歷史上三國陳群怎麼死的

⑴ 如何評價陳群呢

陳群，字長文，潁川郡許昌縣(今河南許昌東)人。三國時期著名政治家、曹魏重臣，魏晉南北朝選官制度"九品中正制"和曹魏律法《魏律》的主要創始人。為曹魏政權的禮制及其政治制度的建設，做出了突出的貢獻。古人因此對陳群評價甚高，陳壽說：「追觀陳群之議，棧潛之論，適足以為百王之規典，垂憲范乎後葉矣。」而筆者對其評價只有三個字：不倒翁！

你如果以為「左右逢源」就是現如今「老好人」的話，那你就錯了。

陳群曾主管紀檢工作，有幾次在朝堂上當面批評郭嘉，說他作風散漫，行為不檢點，有違紀律。郭嘉何許人也，乃當時曹操最為倚重的謀士，眼光極高，頗有目空一切、放盪不羈的傲氣！聽了陳群的批評，老實承認，郭嘉心裡並不生氣。曹操在場聽著，只是說「此乃非常之人，不宜以常理拘之」，但對陳群敢於秉持公正，沒有私心，非常高興。

還有一次，曹丕接受漢帝的禪讓，登上了皇帝的寶座。高興之餘，曹丕很在意群臣的反應，他發現大家都臉上堆滿了笑容，唯獨華歆和陳群沒有一點喜色，這不免讓曹丕心裡添堵，久久不能釋懷。有一天，他忍不住問陳群：「我順應天意，受讓當了皇帝，群臣都喜形於色，惟獨你和華歆看起來有點不高興，這是為什麼呢？」言外之意說，我當皇帝你們有意見嗎？

這可是一個嚴重的政治態度問題，擱一般人得趕緊辯解，表達忠心，否則就得掂量掂量頭上的烏紗帽了。陳群很坦然，平靜地回答說：「我和華相國都曾經為漢朝之臣，內心雖然為陛下感到喜悅，但在義理上，我們的神色應該深懷畏懼，甚至憎恨陛下才對啊。」曹丕這才恍然大悟，不僅沒有怪罪，反而心生敬意。

⑵ 創九品中正制，歷經三朝的陳群究竟是怎樣一個人物如何評價他的一生

陳群是穎川世家大族的子弟，祖父跟父親都是靈帝末、獻帝初的大官兼大儒，不但與孔融交好，連當時的荀家都要敬他們三分。

陳群更是家族中的天之驕子，名聲顯赫。當年劉備南下救援陶謙，被陶謙表為豫州牧，駐扎小沛。小沛雖然就在下邳（俗稱的徐州城）附近，但屬豫州。而就在這個地方，劉備徵辟了陳群——劉備當時的實力威望其實相當不錯，也去拜訪了老師的老師鄭玄，得到名士孫干襄助，再加上孔融的推薦，要徵辟陳群並不是太困難的事情。當時陳群曾經提醒劉備，要防著呂布，但劉備並沒有那麼放在心上。

而隨波逐流，身不由己的太子曹丕，恰恰是大家的許願池。是一個通往夢想的捷徑。亂世投靠最有希望的軍閥，治世投靠最有希望的王儲。當然，每個人各自評估，忠孝節義，統御之術。陳群沒有忠於漢室，陳泰絕對也算不上魏之忠臣。有很多事情，對他們來說比誰當皇帝更重要。

同樣的，也有更多原本在地方工作，根本不涉及中央派系的優秀人才，支撐著這個國家。蜀漢也好，曹魏也罷。後期都是這些優秀的地方官員進入中央，來維持朝廷運作。可孫吳沒有，始始終終都是派系、都是門閥。都是靠關系當官，都是內斗內行。莫以成敗論英雄，成敗乃天命。最重要的是胸懷大志，並且擁有達成大志的技術與忍耐，其餘凡事皆不重要。

