，家出聰明之士，文章皎皎，頗得名聲。當其衰，家嫂爭權，婦人不和，易犯桃花之劫，常犯眼疾或火災之厄。男士或有因奸破財之遇。 〔五黃土星〕 五黃土為廉貞星，為戊已大煞。當其旺，大發財丁，當其衰，無論被其生或被其克，都為大凶，故宜靜不宜動。若值太歲加臨，凶性大發，即大損丁財，輕則災病，重則連喪五人，宜避不宜犯。 五一，克出。當其旺，大發丁財，但中子不受。當其衰，中子遭殃，有大病纏身。尤其必尿系統之病，女性為婦科病。家人亦百病不離。此外為耳病、瘡癬、膿血之苦。 五二，比和。當其旺，大發丁財，家母掌權。當其衰，百病叢生，尤其是父母病重，主要是腸胃之病。太歲加臨，父當病死，母當寡婦。 五三，克入。當其旺，大發丁財，尤為長男得福。當其衰，恐得肝脾之病，肢蔭生毒瘡疥癬 。男兒有叛逆之心，家人有腳傷之病，一家不寧。 五四，克入。當其旺，頗具文才物富，事業順利。當其衰，男兒博奕好飲，田園荒蕪。婦人生乳毒之瘡，男人多生風疹。家室陰暗，常見狐形鬼影。家嫂意向為尼，家境落敗。 五五，比和。當其旺，丁財兩旺，家業昌盛。當其衰，凶煞橫行，無可擋避，必有血光之災 。輕者有膿血瘡毒，重者連死數人。 五六，生出。當其旺，頗得錢財，兒女孝順，但家主不受。當其衰，家主得病，輕則頭痛、 骨痛，重則命厄。出外，必遇衰煞。為官諸多難題。甚至弄得焦頭爛額。 五七，生出。當其旺，頗得錢財，家業興旺。當其衰，是非口舌、官非不斷，或因淫盪而破財，或因女色而惹官。少女多病，家人口喉病。且易得刀釜之傷。 五八，比和。當其旺，有田莊地產之富，兒女吉順。當其衰，小男多病，大人筋骨酸痛。運氣衰滯。 五九，生入。當其旺，兒女聰明，財運頗好。當其衰，婦生愚鈍之子，家人多有眼病，或有心悶頭痛。若遇太歲，恐有血光之災。 〔六白金星〕 六白名為武曲星，是吉星。當其旺，權威震世，武將勛貴，巨富多丁。當其衰死，刑妻孤獨 ，刀兵自縊，鰥夫自憐，寡婦守家。 六一，生出。當其旺，得先天生成之數，官運亨通，財富豐盛，兒女科甲登榜。當其衰，官祿不退，但家人有頭、頸、骨痛之病，或遇水患。 六二，生入。當其旺，大發田財，堆金積玉，乾坤交泰，行醫濟世。當其衰貪婪無厭，吝嗇如鬼，或出家為僧尼，或夫妻反目分離。家人多有頭、骨、腸胃之病痛。 六三，克出。當其旺，財運官運很好，權威蓋世。當其衰，或有兵刀之苦。或有頭鳴傷足， 或為父子不和，或有孝服穿戴之事。 六四，克出。當其旺，得貿易市場之富，長途販運之財，得派出之武官。當其衰，有克妻之象，有勞役之苦，有婦不堪虐而懸梁之狀。家人有股肱、頭風之楚。 六五，生入。當其旺，財運官運頗好，但小人卻在暗算。當其衰，小人發難，丟官受弄，弄得焦頭爛額。家主多病，多災，尤其頭病，甚至神經失常，服毒自殺。 六六，比和。當其旺，官運亨通，權登極位。當其衰，官非糾纏，難以脫身，或逃避遠行， 或暗算搬遷，或被刀徒追殺，破財損傷，或有交通意外，頭傷骨折。 六七，比和。當其旺，文官武跡，大權在手，財運亦好。當其衰，得交劍之煞，勾心鬥角， 互踐沙泥。家中會有盜賊劫財。或因口舌而遭官非。家中老少不安，有頭痛口喉之苦。 六八，生入。當其旺，交職武權，功名利祿齊來，家業興盛，子孫受蔭。當其衰，官祿不減 ，但多有頭、骨之病。 六九，克入。當其旺，火照天門，丁財皆旺，家主貴壽且出聰明武將。當其衰，火燒天門， 家出罵父之子。長房當敗，必當火克金肺，吐血難支。火向天門，有鬼神指責，家出逆子，火盛必災。 〔七赤金星〕 七赤又名破軍，是為賊星，當其旺，發武權，丁財兩旺，小房發福。當其衰，家出盜賊，或投軍戰死，牢獄口舌，火災損丁，或出貪花戀酒之徒。七為凶星，宜靜不宜動，動則兇相大露，尤其在路口、三叉之處，危害最烈。七赤若與外形環境相應，則有種種表現。 