① 求，如何寫好歷史論文
如何寫好歷史論文
寫作的過程，我們練習寫作，須先擬定計劃。了解范圍內的史料及其有關的問題。其方法有二：一、先知材料而後引起寫作的興趣，例如唐人李延壽參修晉、宋、齊、梁、陳、周、隋諸書，熟悉南北朝時期的史料，而後決定作《南史》。二、先有意作書，而後從事於搜集史料。例如徐夢莘欲作《三朝北盟會編》，而後搜集徽欽、高三朝與金人和戰的史料。自古以來的著作家，皆無不出此二法。我們寫作論文，固然也是這樣，更必須先有理論基礎，並能運用。且在寫作動手之前，必須了解社會上對於這書的編寫，是否需要，前人寫作有何缺點，計劃寫作的史書。將有何補充或貢獻等問題。否則徒耗精力和時間，所謂勞而無功。若作為鍛煉，則無不可。
著書或撰論文，或練習寫作，必掌握材料，並先有一概念，作為寫作的起始。概念的來源，或從實際斗爭出發，或由於讀書引起某種疑問，而欲作進一步的研究，或有心得，改正前人的錯誤，或比較某一事件各種不同的記載，而求得真相，或受師友的啟發，而深入研究。我們有了概念，才能草定內容的大略及編制的形式。著作價值的高下，固決定於它的內容，而編制是否適當，也有一定影響。所謂編制，屬於著作的外形，如章節的分配及組織的適宜等皆是。編制的重要，可從《漢書》見到，班固所作《漢書》，文筆變化不及司馬遷《史記》。但《漢書》編制整齊，過於《史記》，是世人的公論。故著作如能編制合宜，讀者常感覺便利，古人或不注意。今人必須重視，我們初從事於寫作，更當這樣。
關於初學寫作，我們應注意的，共有五項：一、選定題目；二、擬定大綱；三、搜集材料；四、抄寫筆記；五、寫作論文。這是歷史寫作的主要程序。至於史料的考證，及史料與史觀的統一，還未提及，僅單純的就寫作而言。程序似很簡單，但應用並非易事，茲作說明於下；
一、選定題目。寫作成績的高下，常與選題有密切的關系。題目的范圍，既不可太寬，也不可太狹。它的材料太多，將不易處理，太少將不夠應用。所以選題之先，須先了解情況，例如預計材料的有無及工作的難易，更當了解前人已做成那些工作，有何成績和缺點，是否能在前人研究的基礎上有進一步的發展。若有疑問或不夠了解，宜商於師友。這樣的慎重考慮，才能選定合宜的題目，進行研究。
二、擬定大綱。定題後草擬大綱，將為主觀的想像，可能後來全不適用。最好對於范圍內的材料，有相當的熟悉，並了解前人的工作，才擬定大綱。大綱既不可太詳，也不可太略，只能作為努力搜集材料的臨時計劃。我們閱讀的材料增加，了解事跡的情節較為深入具體，對於前人工作的估價將有不同，對於自己的工作重點，也將不同，當有修改大綱的必要。故可利用大綱而不可拘守。初學者，草擬大綱，宜請師友閱看，由其提出意見，供自己參考，修正。
三、搜集材料。材料有相當的分散，例如關於太平天國的記載，江蘇各大城市都有一些收藏，不能滿足於一二圖書館。材料豐富的圖書館，對於搜集材料最有幫助，但不可抹殺其他圖書館。書籍的檢查，常依靠目錄。一般情況，目錄只有書名、著者、卷冊、出版單位、年代及版本等，而書中內容，讀者並不知道，南京圖書館庫中有關太平天國的資料，十分之七以上，都是沒有什麼聲名的人的著作。而這些人的著作，卻保存了更多真確的和重要的材料。詳細目錄和專題目錄常有助於讀者解決問題，還有稿本書籍及未經宣布的文件等，如有機會利用，當不可失去，我們不可以目錄知識為滿足。
四、抄寫筆記。閱讀史料，其中所記情節，常為讀者所不知，為避免讀後遺忘，或便於重查，皆有抄寫筆記的必要。筆記或由讀者用自己的文字，撮要記錄下來，或抄錄記載內的重要文字，專供讀者個人的參考，形式和內容，當由他自行決定。一般的說，摘錄資料，宜於採用卡片，亦有用紙本者，為建立長期工作基礎，每條資料宜自成獨立單位，既不冗長，也不斷章取義，並註明原書的頁數，將來編立標題，即可歸納門類，便於查用。張穆作《癸已存稿·序》稱俞正燮為學說：「理初足跡半天下，得書即讀，讀即有所疏記，每一事為一題，巨冊數十，鱗比行笑中，積歲月，證據周遍，斷以己意，一文遂立」。理初為俞正燮字，平日積累材料，需要時便寫文章，當不困難。
五、寫作論文。歷史工作者搜集各種材料後，進行選擇合宜的材料，用論點加以聯貫，並將其安排在適當的地位，成為有組織的整體，然後寫成論文或書籍。著作的長短，將決定於題目的大小及材料的多少，這是從形式而論。其實著作可分為二種：一、低級著作，抄襲前人所述，成為拼湊而成的寫作，價值不高。二、高級著作，發前人所未發，或為前人所不知，利用一切能得的材料，有新的觀點或看法，並非好奇立，實欲根據真實可貴的材料，改正前人的錯誤，求出史跡過程的真相。我們初學立固當立大志，但不必期求在短期內寫成一鳴驚人的著作，惟當實事求是的練習寫作，積久自必能有所成。
我們更當說明歷史著作，不是堆積許多事實而成，事實之外，還有史觀及史跡前後相互的關系，即所謂內在聯系。史學家為不同的階級服務，有不同的史觀。我們是工人階級的知識分子，必須用馬列主義的理論，解釋史跡，並能貫穿於著作整體之內，成為全篇的論點，無論引用的事實多少，皆以證明論點為主。另一方面，作者應當注意因果的聯系，在自然界中，一切現象都處在相互聯系、相互制約中。人類社會各種事物的發展，也不能離開彼此的關系和相互制約，世上沒有單獨事物的存在。我們敘述歷史事跡，無論引用多少事實，皆以表現聯系為主。如能處處注意全文的論點及前後的聯系，便成為有組織的著作。要之，著作為一整體，以有關的事實組織而成，絕不是堆積事實。我們搜集材料，必先辯別何項事實能為整體的部分及何項不能為整體的部分，適搜集事實足用之後，必須研究如何運用各部分，成為前後有聯系、有組織的整體。
應注意的事項：歷史著作必須說明材料的來源，古人多未做到。章學誠於《文史通義·史注篇》稱：「人心日漓，風氣日變，闕文之義不聞，而附會之習且愈出而愈工焉。在官修書，惟冀塞責。私門著述，苟飾浮名，或剽竊成書，或因陋就簡，使其術稍黠，皆可愚一時之耳目，而著作之道益衰。誠得自注以標所去取，則見聞之廣狹，功力之疏密，心術之誠偽，灼然可見於開卷之頃，而風氣可以漸復於質古。」敷衍成書，古今皆所不免。章學誠有濃厚的復古思想，厚古薄今，但著作既須慎重，也當說明材料出處，卻是重要的建議。司馬光《資治通鑒》、李燾《續資治通鑒長編》及李心傳《建炎以來系年要錄》，皆附著考異，表示材料來源及去取的標准，為作史者的正軌，乾嘉學派對於引用書籍，註明編卷。我們現當註明頁數，及出版地點、年月。費林論及此事，並分為二類，茲介紹如下；
甲：附註。指列在每頁下者，可分三項：一、引用書籍的篇頁；二、引用史料的原文；三、討論的證據。
乙：附表。指附在篇末或書末者，共有三項：一、參考書目；二、關系文件；三、重要的評論。
費林根據西方近代著作習慣而有這建議。馬士所著《中華帝國國際關系史》，既有附註，也有附錄，佔有相當多的篇幅，是書籍中的一例，論文往往有附註而少附錄，每一類未必盡有三項，當視需要而定，更有將附註列在論文篇末的，形式有種種的不同，但說明材料出處，實有必要。
書中若有表圖，對於讀者將更方便。表的種類很多，作者把許多事實或數字列入表中，讀者閱讀費時少而收獲大，印象深刻，而又具體，過於文字形容。圖有圖象及地圖等。文字記載，對於文化物品形狀，多不能詳，若有圖象，便有幫助。地圖為讀史不可缺少的工具，應當插入。又如古人著作，把目錄列在書末，《史記》、《漢書》都是例證。後人始將目錄放在書首，便於讀者檢查書的內容。前人不知道的，還有索引，近代西方著作，書首必有目錄，書末必有索引，且有詳細目錄及詳細索引，前者謂目錄每項下又分細目，後者指索引每項下，又分細注之類，尤便於檢查。最近我國刊印的書籍，也有末附索引的。
如何寫歷史論文
歷史論文的寫作和其他論文的寫作有相同的地方，也有特定的一些要求，今天和你討論的就是歷史論文寫作的有關問題。
一、歷史論文的寫法及要求
最重要的是確定主題，根據主題列出寫作提綱，根據歷史論文的指導思想和總體思路，使用所掌握材料，有計劃的依次成文。
文章以提綱為構架卻不為提綱所割裂，它應是史事完整、氣勢貫聯，渾然一體的一個整體。
寫好歷史論文要注意以下問題：
(1)力求寓理論於敘述之中，做到史觀與史料的有機聯系與內在統一。要既防止空洞理論而缺少史實，流於社會學公式，又要防止堆砌史料，無理論分析。更要力避史論、史料兩張皮，我們要從實際情況出發，引出規律性、找出事物的內部聯系。要做到這一點，就要憑客觀存在的事實，詳細地佔有材料，從這些材料中引出正確的結論。
(2)歷史邏輯與語言邏輯的統一，歷史論文的語言應服務於、服從於歷史的真實性。要在保證史實正確、准確的前提下，講求語法修辭。歷史發展有其不以人們意志為轉移的客觀規律，客觀的歷史規律反映在人們的頭腦里，用歷史論文或著作表達出來，這就是歷史邏輯；體現這個歷史邏輯的實踐，是通過運用詞、句、文章的語言文字手段來完成的。但，「史實真、道理正」占第一位，「文章好」居第二位，要重視 歷史論文的語言、文辭方面的質量，但不能因詞害義，本末倒置。在內容真實豐富的基礎上，要充分發揮語言文筆的風采。這樣，才能成功地達到言以聲其心之所得。
(3)文章要通暢、質朴、簡潔，在史學文章里，為了能「真實、凝練、生動」地表達人、事，也可以適當地「文白兼用」或所謂「半文半白」。事實上，一點兒「文言」詞與片語沒有是不可能的。