參考史料：《三國志》

⑶ 有喜歡讀三國的嗎，誰能簡單地說一下 陳群 嗎 謝謝！

一、三國人物
人物簡介
字長文，三國時期傑出的政治家。潁川（今河南禹州市）人。祖父陳寔為太丘長。父親陳紀歷任平原相、侍中、大鴻臚，叔父陳諶為司空掾，早卒。陳群早年被劉備辟為別駕，後舉茂（秀）才，除柘（今河南柘城縣）令。陳群不受，隨父避難徐州。建安三年（198年），曹操入主徐州。辟陳群為司空西曹掾屬。後又任蕭（今安徽蕭縣）、贊（今河南永城）、長平（今河南西華）縣令。因父喪辭歸。後又授以司徒掾、治書侍御史，又轉參丞相軍事。建安十八年（公元213年），曹操封魏公，陳群為御史中丞，後又任吏部尚書，封昌武亭侯。曹丕代漢，陳群為尚書令，晉爵潁鄉侯。魏文帝黃初六年（225年），陳群為鎮軍大將軍，領中護軍，並錄尚書事，總攬朝政。次年，曹丕崩，陳群受遺詔輔政。魏明帝即位，晉封群潁陰侯，增邑五百。公元236年病逝，謚靖侯。陳群歷仕曹操、曹丕、曹睿三朝，以其突出的治世之才，竭忠盡職，為曹魏政權的禮制及其政治制度的建設，做出了突出的貢獻。
個人信息
字長文
生卒?—236
籍貫豫州潁川許昌[今河南許昌縣東]
官至司空謚曰靖
父親陳紀
配偶荀氏
子女陳泰
曾效力過的勢力魏
歷史傳記
陳群，三國時曹魏名臣。其祖父陳寔、父陳紀、叔陳諶皆望族名士。陳群為人清尚有儀，雅好結友，有知人之明。先為劉備所用，後劉備被呂布所襲，陳群與父避居徐州；及呂布破後，方歸曹操，歷任司空西曹掾屬、治書侍御史、御史中丞等職。後轉為侍中，領丞相東西曹掾。曹丕即王位，封陳群為昌武亭侯，徙為尚書。陳群在任內訂制九品官人之法，成為歷史名制。曹丕踐阼後，陳群遷尚書僕射，加侍中，徙尚書令，進爵穎鄉侯。陳群在魏，一直位居要職，先後受曹操、曹丕託孤，成為國之重臣，多次向曹睿作出規勸，官至司空。於青龍四年逝，追謚靖侯。其子陳泰，亦是魏國後期名將。
演義傳記
陳群，三國時曹魏名臣。曹操殺掉馬騰後，有言劉備將興兵取川，曹操因而深表畏忌；陳群時為治書侍御史，向曹操獻策，建議起大軍南征孫權，而劉備意在兩川，必不救權，故能一舉得江東，其後徐圖西進，吞荊並川，以定天下。曹操對其策極表贊同。可惜諸葛亮派人齎書西涼，使馬超興兵入關，曹操急於應付，被迫擱下陳群之策。後來陳群一直位居要職，先後受曹操、曹丕託孤，成為魏國重臣，官至司空。後又隨司馬懿遠征公孫淵於遼東。其子陳泰，亦是魏國後期名將。
歷史年表
陳群字長文，潁川許昌人。其祖父陳寔，父親陳紀，叔父陳諶，於當世皆負盛名。當陳群尚是幼兒時，祖父陳實常認為此子奇異，向鄉宗父老說：「這孩子必定興旺吾宗。」魯國人孔融向來有高才而性格倨傲，他的年紀約在陳紀、陳群兩父子之間，因此先與陳紀為友，後又與陳群結交，由是顯名。《荀氏家傳》有載：「陳群與孔融論汝、潁人物，群曰：『荀文若、公達、休若、友若、仲豫，當今並無對。』」（《荀彧傳》）可見二人常論騭人物，甚相交心。
東漢獻帝興平元年（公元194年）劉備時為豫州刺史，來到豫州後，徵召陳群為別駕。其時陶謙病死，徐州以舉州迎劉備繼領，劉備正欲前往，陳群便跟劉備說：「袁術尚甚強大，如今往東而去的話，彼必與將軍（指劉備）相爭。若然呂布暗襲將軍之後，那麼將軍雖得徐州，大事亦必無成。」劉備不聽，還是東去徐州，與袁術爭戰。結果呂布果然兵襲下邳，又遣兵往助袁術，最終大破劉備軍，這時候劉備方悔恨當時不用陳群所言為戒。陳郡後舉茂才，除任柘令，不成功，於是隨父親往徐州避難。
建安三年（公元198年）呂布為曹操所破，陳群父子亦在呂布軍中，見曹操皆出拜（《袁渙傳》引《袁氏世紀》）。曹操久聞其名，便征陳群為司空西曹掾屬。當時有人向曹操引薦樂安人王模、下邳人周逵，曹操均召而用之。陳群向曹操力言不可，並以為王模、周逵二人德穢行劣，最終必然壞事，曹操不聽。結果王周二人果然犯事受誅，曹操方信陳群之言，並向陳群承認錯失。陳群便推薦廣陵人陳矯、丹陽人戴干，曹操皆加以任用。後來東吳為叛，戴干因忠義死於變難；陳矯則成為一位名臣，是以舉世均認同陳群知人之明。而自從劉備叛後，東南多變。曹操便以陳群為酇令，以何夔為城父令，用名士以鎮撫諸縣，使吏民稍定。（《何夔傳》引《魏書》）陳群又任蕭、酇、長平之令長，於父親亡時辭官。陳群後任司徒掾，舉高第，為治書侍御史，轉參丞相軍事。魏國建立後，又遷為御史中丞。其時曹操正商議該否復使肉刑，令曰：「怎樣才有達於古今而通於變理的君子，可以助我決議此事呢！昔日陳鴻臚（陳群之父陳紀，曾任大鴻臚）以為死刑有可加於仁恩的用途，正是在說這方面的事。御史中丞（指陳群）可以申述卿父之論嗎？」陳群說道：「臣父陳紀以為漢代廢除肉刑而增加笞死之刑，本是出於仁心惻隱，但結果卻令死者更眾，這就是所謂名輕而實重。名輕則人民易犯其罪，實重則輒爾傷民。《書經》曰：『惟敬五刑，以成三德。』《易》著劓、刖、滅趾（以上皆為古代肉刑）之法，是希望可以輔政助教，懲惡息殺。而且殺人償死，合於古制；至於犯傷人罪的人，例如殘毀他人之體而裁剪毛發，卻不合其理，不能將其裁死。若能復用古刑，使犯淫者下蠶室，犯盜者刖其足，如此則永無淫放（指姦淫）穿窬（指偷盜）之事發生了。然而普天之罪惡，雖未可盡皆悉數殄滅，但在此數內，時之所患，確實適宜先行施用。漢律之下所殺滅的不至於死罪的人，是其仁政所不披及的；而其餘該死之者，則可以刑殺。如此，則受刑與得生者足以相替了。如今以笞死之法去代替所有不殺生之刑罰，這是憐惜人的支體而輕視人的性命啊。」鍾繇亦與對陳群所議表示同意，而王朗及其它人則多以為未可復肉刑。曹操雖然深深認同陳群之言，但因為軍事未罷的緣故，所以僉同眾議，先擱置這一政議。後陳群轉為侍中，領丞相東西曹掾。陳群的為人，在朝中對人無適無莫（語出《論語?里仁》：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」意指對於人事沒有厚薄之分），貴雅而執名杖義，不會為媚人而違背道德。初時，陳群常非議郭嘉為人不治行檢，故曾數次於廷上投訴郭嘉，但郭嘉其意自若，毫不在意。曹操認為陳群能秉持公正，為之歡悅。（《郭嘉傳》）陳群的性格正直通雅，多結友人，與同郡辛毗、杜襲、趙儼並皆知名，號為「辛、陳、杜、趙」（《趙儼傳》），又與「直道推誠於人」的李義為友（《裴潛傳》引《文章敘錄》）。陳群亦與華歆交深，常嘆歆為「可謂通而不泰，清而不介者。」（《華歆傳》引《華嶠譜敘》）曹丕在東宮，對陳群深表敬器，待以交友之禮，常嘆道：「自吾有回，門人日以親。」
