鮮卑族在哪個地理位置

⑴ 鮮卑族現在分布在中國哪個位置

鮮卑族已經和其他民族同化了

⑵ 古代的鮮卑族在什麼時代，大概在現在的什麼位置

「鮮卑」作為一個部落集團的名稱，約始見於東漢。在西晉時期鮮卑分為三大支部。大多數的古鮮卑人後裔都融入了漢族，還有少部分融入了契丹，更少的一部分演變為了錫伯族。鮮卑族發源於大興安嶺北麓的鮮卑山。是生活在中國北方的古老游牧民族。

⑶ 鮮卑族是現在的什麼地方

先秦時已活動於大興安嶺中部與北部，其名則始顯於東漢初年。語言、習俗與烏桓同。秦、漢之際匈奴滅東胡，烏桓、鮮卑並受匈奴役屬。漢武帝大敗匈奴，徙烏桓於上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡塞外，鮮卑人隨之南遷烏桓故地饒樂水（今西拉木倫河）流域，一部分(拓跋部)則南遷至大澤（呼倫貝爾草原）。東漢初，烏桓內遷，鮮卑又因之遷到五郡塞外。北匈奴西遷，鮮卑進至匈奴故地，並其餘眾，勢力漸盛。漢桓帝時，首領檀石槐建庭於高柳北彈汗山（ 今山西陽高西北 ），組成諸部軍政聯合體 ，東 、中、西3部各置大人率領。檀石槐任用漢人 ，製法律 ，由漢地輸入鐵器，促進了鮮卑社會的發展。其勢力「東西萬四千餘里，南北七千餘里」，盡有匈奴故地。檀石槐死後，諸部聯合瓦解，有步度根、軻比能等首領，各擁所部，附屬漢魏。魏晉時期，北方草原上活動的主要是鮮卑各部。有人認為，「西伯利亞」一名的產生可能就與鮮卑人當年的活動有關。晉南北朝時期，內遷鮮卑慕容氏曾建立前燕、後燕、西燕、南燕；乞伏氏曾建立 西秦 ；禿發氏曾 建立南涼 ；拓跋氏先建代國，後改魏，終於統一北部中國。北魏分裂為東魏、西魏後，鮮卑化漢人高氏與鮮卑化匈奴人宇文氏分別建立北齊、北周。另有出自慕容氏的吐谷渾遷到青海統治羌人，直到唐初才為吐蕃所滅。 內遷鮮卑建立政權後，部落大都解體，人民多轉向定居農業生產，漸與漢族及其他各族融合。鮮卑漢化尤以北魏孝文帝拓跋宏，改漢姓後稱元宏）改革最為激進。後雖有反復，但降至隋唐，鮮卑已不再作為政治實體和民族實體存在。

⑷ 鮮卑族位於哪個地方

位於鄂倫春旗阿里河的嘎仙洞被證實是距今1500多年前鮮卑族的發源地。

⑸ 古代的鮮卑族是現在哪個民族

如今，鮮卑族已經融在其他民族之中，成為民族融合道路上又一消失的古代民族。但根據吉林大學古DNA實驗室（教育部人文社會科學重點研究基地，吉林大學邊疆考古研究中心）周慧教授的古人遺骸線粒體古DNA研究，證實現代錫伯族人群很可能是古代拓跋鮮卑的後裔。鮮卑消失的主因是人口枯竭，當年鮮卑族的漢化政策總體而言並不是特別成功，一些鮮卑族先是漢化後來又胡化。

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鮮卑族是繼匈奴之後在蒙古高原崛起的古代游牧民族，屬阿爾泰語系蒙古語族，興起於大興安嶺。為魏晉南北朝對中國影響最大的游牧民族，起源於東胡族，分布在中國北方。秦漢之際，東胡被匈奴冒頓單於打敗，分為兩部。分別退保烏桓山和鮮卑山，均以山名作為族名，形成烏桓族和鮮卑族，受匈奴奴役。所以鮮卑族的風俗習慣同烏桓、匈奴相似。

公元45年鮮卑跟隨匈奴侵擾邊境，鮮卑才作為民族實體被中原王朝所知。匈奴分裂後，鮮卑族逐漸擺脫其控制。85年和87年，鮮卑兩次攻打匈奴，反抗壓迫。91年，受到東漢和南匈奴打擊的北匈奴被迫遷往中亞，鮮卑族趁機占據蒙古草原。

十六國時期，鮮卑各部落趁中原混亂不堪，先後建立國家。385年，拓跋部建立北魏，並在439年統一北方。493年，北魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽，大舉漢化。534年，北魏分裂為東魏和西魏。557年，北周取代西魏。鮮卑族共建立十個國家。另外在青海、甘肅一帶，還有由鮮卑慕容部分化出來的吐谷渾政權，直到663年才被吐蕃吞並。