(4)准確地使用引文，歷史論文中出現「引文」是必然的，它使立論可靠，有利於提高文章質量，反映作者知識，認識的深度、廣度。但也存在著一個引什麼、怎麼引的問題。首先，經典作家的教導和革命領導人的重要言論可以引用。再次，現行的法定的歷史教科書內容可以引用。因為它是依據最可靠的資料，參考最新研究成果，採用最為公認的論點，使用最規范簡潔的文字寫成的。對一些非歷史作品，指歷史小說，X X 演義、X X史話之類，它們以歷史為素材，為原料，可能有文藝價值及教育意義，但非歷史，我們不能隨便引用。
(5)歷史論文的層次與條理，在一般歷史論文中，要注意段落劃分，引文形式，注釋種類這三點。四、五千字以上的較長歷史論文，依史事種類或歷史情節的發展，可分為幾個大段，加上小標題，使全文結構嚴整，每題內涵明確。歷史論文引文的使用應力求簡短、貼切、有份量；恰當地嵌合在整個行文之中，但切忌截頭去尾，斷章取義。
二、歷史論文的範文
中國近代史綱要論文
一 應當重視中國近代政治史的研究
中國近代政治史的研究，在一段時間里，相對而言，顯得有些被冷落。20世紀80年代以來，先是中國近代文化史研究的興起，並成為熱點。當時回顧過去中國近代史的研究，著重在革命史、政治史，覺得有拓寬領域的必要，於是文化領域受到人們的關注。但是在「文化熱」中，又出現貶政治史的現象，有的研究者認為政治史的研究是淺層次的、表像的，只有文化的研究才進入到歷史的深層，才是中心。隨後，中國近代社會史也引起學者們的興趣，對它的研究方興未艾。但是，也出現與「文化熱」中類似的說法，貶抑政治史的研究，甚至有主張用社會史取代歷史的。這些說法是否確切，是值得推敲的。我雖是研究中國近代文化史，但並不認為文化是歷史的中心。在同白壽彝教授的一次談話中，曾經談到什麼是歷史的中心的問題。白先生認為：歷史主要是寫政治，政治是歷史的脊樑，經濟雖是基礎，但要受政治的制約，文化更要受政治的制約，文化不能作為歷史的中心。話雖不多，卻很精闢。
美國著名學者塞繆爾·亨廷頓在前幾年曾發表《文明的沖突》一文，引起了國際上強烈的反應。這篇文章認為未來國際沖突不是經濟的、意識形態的沖突，而是西方文化和儒學文化、伊斯蘭文化的沖突。顯然，這是把文化作為社會的中心，是起決定作用的。不論是歷史上還是現實社會中，文化無疑有其應有的作用，但它不居於中心地位，不起決定作用。就現實國際社會而言，首要的是經濟、政治利益，美國向他國推銷其價值觀、文化，也是為了實現其經濟、政治利益。海灣戰爭，其根本因素也不是所謂伊斯蘭文化和西方文化的沖突。亨廷頓在《文明的沖突》這篇文章的基礎上撰成《文明的沖突與世界秩序的重建》一書，對他在「文章中提出的問題提供一個充分的、深刻的和更詳盡論證的解答」。盡管他在書中仍然力圖說明根本因素是伊斯蘭文化和西方文化的沖突，但也不能不承認「海灣戰爭是冷戰後文明間發生的第一次資源戰爭」。他說：「最關鍵的問題是：世界上最大的石油儲備，將由依靠西方軍事力量保護其安全的沙特政府和酋長國政府控制，還是由有能力並有可能利用石油武器反對西方的獨立的反西方政權的控制？西方未能推翻薩達姆·海珊，卻獲得了某種使海灣國家在安全上依賴西方的勝利。戰爭之前，伊朗、伊拉克、海灣合作委員會和美國曾為獲取對海灣地區的影響展開了競爭。戰爭之後，波斯灣變成了美國的內湖。」[1]這里認為這場戰爭的關鍵是爭奪對「世界上最大的石油儲備」的控制權，「戰爭之後，波斯灣變成了美國的內湖」，都說到了實質所在。同是伊斯蘭文化的國家，為了石油、戰略地位等經濟的、政治的利益，彼此之間可以打起仗來，也可以支持、參與美國組織的對伊拉克的戰爭。這正說明，海灣戰爭的根本因素不是由於伊斯蘭文化和西方文化兩種「文明間」的戰爭，而是經濟、政治利益的沖突。
貶抑中國近代政治史研究的一個緣由，是有些研究者認為以往中國近代史寫的政治史，是階級斗爭史，有的人甚至指責為「階級斗爭為綱」。恩格斯在1888年為《共產黨宣言》英文版所寫的序言中指出：「（從原始土地公有制解體以來）全部歷史都是階級斗爭的歷史」，是「構成《宣言》核心的基本思想」[2]。列寧也說：「階級關系——這是一種根本的和主要的東西，沒有它，就沒有馬克思主義[3]。如果堅持馬克思主義對歷史研究的指導，那就離不開階級分析和階級斗爭學說。至於將階級斗爭等同於「以階級斗爭為綱」，那是對不同性質問題的混淆。
對於中國近代政治史研究的弱化，還因為以往史學界著重於從鴉片戰爭到解放戰爭這些重大事件的研究，成果頗多，再做研究起點較高，向前推進難度較大，要下更大的功夫。然而這些大事件也不是沒有可以繼續研究的，還有不少問題沒有完全弄清楚，有些問題也有待深入。即如孫中山，近些年又陸續發現一批有關的資料，還沒有很好地加以運用研究；關於他的思想等方面的評論，研究者的見解也頗有分歧；何況迄今尚未有一部學術價值高的、有份量的傳記。
重大事件自是中國近代政治史的重要內容，但不等於中國近代政治史，不是它的全部內容，中國近代政治史的內容是很豐富的，不應當忽視。中國近代文化史、社會史的研究，擴展了中國近代史的領域，無疑是有意義的。但不宜揚此抑彼，政治、經濟、文化乃至軍事、外交等都同樣需要研究，都有研究的必要和價值。
二 注重微觀研究，也要重視綜合研究
近些年來中國近代史的研究趨向細化，具體問題的研究受到重視，取得了可喜的成績。具體的、微觀的研究很有必要，這是綜合研究的基礎，但是過分細化就會流於「碎化」。近代中國一百多年的歷史，時間不短，人、事繁多，對全部細節或微小問題逐一加以研究，既不可能，也沒有必要，即使研究了，也說明不了什麼問題。細化的研究需要斟酌所擇取的題目有沒有研究價值，而有研究價值的題目也不應只是就事論事，敘事清楚，還要將它置於大背景中來考察，以小見大，說明問題。
在具體的微觀研究的基礎上，要注意開展綜合的研究。長期以來，中國近代史分門別類的研究，專題的研究，已經做了不少，有條件做綜合的研究。
在我們的研究工作中，分科、分專業，文學、史學、哲學等等各自屬於不同的學科門類。在歷史學中，又有中國古代史、中國近代史、世界史以及各種專門史之分。而研究中國近代史的人，又有專攻某一重大歷史事件之別。這種分工過於狹窄，過於專門，不利於歷史學科的發展，不利於人才培養，不利於出精品，也難以做綜合的研究。中國歷史上的人物不少都是通曉經、史、子、文學、佛學等，對他們的研究不能僅限於一個方面，應當是全面的。例如魏源，在中國近代史、思想史學著作中，主要是寫他的經世思想，尤注重於《海國圖志》及其名言「師夷長技以制夷」。魏源的經世思想，他的具有代表性的名著《海國圖志》，無疑要著重論析。然而魏源博學多聞，年輕時究心陽明心學，好讀史書，後隨父至京師，從胡承珙問漢儒家法，問宋學於姚學shuǎng＠①，學《公羊》於劉逢祿，晚年又修禪禮佛。他一生著述甚多，除《海國圖志》外，如《曾子章句》、《大學古本》、《庸易通義》、《說文擬雅》、《小學古經》、《兩漢經師今古文家法考》、《老子本義》、《孫子集注》、《董子春秋發微》、《詩古微》、《書古微》、《聖武紀》、《元史新編》、《古微堂內外集》等，涉及經、史、子、佛學、詩文，僅經學又及今古文、漢宋學。要對魏源有精深的研究，不能只談論某些方面，需要綜合的研究。這關乎研究者的知識結構問題，應「通識」的要求。一個學科也有上下通、左右通的問題，力求改變過於專門、相互割裂的狀態。
三 現實與歷史不能混同
今天的中國由歷史的中國發展而來，現象和歷史不能割斷。歷史的研究者都是生活在現實社會的，現實社會中的問題無疑會引發研究者去思考歷史。但是，現實和歷史不能等同，二者既有聯系又有區別。這是無須贅述的常識，似乎是很明白的。然而在實際研究中，二者的界限卻時常被混淆。例如，20世紀70年代末以來，進行社會主義現代化建設，以經濟建設為中心，改革開放，引進外資等等，於是有的研究者就以此去反思歷史，闡釋歷史，認為近代中國一百多年裡，西方列強在中國傾銷商品、投資建廠、開礦築路、掠取原料農業品……，是幫助中國實現現代化，應當歡迎他們進來，不應該反抗，當年如果不把帝國主義趕出中國，現在可能就現代化了。
出現這種說法，原因不止一端，但其中有一點，就是將歷史與現實混淆起來，將現實中進行的現代化建設、對外開放與近代史上的外國入侵混為一談。近代史上的所謂「開放」，外國人在中國的投資設廠等等，與現在改革開放、引進外資不能混為一談，必須歷史地去看待它。中國近代社會是半殖民地半封建社會，西方列強通過對中國進行的侵略戰爭，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經濟、外交、文化等方面的許多特權，把持了中國的財政和經濟命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現在的社會主義現代化建設、對外開放、引進外資等，其歷史背景是在中國共產黨領導中國人民推翻了三座大山，結束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了新中國，並進行數十年社會主義改造與建設。中國今天的對外開放、引進外資等是獨立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經商投資等活動，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會主義社會與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會性質根本不同，不能以現在的情況和觀念硬往歷史上套，將歷史與現實同等看待。