建安二十四年（公元219年）魏諷謀反時，黃門侍郎劉廙之弟劉偉被魏諷誘同，如今按罪連坐，劉廙亦當誅。陳群便向曹操進言，曹操亦道：「劉廙是名臣，吾本意亦欲赦之。」於是乃復其位。劉廙因而深感陳群之德，陳群卻認為：「審議刑罰是為國之大本，不是為了私意；而且如今這決定是明主的本意，我又知道甚麼呢？」陳群的弘博而不伐功，就是如此。冬十月，孫權上書稱臣，稱說天命。曹操以孫權之書示外道：「這小子想把我放在爐火上嗎！」陳群便與尚書桓階上奏：「漢自安帝已來，政去公室，國統數絕，至於今者，唯有名號，尺土一民，皆非漢有，期運久已盡，歷數久已終，非適今日也。是以桓、靈之間，諸明圖緯者，皆言『漢行氣盡，黃家當興』。殿下應期，十分天下而有其九，以服事漢，群生注望，遐邇怨嘆，是故孫權在遠稱臣，此天人之應，異氣齊聲。臣愚以為虞、夏不以謙辭，殷、周不吝誅放，畏天知命，無所與讓也。」（《武帝紀》引《魏略》）
魏文帝黃初元年（公元220年）曹丕即王位後，封陳群為昌武亭侯，徙為尚書。其間，陳群建制九品官人之法，成為歷史名制。曹丕踐阼，陳群遷尚書僕射，加侍中，徙尚書令，進爵穎鄉侯。黃初中，曹丕意欲追封太後父母，陳群奏道：「陛下以聖德應運受命，創業革制，應當永為後世所循之式。按照典籍上之文獻，從無婦人可以分土命爵之制度。在禮典，婦因夫爵。嬴秦違於古法，而劉漢則沿承古例，這可不是先王之令典啊。」曹丕大悟，便道：「此議甚是，既然如此，且勿施行。以此作著詔下藏之於台閣，使其永為後式。」（《武宣卞皇後傳》）曹丕受禪時，朝臣三公以下皆受封爵位；獨華歆因為以神色不合觸忤曹丕，所以只是官徙司徒，而並無進爵。曹丕久不能釋懷，便問陳群道：「我應天受禪，諸侯群後，無不人人喜悅，其形盡現於聲色，惟獨相國（指華歆）和你臉有不豫，這是為了甚麼呢？」陳群便離席長跪道：「臣與相國曾為漢朝之臣，內心雖為陛下感到喜悅，但在義理上，臣等的神色實應畏懼、甚至憎恨陛下才對。」曹丕聽後大悅，方知其意。（《華歆傳》引《華嶠譜敘》）昔年，蜀許靖曾執兄禮以事陳群之父陳紀，又與陳郡人袁渙、平原人華歆、東海人王朗等親善；所以陳群在魏初為公輔大臣時，常與許靖有書信往來，重結舊好，情義款至。（《許靖傳》）
黃初三年（公元222年）劉巴卒後，陳群常齎信與丞相諸葛亮，問劉巴的消息，並稱「劉君子初，甚敬重焉。」（《劉巴傳》）
黃初四年（公元223年）陳群與僕射司馬懿並舉泰山人鮑勛為宮正，宮正即御史中丞。（《鮑勛傳》）是歲為蜀建興元年，陳群曾與司徒華歆、司空王朗、太史令許芝、謁者僕射諸葛璋分別致書與蜀相諸葛亮，向其陳說天命人事，希望蜀漢能舉國稱藩，但無功而罷。（《諸葛亮傳》）
黃初六年（公元225年）曹丕親征孫權，軍至廣陵，使陳群領中領軍。
黃初七年（公元226年）曹丕師還壽春，以陳群假節都督水軍。曹丕回到許昌後，拜陳群為鎮軍大將軍，領中護軍，錄尚書事。鮑勛時為治書執法，因屢次面諫曹丕而觸怒曹丕，後又於陳留郡界包庇太守孫邕，被收付廷尉並議死罪。陳群便與太尉鍾繇、司徒華歆、侍中辛毗、尚書衛臻、守廷尉高柔等聯書並表「勛父鮑信曾有功於曹操」，求請赦免鮑勛死罪。曹丕不許，仍誅鮑勛。（《鮑勛傳》）夏五月丙辰，曹丕得疾甚危，陳群與曹真、司馬懿等並受遺詔輔政。明帝曹睿即位後，陳群進封潁陰侯，增邑五百，並前千三百戶，與征東大將軍曹休、中軍大將軍曹真、撫軍大將軍司馬懿並同開府。十二月，陳群又升為司空，故錄尚書事。是時，曹睿正初臨政，陳群便上疏道：「《詩》稱『儀刑文王，萬邦作孚』；又曰『刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦』。大道自最近開始，廣化於天下。自從世道喪亂以來，干戈未曾收戢，百姓不識王教之本，而懼亂陵遲已經太過。陛下當盛魏之隆，荷二祖（曹操、曹丕）之業，天下正希望世政至治，唯有以崇德布化，惠恤黎庶，方是百姓之幸。但是如果諸臣群下意盡雷同，是非相蔽，這可是國之大患啊。若群臣不和睦則有讎黨，有讎黨則毀譽無端不止，毀譽無端則真偽失實，不可不深防備，先做好斷絕這種源流的措施。」陳群為司空期間，任賢用能。他重視妻弟荀顗，以之為奇異；又辟北地人傅嘏為掾。陳群亦曾上言舉薦當世隱賢管寧：「臣聞王者顯善以消惡，故湯舉伊尹，不仁者遠。伏見徵士北海管寧，行為世表，學任人師，清儉足以激濁，貞正足以矯時。前雖征命，禮未優備。昔司空荀爽，家拜光祿，先儒鄭玄，即授司農，若加備禮，庶必可致。至延西序，坐而論道，必能昭明古今，有益大化。」（《管寧傳》引《傅子》）陳群亦不忘論騭人物，曾與崔林共論冀州人士，林稱冀州當以崔琰為首。陳群以「智不存身」貶之，但卻被崔林反駁道：「大丈夫為人但有邂逅而已，即使如卿等幾人，又足以為貴嗎！」（《崔琰傳》引《魏略》）
魏明帝太和四年（公元230年）大將軍曹真上表欲起兵數道伐蜀，從斜谷而入。陳群認為當年曹操到陽平攻張魯，已經多收豆麥以增添軍糧，然而張魯未下而軍糧猶乏。如今既無別因，而且斜谷阻險，難以進退，轉運糧草必會受到鈔截，但若要留兵守重地，則勞損戰士，這些都是不可不熟慮的事。曹睿便依從陳群所議。不久，曹真復上表要從子午道出軍。陳群又述說其中不便，並言軍事用度之計。於是曹睿以陳群之議下詔曹真。其時正霖雨積日，陳群又以為應宜詔曹真還師，曹睿從之。
太和五年（公元231年）諸葛亮圍攻祁山，不克引退。魏將張郃深追其軍，為流矢所中，死於木門。曹睿甚惜張郃之死，臨朝而嘆道：「蜀未平而合死，將若之何！」陳群也道：「合的確是良將，乃國之所依。」衛尉辛毗則以為張郃雖然可惜，但畢竟已死，不應示弱。於是向陳群說：「陳公，這是甚麼話呢！當建安之末，天下不可一日無武皇帝（曹操），及後委以國祚，而文皇帝（曹丕）受命，黃初之世，亦說天下不可無文皇帝，至其委棄天下，而陛下（曹睿）亦自龍興。如今國內所缺乏的，又豈會是張郃呢？」陳群便道：「亦誠如辛毗言。」曹睿笑說：「陳公可謂善變矣。」（《辛毗傳》引《魏略》）
太和六年（公元232年）曹睿愛女曹淑逝世，追封謚平原懿公主。陳群上疏奏曰：「長短有命，存亡有分。故聖人制禮，或抑或致，以求厥中。防墓有不修之儉，嬴、博有不歸之魂。夫大人動合天地，垂之無窮，又大德不逾閑，動為師表故也。八歲下殤，禮所不備，況未期月，而以成人禮送之，加為制服，舉朝素衣，朝夕哭臨，自古已來，未有此比。而乃復自往視陵，親臨祖載。願陛下抑割無益有損之事，但悉聽群臣送葬，乞車駕不行，此萬國之至望也。聞車駕欲幸摩陂，實到許昌，二宮上下，皆悉俱東，舉朝大小，莫不驚怪。或言欲以避衰，或言欲於便處移殿舍，或不知何故。臣以為吉凶有命，禍福由人，移徙求安，則亦無益。若必當移避，繕治金墉城西宮，及孟津別宮，皆可權時分止。可無舉宮暴露野次，廢損盛節蠶農之要。又賊地聞之，以為大衰。加所煩費，不可計量。且（由）吉士賢人，當盛衰，處安危，秉道信命，非徙其家以寧，鄉邑從其風化，無恐懼之心。況乃帝王萬國之主，靜則天下安，動則天下擾；行止動靜，豈可輕脫哉？」曹睿不聽。
