Ⅰ 火影里白眼族的歷史是什麼,一共出現了多少個白眼族的人物
關於日向家的歷史就是:為了保全日向家的白眼的秘密,日向一族分為宗家和分家,宗家的使命是保護白眼的秘密,而分家的使命則是保護宗家的人不受傷害。又因為害怕分家的人會泄露白眼的秘密,則分家的人從小就會被印上一種咒印,會適當的封印白眼的能量,如果分家的人背叛了宗家,則宗家的人就會隨時打開咒印,則分家的人的腦神經就會受到持續的傷害,知道死亡。那麼這樣,直到分家的人死了,別人也無法知道白眼的秘密。
至於日向家出現過的人物有:日向雛田、日向寧次、日向火花(也是宗家的)、日向日差(寧次的爸爸)、日向日足(雛田的爸爸,也是日差的孿生兄弟)
Ⅱ 白眼的典故
阮籍,字嗣宗,陳留尉氏(今河南尉氏縣)人,是魏晉時的一位著名詩人。
傳說,阮籍能作「青白眼」:兩眼正視,露出虹膜,則為「青眼」,以看他尊敬的人;兩眼斜視,露出眼白,則為「白眼」,以看他不喜歡的人。
據說,阮籍母親死時,其好友嵇康來慰問,阮籍給的就是「青眼」;而阮籍看不順眼的嵇康的哥哥嵇喜來弔唁時,阮籍就是給的「白眼」。
「白眼」一成語便出於此。
Ⅲ 我國歷史上有一位善作青白眼的名士,請問他是誰
阮籍
青,黑色。青眼,眼睛正視時,眼球居中,故青眼表示對人喜愛或尊重。白眼,眼睛斜視時則現出眼白,故「白眼」是對人輕視或憎惡的表示。阮籍「曠達不羈,不拘禮俗」(《魏春秋氏》)。嵇喜庸俗,雖為吊母喪而來,阮籍仍作白眼對之;嵇康高雅,且同為「竹林七賢」之屬,故阮籍對以青眼。後世以青眼表示對人尊重,白眼表示對人輕視。
Ⅳ 李敖寫了首詩其中有什麼「青眼」,「白眼」,「看殺」他說是晉代的典故,有哪位知道
一、關於「青白眼」的典故:
這個典故發生在阮籍身上。
阮籍(210~263),三國魏詩人。字嗣宗。陳留尉氏(今屬河南)人。是建安七子之一阮瑀的兒子。
阮籍秉性極孝,母親去世時,他正在和別人下圍棋,對方(聽說阮籍的母親去世)要求終止這盤棋,阮籍卻要留著這盤棋一賭輸贏。接著飲酒兩斗,大聲一號,吐血幾升。等到母親快要下葬時,吃了一隻蒸熟的小豬,喝了兩斗酒,然後與母親作最後的訣別,一直到說不出話,大聲一號,於是又吐血幾升,過度哀傷,形體消瘦,幾乎到了沒命的地步。 阮籍又能夠用青眼和白眼看人,見到拘於俗禮的人,就用白眼對待他。等到嵇喜來安慰他時,阮籍用白眼對待,嵇喜十分不高興的回去了。嵇喜的弟弟嵇康聽說後,就帶著酒夾著琴去拜訪他,阮籍高興,就用青眼對待嵇康。因此,拘於禮法的人都十分恨他。
註:青,黑色。青眼,眼睛正視時,眼球居中,故青眼表示對人喜愛或尊重。白眼,眼睛斜視時則現出眼白,故「白眼」是對人輕視或憎惡的表示。
二、關於「看殺」的典故:
這個典故發生在衛玠身上。
衛玠(285-314)字叔寶,小字虎,河東安邑人。