又如我們現在說和平和發展是當今世界的兩大主題；國內以經濟建設為中心，強調穩定、安定團結，於是有些研究者就以之去闡釋歷史，認定中國古代社會為什麼發展緩慢，不能走向現代化，就是因為農民戰爭破壞了穩定，破壞了經濟；近代中國沒有實現現代化，是革命的結果，革命革糟了，只有改良才能使中國現代化。歷史上為什麼會發生農民起義、革命，它們是否只是破壞，這些問題不用多說，如果不存偏見，並不難公正地回答。拿現實去規范歷史，用現代人的思想去要求歷史人物，這不是馬克思主義的歷史觀。研究歷史需要用歷史觀點來觀察問題，「在分析任何一個社會問題時，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之內」。
四 要重視歷史教育
歷史教育包括學校的歷史教育和學校以外的廣大人民群眾和幹部的教育，它對提高全民族的思想、文化素質是不可缺少的。鄧小平同志強調：「我們要用歷史教育青年，教育人民」。歷史學要在提高民族思想、文化素質上發揮作用，就不能局限於專門學術研究方面。歷史研究對於提高學科學術水平、發展歷史科學當然很重要，但只做提高方面的工作是不夠的，還要重視歷史教育，做普及方面的工作。史學工作既要提高又要普及，是兩手問題，兩手都要抓，兩手都要硬。現在的問題是提高方面比較硬，史學工作者注重撰寫學術專著，發表學術論文；而這與評職稱、提高自身地位等等都有關系。普及工作得不到重視，認為是小兒科，不算學問，評職稱也不算數，這種思想觀念和實際問題影響了史學工作者對普及的重視，削弱了歷史教育。
在知識普及方面，科技工作者做得比較好，出版了許多科普書籍和影視片，實際效果也很好。相形之下，歷史工作者就做得不夠。從學科要求上說，歷史工作者對歷史普及、歷史教育也要重視，學問不能只停留在專家圈子裡。我們的歷史著作不用說一般青少年不看，就連幹部也沒有多少接觸。因為這些書籍、論文太專門，難懂，人們讀不下去，引不起興趣。一個學科、一門學問如果離開群眾，離開社會，恐怕是很難生存的。
事實上，廣大群眾和幹部並不是不喜歡歷史，不需要歷史，而是缺少適合他們喜歡的讀物或影視片。史學工作者忽視的歷史普及工作，影視工作者都很重視。他們編了許多歷史題材的影視劇，有正劇，有「戲說」，吸引了眾多的觀眾。但是，這些歷史題材的影視劇，存在著隨意編造歷史的嚴重問題，不僅給觀眾以歪曲了的歷史知識，而更重要的是給予觀眾錯誤的歷史觀、價值觀，危害很大，應當受到史學工作者的關注。
值得關注的是青年中歷史知識薄弱。據2001年2月在北京、上海、武漢、深圳四個城市對14～28歲1065名青少年的調查中，歷史試題25道，每道4分，以百分計算，平均分為27.69，及格率只有1.5%。其中有一道題是「誰在1860年燒毀中國的圓明園」，只有31.8%的人答是英法聯軍，大部分人的回答是八國聯軍。而在中學的歷史教學中，有的教學大綱存在著明顯的科學性問題，如不寫太平天國，卻將太平軍打洋槍隊歸之於反侵略斗爭；近代化的開端有洋務運動，但沒有民族資本企業，等等。歷史教育的薄弱，甚至誤導，其後果堪憂，史學工作者有責任加強歷史普及和教育的工作。
② Literary Analysis essay怎麼寫，怎麼寫文學作品分析essay
這種作業一般文科專業的留學生們居多，很多教授一般在介紹了或者要求你課後閱讀了某部文學作品的時候就會要求你根據這文學作品去寫一篇Essay，如果是比較有文化深度的作品的話，那麼這篇essay就肯定不好寫了，我可以簡單給你說一下怎麼去寫，具體參考文範文的話你可以去meeloun的資訊裡面找找看，應該有。有點長建議慢慢看，或許對你有用。
(1)確定主旨。主旨就是用於概述文章主要內容或回答文章中提出的問題的一句或幾句話。主旨句要寫得靠譜，就要考慮以下問題：
a、我的主旨是什麼？
b、我該怎樣論述？
c、我該怎樣組織論據？
(2)寫主旨句。一句好的主旨句應該：
a、點明你文章主體部分即將闡述的3個論點。
b、說明文章結構。
c、闡明論點重要性。
d、作為文章的引子部分出現在文章第一段。一般來說，主旨句應該是第一段的最後一句話，以便讀者了解文章主體部分將要論述的內容。
(3)提煉主旨。在你寫作文學分析時，主旨一般也會跟著發生變化。文章寫完後，一定要回過頭來調整主旨，以便於文章內容精確吻合。
(1)寫作強有力、有趣味的引入段。引入段是文章的開頭部分，因此你要盡量使你的文章給人可信、有趣的第一印象，吸引讀者繼續閱讀。以下是寫作引入段的幾種竅門：
a、引用名言或軼事。你引用的可以是幾句台詞，也可以是一段對白，這要取決於你所分析的文本類型。
b、陳述一個有趣的事實或提出一個巧妙的問題。
c、承認對立觀點的合理性。
d、應用諷刺、雋語或類比。
(2)在引入段末尾寫上主旨句。主旨句要引起下文。
(1)文章主體部分要寫得有說服力。你需要用論據來支撐你的論點。文章主體部分的標准寫法是分成三個段落，不過較長的文章可能包含更多的段落。
a、要回答文章提出的問題，首先要思考你都有哪些論據能夠支撐你的論點。而這個論點是否與文章主旨緊密相關？你有沒有遺漏什麼？
b、文學分析要能夠體現你對文學作品的深入解讀，並從多個側面來分析一個主題。舉個例子，如果你要討論一個角色的變化發展，及一個人物從作品開頭到結尾發生了怎樣的變化，那麼你就可以著重分析這個角色所犯的致命錯誤。
c、也可以著重分析文學作品的背景及主題。在這樣的分析中，你就要強調你所分析的因素對作品整體質量的影響。
d、如果你刻意去迴避作品中與你的主旨不相符合的部分，那麼你的文章註定是敗筆。確保你寫文章不是刻意去挑選作品中合你意的內容來分析，而故意忽略那些與主旨不相符的內容。
e、每段只著重寫一個要點，沒有必要一次性拿出所有的論據。
(2)考慮作品創作背景。如果你所分析的文學作品中大量運用象徵及其他修辭手法，那麼你一定要看透作者想表達的真實想法，為此你就要對其生平有所了解。作者生活的那個時代發生過什麼事？他/她自己的人生中發生過什麼事？你的論點是否符合該作品的創作背景？
a、這也為文學分析增添了另一個可寫的內容。你可以論述這篇作品是特定文化及時代的產物，要進一步論述，你就要從歷史角度剖析作品，既要從文中延伸，又要注意援引外部資源。
b、充分利用二手資源（及其他人寫的有關這方面的作品）： 和你討論同一篇作品的書及文章 討論與該作品相關的理論的書及文章 討論該作品社會歷史背景的書及文章 [2]
c、和你討論同一篇作品的書及文章
d、討論與該作品相關的理論的書及文章
e、討論該作品社會歷史背景的書及文章 [2]
(1)結論部分要寫得扎實。在文章的最後一段，你要做的就是總結全文，准確概括上文中你提到的所有要點，還要點明所有論點的含義。
a、不要簡單重述。
b、提示進一步分析的方向。
c、要將文章體裁及語境聯系起來。
③ 歷史教材分析怎麼寫
歷史課是一門涉及面很廣的學科，它涉及哲學，經濟，政治，軍事，文化，社會等個方面的內容．可以說，它無所不包，無所不有，這是歷史的豐富性．但是，也是由於歷史包含過於豐富，所以它也有雜，冗的特點．中學生是一群對社會，對知識有著強烈求知慾的本性．中學歷史教材往往是過去的故事片斷，人物的總的集合．內容上顯得很呆滯，形式上顯得有些枯燥．當然，這不是歷史課程的固有的失誤，事情總是會變化發展的．目前，當歷史課程改革的呼聲很高，但是，怎樣改，怎麼改，歷史教材總不能刪去的．我們作為未來的歷史教師，有責任把自己的知識傳授給廣大的中學生．那麼，怎樣分析好歷史教材，也就是怎樣上好中學歷史課，是事關每一位教師的責任．
一． 歷史事實，在教學活動過程中要遵循黨和國家的大政方針，法律法規．作為一名人類靈魂的工程師，我們要把學生培養成為的，首先是對國家，對民族有用的人。而黨和中央機關作為國家最高權力的的象徵，是國家長治久安的維護者，我們應當維護它．我們也要把學生培養成為對社會充滿責任，對黨和國家忠誠的人．鄧小平同志說過：穩定壓倒一切，中國決不能亂．維護黨和中央的權威，就是維護社會的穩定．在講歷史教材時，可以用西周末年中央權威的下降（也就是周天子），似的個諸侯王紛紛爭做」霸主」．社會動盪不安．而戰亂最受害的還是人民群眾．每一次戰爭過後，往往」白骨露於野，千里無雞鳴」．用這樣的歷史材料向學生傳授，使他們從歷史的事實中得到深切的體會，比那種空洞無物的說教貼切多了．
剛才說過，穩定壓倒一切，沒有穩定，社會就得不到發展，人民就會遭殃．比如，當教師講到東漢末年，由於個地軍閥割據混戰，人民流離失所時，教師可以在袁詔和曹操雙方交戰所造成的財物損失情況，人員傷亡情況，還有由於戰爭造成水利失修，河流損壞而間接使人民傷亡向學生作個大概的介紹，使學生從中受到震撼．