青龍三年（公元235年）其年朝廷營治宮室，百姓因而盡失農務時利。陳群上疏奏道：「禹承唐、虞之盛，猶卑宮室而惡衣服，況今喪亂之後，人民至少，比漢文、景之時，不過一大郡。加邊境有事，將士勞苦，若有水旱之患，國家之深憂也。且吳、蜀未滅，社稷不安。宜及其未動，講武勸農，有以待之。今舍此急而先宮室，臣懼百姓遂困，將何以應敵？昔劉備自成都至白水，多作傳舍，興費人役，太祖（曹操）知其疲民也。今中國勞力，亦吳、蜀之所願。此安危之機也，惟陛下慮之。」曹睿答道：「王者宮室，亦宜並立。滅賊之後，但當罷守耳，豈可復興役邪？是故君之職，蕭何之大略也。」陳群又說：「昔漢祖唯與項羽爭天下，羽已滅，宮室燒焚，是以蕭何建武庫、太倉，皆是要急，然猶非其壯麗。今二虜未平，誠不宜與古同也。夫人之所欲，莫不有辭，況乃天王，莫之敢違。前欲壞武庫，謂不可不壞也；後欲置之，謂不可不置也。若必作之，固非臣下辭言所屈；若少留神，卓然回意，亦非臣下之所及也。漢明帝欲起德陽殿，鍾離意諫，即用其言，後乃復作之；殿成，謂群臣曰：『鍾離尚書在，不得成此殿也。』夫王者豈憚一臣，蓋為百姓也。今臣曾不能少凝聖聽，不及意遠矣。」曹睿於是有所減省。
青龍四年（公元236年）十二月癸巳，陳群逝世，謚曰靖侯。其子陳泰嗣任。曹睿追思陳群之功德，於是分給陳群戶邑，並封一子列侯。《魏書》載：陳群前後數次，密陳朝廷得失，每次上奏都封隱其事，輒毀草擬文件，時人及其子弟均不能知其所奏。有人譏議陳群居位拱默，正始中詔撰群臣上書，以為名臣奏議，朝士乃見陳群諫事，皆甚嘆息。《袁子》曰：有人說「故少府楊阜不是忠臣嗎？看到人主之不當，便勃然大怒而觸其所非，與人說話也未嘗稍違道德，這不正是所謂『王臣謇謇，匪躬之故』之人嗎！」答道：「但這只可謂是直士，其忠與否，吾不得而知。所謂仁者愛人。施於君上的稱之為忠，施於雙親的稱之為孝。忠孝者，是其本一。所以真正的仁愛之最的人，倘若君親有過，諫言不能入，應求之反復，情不得已而言，而不忍向外宣播。今為人臣，見人主失道，直詆其非而播揚其惡，可謂直士，而未為忠臣。故司空陳群則不然，他談論終日，未嘗言人主之非；書數十上而外人不知。君子謂群於是乎長者矣。」
三國志·陳群傳
陳群字長文，祖父實，父紀，叔父湛，皆有盛名。群為兒時，實常奇異之，謂宗人父老曰：「此兒必興吾宗。」魯國孔融高才倔傲，年在紀、群之間，先與紀友，後與群交，更為紀拜，由是顯名。劉備臨豫州，辟群為別駕。時陶謙病死，徐州迎備，備欲往。群說備曰：「袁術尚強，今東，必與之爭。呂布若襲將軍之後，將軍雖得徐州，事必無成。」備遂東，與袁術戰。布果襲下邳，遣兵助術，大破備軍，備恨不用群言。舉茂才，除柘令，不行，隨紀避難徐州。屬呂布破，太祖辟群為司空西曹掾屬。時有薦樂安王模、下邳周逵者，太祖辟之。群封還教，以為模、逵穢德，終必敗，太祖不聽。後模、逵皆坐姦宄誅，太祖以謝群。群薦廣陵陳矯、丹陽戴乾，太祖皆用之。後吳人叛，乾忠義死難，矯遂為名臣，世以群為知人。除蕭、贊、長平令，父卒去官。以司徒掾舉高第，為治書侍御史，轉參丞相軍事。魏國既建，遷為御史中丞。時太祖議復肉刑。令曰：「安得通理君子達於古今者，使平斯事乎!昔陳鴻臚以為死刑有可加於仁恩者，正渭此也。御史中丞能申其父之論乎?」群對曰：「臣父紀以為漢除肉刑而增加笞，本興仁惻而死者更眾，所謂名輕而實重者也。名輕則易犯，實重則傷民。
《書》曰：『惟敬五刑，以成三德。』《易》著劓、刖、滅趾之法，所以輔政助教，懲惡息殺也。且殺人償死，合於古制；至於傷人，或殘毀其體而裁剪毛發，非其理也。若用古刑，使淫者下蠶室，盜者刖其足，則永無淫放穿窬之奸矣。夫三干之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。漢律所殺殊死之罪，仁所不及也，其餘逮死者，可以刑殺。如此，則所刑之與所生足以相貿矣。今以笞死之法易不殺之刑，是重人支體而輕人軀命也。」時鍾繇與群議同，王朗及議者多以為未可行。大祖深善繇、群言，以軍事未罷，顧眾議，故且寢。
群轉為侍中，領丞相東西曹掾。在朝無適無莫，雅仗名義，不以非道假人。文帝在東宮，深敬器焉，待以交友之禮，常嘆曰：「自吾有回，門人日以親。「及即王位，封群昌武亭侯，徙為尚書。制九品中正制，群所建也。及踐阼，遷尚書僕射，加侍中，徙尚書令，進爵潁鄉侯。帝征孫權，至廣陵，使群領中領軍。帝還，假節，都督水軍。還許昌，以群為鎮軍大將軍，領中護軍，錄尚書事。帝寢疾，群與曹真、司馬宣王等並受遺詔輔政。明帝即使，進封潁陰侯，增邑五百，並前千三百戶，與征東大將軍曹休、中軍大將軍曹真、撫軍大將軍司馬宣王並開府。頃之，為司空，故錄尚書事。
是時，帝初蒞政，群上疏，曰：「《詩》稱『儀刑文王，萬邦作孚』；又曰『刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦』，道自近始，而化洽於天下。自喪亂以來，干戈未戢，百姓不識王教之中，懼其陵遲已甚。陛下當盛魏之隆，荷二祖之業，天下想望至治，唯有以崇德布化，惠恤黎庶，則兆民幸甚。夫臣下雷同，是非相蔽，國之大患也。若不和睦則有仇黨，有仇黨則毀譽無端，毀譽無端則真偽失實，不可不深防備，有以絕其源流。」太和中，曹真表欲數道伐蜀，從斜谷入。群以為「太祖昔到陽平攻張魯，多收豆麥以益軍糧，魯未下而食猶乏。今既無所因，且斜谷阻險，難以進退，轉運必見鈔截，多留兵守要，則損戰士，不可不熟慮也」。帝從群議。真復表從於午道。群又陳其不便，並言軍事用度之計。詔以群議下真，真據之遂行。會霖雨積日，群又以為宜詔真還，帝從之。
歷史評價
袁子曰：「故司空陳群則不然，其談論終日，未嘗言人主之非；書數十上而外人不知。君子謂群於是乎長者矣。」（《三國志魏書二十二陳群傳》）
博物記曰：「太丘長陳寔、實子鴻臚紀、紀子司空群、群子泰四世，於漢、魏二朝並有重名，而其德漸漸小減。」（《三國志魏書二十二陳群傳》）
陳壽評曰：「陳群動仗名義，有清流雅望；…久居斯位…咸不忝厥職雲。」（《三國志魏書二十二桓二陳徐衛盧傳》）
陳壽評曰：「追觀陳群之議，棧潛之論，適足以為百王之規典，垂憲范乎後葉矣。」（《三國志魏書五後妃傳》）
彧別傳曰：「前後所舉者，命世大才，邦邑則荀攸、鍾繇、陳群…」（《三國志魏書十荀彧傳》）