衛玠是三國中殺掉鄧艾父子的衛瓘的孫子。這孩子自幼風神秀異,坐著羊車行在街上,洛陽居民傾城而出,夾道觀看小璧人。八王之亂的前期,衛瓘一家子遭到楚王司馬瑋的屠戮。幸好衛玠跟他的兄弟因病住在醫生家,保了小命。過兩天楚王瑋垮台,衛家平了反。小小年紀就經歷了骨肉分離,陰陽永別的悲劇,衛玠對世界有了個清醒冷靜的認識。八王之亂把西晉政權鬧成一鍋糨糊,胡人勢力乘機進入中原。天下大亂,衛玠費盡口舌說動母親南下。他兄弟不肯走,後來死在匈奴人手上。一家子跑到江夏(今武漢),妻樂氏經不住旅途疲憊,死去(熱死了?)。征南將軍山簡趕快來搶這個鑽石王老五,把愛女嫁給他。衛玠帶上新婦又往東行,來到了大將軍王敦鎮守的豫章(今南昌)。王敦見他一表人才,能說會道,很是器重。衛玠並不買帳,他感覺此人野心勃勃,久必生亂,不可依附。再次轉移,投奔東晉都城建業(今南京)。建業的官員們久聞艷名,立即答應予以重任。江東人士聽說來了個大明星,人山人海地圍觀,擠得衛玠舉步艱難。這么一累,居然把美男子給累死了。這個典故就是「看殺衛玠」。
Ⅳ 關於阮籍的典故青白眼表示的是兩種不同的看人眼光而另一典故什麼原表示因車無
阮籍故事:青白眼
阮籍不經常說話,卻常常用眼睛當道具,用「白眼」、「青眼」看人。對待討厭的人,用白眼;對待喜歡的人,用青眼。據說,他的母親去世之後,嵇康的哥哥嵇喜來致哀,但因為嵇喜是在朝為官的人,也就是阮籍眼中的禮法之士,於是他也不管守喪期間應有的禮節,就給嵇喜一個大白眼;後來嵇康帶著酒、夾著琴來,他便大喜,馬上由白眼轉為青眼。
Ⅵ 白眼狼是怎麼回事,有什麼典故
白眼狼
白眼狼—形容人無情無義,心地兇狠,是忘恩負義的代名詞。
由來:
故曾有「自壽詞」句雲;「一生不戴烏紗帽,半路常逢白眼狼」,實非虛語。
狼以生性兇狠著稱,一直被作為兇殘冷血的象徵,也就是不通人性,而在狼群中尤以長著「吊白眼」的狼最兇狠。
白眼,是說沒眼珠看不到眼前的東西,瞎眼,把這兩個詞放在一起,就是說瞎眼睛的,沒人性的意思。
吊白眼—指外眼角上吊,眼球黑少白多,望之凶光炯炯。
如:他真是個白眼兒狼,受了人家的恩惠卻不知報恩。
中山狼指恩將仇報的人,白眼狼指的是無論你對他怎麼好,他都一直是要害你的人,比中山狼尤壞。
Ⅶ 白眼的由來和以下哪個歷史人物有關
阮籍
熟語說,"眼睛是心靈的窗戶,反映我們內心的真實想法和意圖"。
中國古代有很多與眼睛有關的詞彙,比如白眼、白眼狼、青眼等。 「白眼」通常指被輕視或厭惡,「白眼狼」指沒人性、忘恩負義之人。「青眼」與「白眼」意義相反,指人高興時眼睛正著看,黑色的眼珠在中間,比喻對人的重視或喜歡,由此衍生的詞有「青睞」、「垂青」等。「白眼」這個詞的來歷與阮籍有密切關系。
Ⅷ 我國歷史上有一位善作青白眼的名人,請問他是誰
阮籍
《晉書·阮籍傳》:「籍又能為青自眼。見禮俗之士,以白眼對之。常言「禮豈為我設耶?」時有喪母,嵇喜來吊,阮作白眼,喜不懌而去;喜弟康聞之,乃備酒挾琴造焉,阮大悅,遂見青眼。」
《笑史》劉孝標注引《晉百官名》亦載此事,文字略同。
說解:青,黑色。青眼,眼睛正視時,眼球居中,故青眼表示對人喜愛或尊重。白眼,眼睛斜視時則現出眼白,故「白眼」是對人輕視或憎惡的表示。阮籍「曠達不羈,不拘禮俗」(《魏春秋氏》)。嵇喜庸俗,雖為吊母喪而來,阮籍仍作白眼對之;嵇康高雅,且同為「竹林七賢」之屬,故阮籍對以青眼。後世以青眼表示對人尊重,白眼表示對人輕視。宋黃庭堅《登快閣》詩雲:「朱弦已為佳人絕,青眼聊為美酒橫。」魯迅《衷范君三首》之一:「華顛萎寥落,白眼看雞蟲。」