在談到法律法規時，就是要學生樹立守法意識，不能輕視法律．同時也應當講明，封建時代的法律與今天的法律不可同日而已．今天的法律是代表廣大人民群眾的利益和意志，而封建時代的法律主要是維護地主階級的利益；今天的法律宣揚法律面前人人平等的原則，而封建時代的法律是」刑不上大夫」的．但也想學生講明，人總是生活在現實之中，封建時代的法律雖然固有的缺陷，但也是維護社會安定所必須的．當講到」大唐律」時，我們從中舉出其中的條款加以分析，讓學生從中受到啟示和覺悟．
二． 設疑而問．學習歷史，疑問實在是太多了，總會遇到許多的為什麼．而學生，特別是中學生，他們正處在長身體，獲取知識的黃金時代，他們對疑問有一種好奇心，這點教師必須要抓好．
比如當教師列舉出中國古代著名的以少勝多的戰例：巨鹿之戰，官渡之戰，赤壁之戰，肥水之戰等．通過分析可使學生得出這樣的結論：戰爭勝敗不完全取決於軍隊多少，有時可以以少勝多，以弱勝強．同時進一步從古今中外中探索決定戰爭勝敗的因素有哪些，通過分析討論可以得出：戰爭中往往那正義者得人心者勝，社會形態社會制度優越者勝，經濟和技術先進者勝，智者勇者勝．根據這一規律：應比較1894年與1937年日本兩次侵華的原因，分析中國在兩次戰爭中為何一敗一勝？讓學生從歷史的背景，兩國國力，領導集團態度，抗日路線，人心向背等角度探索，這些，讓學生強烈的思考．
當教師上到漢朝的建立時，可以設置這樣的疑問．例如：漢高祖劉邦採取哪些」休養生息」的政策來發展生產？為什麼要採取這些措施？要讓學生把注意力引導上來．學生在思考後並教師的啟發下答出：漢高祖劉邦參加過農民戰爭，看到農民戰爭的巨大力量，」以亡秦為鑒」，調整生產關系，發展生產力，從而促進了漢初的繁榮．而封建王朝到了後期，統治階級日趨腐朽，生產關系又嚴重阻礙生產力發展，又會導致農民起義，致使舊政權的垮台，開始新的王朝．由此得出結論：階級矛盾和階級斗爭是生產力和生產關系的集中表現，也是封建社會周期性震盪的根本原因和客觀規律．
三． 與時俱進，了解我國中學歷史學科課程目標的發展趨勢．當前，我國中學歷史課程改革十分明顯，這就要求教師改變觀念．2001年的，＜＜制義務教育歷史課程標准（試驗稿）＞＞和2002年＜＜普通高中歷史課程標准（送審稿）＞＞規定的課程內容」闊而淺」選擇更重視實用性，聯系比較鬆散，不再強調學科的嚴密性．
歷史教育的最終目的不是停留在對歷史知識的簡單掌握上，而是希望通過學生對重大歷史事件和人物，歷史發展特徵，線索和規律的把握，使歷史教學盡可能與現實生活和時事聯系起來，以增強蓄洪理解和解決現實問題的能力．所以，歷史教學要達到」通過歷史更好地認識現象，通過現實加深對歷史的理解」的目的，這是新的課程改革所要求的．
四． 實物考察．使學生身臨其境，加深學生對歷史的感知能力．所謂實物，包括文物古跡，古董，影視電視等．實物考察，能激發學生的學習興趣．
比如，當教師講到人民解放軍橫渡長江，攻打國民黨的老巢――南京時，為了讓學生更加對這段歷史有更深的體會，教師可以組織學生觀看＜＜渡江偵察記＞＞這部電影．通過看電影，學生的興趣提高了，教學效果也會
明顯的提高上去．
博物館物藏豐富，很多的文物古籍存有很大的利用價值．教師應當多利用這些歷史文物，使在分析歷史材料上更多地有說服力和渲染力．比如當教師講到孫中山在桂林領導護法運動時，當地教師完全可以組織學生去參觀博物館，特別是革命博物館，讓學生在」無聲勝有聲」，比教師在課堂上的過多的講解效果好多了．
歷史材料包含的內容很多，中學歷史教材內容也很豐富，也可以說很雜亂．但只要我們用心去研究，去考察，我們總會找到其中的規律．我們作為未來的中學歷史教師，面對的是中學生，而中學生又是一群特殊的群體，他們對中學歷史材料的理解能力又是我們必須關注的．我們要站在課程改革的最前沿，爭取把課上好，這才是我們的真正目的．
希望對你有幫助 - -
④ 寫歷史反思的文段280字
1.諫太宗十思疏 魏徵
君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有所作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海而下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？
2.論貴粟疏 晁錯
聖王在上，而民不凍飢者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯禹有九年之水，湯有七年之旱，而國無捐瘠者，以畜積多，而備先具也。今海內為一，土地人民之眾，不避湯禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有餘力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
3.六國論 蘇洵
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。故曰弊在賂秦也。
4.察今 《呂氏春秋》
上胡不法先王之法？非不賢也，為其不可得而法。先王之法，經乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法。
凡先王之法，有要於時也。時不與法俱在，法雖今而在，猶若不可法。故釋先王之成法，而法其所以為法。先王之所以為法者，何也？先王之所以為法者，人也，而己亦人也。故察己則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠，以今知古，以所見知所不見。
5.刑賞忠厚之至論 蘇軾
堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也！有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟嘆之，所以樂其始而勉其終。有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之，所以棄其舊而開其新。故其吁俞之聲，歡休慘戚，見於虞夏商周之書。成、康既沒，穆王立而周道始衰，然猶命其臣呂侯，而告之以祥刑。其言憂而不傷，威而不怒，慈愛而能斷，惻然有哀憐無辜之心，故孔子猶有取焉。
6.教戰守策 蘇軾
及至後世，用迂儒之議，以去兵為王者之盛節。天下既定，則卷甲而藏之。數十年之後，甲兵頓弊，而人民日以安於佚樂；卒有盜賊之警，則相與恐懼訛言，不戰而走。開元、天寶之際，天下豈不大治？惟其民安於太平之樂，豢於游戲酒食之間；其剛心勇氣，銷耗鈍眊，痿蹶而不復振。是以區區之祿山一出而乘之，四方之民，獸奔鳥竄，乞為囚虜之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。
⑤ 如何寫歷史論文
歷史的著述，不論其旨在於述事功、論史義，抑為考史實，它都必須使用適當的語言文字來加以表述。若不善於選用一定的語言形式，任何歷史研究成果都無法表述出來，而甚麽史著、論文的編寫亦無從談起。因此，語言的表達，是歷史著述中絕不可忽視的一個部分。
杜維運在《史學方法論》第十四章「歷史文章的特性及其撰寫」對歷史論文應具的語言風格，有一番詳盡的說明，甚有參考價值。他指出，歷史家的文章有它自己的特性。它必須具備真實、通達與爾雅三項特性。
何謂真實？真實便是做到一字一句皆有來歷。這是歷史文章最不同於文學創作的地方。文學家可以任意馳騁想像，將某些事實加以放大、渲染甚至虛構，只要有助於文學修辭之美即可。史學家卻須小心翼翼，做到一切史文必有所本，不能憑虛別構。誠如章學誠所言：「文士撰文，惟恐不自己出；史家之文，惟恐出之於己。……史體述而不造，史文而出於己，是為言之無徵，無徵且不信於後也。」（《章氏遺書》，〈與陳觀民工部論史學〉）史著的語言，因此不能不有所因襲，有因襲原文獻的意旨而成文的，也有因襲原文獻的文字而成文的。不過，任何優秀史著的因襲成文，都非一味從事抄襲，而是注意到能有陶鑄化裁。把龐雜的史料中，屬於古語的須加以疏通，屬於俚語的須加以潤色，於猥鄙繁冗之處，須加以刪削凈化，於誇張渲染之處，須留意不受其誤導，才能成就一家之言而不害史事的真。中國傳統史籍中的《史記》和《資治通鑒》，其遣詞用字，既有適當的修飾剪裁，又能不離史實的真象，可說是最能符合以真實語言述史的典範。
何謂通達？用詞繁簡要得當，使所要表達的史事，能以清楚明白的文字說明，然後才可以進一步求文字的凈美、生動與高雅。史家遣詞用字，不能繁復；也不能務求簡約；不能堆砌華麗詞藻，也不能模擬古代文體，做到這樣，才能使歷史文章不致失去其通達的特性。
何謂爾雅？爾雅是一種雍容祥和的表現。凡敘述一項史事，其事亟待針砭，而遣詞用語，不可戲諺輕佻，或充滿暴戾之氣。進行歷史上的新解釋，糾前人之謬，發千載之覆，態度須從容，詞氣須謙和，才能使歷史的柔美高貴氣質得以呈現。歷史文章要達到爾雅，要做到不露分析的痕跡，這是歷史文章與哲學文章不同的地方。哲學文章時時刻刻要分析的，而且要作犀利、明快的分析，隱約其詞，不是上乘的哲學文章。歷史文章的背後，是有分析的辛勞存在的，歷史文章的論證，也處處要依循邏輯思考的嚴格規范。不過，這種哲學性的分析文詞卻不宜過份表露，使文章尖刻冷峻，應盡量使其圓滑而富有神采。除了雍容祥和，不露分析的痕跡以外，潔美也是歷史文章達到爾雅的一個必要條件。文詞潔美，讓歷史事實清楚生動地呈現，這是歷史文章不可缺少的要素。潔美與歷史文章無法仳離，不潔美，歷史文章即難言爾雅，歷史文章不爾雅，歷史的高貴庄嚴，即將盡失。