⑷ 陳群最後結局死於什麼

睡覺（ding pin）時不斷翻面自己，直到在床上（yi ma）滾下去摔死的

⑸ 三國陳群是怎麼死的

陳群，字文長，潁川（今河南許昌市）人。祖父陳寔為太丘長。父親陳紀歷任平原相、侍中、大鴻臚，叔父陳諶為司空掾，早卒。

陳群早年被劉備辟為別駕，後舉茂（秀）才，除柘（今河南柘城縣）令。陳群不受，隨父避難徐州。建安三年（198年），曹操入主徐州。辟陳群為司空西曹掾屬。後又任蕭（今安徽蕭縣）、贊（今河南永城）、長平（今河南西華）縣令。因父喪辭歸。後又授以司徒掾、治書侍御史，又轉參丞相軍事。

建安十八年（公元213年），曹操封魏公，陳群為御史中丞，後又任吏部尚書，封昌武亭侯。曹丕代漢，陳群為尚書令，晉爵潁鄉侯。魏文帝黃初六年（225 年），陳群為鎮軍大將軍，領中護軍，並錄尚書事，總攬朝政。次年，曹丕崩，陳群受遺詔輔政。明帝即位，晉封群潁陰侯，增邑五百。公元236年病逝，謚靖侯。

⑹ 陳群的生平簡介

陳群
個人簡歷
字長文，潁川（今河南禹州市）人。祖父陳寔為太丘長。父親陳紀歷任平原相、侍中、大鴻臚，叔父陳諶為司空掾，早卒。
陳群早年被劉備辟為別駕，後舉茂（秀）才，除柘（今河南柘城縣）令。陳群不受，隨父避難徐州。建安三年（198年），曹操入主徐州。辟陳群為司空西曹掾屬。後又任蕭（今安徽蕭縣）、贊（今河南永城）、長平（今河南西華）縣令。因父喪辭歸。後又授以司徒掾、治書侍御史，又轉參丞相軍事。建安十八年（公元213年），曹操封魏公，陳群為御史中丞，後又任吏部尚書，封昌武亭侯。曹丕代漢，陳群為尚書令，晉爵潁鄉侯。魏文帝黃初六年（225年），陳群為鎮軍大將軍，領中護軍，並錄尚書事，總攬朝政。次年，曹丕崩，陳群受遺詔輔政。魏明帝即位，晉封群潁陰侯，增邑五百。公元236年病逝，謚靖侯。
陳群歷仕曹操、曹丕、曹睿三朝，以其突出的治世之才，竭忠盡職，為曹魏政權的禮制及其政治制度的建設，做出了突出的貢獻。

《三國志·陳群傳》

陳群字長文，潁川人也。祖父實，父紀，叔父湛，皆有盛名。群為兒時，實常
奇異之，謂宗人父老曰：「此兒必興吾宗。」魯國孔融高才倔傲，年在紀、群之間，先
與紀友，後與群交，更為紀拜，由是顯名。劉備臨豫州，辟群為別駕。時陶謙病死，徐
州迎備，備欲往。群說備曰：「袁術尚強，今東，必與之爭。呂布若襲將軍之後，將軍
雖得徐州，事必無成。」備遂東，與袁術戰。布果襲下邳，遣兵助術，大破備軍，備恨
不用群言。舉茂才，除柘令，不行，隨紀避難徐州。屬呂布破，太祖辟群為司空西曹掾
屬。時有薦樂安王模、下邳周逵者，太祖辟之。群封還教，以為模、逵穢德，終必敗，
太祖不聽。後模、逵皆坐姦宄誅，太祖以謝群。群薦廣陵陳矯、丹陽戴乾，太祖皆用之。
後吳人叛，乾忠義死難，矯遂為名臣，世以群為知人。除蕭、贊、長平令，父卒去官。
後以司徒掾舉高第，為治書侍御史，轉參丞相軍事。魏國既建，遷為御史中丞。
時太祖議復肉刑。令曰：「安得通理君子達於古今者，使平斯事乎!昔陳鴻臚以為
死刑有可加於仁恩者，正渭此也。御史中丞能申其父之論乎?」群對曰：「臣父紀以為
漢除肉刑而增加笞，本興仁惻而死者更眾，所謂名輕而實重者也。名輕則易犯，實重則
傷民。
《書》曰：『惟敬五刑，以成三德。』《易》著劓、刖、滅趾之法，所以輔政助教，
懲惡息殺也。且殺人償死，合於古制；至於傷人，或殘毀其體而裁剪毛發，非其理也。
若用古刑，使淫者下蠶室，盜者刖其足，則永無淫放穿窬之奸矣。夫三干之屬，雖未可
悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。漢律所殺殊死之罪，仁所不及也，其餘逮死者，
可以刑殺。如此，則所刑之與所生足以相貿矣。今以笞死之法易不殺之刑，是重人支體
而輕人軀命也。」時鍾繇與群議同，王朗及議者多以為未可行。大祖深善繇、群言，以
軍事未罷，顧眾議，故且寢。
群轉為侍中，領丞相東西曹掾。在朝無適無莫，雅仗名義，不以非道假人。文帝在
東宮，深敬器焉，待以交友之禮，常嘆曰：「自吾有回，門人日以親。「及即王位，封
群昌武亭侯，徙為尚書。制九品中正制，群所建也。及踐阼，遷尚書僕射，加侍中，
徙尚書令，進爵潁鄉侯。帝征孫權，至廣陵，使群領中領軍。帝還，假節，都督水軍。
還許昌，以群為鎮軍大將軍，領中護軍，錄尚書事。帝寢疾，群與曹真、司馬宣王等並
受遺詔輔政。明帝即使，進封潁陰侯，增邑五百，並前千三百戶，與征東大將軍曹休、
中軍大將軍曹真、撫軍大將軍司馬宣王並開府。頃之，為司空，故錄尚書事。
是時，帝初蒞政，群上疏，曰：「《詩》稱『儀刑文王，萬邦作孚』；又曰『刑於
寡妻，至於兄弟，以御於家邦』，道自近始，而化洽於天下。自喪亂以來，干戈未戢，
百姓不識王教之中，懼其陵遲已甚。陛下當盛魏之隆，荷二祖之業，天下想望至治，唯
有以崇德布化，惠恤黎庶，則兆民幸甚。夫臣下雷同，是非相蔽，國之大患也。若不和
睦則有仇黨，有仇黨則毀譽無端，毀譽無端則真偽失實，不可不深防備，有以絕其源
流。」太和中，曹真表欲數道伐蜀，從斜谷入。群以為「太祖昔到陽平攻張魯，多收豆
麥以益軍糧，魯未下而食猶乏。今既無所因，且斜谷阻險，難以進退，轉運必見鈔截，
多留兵守要，則損戰士，不可不熟慮也」。帝從群議。真復表從於午道。群又陳其不便，
並言軍事用度之計。詔以群議下真，真據之遂行。會霖雨積日，群又以為宜詔真還，帝
從之。

