1. 古籍善本重訂地理人子須知是哪個朝代的
《地理人子須知》一書,是一部具體闡述風水理論和風水應用的非常權威的名著。作者是徐善繼、徐善述兩兄弟。
徐善繼的資料沒查到,徐善述是明初人,生卒年代是1353—1419年,曾於洪武二十三年(1390)出任和州學政,有業績。建文元年(1399)春,任國子博士。永樂二年(1404),擢春坊司直郎,得皇太子(後為仁宗)器重,尊為「先生」。十七年十月,病歿於官。仁宗即位後,追贈太子少保。
兩人著《地理人子須知》一書,應在1400年前後。
2. 繪圖地理人子須知的內容簡介
由於徐氏昆玉有著豐富的實踐經驗,書中的許多真知灼見,發前人所未發,殊為難能可貴。是書初刊於明嘉靖年間,萬曆癸未重刊時,有較大增改。本次校勘出版,以故宮所藏明隆慶本《重刊人子須知資孝地理心學統宗》為底本,以清刊《地理人子須知》三十九卷為校本,並吸收了其它學者的重要研究成果,是當前最完善的版本之一。全書簡體橫排,更方便現代讀者閱讀。因收入了明刊本中所有精美繪圖,故稱《繪圖地理人子須知》。
3. 誰知道風水入門書籍推薦幾本喲會很難學嗎
在我們中國這個傳統的文化中,風水學說可是有著極大的價值的。我們學習的方法有多種,而最傳統的便是書籍,書籍是文化的寶庫,在今天這個網路信息發達的時代同樣不可忘卻。風水知識是由民間總結而成的,風水可不是單單為了尋龍點穴,而是為大家擇吉避凶,那麼多多了解肯定也是有用的哦! 中國風水學講究的是天、地、人合一,最主要研究的部分有天文學、地理學和人體科學,所以要學習中國風水學,這三個方面可是要著重注意的哦!這邊給你推薦幾本書籍,希望能對你有用。1.風水學入門書籍一地理書籍作為中國風水學三大科學支柱之一的地理學,要了解起來可是要費不少的心思哦。對於才入門的朋友而言,要學習一些系統的風水知識才能有幫助如《重校正地理新書》、《地理鐵案》、《地理金水兩案》、《地理辨正揭隱》等,這對初學者都是十分有利的。2.風水學入門書籍二天文書籍。人的生活離不開周圍的生活環境,環境對一個人的成長有著極為重要的影響,那麼了解天文的書籍有哪些呢?天文風水方面主要講究的是宇宙萬物即氣、數和象,那麼看這方面的書籍便可。如《葬書》、《撼龍經》、《都天寶照經》。3.風水學入門書籍三人體書籍.家居風水布局有很大一部分都是根據人的五行設立的,那麼了解人體科學是不可缺少的一部分。無論是家居風水、客廳風水還是其他風水都與人體有直接關聯,所以在學習時可以從這些方面入手。如《風水宜忌》、《小戶型風水指南》、《中國房地產風水大全》、《陽宅十書》。 有人認為風水是一種封建迷信,其實風水是一門環境學,也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。 想要了解建築裝修風水學其實並不困難,只要找對了書籍,有恆心,學習起來也是十分方便的。以上推薦的風水學入門書籍,對於初學者有一定的作用,但其都比較深奧,所以大家在學習時也要注意了哦。
4. 有人看過地理五絕這本書嗎
是地理五訣不是五絕。
地理五訣》一書著於清乾隆丙午年間,著作者為趙玉材先生,字九峰;是當時地理風水的宗工哲匠。(趙玉材先生還著有《陽宅三要》一書,論述有關陽宅風水,對後人影響很大。)
趙九峰先生是清朝直隸省磁州(今河北省磁縣)人,能文,善畫鳥木。趙玉材先生的受業門徒兼學友四川彭縣王夢亭(庸弼)先生、成都張應泰(合章)先生參與著述整理。
因為當時社會上風水地理學「立法種種,各持一家,是分門愈多而道理愈晦,地理失傳。」對於地理「先賢諸書得分真贗」。於是,在乾隆乙巳年底,趙九峰師徒三人「更相討論研究,遍揀諸
書」「慨然有救正之心」「盡所秘而筆之」「越七日而捲成」師徒三人用七天時間加班而書成。
因為「前人著述艱深,滋世迷誤,」為「盡洗近今支支離離之說」,「故言期顯易,一見能解。」希望言簡意賅,言語顯近,地理風水學者一讀能懂,達到通俗易懂的目地。做到「持是法以相地,如規矩在乎物,無所遍其方圓」。「大小咸宜,而便於人者也」。可惜,趙九峰先生是看不到了,當今的風水地理學社會情況與幾百年前沒有什麼區別,依然是泥沙俱下,龍魚混雜。
地理五訣趙九峰先生在著述中自謂,《地理五訣》是「遵郭景純《葬經》、楊救貧《青囊經》、劉秉忠《玉尺經》、卜則巍《雪心賦》、劉青田《披肝露膽》、譚仲簡《一粒粟》,或祖其而為之發明,或直述其語。」並參閱了《玉髓經》、《天玉經》、《青烏經》、《黑囊經》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《頂門針》、《天機會元》、《人子須知》、《一貫堪輿》、《三才發秘》、《司馬水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四彈子》等地理風水學書籍,「從流溯源」。