Shafer在所著《史學方法論》中，對歷史論文的撰寫，在語言運用上要注意的具體法則和限制，亦作出精詳的解釋，對從事歷史論文寫作的初學者，裨益尤大。他從句子和段落的結構、用字及文法等三方面說明歷史著述中適當使用語言的重要性。
一、 首先、在句子和段落的結構方面，他認為每一個句子都必須有意義，主謂語明確。而當使用名詞、形容詞、動詞以及修飾副詞和短語時，要使它們彼此之間有密切的關系，令句子長短錯落有致。一章的開頭，應用破題的陳述，在結尾時，有結論性的句子收束。每一段落應由一個主題構成，或以相互關系緊密的幾個主題構成。整段中句子的敘述，應該與該主題或各相關主題聯系起來，與主題無關的句子，應予刪掉。段落之中，每一句子，或段與段間的句子，都應能做到上下呼應，互相連屬的關系。段落之間，或句子之間，要謹慎使用轉折語或關聯語，如：雖然、但是、此外、無論如何之類，但切忌過於頻緊使用。段落長度並無規律，但也不宜過少，一句話式的段落則應少用。
二、其次在用字方面， Shafer氏認為歷史論文的遣詞用字要以精確為第一要義。其次是引起注意。精確毋須多說，吸引人們注意是要使歷史著作的文字力求鮮明生動、感染力強，人們才不致對歷史的著作感到枯燥乏味，望而生畏。要做到上述的效果，以下幾項用詞的原則是要遵守的：
1．在行文中應重視名詞和動詞，使它們承擔句子的主幹角色，而形容詞和副詞應少用。
例如：「勤勉的踏實的查理五世長期地艱苦地理首工作，卻沒有把他認為是致命的可恥的新教邪說的傳播成功地控制在最少限度范圍內。」應改為更簡潔的一種表達方式：「查理五世一生致力於擊退新教，但收獲有限。」
2．與上一原則同，要避免故作驚人之語，或為了聳人聽聞製造刺激的效果而出現過多和不必要的矯飾描述。
3．空洞陳腐、蒼白無力的詞應避免。盡量使句子中重要的詞發揮作用，而不僅僅具備修飾作用。
4．精確地使用詞語。例如：「紊亂」一詞，有它本身確切的涵義，它不是僅僅表達廣泛的社會動亂，它的范圍要大得多。始終、絕不之類的詞彙，應當盡量少用。
⑥ 歷史試卷分析怎麼寫
歷史試卷分析（一）：
一、試卷分析
本試題注重基礎知識，考查知識的覆蓋面大，面向全體學生，試題難度適中，試題依據新教材、課標對全體學生的基本要求，注重全面考查學生的基礎知識。聯系實際為背景設置題目，考查學生分析問題、解決問題的潛力，試題體現新課程的理念、課程改革的要求，體現了過程和方法。
試卷結構：滿分100分，時間是60分鍾。考查資料是人教版七年級歷史下冊，試題分兩種類型題型。選取題，50分非選取題值50分。滿分100分。
二、學生答題存在問題及原因
問題一：選取題共20題。題的難易程度中等每單元的「之最累」「人物類」「文化類」。
問題二：非選取題21—24題。題的難易程度中等偏難。「商業經濟」「明朝政治的改革措施、皇權特點」「和同為一家—民族祖先、與唐往來史實、對西藏管轄的主要措施」「科技文化按時間歸類」「對我國古代科技文化成就評價」。
1、學生基本概念掌握模糊不清，基礎知識不牢固，學習不夠系統，分析問題解決問題的潛力有待提高。與學生學習歷史的態度不夠端正有關，部分學生偏科思想嚴重，認為歷史學平時不用學，考試之前看練習冊或單元過關題就能夠了。還有的學生沒有掌握正確的學習歷史學的方法，對歷史學知識不理解，死記硬背，平時達標檢測反饋不及時有關，與平時訓練和鞏固練習少都有關系。
2、應用歷史學知識遷移的潛力差，不能與社會、生活相聯系，缺乏生活的基本常識，對基礎知識在新課標下不能正確應用，對問題不善於分析。
3、審題潛力差，不能提取題目中的隱含信息，不能依據題目帶給的信息分析解決問題，對題意一知半解就憑經驗或印象答題。與學生閱讀理解潛力較差有關，不會找關鍵詞，不會總結中心意思。
三、改善措施
1、教師要轉變歷史學教學觀念，牢固樹立新課程理念，明確歷史學教學的功能和目標，激發學生學習歷史學的興趣，設法把學生的學習興趣持續下去並轉化為學習動力，從而培養正確的學習方法。在具體的教學實踐中落實三維目標，切實提高每節課的教學質量，促進全體學生的全面發展。認真研究課標和新教材，充分認識學生的差異，有效開展分層次教學和分類指導，因材施教，張揚個性，認真鑽研新教材，挖掘教材的深度，擴展教材的廣度，整合課程資源，認真備好每節課，提高自己駕馭教材的潛力。
2、不斷改善教學方法，創設生動搞笑的課堂氣氛，讓全體學生都參與進來。按課標的要求，突出重點，突破難點，精講多練，扎扎實實落實好基礎知識，方法靈活多樣，要啟發不要硬灌，更不能死記硬背，要引導，不要代替，要讓學生思考，不要一講到底，要因學論教，而不要因教論學，要注重改變教學方法，變注重學習結果為注重學習過程。
3、重視基本概念和基本規律的教學，讓學生在理解的基礎之上再背下來。
⑦ 急需：高中歷史材料分析方法，要全，易理解（不要題目）
A 一、歷史背景、原因和目的
1、歷史背景=（國內+國際）（經濟+政治+文化+……）
⑴經濟背景=生產力+生產關系+經濟結構+經濟格局+……
⑵政治背景=政局+制度+體制+政策+階級+民族+外交+軍事+……
⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……
如：鴉片戰爭背景：
（一）國內：
1、經濟：自然經濟+資本主義萌芽+土地集中。
2、政治：①腐敗：官場+軍隊+財政②階級矛盾。
3、思想：愚昧自大。
（二）國際：
1、經濟：工業革命→市場原料。
2、政治：資本主義擴張。
2、歷史條件：與背景分析基本相同，更側重於有利因素
如十月革命的歷史條件：
（一）國內：
①經濟：資本主義發展到壟斷，相對落後、生活貧困
②政治：沙皇專制、無產階級壯大、革命政黨成熟、力量對比變化等
③思想：列寧主義指導。
（二）國際：帝國主義忙於一戰等。
3、 原因廣度：原因=主觀（內因）+客觀（外因）
⑴主觀原因：事件發起、參與者內在經濟、政治、思想諸方面因素
⑵客觀原因：自然、社會環境、外在各方面經濟、政治、思想因素等
原因廣度與背景分析方法基本相同，背景側重於靜態分析，原因更側重於動態分析。如美國獨立戰爭的原因廣度分析：
（一）內因：①經濟：資本主義經濟發展、統一的市場等②政治：美利堅民族形成、資產階級、種植園主階級形成等③文化：統一的文化、民族意識覺醒等。
（二）外因：①英國的經濟掠奪和政治壓迫②啟蒙思想的影響等。
4、原因深度：原因：→直接→主要→根本
⑴直接原因：最直接引發事件的偶然性因素（導火線、借口等）
⑵主要原因：包括引發事件的主觀、客觀各方面重要因素
⑶根本原因：歷史趨勢（生產力發展、時代要求）+主觀需要等
三者既有層次區別，又有聯系滲透，如「五四」運動爆發的直接原因是巴黎和會上中國外交失敗；主要原因涉及當時國內外各種矛盾，包括帝國主義侵略、北洋軍閥黑暗統治、民族資本主義發展、無產階級壯大、十月革命影響、馬克思主義傳播等因素；根本原因則是主要原因中最深層的因素。
5、矛盾分析：生產力與生產關系矛盾、經濟基礎與上層建築矛盾、階級矛盾、階級內部矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、不同利益集團矛盾…… 風雲網lsfyw.net
如尼德蘭革命爆發的原因：
①資本主義經濟發展與舊制度矛盾
②資產階級與封建階級矛盾
③尼德蘭人民與西班牙統治者的民族矛盾
④加爾文教與天主教矛盾等等。 本文來自風雲網
1答題的文字表達方式
基本方法：文字表達一要字跡端正、排列整齊、疏密得當；二要文句通順、平實、語言准確；三要在形式上「三化」，即段落化，一問一段，簡明直觀；要點化，一個得分點一句話；序號化，不同的段和不同的句上標出不同的序號，做到條理分明，一目瞭然。
2如何分析變法或改革成敗的原因：
基本方法：注意四點：一是看當時歷史發展的潮流和趨勢，改革或變法是否符合歷史潮流和趨勢。二看改革的政策與措施是否正確，是否得以有效貫徹。三看新舊勢力的力量對比。四看改革者的素質如何。
3外顯比較式問答題的解題思路
基本方法：外顯比較式問答題的特點是比較的范圍具有確定性。解答時要認真審清比較對象、比較項、限制條件，分析問答題要求與課本知識的關系，然後按設定的項目之間的邏輯關系。
4內隱比較式問答題的解題方法
基本方法：解答此類內隱式比較問答題，關鍵是根據題意，比較對象做具體分析，自己設法確定比較項。如果是歷史事件、歷史現象的比較，比較項一般從背景、原因、過程、特點、結果、影響和性質等方面確定；如果是歷史人物，比較項一般從所處時代、所處階級、主要功績、局限性、歷史地位、影響評價等方面確定。
5比較項的確定方法
基本方法：屬於歷史人物概念的可分為國籍、時代、稱謂、主要活動、評價等要素。屬於歷史事件概念的可分解為背景、時間、空間、主體、經過、意義等要素。屬於歷史現象概念的歷史在諸因素與歷史事件的朱因素基本相同，但要把經過改為主要內容或主要表現。屬於歷史制度概念的可分解為背景、時間、制定者、主要內容、評價等因素。屬於歷史革命的知識可分解為革命任務、組織與領導、斗爭綱領、主力、方式、性質結果等因素。屬於歷史革命結果及影響的知識結構有包括進步性、局限性等。