簡明歷史傳記

陳群，字長文，潁川許昌人，三國時曹魏名臣。其祖父陳寔、父陳紀、叔陳諶皆望族名士。陳群為人清尚有儀，雅好結友，有知人之明。先為劉備所用，後劉備被呂布所襲，陳群與父避居徐州；及呂布破後，方歸曹操，歷任司空西曹掾屬、治書侍御史、御史中丞等職。後轉為侍中，領丞相東西曹掾。曹丕即王位，封陳群為昌武亭侯，徙為尚書。陳群在任內訂制九品官人之法，成為歷史名制。曹丕踐阼後，陳群遷尚書僕射，加侍中，徙尚書令，進爵穎鄉侯。陳群在魏，一直位居要職，先後受曹操、曹丕託孤，成為國之重臣，多次向曹睿作出規勸，官至司空。於青龍四年逝，追謚靖侯。其子陳泰，亦是魏國後期名將。

簡明演義傳記

陳群，字長文，潁川許昌人，三國時曹魏名臣。曹操殺掉馬騰後，有言劉備將興兵取川，曹操因而深表畏忌；陳群時為治書侍御史，向曹操獻策，建議起大軍南征孫權，而劉備意在兩川，必不救權，故能一舉得江東，其後徐圖西進，吞荊並川，以定天下。曹操對其策極表贊同。可惜諸葛亮派人齎書西涼，使馬超興兵入關，曹操急於應付，被迫擱下陳群之策。後來陳群一直位居要職，先後受曹操、曹丕託孤，成為魏國重臣，官至司空。後又隨司馬懿遠征公孫淵於遼東。其子陳泰，亦是魏國後期名將。