《地理五訣》這本書共八卷,卷一為五行基礎和羅盤初步篇;卷二論龍脈生旺死絕形象;卷三論穴之陰陽富貴貧賤;卷四論砂形貴賤得位失位;卷五論水之吉凶進神退神;卷六論四局朝向龍水配合;卷七論二十四山向十二種水口吉凶判斷法;卷八論平洋地理風水要訣。前七卷主要論山地風水,卷八論平洋風水;主要以山地風水為主。
卷一 五行歌訣羅盤學法卷二 論龍生旺龍絕形象卷三 穴分陰陽富貴貧賤卷四 砂形貴賤得位失位卷五 水辨吉凶進神退神卷六 向分四局龍水配合卷七 十二水口吉凶斷法卷八 平洋要訣後附舊集
有人稱《地理五訣》是堪輿學典籍中的扛鼎之作。應該講《地理五訣》確是三合派地理風水通俗入門和值得精讀的著作,它的內容有以下幾個方面不足之處。
一是全書沒有一個風水地理實例。趙九峰先生在書中自稱看過「千墳萬冢」,但是全書八卷沒有一個地理風水實例,不能不說是個缺憾,讓人難以信服。不象徐繼善的《地理人子須知》,實例隨處可見。
二是對於羅盤的講解內容不多。特別對於分金如何運用,分金與仙命關系如何未論及。
三是書中繪圖很亂,模糊不清,讓後學多有不便,甚至容易產生歧義,走入歧途。四是由於編排的體例關系,粗觀其書,似乎對來水不重視。好象全書少有論及,細看幾遍後才知道卷一「九宮水法歌」和「補遺」就是說明來水的。可能由於趙九峰先生及門徒的時間過於緊促,全書的編排體例上有欠科學性。
現代有人認為《地理五訣》的著者趙九峰先生根本不是楊救貧先生三合派地理傳人。楊公從不認為「水為動為陽,山為靜為陰」。
盡管有如此這般的缺點不足,《地理五訣》一書仍不失為一本地理風水愛好者閱讀學習的好書,特別是三合派地理風水學者,可以精讀一番。對於現代人李非先生、陳明先生為《地理五訣》所作注釋講解也要認真思考,不必人雲亦雲,因為此兩位老先生未必能懂三合派的水法精髓,常有誤解之處。熟讀精思,自然長進。有人說風水地理要讀百本古籍,信乎!讀萬卷書,行萬里路。用在學地理風水之上,就是寫照。
5. 這本書值多少錢
這本書是《地理人子須知》,定價21.00元
6. 地理五訣的作品評價
有人稱《地理五訣》是堪輿學典籍中的扛鼎之作。應該講《地理五訣》確是三合派地理風水通俗入門和值得精讀的著作,它的內容有以下幾個方面不足之處。
一是全書沒有一個風水地理實例。趙九峰先生在書中自稱看過「千墳萬冢」,但是全書八卷沒有一個地理風水實例,不能不說是個缺憾,讓人難以信服。不象徐繼善的《地理人子須知》,實例隨處可見。
二是對於羅盤的講解內容不多。特別對於分金如何運用,分金與仙命關系如何未論及。
三是書中繪圖很亂,模糊不清,讓後學多有不便,甚至容易產生歧義,走入歧途。四是由於編排的體例關系,粗觀其書,似乎對來水不重視。好象全書少有論及,細看幾遍後才知道卷一「九宮水法歌」和「補遺」就是說明來水的。可能由於趙九峰先生及門徒的時間過於緊促,全書的編排體例上有欠科學性。
現代有人認為《地理五訣》的著者趙九峰先生根本不是楊救貧先生三合派地理傳人。楊公從不認為「水為動為陽,山為靜為陰」。
盡管有如此這般的缺點不足,《地理五訣》一書仍不失為一本地理風水愛好者閱讀學習的好書,特別是三合派地理風水學者,可以精讀一番。對於現代人李非先生、陳明先生為《地理五訣》所作注釋講解也要認真思考,不必人雲亦雲,因為此兩位老先生未必能懂三合派的水法精髓,常有誤解之處。熟讀精思,自然長進。有人說風水地理要讀百本古籍,信乎!讀萬卷書,行萬里路。用在學地理風水之上,就是寫照。
7. 剛才我買了玉髓真經,和地理人子須知(上),不知道還有人子須知(下),結算後,又看到還有下冊,
他如果還沒有發貨的話,是可以幫你去掉的,但是已經發貨的話就沒辦法了。
8. 地理人子須知哪個出版社的好
是古代風水學著作。古籍名:地理六經注作者:(清)葉泰撰出版時間:清康熙26年(1687)葉九升和《地理人子須知[1]》的作者徐善繼、徐善述和《地理五訣》的作者趙九峰均屬於中國古代堪輿界彪炳千秋的人物。他們的著作也被稱為古代風水典籍方面的里程碑似的著作。
9. 正版徐善繼徐善述《地理人子須知》哪有賣
可以去京東或者當當上看看,或者去當地的書店,很多書沒有賣但是可以預定的,讓他們幫你捎一本
10. 地理人子須知原文及譯文
《地理人子須知》這是一本很長的書,頁數:492 !
本書全面詳盡的將龍砂穴水悉數論述;不只是摘抄前人成糶,更將自己的思考、心得、經驗和盤托出,坦誠不藏私。另外考證風水名家的歷代案例很多,是古代記載最多的,極利於學習者參考摸索,是眾多堪輿風水著作中的名著,集地理風水之大成。