先秦歷史文化是什麼

『壹』 簡單的講講什麼是先秦

先秦泛指中國古代秦朝以前的歷史時代，起自遠古人類產生時期，從傳說中的三皇五帝到戰國時期這個階段，直至公元前221年秦始皇統一六國為止。

狹義的先秦史研究的范圍，包含了我國從進入文明時代直到秦王朝建立這段時間，主要指夏、商、西周、春秋、戰國這幾個時期的歷史。

『貳』 對於先秦文化，你是怎麼知道它的

初中課本上的，在先秦的時代有許多文化與如今全部是不一樣的，要是沒統一六國，中國或許會漸漸地分裂成了現在的歐洲那樣，許多的小國，時間久了國家與國家之間的語言與文化也全部會不一樣。

要清楚整個的時期最久的楚國就已經存在有892年，裡面許多的文化習俗全部與後面中原的文明不一樣，我們先去看下先秦的文化有什麼不一樣的地方吧。整個先秦的時代就是各式各樣的文化裡面度過了，但是因為各國的路途比較遙遠，南北方的風俗不一樣，各國之間政治的體系也有著非常大的差異，那個時候人們心裏面也沒什麼統一的概念，這展現出來統一的偉大。

『叄』 先秦什麼概念,是秦之前的歷史嗎

廣義之「先秦」指上古至秦王朝統一中國前這一漫長的歷史時期，它實際上包括原始社會、夏商周三代奴隸制社會以及封建社會初期三個不同的社會發展階段；而狹義之「先秦」，則是指秦統一天下前的春秋戰國時期。
現在說到先秦，更多的是指「文化」，先秦文化，特別是狹義的「先秦文化」，在我國的文化史上，有深遠的歷史意義。

『肆』 先秦文化很有特點，它有哪些分支

先秦文化

長達1800多年的歷史中，中國的祖先創造了光輝燦爛的歷史文明，夏商時期的甲骨文、殷商的青銅器，都是人類文明的歷史標志。這一時期的大思想家孔子和其他諸子百家，開創了中國歷史上第一次文化學術的繁榮。先秦時期，學術思想自由，文化繁榮，產生了諸子百家，諸子如孔子、老子、韓非子、墨子等，百家如儒家、道家、法家、墨家等史稱「百家爭鳴」。

經典作品《國語》：傳為左丘明所著。《春秋左氏傳》：左丘明所著。孔子所著的《春秋》為經，此書則為傳，並與《國語》的內容互相參證。《易經》（周易）：傳為周文王所著。（五經之一）《禮記》：傳為孔子整理。（五經之一）《孫子兵法》：「兵聖」孫子所編。《呂氏春秋》：由呂不韋召集門客所編。《詩經》：孔子整理。（五經之一）。《離騷》《九歌》： 屈原。

『伍』 先秦文化受大家歡迎，它有哪些特點

先秦文化受大家歡迎，它有哪些特點？

1、人群寫作階段

這一時期關鍵產生在文本造成之前的階段，其優點是群謳合音。其關鍵作品，理應是工作樂歌（含農活祭舞），其基本上審美觀趨於是好用。

皇室變成這一時期文學類的關鍵原創者，她們所獻詩、所采詩是這一時期存留後人數最多的作品。老子的觀念，「潛山」，抵制選用嚴刑峻法，哲學思想，帶有樸素辯證法觀念，覺得世間萬物和人類社會是運轉的，事情具備對立，而且相互依賴在，持續的轉變。

老子是大哲學家，教育家，道家學派的創辦人，他的哲學思想是不斷進步的，其潛山的政冶認為對緩解主要矛盾有一定積極主動功效。

『陸』 在先秦文化方面，你有哪些了解

我們認為中國先秦時的百家爭鳴是中國思想最活躍的時期，它影響了中國2000多年，直到現在。它是中華文明的基礎，諸子百家的思想到現在還熠熠放光。儒家思想：開創於孔子，孟子加強發揚了一下，宋朝時程朱又延伸了一下。它是自漢代後中國封建社會的主要統治思想，明朝搞八股文又歪曲了一下。它提倡忠君愛國，仁義道德等立於治國的教育思想。道家思想：開創於老子，莊子加強並發揚光大，以後的道教又延深並歪曲了一些。它的主要思想是「無為而治」，與長生不老沒有關系。在每個朝代建國初期多採用它的思想，利於民生與休養生息。