⑺ 高分求三國演義全人物死因

A 阿會喃：八十七回，孟獲管下第三洞洞主，蜀軍南征被張翼所擒，釋後為獲所殺。 B
鮑信：三回，初為濟北相。剿青州黃巾軍，被害。
鮑忠：五回，鮑信之弟。為華雄斬。
鮑隆：五十二回，桂陽管軍校尉，獵戶出身，為趙雲所殺。
鮑素：一百十一回，蜀將，姜維帳下。
邊讓：十回，九江太守，為夏侯敦截殺。
邊洪：三十八回，孫翊從人，殺孫翊後。被斬。
卞喜：二十七回，並州人，汜水關守將，善使流星錘，為關羽殺。
卞氏：六十八回，曹操妻，生曹丕等四子，被立魏王後。
步騭：四十三回，字子山，東吳謀士。
步闡：一百二十回，晉西陵太守，為陸抗殺。
邴原：六十六回，與華歆、管寧善，號為龍腹。
卑衍：一百六回，公孫淵將，為夏侯霸殺。
畢軌：一百六回，曹爽門客，字昭先。為司馬懿斬
白壽：九十七回，蜀將，病亡。 C
陳蕃：一回，漢靈帝時太傅。
陳耽：二回，司徒，為十常侍害。
陳琳：二回，袁紹主簿，字孔璋。降曹。
陳宮：四回，字公台，初為中牟縣令。離操後為東郡從事，後投張邈，再助呂布，為徐晃擒，殺。
陳翔：六回，汝南人，字仲麟，江夏八俊之一。
陳生：七回，襄陽人，黃祖部將，為韓當斬。
陳登：十一回，廣陵人，字雲龍。
陳煒：十一回，太中大夫。
陳武：十五回，字子烈，廬江松滋人。東吳將，為龐德斬。
陳蘭：十五回，袁術將，
陳珪：十六回，陳登父。
陳紀：十七回，袁術將，操擒殺。
陳震：二十六回，南陽人，字孝起，袁紹謀士。歸劉，
陳橫：十五回，劉繇部將，為蔣欽射死。
陳孫：三十四回，江夏賊，為張飛殺。
陳氏：三十四回，劉表前妻，生子劉琦。
陳就：三十八回，黃祖將，為呂蒙斬。
陳矯：五十一回，曹將，為劉備軍擒放，後為兵部尚書。
陳應：五十二回，桂陽管軍校尉，會使飛叉，為趙雲斬。
陳群：五十八回，字長文，治書侍御史、鎮軍大將軍，司空。
陳式：七十一回，蜀軍牙將，為夏侯淵擒，後放回。後取箕谷，兵敗，為諸葛亮斬。
陳造：九十五回，魏將，為馬岱斬。
陳泰：一百七回，魏尚書。
陳泰：一百七回，郭淮副將。
陳騫：一百十一回，魏安東將軍。
陳俊：一百十二回，魏將。
陳元：一百二十回，羊祜部將。
程曠：一回，十常待之一。
程遠志：一回，黃巾軍，為關羽所殺。
程普：五回，右北平土垠人，字德謀，使鐵脊蛇矛。
程昱：十回，東郡東阿人，字仲德。
程秉：三十八回，字德樞，汝陽人。東吳謀士。
程咨：四十四回，程普長子。
程銀：五十八回，韓遂將，為曹軍殺。
程畿：八十一回，蜀軍參謀。兵敗，自刎亂軍中。
程武：九十二回，程昱子，參軍。
岑晊：六回，南陽人，字公孝，江夏八俊之一。
岑壁：三十二回，袁譚將，為呂曠斬。
岑威：一百二回，魏鎮遠將軍，為王平斬。
岑昏：一百二十回，吳中常侍。為眾臣碎割。
成廉：十一回，呂布將。為樂進射殺。
成宜：五十八回，韓遂將，為夏侯淵殺。
成何：七十四回，於禁督將。
成倅：一百十二回，魏將。為司馬昭斬。
成濟：一百十四回，魏將。為司馬昭斬。
曹節：一回，十常待之一。
曹操：一回，沛國譙郡人，字孟德，小字阿瞞。遇鬼驚風病故。
曹嵩：一回，操父，本姓夏侯，曹騰養子。為張闓亂軍所殺。
曹騰：一回，中常侍。
曹仁：五回，字子孝，病亡。
曹洪：五回，字子廉，
曹德：十回，曹嵩之弟。為張闓亂軍所殺。
曹豹：十回，呂布之泰山，為張飛殺。
曹性：十一回，呂布將，射瞎夏侯敦一眼，為其所殺。
曹氏：十六回，曹豹女，呂布次妻。
曹昂、十六回，曹操長子，張綉軍殺。
曹安民：十六回，曹操侄，張綉軍殺。
曹丕：三十二回，字子桓，卞氏長子。廢獻帝為王。後感寒疾亡。
曹植：三十四回，卞氏三子。字子建。
曹氏：六十六回，曹操女，獻帝貴妃，伏後死，為後。 曹純：五十一回，曹仁弟，
曹休：五十六回，大將軍，大司馬，兵敗石亭，疽發背而亡。
曹永：五十八回，曹仁部將，為龐德殺。
曹彰：六十八回，卞氏次子，字子文。黃須兒，勇而無謀。
曹熊：六十八回，卞氏四子，曹操死不奔喪，自縊。
曹真：八十四回，大將軍，大司馬，字子丹，為諸葛亮氣死。
曹睿：九十一回，字元仲，為甄氏生，魏明帝。遇冤魂索命，病亡。
曹遵：九十三回，曹真宗弟，為魏延斬。
曹宇：一百六回，曹丕子，燕王
曹芳：一百六回，曹睿乞養之子，字蘭卿，為王。被司馬師廢。
曹爽：一百六回，曹真子，字昭伯，大將軍，為司馬懿斬。
曹羲：一百六回，曹爽弟，中領軍。為司馬懿斬
曹訓：一百六回，曹爽弟，武衛將軍。為司馬懿斬
曹彥：一百六回，曹爽弟，散騎常侍。為司馬懿斬
曹文叔：一百七回，曹爽從弟。
曹據：一百九回，曹睿弟，彭城王。
曹髦：一百九回，字士彥，曹霖子。高貴鄉公，為王。為成濟殺。
曹霖：一百九回，曹丕孫，曹髦父，東海定王。
曹奐：一百十四回，曹宇子，原名璜，字景明，司馬昭立為王。為司馬炎廢為陳留王。
蔡邕：一回，議朗、侍中，字伯喈。王允縊死。
蔡瑁：六回，襄陽人，赤壁之戰為曹操殺。
蔡陽：二十六回，曹將，為關羽所殺。
蔡氏：三十四回，蔡瑁姊，劉表妻，劉琮母。為於禁軍殺。
蔡中：三十四回，蔡瑁族弟，為甘寧殺。
蔡和：三十四回，蔡瑁族弟，為周瑜祭旗。
蔡勛：三十四回，蔡瑁族弟。
蔡(王熏)：四十五回，蔡瑁弟，為甘寧殺。
蔡琰：七十一回，即蔡文姬，蔡邕女。
蔡林：一百八回，吳都督，降魏。
淳於瓊：三回，左軍校尉，袁紹將。失烏巢，為紹斬。
淳於導：四十一回，曹仁部將，為趙雲殺。
淳於丹：八十四回，吳將。
崔毅：三回，十常侍亂政辭官歸庄，救獻帝。
崔烈：三回，崔毅兄。死於國難。
崔勇：十三回，郭汜將，為徐晃殺。
崔琰：三十三回，字季珪，清河東武人，青州別駕，為操待為上賓。後不滿操為魏王，杖殺獄中。
崔州平：三十七回，博陵人，諸葛亮友。
崔禹：八十二回，朱然部將，為張苞擒，斬。
崔諒：九十二回，魏安定太守，兵敗詐降，為張苞殺。
崔夫人：一百十八回，劉諶妻。
昌豨：十八回，泰山寇，
昌奇：六十七回，楊任部將，為夏侯淵斬。
單於：三十三回，烏桓老大。
車胄：二十回，曹將，車騎將軍。為關羽殺。
常雕：八十五回，曹仁將，為朱桓殺。
爨習：九十一回，蜀偏將軍。
徹里吉：九十四回，西羌國王 D
董卓：二回，隴西臨洮人，字仲穎。
董重：二回，國舅，驃騎將軍。自刎。
董太後：二回，劉萇之妻，漢靈帝之母。為何後廢害。
董旻：三回，董卓弟。
董璜：八回，董卓侄。
董母：九回，董卓母。
董承：十三回，國舅。衣帶詔事發，為操殺。
董昭：十四回，濟陰定陶人，字公仁，洛陽令。進言加九錫。
董襲：十五回，字元代，會稽餘姚人。東吳將，濡須戰，淹死江中。
董貴妃：二十四回，董承妹，為操縊死。
董和：六十四回，劉璋將，益州太守，字幼宰，南郡枝江人，
董祀：七十一回，蔡琰夫。
董衡：七十四回，曹操七軍領軍將校，為龐德斬。
董超：七十四回，曹操七軍領軍將校，為龐德斬。
董治：七十九回，治曹操陵事。
董允：八十五回，蜀黃門侍郎。
董厥：八十七回，蜀掾吏。國亡憂死。
董荼那：八十七回，孟獲第二洞元帥。為張嶷擒。釋後為獲所殺。
董禧：九十二回，曹將，為關興殺。
董尋：一百五回，魏司徒，諫言被廢為庶人。
董朝：一百十三回，吳中書郎。
丁原：三回，字建陽，荊州刺史，為呂布殺。
丁管：四回，尚書，為董卓害。
丁奉：三十八回，廬江人，字承淵。
丁斐：五十八回，渭南縣令。
丁夫人：六十八回，曹操元配，無出，被黜。
丁儀：七十九回，字正禮，與丁廙兄弟，曹植友，沛郡人，為許褚擒，曹丕殺。
丁廙：七十九回，字敬禮，與丁儀兄弟，曹植友，沛郡人，為許褚擒，曹丕殺。
丁咸：九十一回，蜀篤信中郎將。
丁立：九十七回，蜀將，病亡。
丁謐：一百六回，曹爽門客，字彥靖。為司馬懿斬
丁封：一百十七回，吳將，
典韋：十回，陳留人。張綉軍殺。
典滿：十七回，典韋子。
鄧茂：一回，黃巾軍副將，為張飛所殺。
鄧龍：三十八回，黃祖將，為甘寧殺。
鄧義：四十回，荊州治中。降曹。
鄧芝：六十五回，蜀將，降劉。義陽新野人，字伯苗，漢司馬鄧禹之後。為田續殺。
鄧銅：九十七回，蜀將，病亡。
鄧颺：一百六回，曹爽門客，字玄茂，鄧禹之後。為司馬懿斬。
鄧艾：一百七回，義陽人，字士載，口吃。
鄧忠：一百十一回，鄧艾子，
鄧程：一百十三回，吳官。
鄧敦：一百十五回，魏前將軍。為司馬昭斬。
鄧良：一百十八回，蜀駙馬都尉。降魏。
鄧賢：六十回，劉璋將，為黃忠射殺。
鄧賢：九十四回，孟達甥，出首孟達。
杜遠：二十七回，廖化同伴，為其所殺。
杜襲：六十六回，漢侍中。
杜襲：七十一回，夏侯淵部將，
杜瓊：八十回，蜀議曹、諫議大夫。
杜路：八十二回，洞溪漢將，兵敗降吳。
杜微：九十一回，蜀尚書。
杜義：九十一回，蜀裨將軍。
杜祺：九十一回，蜀武略中郎將。
杜睿：一百二回，蜀將。
杜預：一百二十回，晉鎮南大將軍。
段珪：一回，十常待之一。為閔貢殺。
段煨：十七回，殺李傕有功封漢盪寇將軍。
戴員：三十八回，丹陽督將，謀殺孫翊，為傅嬰、孫高殺。
戴陵：九十九回，魏將，
竇武：一回，漢靈帝時大將軍。
督郵：二回，官名。
貂嬋：八回，王允歌伎，呂布妾。
黨均：一百十三回，魏官，襄陽人。
朵思大王：八十九回，禿龍洞洞主，死於亂軍。
帶來洞主：九十回，孟獲妻弟，八番部長。
大喬：二十九回，孫策妻。