6分析、評價中國古代社會經濟發展原因的解題思路
基本方法：分析社會經濟發展的原因，一般可以從以下幾個方面著手：一是生產力因素，包括生產工具和生產技術的改進，水利的興修，天文歷法的進步，勞動力的投入等；二是生產關系因素，包括新的生產方式的確立，土地政策的調整，農民起義對地主階級的打擊；三是上層建築的因素，包括中央集權制度，重農抑商政策的保護與鼓勵，宗教、文化制度對經濟發展的反作用等，四是看對外關系與民族關系是否有利於經濟的發展；五是看社會環境因素，國家是否統一與安定；六是地理條件的因素等。
7分析經濟特徵型問答題的解題方法
基本方法：分析經濟特徵要注意三點：其一，從復雜的經濟現象中去揭示基本特徵；其二，分析其特徵形成的原因及影響；其三，揭示特徵語言要精闢，高度概括，要源於教材、高於教材。
8駁論式問答題解答方法
基本方法：接駁論式問答題要奏好三步曲：表明觀點，即指出所要評述的觀點是對還是錯；闡述理由，進行史實剖析，這是主體部分；理論分析，指出觀點的對錯的根源。
9怎樣分析概括「階段特徵」
基本方法：「階段特徵」指某個特定的歷史時期在政治、經濟、文化、外交與民族關系諸方面所體現出的本質屬性和基本趨向。分析歷史的階段特徵要注意：一是分析章節之間的主要內容及內在聯系，從基本史實上得出歷史階段的政治、經濟、文化、外交、與民族關系諸方面的特徵；二是語言要精練、高度概括，要源於教材高於教材的原則；三是從具體特徵中抽象出本質特徵。
10歷史問答題表述中的歸納概括方法
基本方法：歸納和概括歷史知識的能力是兩種不同的歷史思維能力。歸納指將眾多或零散的或反復出現的歷史史實，按其同類梳理，使之由繁雜到簡約、由紛亂到條理、有個性到共性的認識；概括是把具有相同屬性的歷史事物聯合起來，形成帶有規律性的、普遍性的道理。歸納是概括的前提。
11開放性問答題的答題方法
基本方法：解答開放性問答題必須明確：重要的不是持何種觀點，而是能有理有據的論證自己的觀點，即論證是否符合邏輯，是否嚴密，材料與觀點是否統一，理由是否充足。因此，解答此類題目，首先要確定觀點。
其次，要通過對史實的概括提煉，來充分支持觀點，盡量少漏觀點支持點。第三，要做到史論結合，有論有據。第四，論述要全面，如該題在肯定積極作用的同時，要指出消極作用，切忌絕對化。
12如何解答主觀題中「說明了什麼」類型的問題
基本方法：回答說明了什麼，實際上是考查把握歷史本質，揭示歷史發展規律的能力。回答是可以按照這樣的思路進行。（1）這種斗爭的目的是什麼？有何進步或倒退的作用？（2）這種斗爭的失敗是一種歷史的必然還是一種蘧然？（3）如果是偶然，說明斗爭的曲折復雜，而且要進一步創造條件；如果是必然則說明這種斗爭的根本無法實現，是空想。
13分析歷史事物、歷史現象的背景
基本方法：歷史背景是影響、預示事物發展趨向的客觀條件，是對導致歷史事件發生的各個方面的因素進行概括總結，這些因素可能是顯現的，隱現的。
可以從三個方面著手：歷史因素方面：是否是歷史發展的需要。現實因素：是否符合現實情況的需要。主觀因素方面：是否是當事人主觀願望能夠的需要。
14論述題的解答和史論結合的方法：
基本方法：回答論述題一般有三個步驟。第一、判斷是非，表明自己的餓觀點。第二，列舉史實，說明自己的觀點。在這一步當中有注意將母觀點（即總的觀點）分解成若干個子觀點，用所掌握的史實進行論證。觀點的展開要有層次性，做到由表及裡，有淺入深，環環相扣，邏輯嚴密。而每個觀點都要有史實的支撐，做到史論嚴密結合。第三，要適當小結，升華觀點。
解題中的史論結合，主要是指要有適當的史實作為立論的基礎，要有鮮明的觀點作為立論的導向；堅持「從歷史中來，到歷史中去」的原則。「從歷史在中來」，就是從史實中提煉觀點，「到歷史中去」就是由觀點駕馭史實，做到觀點與史實的統一。
15怎樣評價歷史人物
基本方法：評價歷史人物，實際上就是要評價其一生的功過是非。要正確評價一個歷史人物，首先，必須全面把握其歷史活動；其次，要按一定的標准和原則把這些活動分為積極（或進步、功績）和消極（或反動、過錯）兩方面，對於有些歷史人物，其活動呈現明顯階段性，所以還要分階段評價；第三，評價的標准和原則有：（1）生產力標准（2）人民群眾和英雄人物對歷史發展的不同作用的唯物主義原則，不要誇大英雄人物的作用（3）階級的觀點（4）時代的觀點，即要把歷史人物放到特定的歷史條件下評價，符合時代發展要求的，則肯定，反之則否定，同時注意不要用現代人的標准評價古人；（5）不要以偏概全（6）客觀公正，不要帶感**彩（7）注意兩點論和重點論的統一。
16論證說明題的解題方法
基本方法：說明題按說明的方式，常用的有分析說明題、比較說明題、概括說明題、論證說明題和綜合說明題等。說明題往往要求說明歷史事物、歷史現象的原因（條件、目的）、內容（表現）、特點、作用和影響，以及歷史觀點（或措施）的依據，或通過史實說明某一問題。解答說明體首先要明確說明的角度，然後根據不同的角度選取不同的方式說明。
17評述題的解題方法
基本方法：解答要求：第一，整理知識線索；第二，正確的評價標准（即：是否有利於書會進步，是否有利於生產力的發展）第三，突破傳統思維觀點的束縛，把歷史人物放在特定的歷史條件下進行分析和評價；第四，史論結合，言之有據。
18「歷史地圖」型問答題的解題方法
基本方法：注意四個方面：其一，認真審題，辨析地圖，限定范圍，這是答題最關鍵的一步；其二，尊重史實，聯系教材內容，以教材內容為依託；其三，對問行文，進口題意，講究層次；其四，規范作答，簡潔成文。
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高中政治和歷史答題技巧
1. 選擇題的做法
（1）選擇題的構成
隨著考試制度的改革 , 高考政治尤其是文科綜合政治部分選擇題 , 從類型上看大多以 「組題」 的形式出現 , 即一個材料設計多個試題 , 最多可達到 5 個試 題；從形式上看有兩部分構成：題干、題肢；從內容上看有三部分構成： 立意、情 景、問題設置。
（2）具體做法
①抓住立意。每個選擇題只有一個立意 , 即一個中心思想。因而 , 看到試題後 , 認真閱讀 , 並要很快地找到它的中心思想 , 最好用一句話的形式提取出立意。然後 , 再看題肢的設問 , 這樣就能很快地找到答案。當然 , 對於簡單的試題來講 , 讀完也就應該做完。
②找關鍵詞。一般來說。每個選擇題的關鍵詞大多在題乾的最後一句話中 , 如 「范圍關鍵詞」 ：經濟學道理……、哲學道理……等。「內容關鍵詞」： 措施 是……、制度是……等。 「形容詞關鍵詞」：根本……、主要……等。 「動詞關鍵詞」 ：表明……、說明 " …•、體現……等。立意和關鍵詞相結合 , 對做難度稍大的題目有較大的幫助。
③排查誤項。高考試題中有一部分是難度大的題目 , 甚至有些題肢的設置一時難以理解 , 在這種情況下 , 最好用排查法 , 先把明顯錯誤的選項去掉 , 然後進一步縮小范圍。
④不得已 , 猜。對於實在拿不準的題目 , 千萬不要放棄猜答案的機會 , 可 用猜測法。如果此題大多數人都不會 , 每一個人都有猜測得分的機遇。先用 排除法排除能確認的干擾項 , 如果能排除兩個 , 其餘兩項肯定有一個正確答案 , 再隨意選其中一項 , 這就意味著你答對的概率為 50%, 如果放棄就等於放棄了這 50% 的得分機遇。即使一個干擾項也不能排除仍不要放棄。四個選項中隨便選一個 , 得分的機遇率仍有 2596, 若每名考生對自己不能肯定答對的題目都猜一下 , 那麼機遇對每個人都是均等的 , 考試對所有的考生仍是公平的。
2. 非選擇題解題的思路及步驟
（1）非選擇題的構成
高考政治單科卷非選擇題一般包括簡答、辨析、論述三類； 文科綜合政治部分非選擇題總稱為問答題； 部分省市試卷還包括分析說明題、研究性學習試題等。
（2）具體做法
①認真讀題 , 弄清題意 , 明確中心及分論點 , 確定論據在讀題時 , 先要抓住試題提供的解題要求和條件 , 必須明確 , 答案不是憑空想出來的 , 而是從試題的文字中分析出來的。其次要明確中心 , 只有圍繞中 心答題 , 才能與題意的口徑相符。再次將中心論點按題意分成幾個有機聯系 的分論點。最後要確定用來分析說明中心論點或是分論點的根據 , 包括政策 根據、事實根據和數字根據。這是解題的鑰匙。
②歸類對號 , 落實課、節、框
試題雖然千變萬化 , 但都離不開用教材的內容來解答。讀題時 , 必須判明答題要用教材哪些章、節、框的內容。這樣就縮小了思考范圍 , 然後胸有成竹 , 根據題目的要求恰如其分地引用、組織某方面的知識。
③規范化答題的一般步驟
第一步 ：先歸納題目觀點 , 表明自己的態度。
第二步 ：講清有關的理論觀點 , 即講清分析說明問題的理論依據。
第三步： 運用概念、原理、觀點分析問題。這是答案的主體 , 理論聯系實際 , 分析闡明問題的能力在這一步得到體現。這一寸步的層次由理論依據的層 次而定。要遵循由遠及近 , 由表及裡。由共性到個性 , 由一般到特殊的原則 ,層層剖析。