『柒』 先秦時期的文化特徵有哪些

先秦時期的文化特徵：

1、群體創作時期

這一時期主要出現在文字產生以前的時期，其特點是群謳唱和。其主要作品，應當是勞動樂歌（含農事祭舞），其基本審美趨向是實用。

墨子一書記載了許多關於生產技術和科學的知識，反映了當時人們對科學認識水平，反映了戰國初期封建經濟的發展，小生產者隊伍不斷壯大的現實。

這代表了小生產者要求和睦相處，有安定的社會環境以保證生產發展，提高政治地位的思想，墨家學說在當時成為最有實力的派別之一，有「非儒即墨」之說。

2、夏、商時代和西周初期

以原始宗教文化為背景，巫覡作為個體文學創作者開始出現，出於巫術目的而創制的韻文是當時主要的作品。

荀子哲學觀點，自然界的發展是有其規律的，同時提出「制天命而用之」，掌握自然的變化規律而利用它,造福人類。這是唯物主義的思想傾向，反映了戰國社會生產力的進步，人類對自然的認識，利用，改造增強。

3、商、周之際到春秋時期

史官從原始宗教中脫離出來，為新興文化的代表，當時重要的作品主要是記人事，觀天象，述舊典的史家散文。

莊子哲學，發展了老子的唯心主義哲學，認為世界是「我」的主觀產物,屬主觀唯心論，社會思想，鄙視富貴利祿，反對社會不公平現象，莊子的這種唯心主義哲學思想對當時人們的思想觀念產生了很大的影響。

4、西周春秋時期

貴族成為這一時期文學的主要創作者，他們所獻詩、所采詩是這一時期留存後世最多的作品。老子的思想，「無為」，反對採用嚴刑峻法，哲學思想，含有樸素辯證法思想，認為世間萬物和人類社會是運行的，事物具有對立面，並且相互依存在，不斷的變化。

老子是大哲學家，思想家，道家學派的創始人，他的哲學思想是進步的，其無為的政治主張對緩和社會矛盾有一定積極作用。

5、春秋戰國之際到戰國末期

在貴族和庶人之間興起的「士」階層，成為文化活動的主要承擔者，形成了「百家爭鳴」的盛況，「諸子散文」是這一時期最多最具個性的文學作品。

教育成就及文化貢獻，教育方面，打破了「學在官府」的局面，提出「有教無類」，打破了由奴隸主貴族壟斷教育的局面，積累了豐富的教學經驗，如「因材施教」「溫故知新」。在文化典籍整理方面，編訂和整理《詩經》《尚書》《禮》《易》《春秋》，即「五經」。

『捌』 在先秦文化方面，你都了解什麼

中國文化的初始時期就是從先秦開始的，這個時期的文化精神極大地影響了後世的精神發展。先秦文化就如同秦始皇的名字一樣，是中國文化的始祖。若是想深入的了解中國文化，我們可以從先秦文化開始入手，了解，研讀，那個時期的文化也出了非常多的經典，那我們就來深入探討一下先秦文化吧。

相信大家在上學時期，總會被語文學科中的文言文榨乾腦汁，而古代言論也不都是固定的，其實先秦也存在著方言一說，中國的首部詞典《爾雅》中就有關於方言的概論，即使是古代詩歌也存在著方言的語句，先秦的方言也有著一定的語法和特點，那時的方言也和當代方言有一樣的特點，便是不同方言之間存在的差異，也總會鬧笑話，甚至是誤會。所以中國文化博大精深，任何一個文化，究其古今都會在古代發現它的源點。