Ⅸ 「白眼」的由來與竹林七賢之一的阮籍有著怎樣的關系
據說阮籍對不喜歡的人就會用白眼相對表達自己的厭惡,不願意正眼看待他們。阮籍是魏晉時期非常出名的才子,但是因為魏晉時期政治的腐敗,他明明有所才能卻無法得到施展。因此他非常痛恨朝堂上那些趨炎附會的那些人。不得不每天以酒作樂,以此來忘卻朝堂上的失意,但是即便如此,阮籍依舊成為了當時非常竹林七賢之一,很多人都想與他結交。但是阮籍對那些攀附權貴的人依然非常的討厭。
當時的人因為這件事便有了青點和白眼的說法。喜歡一個人就會青眼相待,而不喜歡一個人就會白眼看他。由此產生了一些與青眼相關的詞語,比如青睞。由此,青眼和白眼就這樣成為了兩個對待他人不同態度的詞語。
Ⅹ 「白眼狼」一詞的由來。
故曾有「自壽詞」句雲;「一生不戴烏紗帽,半路常逢白眼狼」,實非虛語。
狼以生性兇狠著稱,一直被作為兇殘冷血的象徵,也就是不通人性,而在狼群中尤以長著「吊白眼」的狼最兇狠。
白眼,是說沒眼珠看不到眼前的東西,瞎眼,把這兩個詞放在一起,就是說瞎眼睛的,沒人性的意思。現在多用來形容忘恩負義,過河拆橋、恩將仇報的人。
吊白眼—指外眼角上吊,眼球黑少白多,望之凶光炯炯。
(10)白眼的由來和哪個歷史人物相關擴展閱讀:
一、「白眼狼」實例
1、橫波
橫波的出名有賴於《白眼狼》這本書的名字,橫波的可惡在於他完全清楚自己的行徑是白眼狼,而在心裡卻堅決不承認。或許這就是當代白眼狼的特點。永遠堅信自己比現實中的自己要好,所以即使干壞事也可以替自己開脫。橫波的意義還在於,他告訴我們這是一個不得不做白眼狼的年代。
2、呂布
先後投靠丁原、董卓等,卻又先後背叛他們,是典型的白眼狼行為。
二、相關報道
郁達夫曾言:「沒有偉大的人物出現的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。」毀一個英雄,就是毀一段歷史,毀一種信仰;毀一種信仰,就是毀一個民族。
但是,當今社會一些無知無良之人,以解構歷史、消解崇高為榮,用荒謬的「軍人生理學」抹黑邱少雲,用拙劣的「物理分析方法」潑污黃繼光,用低俗的「灰段子」「狗血劇」嘲弄董存瑞、楊子榮……其行徑之卑劣、用心之險惡,令人心寒,為人不齒。
那些肆意詆毀者,不妨摸著良心想一想,如果沒有千千萬萬英雄的流血流汗,你們怎能安享和平的陽光、分享發展的成果?
如果英雄因「躺槍」而「二次陣亡」,今後國家民族一旦有難,誰來挺身而出,誰願血灑疆場?你們可以不感恩英雄,因為感恩需要良知,但決不能當「白眼狼」;你們可以不理解英雄,因為理解需要境界,但決不能做「污染源」。
「我們不怕死亡,就怕遺忘。」抗戰老兵的這句肺腑之言,無比深刻地警示世人:那些為國家民族敢於犧牲、甘於奉獻的人不被尊敬、漸被遺忘,是一個民族真正的危險。捍衛英雄,就是捍衛民族的精神脊樑;守衛崇高,就是守衛民族的精神豐碑!