第四步： 聯系重大時事。主要是聯系黨的方針、政策和中心任務； 聯系一年來國內國際發生的重大時事加以說明 , 主要是指黨代會、人代會通過的決議 , 重要領導人的重要講話等等。
第五步： 用事實證明（包括史實、事實、數據等等）。答題不僅要有理 , 而且要有據。新教材特別注重由基本事實引出基本觀點。不論是正面論述還是駁斥題都要用「事實（實踐）證明」 。 「事實證明」 往往和作用、意義、結論緊密相連。
第六步 ： 反面論證。在正面論述之後 , 一般還應聯系反面觀點 , 指出觀點的錯誤所在 , 以加深對正面的理解。這一步通常用「如果說……」「假如……」這樣的句式來展開。
第七步 ： 表明態度或簡述自己的認識體會。在論述題答案中這一步是不可少的。在教材中多處可以看到在闡述了一個觀點後對青年學生（我們） 提出了相應的要求。表態既要聯系實際 ,又要扣緊題意 , 不要空喊口號。
④答案規范化
答題時一定要使用教材書面用語 , 而不能使用自己創造的語言、概念及社會、家庭流行的俗語。只有教材書面用語 , 才能做到表述規范、准確、科學、簡潔 , 才能和閱卷老師溝通思想、交流信息、形成共識、減少誤解。
高中歷史解題技巧指導
總體概述
成績的取得要兩手抓,兩手都要硬：一抓書本知識，二抓解題策略即應試能力。
1、是細心審題：
不管是客觀題還是主觀題，都必須先看清時間、限定詞和求答項，尤其是在關鍵詞上不能犯低級錯誤
2、是規范答題：
格式規范：不同題型有不同的格式要求，如果格式一錯就可能全盤皆輸，如評論式的問答題就要注意三要素，比較式問答題要先答比較項再展開具體內容。
語言規范：也就是語言表達要用學科語言，我們應盡可能用書本語言去答題。要點表述規范：一是強調答案不能「猶抱琵琶半遮面」，只抓了要點而丟了得分點；二是表述必須條理化，不能雜亂無章，不知所雲。
3、是遷移知識：
這種遷移能力對考生來說至關重要，很多學生看到一個題目往往不聯系書本知識，不知道用書本語言來表達，結果造成不能得分。我們要重視知識的遷移：
（1）、做選擇題時，不少題目在確定選項時很難判斷，但如果結合書本知識的相關內容就很容易判斷；
（2）、做材料題時，有的材料很難理解，只要聯系書本相關知識就會迎刃而解，看到問題中要求「結合所學知識」就必須回歸書本找答案。
（3）、做問答題時，這點更重要，遇到比較靈活的題目也是最容易丟分的地方，做這類題目時，要求學生先必須學會解剖題目，理解題意，不能雲里霧里，然後在腦子中過濾這段時期的有關內容，從中挑出題目需要的內容組合答案，如果能養成習慣的話，解答這樣的問答題就很簡單了。
4、是掌握技巧：
（1）、採用一題多解的方法，主要是講選擇題時一般至少用兩種解題思路幫助學生開闊思路，訓練發散思維。
（2）、抓住一般規律，切忌滿天撒網。例如，比較改革運動一般都是要從背景、目的、性質、內容、結果、影響等方面去找比較項，同時注意抓住參照項來思考。
（3）、不同題型有不同的思維方法：如材料式選擇題，所選答案就要注意全面、准確的反映材料原則。程度式選擇題就要學會推理，如根本原因就是原因 的原因。再如材料分析題，方法很多，但至少要養成一個習慣：先看問題，帶著問題抓有效信息，並且將找到的信息予以標注，然後再組織答案。
解答材料解析題時，要特別注意以下兩點：
1、解答材料題一定得緊扣材料，上述四個步驟始終沒有離開材料，其中關鍵步驟應該放在第二、三步上，這兩個步驟做好了，動筆書寫答案應該是非常迅速、非常 准確的。而考生們恰恰容易忽視這兩個環節，不少考生害怕時間不濟，往往是材料都沒有讀完，意思也沒有完全明白，就匆匆下筆，結果是離題千里，答非所問，命 中率低下。因此解答材料題（包括問答題），一定要養成「明題意、列提綱」的良好審題習慣。
2 、下筆作答時，應該根據材料的語言環境和提取的有效信息，盡量用自己的語言表述，不可把教材中的表述、老師授課的講述和材料中的原話照搬照抄，同時做到語言精煉、流暢，書寫清晰、規范。
由此可見，解答材料題是有其特殊規律和方法的，考生們如果能很好的落實解答材料解析題的「四步法」，一定會在高考中取得滿意的成績。
三、關於問答題的解題方法
一、問答題的種類
問答題按照題的性質和要求，可分為敘述、綜合、分析、比較、評述、材料式問答題等不同種類。
1．敘述題：將歷史事件、歷史現象或歷史人物活動的原因（或背景）、經過、意義（或性質、影響、作用、評價）按一定順序直接敘述出來。
2．綜合題：將分散在不同章節、不同國度、不同歷史時期但又有某種聯系的歷史內容系統歸納，貫穿融會，進行表述，並得出適當結論。難度較大。
3．分析題：將復雜的歷史事件、現象或內容分解成幾個方面：背景、原因、性質、特點、結果、意義、作用、經驗教訓等，揭示其本質並得出結論。如說明了什麼？有什麼啟示等等。
4．比較題：將兩個或兩個以上的歷史事件或歷史人物進行歸納，找出它們之間的可比點加以比較，求同析異，以加深對歷史事件本質的理解。這是認識和分析歷史問題的常用方法。
5．評述題：先將歷史事件、歷史現象和人物的活動，給以綜合歸納，概要敘述，再依據當時的具體條件，給予歷史唯物主義的評價。評價歷史人物還要注意結合時代背景，實事求是地評述。可先敘後評或邊述邊評，夾敘夾議。
6．材料式問答題：即材料解析題（含圖表、圖片）和問答題的融合，從形式上看它由兩部內容構成：一是材料；二是設問。近幾年高考主觀試題幾乎全部採用了這種形式。
二、問答題的結構及其作用
1．問答題的結構。任何一道題意明確、表述完整的問題都有四項基本構題成分，即：提示項、限定項、中心項、求答項。
2．問答題結構的作用。
（1）提示項：限定解答的方式，包括考生答題的思維方式和表述方式。
（2）限定項：指定解答的已知條件，例如：時間、空間、史實、觀點、引語等。
（3）中心項：規定解答所依據的內容。中心項千變萬化，無一相同。它涉及到政治、經濟、制度、人物、國際關系等各種知識領域。中心項是構題的核心部分，其他三項都從屬於中心項。
4）求答項：指定解答的「未知」項目。常見的求答詞語有原因、經過、結果、性質、特點、意義、影響、相同點、不同點等。還有「哪些」、「如 何」、「什麼」、「怎樣」、「為什麼」等，既是求答詞，又是提示詞。這四項結構共存於題目之中，它們出現的次數不一，先後位置多變。但四者互相依存，合理 統一，共同發揮考查能力的作用。
三、解問答題的讀、審、答
1、讀題：對題目要全讀、細讀、多讀，領會材料題意。
2、審題是解答問答題的至關重要的一步。在高考中有許多考生答題情況很不理想，究其原因，除了知識和思維能力上的缺陷外，很重要的一點就是沒有審 明題意和抓住思路，答題亂了套，甚至答非所問，即使掌握了充分的知識也起不了作用，如何審好題應注意以下幾點：考生臨試審題是科學知識和思維能力在短時間 內綜合、靈活的運用。考生能不能很快了解題目要問什麼，要你回答什麼，能不能對試題進行深入地發掘，實際上也是一種信息處理能力。審題時要注意以下幾點：
第一，審要求。審題首先明確試題的具體要求，要學會分析試題的結構成分。一道完整的、題意明確的歷史問答題在一般情況下由提示語、限定語、主幹語（也叫中心項）、答項語四種成分構成。分析清楚試題的結構成分，就可完整准確把握題意。
第二，深入發掘題意，突破重點難點。
第三，審題型。審題時還應判定該題屬於何種題型。如前所述，歷史問答題大致分為敘述題、綜合題、分析題、比較題、評述題、材料式問答題五種題型。 不同類型的試題，各有不同的特殊要求，答題形式和方法也不盡相同。因此，判定題型對加強答題的針對性是有幫助的。另外，一道試題如有幾問，那就要注意這幾 問是否屬於同一題型。因為一道有幾問的試題，不同問屬於不同題型的情況並不鮮見。
第四，審求答重點。試題的問法，提問的方式、角度不同，答題的重點也就不同。確定答題的重點，有利於詳略得當地組織材料，科學分配答題時間。
3、答案規范化。
第一，觀點正確，史論結合：觀點正確，史論結合是解答問題最基本的要求。「史」是指具體時間、地點、人物和事件；「論」是指辯證唯物主義和歷史唯 物主義的基本概念或觀點。史論結合，就是初步運用歷史唯物主義的基本觀點去分析史實，得出正確的評價或結論，做到材料（史實）和觀點相統一。敘述史實是答 題的基礎，好比「畫龍」；簡要的分析、評論是答題的靈魂（即考生的立場和政治方向），猶如「點晴」。答題既要反對缺乏分析的材料堆砌，也要反對缺乏史實的 泛泛空論。
第二，敘事有序，論證有力：歷史問答題各種類型題雖然各有其特徵和能力考查的側重點，但解答時都離不開史實的敘述和對歷史問題的分析、評論、論 證。敘述史實要有序，或按時間順序，或按空間順序，或按邏輯順序，切忌雜亂無章，顛三倒四。分析史實，評價歷史事件和歷史人物，論證某種觀點正確與否，要 抓住要點、切中要害，要言之成理、論證有力。
第三，詳略得當，要點全面：試題要求的重點，應該多寫詳答，將各要點，諸要素交待清楚；非重點部分就須少寫略答，以繁中求簡，雜中取精。這就是要答題「要點化」。當試題涉及到很多時，答案的每個要點就要簡明扼要；試題要求的內容較少，答案則應相對比較詳細具體。