『玖』 先秦文化的主要表現有哪些

所謂先秦,指的指秦朝以前的歷史時代,起自遠古人類產生時期,至公元前221年,秦始皇滅六國為止.先秦時期的文化
春秋時期的思想：
老子的思想：「無為」,反對採用嚴刑峻法.
哲學思想：含有樸素辯證法思想,認為世間萬物和人類社會是運行的,事物具有對立面,並且相互依存在,不斷的變化.
老子是大哲學家,思想家,道家學派的創始人,他的哲學思想是進步的,其無為的政治主張對緩和社會矛盾有一定積極作用.
孔子的思想：
思想內容：1·思想體系的核心是「仁」,即「愛人」,主張以愛人之心調解與和諧社會的人際關系.
2·維護周朝的禮,主張貴賤有序.
3·主張以德治民,在政治上主張逐步改造.
教育成就及文化貢獻：教育方面；他興辦私學,打破了「學在官府」的局面,提出「有教無類」,打破了由奴隸主貴族壟斷教育的局面；積累了豐富的教學經驗,如「因材施教」「溫故知新」.
在文化典籍整理方面,編訂和整理《詩經》《尚書》《禮》《易》《春秋》,即「五經」
對孔子思想及實踐活動的評價：
孔子是我國歷史上最重要的思想家及教育家,儒學的創始人.其仁的思想,以德治民的思想,反對苛政,包含著維護統治秩序和緩和階級矛盾,使得社會安定,保證生產發展等內容,在一定程度上有利於抑制統治者的暴政,安定人民生活具有進步意義.其維護周朝的禮,代表奴隸主階級的意志,是維護奴隸制,反映了儒家學派厚古薄今變得歷史觀,所以具有保守性和落後性.同時孔子對推動古代文化教育事業的發展古代文化作出了重大貢獻.
因此孔子在思想上,學術上,教育上所作的貢獻是不可磨滅的.儒家學說經歷代儒學家的發展和改造逐步成為中華民族的傳統思想文化的主體,同時對東亞一些國家和民族也產生了重大影響
戰國時期的「百家爭鳴」
1·背景：1·物質條件：戰國時期封建經濟迅速發展,為學術文化繁榮提供物質條件.
2·社會需要：春秋戰國作為社會大變革時代,社會歷史需要重新認識,百家爭鳴是歷史變動在認識上的表現.
3·政治變革需要：各國的政治變革與互相競爭需要理論指導.在尖銳的斗爭中,實力無疑是基礎.然而,沒有適當的謀略,優勢也可能轉換劣勢,所以當時統治者對人才相當重視.
4·環境與氛圍：當時諸侯國紛爭林立,政治空隙比較多,思想環境較為輕松,便於知識分子自由討論問題,施展才華.
5·私學的興盛造就了一批有知識的思想家.
6·不同的階級對社會變革在上層建築,意識形態領域中的必然反映.
主要學派與思想
墨家：代表：墨子
主要思想：1·「兼愛」——不分階級差別
2·「非攻」——反對一切不義戰爭（反映了小生產者渴望安定的願望） 3·「尚賢」——主張任人唯賢,反對王公的任人唯親.
4·墨子一書記載了許多關於生產技術和科學的知識,反映了當時人們對科學認識水平.
反映了戰國初期封建經濟的發展,小生產者隊伍不斷壯大的現實,這代表了小生產者要求和睦相處,有安定的社會環境以保證生產發展,提高政治地位的思想.墨家學說在當時成為最有實力的派別之一,有「非儒即墨」之說.
儒家：
孟子：
政治上：主張實行仁政,提出「民貴君輕」的思想.
「重民」思想表現：1·「政在得民」,反對苛政；
2·主張給農民一定的土地,不得侵犯農民的勞動時間,主張寬刑薄稅.
這種思想反映了孟子在社會變革中認識到人民的力量,其仁政的思想有利於社會安定和生產發展,但其目的是維護統治者的利益與統治.
荀子：
哲學觀點：自然界的發展是有其規律的,同時提出「制天命而用之」,掌握自然的變化規律而利用它,造福人類.
這是唯物主義的思想傾向,反映了戰國社會生產力的進步,人類對自然的認識,利用,改造增強.
道家：
莊子：
哲學：發展了老子的唯心主義哲學,認為世界是「我」的主觀產物,屬主觀唯心論；
社會思想：鄙視富貴利祿,反對社會不公平現象.
莊子的這種唯心主義哲學思想對當時人們的思想觀念產生了很大的影響.
法家：
韓非子：
1·歷史是向前發展的,當代必然勝過古代,主張按社會現實需要進行政治改革；
2·治國「以法為本」「法不阿貴」利用人趨利避害的本能,以嚴刑酷法統治臣民；
3·主張建立君主專制的封建國家.
法家思想體現了新興的地主階級要求進行政治變革,建立封建制度的要求,代表新興地主階級的政治經濟要求.