⑻ 陳群究竟是何許人為何說他死後還影響了中國400年

推行了九品中正制的陳群是一位曠世奇才。東漢末年戰火紛飛，是一個非常混亂的時代，對於很多的人這是一個巨大的災難。但是對於陳群這樣才能卓著的人卻是一個大好的時機。如果出生在和平年代，陳群可能就是一個默默無聞的小人物，根本不會為人所熟知。但是三國這個動亂的時代給了他巨大的機會，讓他能夠一展自己的才能，實現自己心中的抱負。陳群創立的九品中正制改變了以前選拔人才的制度，影響了封建王朝400多年。

“九品中正制”的實行解決了當時選拔官吏沒有標準的難題。九品中正制脫離了原來士族大家壟斷朝政的情況，朝廷會下發一套人才調查表，根據自己的需要來選拔人才，是擇選官吏的不二之選。

⑼ 誰介紹下三國時期的陳群

陳群（？－237年2月7日），字長文。潁川許昌（今河南許昌東）人。三國時期著名政治家、曹魏重臣，魏晉南北朝選官制度「九品中正制」和曹魏律法《魏律》的主要創始人。
陳群出身名門，為東漢太丘長陳寔之孫、大鴻臚陳紀之子，早年被劉備辟為豫州別駕。公元198年，曹操入主徐州，辟陳群為司空西曹掾屬。後又轉任參丞相軍事。公元213年，曹操封魏公，陳群為魏國的御史中丞，後任吏部尚書，封昌武亭侯。曹丕代漢，陳群為尚書令，晉爵潁鄉侯。公元225年，陳群為鎮軍大將軍，領中護軍，錄尚書事。次年，曹丕駕崩，陳群受詔輔政。曹叡即位，任司空，錄尚書事，晉封潁陰侯，增邑五百戶。公元237年病逝，謚靖侯。
陳群歷仕曹操、曹丕、曹叡三代，以其突出的治世之才，竭忠盡職，為曹魏政權的禮制及其政治制度的建設，做出了突出的貢獻。

⑽ 曹丕的忠實黨羽司馬、陳群、吳質、朱鑠結局如何

三國時期，為了爭奪魏王之位，曹操的兩個兒子曹丕、曹植摩拳擦掌，上演了一出奪位大戲。最終，為人低調、陰險毒辣的曹丕獲勝，繼承了曹操的衣缽。

在與曹植爭奪王位的過程中，有四個人起了重要作用，他們是曹丕的忠實黨羽，被稱為曹丕「四友」。

這四個人分別是司馬?1?6、陳群、吳質、朱鑠。那麼，他們究竟為曹丕起到了什麼作用，最後又都怎麼樣了呢？1、朱鑠朱鑠是在建安後期才以幕僚的身份加入曹丕府的。在曹丕逼迫漢獻帝退位、登基稱帝後，被任命為中領軍。這個職位十分重要，是替皇帝統領禁衛軍和警衛部隊的。由此可以推想到，朱鑠掌握了大量的軍事機密。出於保密的需要，曹丕選擇將其雪藏。所以朱鑠在歷史上留下來的資料較少。只知道他是曹丕的重要爪牙，倍受信任。黃初七年，朱鑠病逝於任上。2、吳質在曹丕爭奪王位之戰中，定陶人吳質貢獻了突出力量。

一次，曹操率軍出征。曹丕、曹植帶著文武百官前去送行。曹植文采斐然，當即作詩送別曹操。曹丕一時間不知如何應對，猶豫不決。這時吳質跑到曹丕身邊耳語，「你作不出詩不要緊，趕緊哭吧！」曹丕馬上反應過來，號啕大哭，哭得十分真誠。

於是，曹操與百官都認為曹丕更加孝順。在吳質的幫助下，曹丕最終穩固了太子地位，在曹操死後又順利地登上了魏王寶座。但是吳質為人非常張揚，又放浪形骸。

一次，曹真、朱鑠等人在吳質府上喝酒。因為曹真身體肥胖，朱鑠卻比較瘦削，吳質於是觸景生情，叫來幾個戲子講關於胖子瘦子的段子，曹真於是起來破口大罵吳質。吳質也不甘示弱地對罵。

朱鑠見狀趕緊勸架，吳質馬上就改口大罵朱鑠。朱鑠也是個急性子，瞬間怒了，拔出劍來，插在地上，忿然離去。於是，這場宴會不歡而散。由於這種性格，吳質病逝後，謚號為「丑侯」。吳質之子吳應不服，一直喊冤，最後才改為「威侯」。3、陳群陳群出身於士族大家，祖上世代為官。劉備在豫州任刺史時，徵召了陳群作別駕。後來，劉備不聽從陳群的建議，陳群覺得劉備並非明主而改仕曹操。在曹魏，陳群為人正直，忠誠勤勉。在曹操時期就做到了尚書一職，並暗中支持曹丕。在曹丕登基稱帝後，陳群提出了著名的九品中正制，對後世的人才選拔機制產生了深遠的影響。

曹丕駕崩後，陳群與司馬懿、曹真、曹休一起，共受遺詔輔政。陳群歷仕曹操、曹丕、曹?比?朝，為曹家江山立下汗馬功勞。公元236年，陳群病逝，謚靖侯。4、司馬懿建安二十四年，司馬懿被任命為太子中庶子，成為了曹丕名義上的老師，政治上的盟友。他為曹丕屢出奇策，取得了很好的效果。曹丕稱贊他「每與大謀，輒有奇策」，最為曹丕信任和倚重。曹丕死後，司馬懿作為輔政大臣開始執掌兵權。其間，十日擒斬孟達、成功抵禦諸葛亮、遠征平定遼東，為鞏固曹魏政權居功甚偉。

在內政上，他注重水利、屯田，提高了國家的經濟實力，並且善於辨別人才，發現並啟用了鄧艾，後來成為伐蜀名將。

後期又突然發動高平陵政變，誅殺曹爽，成為把持魏國的權臣，這為日後司馬懿之孫、司馬昭之子司馬炎篡權奪位、建立西晉奠定了基礎。司馬懿於七十三歲時逝世，謚號宣文。司馬炎篡魏稱帝後，尊司馬懿為宣皇帝。

亦師亦友的司馬懿，最終卻成為了篡奪魏國江山的罪魁禍首，曹丕若泉下有知，不知該做何感想。