⑹ 鮮卑族的都城在哪啊

鮮卑族建立了北魏，定都北平，後孝文帝遷到洛陽。
北魏（386年—557年）是鮮卑族拓跋珪建立的北方政權，也是南北朝時期北朝第一個王朝。
385年拓跋珪趁前秦四分五裂之際在牛川自稱代王，重建代國，定都盛樂（今內蒙古呼和浩特市和林格爾縣）。386年改國號「魏」，史稱「北魏」。398年，道武帝拓跋珪遷都平城（今山西大同市）。439年，太武帝拓跋燾統一北方。493年孝文帝拓跋宏遷都洛陽，大舉改革。
534年，分裂為東魏與西魏。東魏武定八年（550年），高洋廢孝靜帝，代東魏自立，北齊建立。西魏恭帝三年（557年）禪位於宇文覺，北周建立，北魏歷史宣告結束。從386年道武帝拓跋珪重建代國至534年分裂為止，共歷20帝，享國148年。
北魏時期，佛教興起，佛教得到空前發展，遷都洛陽和移風易俗，促進了北魏的封建化和民族融合。
拓跋氏自稱是黃帝後裔，黃帝發源地為戰國時魏國所在，又「魏」有美好之意，故以此名國號，同時含有延續曹魏，對抗東晉政權。為別於此前的曹魏政權，某些史書因此別稱為「後魏」，但由於史學界不稱曹魏為「前魏」，故「後魏」之稱很少使用。又以其王室姓拓跋，後改姓元，故又別稱拓跋魏、元魏。

⑺ 鮮卑族地理位置

位於鄂倫春旗阿里河的嘎仙洞被證實是距今1500多年前鮮卑族的發源地

⑻ 影響隋唐兩朝歷史的「鮮卑族」，是今天的哪個民族呢

鮮卑族興起於密林深處的大興安嶺，是首個統一中原地區的北方少數民族，在中國的民族史上曾佔有顯赫的歷史地位。而這個民族先後建立了前燕、後燕、西秦、西燕、南涼、南燕、吐谷渾、代國、北魏、東魏、西魏、北周十二個地方政權。

其中，拓跋鮮卑曾經橫掃群雄，終結了十六國的分裂局面，統一了中國北方的廣大地區，建立的北魏政權更是開創了中國北方少數民族統一黃河流域的先例。

那麼問題來了，「鮮卑」究竟是一個怎樣的民族呢？它的發展歷程是怎樣的呢？到了今天又是哪個民族呢？我們本文一起來探析一下！

根據歷史研究表明，大部分的古代鮮卑族後裔都被漢化並融入到了漢族中了，有少部分融入了契丹族，另外還有一部分拓跋鮮卑南征時沒有出來的鮮卑族留在了東北地區，他們大都分布在了黑龍江、外興安嶺西邊、烏蘇里江兩岸包括海參崴一帶，但是其中有一大部分被當年的《尼布楚條約》劃給了俄國。另外還有一部分則演變為了今天的「錫伯族」。

⑼ 歷史上的少數民族鮮卑族位於我國的哪個方位

北方。

⑽ 鮮卑族人目前主要生活在哪裡

今天的鮮卑族

大多數的古鮮卑人後裔都融入了漢 族，還有少部分融入了契丹，更少的一部分演變為了錫伯族。
錫伯族是古代鮮卑人的後 裔。錫伯族最初游牧於大興安嶺東麓，世代以狩獵、捕魚為生。16世紀編入蒙古「八旗」後，其社會組織發生了急劇變化，生產上轉入穩定的農業經濟。18世紀中葉，清政 府為鞏固西北邊防，將部分錫伯族遷往新疆，爾後這些錫伯族在伊犁河谷屯田定居，開拓了自己的第二故鄉。
「錫 伯」是本 民 族的自稱。口語稱siwe，書面語稱sibe。歷 史上有「須 卜」、「室 韋」、「失 韋」、「失 比」、「西 伯」、「席 伯」、「席 北」、「史 伯」、「錫 窩」等不同譯音，都是siwe的同音異寫。錫 伯 族的祖 先是東 胡 系的拓 跋 鮮 卑。早在東 漢以前就活動在大興安嶺北段以「嘎 善 洞」為中 心的地帶，以「畜 牧 遷 徙，射獵為業」。公元48年以後從大興 安嶺遷移到呼倫 貝爾地區。此後又往南遷徙。386年，拓 跋 鮮 卑的大部分進入中原，建立北 魏 政 權，而另一部分以「室 韋」為號，在嫩江左岸的綽爾河、洮兒河等河流域活 動，其中的一部分室 韋 成為錫 伯 族的祖 先。
在唐代，綽爾河流域的錫伯族先祖歸屬於唐。遼代，受契丹統 治，多數人開始從事農業。遼亡金興，錫伯族先祖又處在女真統 治之下。元代，開始被蒙古族統 治。元、明至清初，錫伯族處在蒙古兀良哈三衛中的福余衛的統轄之下。1593年，錫伯族出兵隨科爾沁、葉赫、哈達等組成九部聯軍(3萬人馬)，與努爾哈赤交戰兵敗，從此，錫伯族開始部分地歸屬滿洲。1636－1648年間，錫伯族軍民同科爾沁蒙古一起被清政 府編入旗兵，成為蒙古八旗的一部分。1692年科爾沁蒙古統 治 者將所屬錫伯族軍民進獻給清 政 府，從此錫伯族擺脫了蒙古統 治 階 級的統治，開始被滿族統 治階 級控制，並被編入滿洲八旗，移防黑龍江、吉林各地。1764年，清政 府為了加強伊犁地區的駐防力量，抽調3000多名錫伯族軍民遷徙到伊犁。從此，錫伯族形成了東西分居、小聚居大分散的局面。
錫伯族軍民遷到察布查爾地區後，一直擔負著屯墾戍邊的繁重任務。從1765年組成錫伯營到伊犁辛亥 革 命，錫伯族一直是戰時從征，平時生產，過著准軍 事化的生活。200多年來， 為保衛邊疆、平定內亂、抵禦外侮、建設邊陲做出了很大貢獻。 察布查爾錫伯族長期以來保持著自己的傳統文化與習俗