外有葫蘆之砂，家出醫卜之人； 外有刀盞之砂，家出屠沽之人； 外有鉗形之砂，家出工匠之人； 外有旗鼓之砂，家出叛逆偷盜之徒； 外有探頭之砂，家出狐形鬼影； 外有探頭與射脅之砂水，家出盜賊； 外有沖射又遇一六飛到，有服毒或吐血之人。 七一，生出。當其旺，武職升遷，兒女當行桃花之運，酒肉滿盈、當其衰，水冷金寒，兒女貪花戀酒，錢財傾瀉奔流，或背義忘恩。若遇太歲當值，招惹無限是非，或為賊所劫，或下腹疾病，或肺癆吐血，或為金屬所傷，或徒流破敗。 七二，生入。當其旺，田財萬貫，為官升遷，婦人稱貴。家得二七先天之數，燈火輝煌，熱鬧興旺。當其衰，當有回祿之災，淫盪無度，陰神滿地，婦人不和，少妾難求寡母之歡心。寡母當家，虐待少婦，造成服毒自殺，或因食物中毒，口病痢疾。 七三，克出。當其旺，有文臣武將之權貴，出文韜武略之人，四方歸服，子女出類拔萃。當 其衰，對眾拖暴，子女橫行，為劫為賊，家得穿心之煞，有遇刀傷兵慘之狀。家出盜賊或遭賊劫。口舌是非，橫遭官訟。家庭不和，兒女分離。酒肉淫盪，吐血刀傷，且病後又遭官。 七四，克出。當其旺，婦人顯貴，官祿兩旺，並有桃花之運。當其衰，陰神滿地，婦人當家 ，男女貪淫，當有桃花之劫。家中閨幃不睦，諸多口舌，婆媽當市，有兵刀之災。於身體有嘔血早夭之狀。 七五，生入。當其旺，有田財之富。當其衰，有口疾瘡膿，口舌是非不斷，並因之而遭官刑 ，且有桃花之劫。 七六，比和。當其旺，文財武庫，官祿雙收。當其衰，交劍劫殺，官場爭執、家庭不和，恐有刀劍之傷，車馬之禍。於身體，有口疾，頭痛或膿血之苦。 七七，比和。當其旺，財權神助，大發橫財。當其衰，劫賊入室。火災臨門。口舌是非、男女淫慾，招至桃花之劫，或色難遭官。 七八，生入。當其旺，連連陞官，財神助富，腰纏萬貫，家庭和睦，子女康順。當其衰，錢財易散，口生異物，少子少女多病。 七九，克入。當其旺，火照廳堂，家室興旺。當其衰，易有回祿之災。七九之方遇一白飛到必有火災。七九在向方，動則起火。九七在山方遇二黑和煞。不動亦起火。外部有紅廟火型，難免瘟火。於身體，若遇五黃，則患血症。 〔八白土星〕 八白又稱左輔星，為吉星。當其旺，忠孝良義，富貴綿遠，小房洪福。當其衰死，小口損傷 ，瘟膨脹。 八一，克出。當其旺，大利文才學業，利文職升遷。尤利地產置業。當其衰，易患貧血耳病 ，兄弟不和，伙人背逆，或婦人不育，或小兒溺水。 八二，比和。當其旺，有田莊地產之富。當其衰，有腸胃之病，有小口損傷，或被犬咬傷。外有反背之砂，則會離鄉背井，出家為尼，或客死他鄉。 八三，克入。當其旺，有地產之財，驟增權力，得先天生成之數，合作良好。當其衰，破財傷官，削職丟權。在家小口四肢受傷，或有肝胃之苦。 八四，克入。當其旺，主婦掌握，有地產田莊之富。當其衰，有小口之損，婦奪夫權，夫妻不和。在外，恐有車舟之禍。或為山林稱高之隱士。 八五，比和。當其旺，大發財祿，運勢頗好。當其衰，破財損筋，小口病厄，運勢破壞。有腸胃疾病之苦，或食物中毒。 八六，生出。當其旺，發跡文權，尊榮不次，富貴福德。當其衰，雙吉尤在，但有父子不和 ，頭痛骨酸之病。 八七，生出。當其旺，文職武權，財祿兩得，夫妻和睦，兒女安康。當其衰，財產易散，夫妻成仇，少丁有損。 八八，比和。當其旺，大利文才學業，大發田莊地產之富，雙吉臨門，事業興旺。當其衰，業衰破財，常有肩骨酸痛之苦。 八九，生入，當其旺，喜事重來，富堪敵國，位列朝班。當其衰，火炎土燥，鼻眼多疾，熱腹便血，且有火災之厄。 〔九紫火星〕 九紫火為右弼星。當其旺，文章科第，驟至榮顯，中房得貴。當其衰，回祿官災，吐血瘋癲 ，目疾難產。 九一，克入。當其旺，家多喜慶，陰陽正配、水火既濟，婦多產男兒，驟富驟貴。當其衰，中房敗落，目疾耳鳴。若遇七到，恐有火災。 九二，生出。