第四，文字准確，條理清楚：有些考生答題時文字表達能力差，語無倫次，詞不達意，不會概括，羅羅嗦嗦寫了一大篇，不得要領，看不懂他究竟說什麼。 有些考生採用「多答戰術」，不管與題意有關無關，讓閱卷老師去「揀破爛兒」。這都是不可取的。好的答案在表達上應力求文字准確、簡煉。這就要學會提煉和概 括。另外，在答案編寫形式上，要根據題意和答案內容分段，每段之中的每個要點前面必須有數碼序號，做到「段落化、要點化、條理化、序號化」，以求層次清 楚，使人一目瞭然。
第五、認真檢查，及時更正：對題目和答案要認真而嚴格地檢查一遍。看審題是否偏差，題意是否抓准，要點是否齊全，答案是否完整。通過檢查，應及時更正，做到對題作答，要點分明，書寫規范，亦無錯別字
汗 好好學習天天向上哈
⑧ 歷史小短文怎麼寫
第一，審清題目，找准關鍵詞，明確小短文寫作要點。審題時首先要認真閱讀題目，完整准確地把握試題的要求，包括論述內容、結構要求、字數范圍。其次，要明確題目提示的要求， 聯系圖片分析其包含哪些知識點，明確其涉及或者是代表的相關歷史知識之間的線索，確定關鍵詞 。
第二，聯系課本知識，按照歷史脈絡，即因果關系、歷史順序來排列關鍵詞。
第三，使用歷史學科語言，按照順序把關鍵詞串聯起來，答案確保史論結合，邏輯嚴謹，文
⑨ 歷史案例分析怎麼寫
初一歷史教學案例分析一則
hmmar 發表於 2006-12-22 7:46:00
初一歷史教學案例分析
課題：第20課 《北方民族大融合》
教學內容：本課內容在教材第114-117頁，具體教學內容包括北魏孝文帝促進民族融合的措施。
教學目標:
（一） 知識與能力
1、 通過本課的學習，使學生比較系統地了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實，包括自十六國以來北方地區民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，為學生進一步了解我國古代歷史上民族融合的進程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎。
2、培養學生運用歷史唯物主義和民族平等原則來理解、思考歷史上的民族關系問題的初步能力，理清歷史發展的基本線索。
（二） 過程與方法
1、 充分利用地圖等教學資源，加深學生的直觀印象。
2、 先由學生閱讀、理解教材，概括孝文帝的主要改革措施。教師選擇項目進行補充講述，增強學生的學習興趣。
3、 思考和討論「孝文帝改革措施的歷史必然性」。
（三） 情感、態度與價值觀
培養學生在民族問題上的正確觀念，使學生認識到民族間的經濟、文化交流是我國歷史上的民族關系的重要內容，也是實現民族融合的前提條件。
教學重點與難點
1、 重點：北魏孝文帝的改革措施
2、 難點：正確認識民族大融合的含義。
教學突破
1、 教學突破：孝文帝的改革措施是北方民族大融合趨勢長期發展的必然結果。
2、 難點突破：民族融合不是漢化、民族同化。
板書設計
第20課 北方民族大融合
一、北方的統一和民族的融合
1、 北魏統一黃河流域
2、 黃河流域民族大融合
3、 影響
二、北魏孝文帝遷都洛陽
三、北魏孝文帝的改革措施
教學分析：
導入：本課採用懸念導入法導入新課，目的在於設置懸念，引起學生的學習興趣。
例如教師設問：兩個同姓的人碰面，常常會說「五百年前是一家」，事實果真如此嗎？學生對這個問題產生極大的興趣，有各種各樣的答案出現。這時候教師再舉例說明，解開學生心中的疑惑。
舉例如下：以「元」姓為例，據考證，其來源有四，上古商朝時，有位大夫叫元銑，他的子孫便以元為姓；改自拓拔姓，南北朝，北魏魏帝族本姓拓拔，至孝文帝更為元氏；改自玄姓，北宋時，因為趙匡胤的父親叫玄朗，就下令天下凡姓玄的都改成元姓；《魏書·官氏志》記載，「後魏紇骨氏、是雲氏均改為元氏。」學生這個時候可以明白，同一姓氏的由來是多種多樣的，同姓的人在五百年前不見得是一家。學生可能會因為了解到這個知識而有一種滿足感，學習興趣增加。
這個時候，教師再追問：「請你想一想，上文介紹的元姓的來源之二和來源之四，體現了中國古代歷史發展的一個什麼重要特點？」學生這個時候可以思考，但回答這個問題有難度，教師必須給予適當的提示，指導學生分析的思路。如：從元姓的來源可以看到，元姓有一部分是由少數民族的姓氏更改而來，這實際上反映了中國古代歷史上少數民族與漢族之間融合的現象，體現了中國古代歷史發展中民族融合的特點。
這時教師適時地引出課題。「我國是一個多民族的國家，自秦始皇統一中國後，中國這個多民族的國家不斷發展，民族不斷融合，每個民族在自身民族發展的同時，又促進中華民族大家庭的發展。」公元3世紀到6世紀，三國兩晉南北朝時期，這一歷史時期的特徵表現為社會分裂，政權分立，同時這一時期又是民族融合的高峰時期。
新課講解：
本課的內容層次比較分明，基本上可以按照鮮卑族的歷史發展線索來安排教學。教師把它分成三個部分分別講述，第一部分講述鮮卑族建立政權、統一北方；第二部分講述北魏政權傳到孝文帝手裡時，遷都到了洛陽；第三部分講述孝文帝遷都後，進行了一系列的改革。
（板書）一、北方的統一和民族的融合
這一部分要講清幾個問題，首先要介紹鮮卑族的起源與發展。這里教師引用了一首鮮卑族的民歌：「敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫 ，風吹草低現牛羊。」學生們可以從這首民歌中感受鮮卑族，這支北方游牧民族豪放雄渾的風格。
教師接著可以簡單介紹一下鮮卑族的概況。再提問，鮮卑族曾建立政權，一度十分強大，你們知道他們在何時統一了黃河流域嗎？這時候可以示意學生閱讀課本，回答問題。其次這部分要介紹黃河流域統一前後少數民族的分布情況。教師這時可以提醒學生回憶前一課的內容，黃河流域生活著許多少數民族，鮮卑、匈奴、羌、羯、氐等，教師提問：「這些少數民族進入中原以後，對於中原民族的生產或生活造成了什麼樣的影響呢？」學生在閱讀課文後可以回答，教師再進行總結，服裝、飲食、傢具、農業生產技術等方面，少數民族和中原民族相互學習，相互影響，民族融合已經成為趨勢。如果時間允許，教師可以在總結學生回答的基礎上，插入一些趣味性的講解。
最後要向學生解釋「民族融合」這個詞語。民族融合指的是幾個民族在共同的經濟基礎上和思想基礎上互相影響，形成一個從來沒有的新民族，歷史上的民族融合指的是民族間的自然同化。許多個民族，互相學習、互相影響、互相滲透，在地域、血緣、習俗等各方面形成你中有我，我中有你的一種局面。考慮到學生的接受層次，這里的講解點到即止，不必刻意強求理解。
（板書）二、北魏孝文帝遷都洛陽
北魏政權建立後，定都在平城，後來孝文帝把都城遷到了洛陽。這部分內容的講述可以在學生閱讀課文的基礎上，設問：「為什麼要遷都？」讓學生帶著問題去閱讀，從課文中尋找答案。在學生回答的基礎上，總結為兩個方面：平城的氣候環境和地理位置。在總結時還可以聯系前後文內容，如前文講到民族融合，這也應該是遷都的原因之一；接著可以聯系下文，遷都後，孝文帝進行了一系列的改革。
這部分內容比較簡單，可以簡略講解。但如果時間允許，可以在這里設置問題，讓學生們緊張的神經鬆弛一下。如：「為什麼有一些鮮卑貴族反對遷都？」學生們可能會從貴族的個人利益的角度提出觀點，也可能從遷都困難的角度出發提出自己的設想，教師不必下結論。 過渡到下部分內容，可以利用總結遷都的影響。孝文帝的遷都，使洛陽獲得了發展和繁榮，也為孝文帝進一步實行改革創造了條件。
（板書）三、北魏孝文帝的改革措施
這部分內容是本課的重點，由老師的講解為主，也穿插了一些趣味性的故事，幫助學生理解改革措施的內容和影響，讓學生加深記憶。首先可以讓學生閱讀課文，然後總結孝文帝改革的措施有哪些，可以歸幾類。
在講解改革措施的內容時，穿插故事以便加深記憶。
例1、有一次，公元494年，有一位皇帝在洛陽街頭看見一位鮮卑族的婦女仍穿著「夾領小袖」的鮮卑服裝，很生氣，責備洛陽城的任城王，說他行令不力，督察不嚴。皇帝還讓史官把這件事記載下來。
例2、自孝文帝以後，北魏皇帝死後的謚號多採用「孝」字，如孝武帝、孝明帝，原因是什麼？
例3、史書《資治通鑒》中有這樣一段話：魏王發布詔令，認為「北方人稱土為拓，稱後為跋。魏朝的祖先是黃帝的後代，以土德而稱帝，所以姓拓拔。土，乃黃中之色，萬物之元，所以應該改姓為元。」同學們，你姓什麼，你知道你姓氏的來源嗎？這些故事不僅可以幫助內容的講解，還提高了學生的學習興趣，讓他們更積極的參與到教學活動中來。
課堂小結：
本課內容以問題形式結束。教師提問，在我們今天56個民族中，沒有鮮卑族了，有人認為這是由於當年北魏孝文帝實行改革，實行漢化政策，使得鮮卑拓拔部消失，所以孝文帝的改革不值得肯定。你同意這個觀點嗎？如果學生意見有差別，有條件可以組織辯論，如何看待北魏孝文帝的改革？
方案一：辯論。
設計如下：
正方觀點：北魏孝文帝是對中華民族的融合有重大貢獻的皇帝。
反方觀點：北魏孝文帝是鮮卑拓拔民族的罪人。
方案二：問題。
提示如下：評價歷史人物或歷史事件，應該看其是否順應了歷史發展的潮流，是否有利於社會的進步。孝文帝的改革加速了北方少數民族封建化的過程，促進了北方民族大融合，鮮卑族匯入了更先進的以漢族為主體的中華民族這個整體中，有利於社會的進步，所以應該加以肯定。