國最早的地理學著作是什麼

❶ 肥沃的八百里秦川中我國最早的地理學著作是什麼

我國歷史上最早的地理學著作是《山海經》。

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《庄》、《列》、《離騷》、《周書》、《晉乘》以成者」。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。

意義

《山海經》是一部充滿著神奇色彩的著作，內容無奇不有，無所不包，蘊藏著豐富的地理學、神話學、民俗學、科學史、宗教學、民族學、醫學等學科的寶貴資料，它的學術價值涉及多個學科領域。它大量地、有條序地記載了當時中國的自然地理要素及人文地理的內容，如山系、水文、動物、植物、礦藏、國家地理、經濟、社會文化風俗等。細心鑽研，深入探討，就不愁沒有新發現。

❷ 我國歷史上最早的地理學著作是什麼

我國歷史上最早的地理學著作是《山海經》，其作為是中國一部記述古代志怪的古籍，大體上是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。此外，這也是一部荒誕不經的奇書。這部書的作者沒有詳細記錄。

(2)國最早的地理學著作是什麼擴展閱讀：

《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史，地理，文化，中外交通等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

最早提到《山海經》的是司馬遷，其《史記·大宛列傳》中說，《禹本紀》和《山海經》中的內容過於荒誕無稽，所以作史時不敢以為參考。並在《大宛列傳》中指出《山海經》與當時現實地理不符。

❸ 最早的地理著作是什麼

《山海經》是我國歷史上最早的地理學著作。《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫葯、民俗、民族的著作，反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。
《山海經》雖然不是純粹的地理書，但其地理學內涵是第一性的，它從各個方向有秩序、有條理地記敘各地的地理特徵，包括自然地理特徵和人文地理特徵。
自然地理：包括記載了許許多多的山，而每座山的命名是根據山的地貌而定的，這些山也體現了山系的走勢;以及極其豐富的水文記載，河流大都記明了源頭和注入之處，河流的發源地可以在某一山麓，而它的注入處卻遠離此山，記述者對於水文的記載時也注意到河流幹流的全貌。
人文地理：《山海經》部分大量記述了當時的一些區域的社會人文風俗、經濟發展、科技成果等。有許多關於先民對於疆域的開發等等，因此有學者認為：《山海經》是中國的第一部地理志。

❹ 最早的地理學著作什麼記錄了我國古代地理歷史民族神話生物

我國古代最早地理學著作是《山海經》，裡面記錄了我國古代地理歷史，民族神話生物，

❺ 我國最古老的地理學著作是什麼

最早的地理著作是《山海經》

《山海經》傳世版本共計18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷，各卷著作年代無從定論，其中14卷為戰國時作品，4卷為西漢初年作品。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

(5)國最早的地理學著作是什麼擴展閱讀：

《山海經》最重要的價值也許在於它保存了大量神話傳說，這些神話傳說除了我們大家都很熟悉的如誇父逐日、精衛填海、羿射九日、鯀禹治水等之外，還有許多是人們不大熟悉的。如《海外北經》中載：「共工之臣曰相柳氏，九首，以食於九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五穀種。

禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之台。在昆侖之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其東。台四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方。」這個禹殺相柳的傳說充滿了神奇色彩，既可從文學或神話學的角度來研究，也可以從中看出共工、相柳、禹三人之間的關系，由此可見古代民族部落之間的斗爭。

❻ 中國最早的地理書籍是什麼

山海經

山海經是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫葯、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。
《山海經》全書十八卷，其中「山經」五卷，「海經」八卷，「大荒經」四卷，「海內經」一卷，共約31000字。記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。其中《山海經》所載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏勘記錄，經長期傳寫編纂，多少會有所誇飾，但仍具有較高的參考價值。

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❼ 我國最早的地理著作是《山海經》還是《水經注》

山海經 分《山經》和《海經》兩部分。而《山經》是中國地理著作最古的開山之作
《禹貢》的體裁屬於地誌。是篇遲於《山經》，早於《漢書·地理志》，是先秦最富於科學性的地理記載。有人說：「禹貢一書，古今地理志之祖者。」此不無道理。它和《山經》有些地方相像，諸如題材也是托古於夏禹治水的神話傳說；其分區標准，打破當時邦國割據、諸侯林立的局限，而以大一統思想著眼(這自與先秦其它古籍如《春秋》、《左傳》、《國語》以及《詩經》、《國風》等，迥然不同)，以名山大川為界等等。不同的是，《禹貢》利用了戰國時期發達的地理學知識，超脫了《山經》極原始的地理概念，揚棄了神話成分而專就人類力所可及的賓士水土方面來講；擺脫了《山經》確認四方為溝說，而已知惟東方是海，超過了《山經》東西南北中「五方」的極原始樸素的區劃，代之以實際得多的「九州」的區劃。因此，我們可以說，產生於春秋末戰國初的《山經》，是中國地理著作最古的開山之作；產生於戰國中期的《禹貢》，運用戰國時期迅速發展的地理學知識，則突破原始的幻想階段，以征實為目的，尚實地考察，比《山經》又取得了巨大的進步。也可以說，《山經》作者在中國地理學史上率先開了結集的一派，《禹貢》作者則「青出於蘭」開了征實的一派。《禹貢》對後世地理學發展的影響，甚深且巨，以至清代學者李振裕說它「自禹治水，至今四千餘年，地理之書無數百家， 莫有越《禹貢》之范圍者。」

❽ 最早的地理學著作什麼記錄了我國古代地理

最早記錄了我國古代地理、歷史、民族、水利等諸多方面內容的地理學著作是《山海經》。《山海經》是中國歷史上第一部地理學著作，全書不到三萬二千字，卻包羅萬匯，記載了包括中國古代神話、地理、動植物等方面的內容。

《山海經》的介紹
《山海經》分為《山經》和《海經》兩大部分，《山經》包括《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》、《中山經》5個部分，《海經》分為《海外經》、《海內經》、《大荒經》。

《山海經》記載了中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫葯、民俗、民族;保存著豐富的神話資料之外，還涉及到多種學術領域，例如：哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫葯、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學。《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書，也是一部地理知識的網路全書。

❾ 最早地理學著作

最早的地理學著作是《山海經》。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

❿ 我國第一部地理學著作是什麼

著作：《水經注》作者：酈道元
《水經注》是古代中國第一部地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的酈道元。《水經注》因注《水經》而得名，《水經》一書約一萬余字，《唐六典·注》說其「引天下之水，百三十七」。《水經注》看似為《水經》之注，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。由於書中所引用的大量文獻中很多在後世散失了，所以保存了許多資料。《水經注》與《三國志注》（裴松之），《世說新語注》（劉孝標），《文選注》（李善），並稱「四大名注」。