當其旺，有田莊地產之富，母管家業。當其衰，婦生愚子，火患庄園，火胃便血，有目疾腸胃之苦。 九三，生入。當其旺，明燈廳堂，權登高位，威望四鄉，兒女聰明得志。當其衰，恐有淫亂之劫、火災之厄。男兒暴戾，名敗四星。家人具有目疾、足傷之苦。 九四，生入。當其旺，廳堂煥發，夫榮妻貴，兒女聰明，文才優異，財富驟積，喜事頒來。當其衰，男女淫亂，身敗名裂，事業破敗，常有目疾、股腰之苦。子女淫盪無歸。 九五，生出。當其旺，有地產之富。當其衰，婦生愚鈍之子。陰神滿屋，生損目之子。外有破損之峰，子女名落遜山，家有目疾瞎眼之人，或有因色而生花柳瘡毒之人。 九六，克出。當其旺，文章顯達，七八九相聯，有八代文章之應。家主長壽安康，有武庫之財。當其衰，火燒天門，遇鬼神指責，家出罵父逆子，或背父出家為僧。火克金肺，有吐血成癆之苦。 九七，克出。當其旺，男女聰明靈利，橫財就手。當其衰，男女花酒淫慾，家有回祿之災。財產散盡，有成癆瘵，九七為先後天火，終有火災、官災之日。 九八，生出。當其旺，有田莊地產之富，有文職升遷之官，家中吉事頻來。當其衰，火炎土燥，婦生愚子。家人或有眼疾、火胃之苦。 九九，比和。當其旺，文章顯達，名傳四海，家廳輝煌，驟發丁財。當其衰，婦多產女兒，男女好色，龜公鴇母。家中出眼疾瞎目之人。居屋易有血光之災。

Ⅷ 九星都是那九星

具體指天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有將北斗七星加上左輔、右弼後稱為九星的。

Ⅸ 風水 九星分別是天體裡面的什麼星

有個比較多人贊同的說法，九星相對應的是北斗七星，再加上兩個旁邊比較看不到的輔弼，構成了九星。
因為北極星相對的是固定不移動的，其他一切都繞著北極星轉動，
這個旋轉坐標體系，就被用來模擬地球上與天體中發生的一切事情。

Ⅹ 九星是指什麼啊

一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫 人間萬事，有吉有凶，均可以用九星推知。以下為吉凶應驗影響事項，（必應一事，或應數事，快者半年即驗，至遲十二年必驗，因為十二年中，必有一年太歲臨到吉方，或太歲臨到凶方，故必應驗） 一白：五行屬水 一白水先天在兌（西方），後天居坎（北）上，應貪狼之宿，號為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿，庶人遇之定進財喜，為第一吉神。 一白水，為中男，為魁星，主文學藝術，聰明靈秀，少年科甲，主聲名顯達，名播四海，紫白訣雲：「一白為官星之應，主宰文章。」 一白水，於身為血，為精，為腎，為耳，所以當坎宮有缺陷時，便會產生相應的病變；玄空秘旨雲：「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮，遺精泄血。」玄機賦雲：「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷雲：「以象推星，水欹斜兮失志。」 二黑：五行屬土 二黑土先天在坎（北方），後天居坤（西南），應巨門之宿，號為（病符），其色黑；玄機賦雲：「巨入艮坤，田連阡陌。」當旺時發田財，旺人丁；二運壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉經雲：「坤山坤向水流坤，富貴永無休。」須配合巒頭斷應。但為晦氣病符星，飛星賦雲：「若夫申尖興訟。」（原註：尖者，尖峰也，在一九為文筆，在四為畫筆，在申為詞訟筆。 二星坤位屬西南，未坤申三山。）主憂愁抑鬱有所不免；為克煞時，主孕婦有坐草之慮，或涉婦人而興訟，或因女子以招非，大抵此方不宜修動，犯者陰人不行，患病必久。 三碧：五行屬木 三碧木先天在艮（東北），後天居震（東方），應祿存之宿，號為（蚩尤），其色碧綠；天玉經雲：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」當運主興家立業，而富貴功名；震為正東，管甲卯乙三山，以卯為正東。失運時，三碧是賊星，主官非盜劫。紫白訣雲：「蚩尤碧色，好勇鬥狠之神。」飛星賦雲：「碧本賊星，怕見探頭山位。」這句賦文結合了巒頭，賊配探山頭定遭賊劫。若遇克煞則官災訟非立見，殘病刑妻遭其凶，犯之者膿血之災，觸之者足疾大禍。震為木，木主仁，若然失運巒頭差，便變成不仁，飛星賦雲：「木反側兮無仁。」 四綠：五行屬木 四綠木先天在坤（西南），後天居巽（東南），應文曲之宿，號為（文昌），其色青綠；當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產；紫白訣雲：「蓋四綠為文昌之神，職司祿位。」為克煞時，主有瘋哮自縊之厄、淫佚流盪，必勢所有。飛星賦雲：「風郁而氣機不利」（原註：在天為風，在人為氣，巽宮窒塞，故有此應）。飛星賦雲：「巽如反臂，總憐流落無歸。」（原註：四綠到處，砂形如臂向外反抱者，主流落他鄉，因風性飄盪故也）。 五黃：五行屬土 五黃土位鎮中央，威揚八面，應廉貞之宿，號為（正關煞），其色黃；宜靜不宜動，動則終凶；宜化不宜克，克之則禍疊；戊己大煞，災害並至，會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地，門路短散，猶有疾病，臨高峻之處門路長聚，定主傷人。紫白訣雲：「五主孕婦受災。」又雲：「運如已退，廉貞飛處眚不一，總以避之為吉」「正煞為五黃，不拘臨方到間，人口常損」五黃值其凶遭回祿之災，遇慍惶之厄，其性最烈，其禍最酷。蓋以土為五行之主，中為建極之基，有天子之尊司萬物之命，不可輕犯者，倘有大石尖峰，觸其怒，古樹神廟，壯其威，如火炎炎不可抵擋。 六白：五行屬金 六白金先天在離（南方），後天居乾（西北），應武曲之宿，號為（官貴），其色白，性尚剛；當其旺，主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產；天玉經雲：「乾山乾向水流乾，乾峰出狀元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻傷子。挨星六白方之山忌開路斷頭；飛星賦雲：「乾若懸頭，更痛遭刑莫避。」 七赤：五行屬金 七赤金先天在巽（東南），後天居兌（正西），應破軍之宿，號為（肅煞），其色赤紅，有小人之狀，為盜賊之精；紫白訣雲：「破軍赤名，肅殺劍鋒之象。」值其生旺財丁亦增；若為克煞，定主官非口舌，必須與巒頭及星數合參吉凶。飛星賦雲：「赤為形曜，那堪射脅水方。」玄空秘旨雲：「兌缺陷而唇亡齒寒。」飛星賦雲：「七有葫蘆之異，醫卜興家。」（原註：七為刑，有除之象，故為醫，洪範七稽疑故為卜，葫蘆砂，形如葫蘆也）。飛星賦雲：「七逢刀盞之象，屠沽居肆。」又雲：「鐵匠緣鉗鎚七地。」秋金主殺，九紫可制，夏月忌臨，八白和之。 八白：五行屬土 八白土先天在乾（西北），後天居艮（東北），應左輔之宿，號為（財星），其色杏白；值生旺則富貴功名，旺田宅發丁財，出忠臣孝子富貴壽考。遇克煞則小口損傷，性本慈祥，能化凶神反歸吉曜，故與一六皆歸吉論，並稱三白。玄空秘旨雲：「家有少亡，只為沖殘子息卦。」又雲：「艮傷殘而筋枯臂折。」又雲；「離鄉砂見艮位，定遭驛路之亡。」 九紫：五行屬火 九紫火先天在震（正東），後天居離（正南），應右弼之宿，號為（吉慶），其色紫紅，性最燥，吉者遇之立刻發福，凶者值之勃然大禍，故術數家稱為趕煞催貴之神，但火性剛不能容邪，宜吉不宜凶。