墨守成規是哪個歷史人物的典故

㈠ 墨守陳規的典故是什麼

墨守:戰國時墨翟善於守城,因稱善守為「墨翟之守」或「墨守」。《戰國策·齊策六》：「今公又以弊聊之民，距全齊之兵，期年不解，是墨翟之守也。」後來用「墨守成規」形容思想保守，守著老規矩不肯改變.

㈡ 墨守成規所涉及的人物及故事

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㈢ 墨字成規的主人公是誰

和墨守成規有關的歷史人物是： 墨子

詞目 墨守成規
發音 mò shǒu chéng guī
釋義 墨守：戰國時墨翟善於守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。
出處 明·黃宗羲《錢退山詩文序》：「如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。」

㈣ 墨守成規跟哪個人物有關

墨子

典故

戰國時期，有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計製造了一種雲梯，准備攻城之用。那時墨子正在齊國，得到這個消息，急忙趕到楚國去勸阻，一直走了十天十夜，到了楚國的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。

墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國。楚王終於同意了，但是他們都捨不得放棄新造起來的攻城器械，想在實戰中試它的威力。

墨子說：「那好，咱們就當場試試吧。」說著，解下衣帶，圍作城牆，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經使盡，而墨子守城計策還綽綽有餘。

魯班不肯認輸，說道：「我有辦法對付你，但是我不說。」墨子說：「我知道你要怎樣對付我，但是我也不說。」楚王聽不懂，問是什麼意思。

墨子說：「公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒有人幫宋國守城了。他哪裡知道我的門徒約有三百人早已守在那裡等著你們去進攻。」楚王嘆了一口氣，無奈地說：「好吧，我們取消攻打宋國的計劃。」這時墨子才帶著勝利的微笑，告別楚王而去。

(4)墨守成規是哪個歷史人物的典故擴展閱讀

墨子（生卒年不詳），名翟（dí），東周春秋末期戰國初期宋國人，一說魯陽人，一說滕國人。墨子是宋國貴族目夷的後代，生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創始人，也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。

墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，墨子創立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家並稱「顯學」。

他提出了「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非樂」、「節葬」、「節用」等觀點。以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。

墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有「非儒即墨」之稱。墨子死後，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其弟子根據墨子生平事跡的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。

㈤ 墨守成規成語故事

守成規 這句成語是從墨子的一個故事來的，或「老繭」。 上述故事。到了楚國的郢都，圍作城牆，但是我也不說，用木片作武器，咱們就當場試試吧。但這個「守」一般都已不指守城，我決定不攻打宋國了：仆才輕任重，遠秉成規」。這「手足重繭」也是一句成語。楚王終於同意了：「溫嶠與陶侃書曰。墨子說、「非攻」，便說。據《墨子》記載。《晉書》載，而墨子的守城計策還綽綽有餘，九次都被墨子擋住了，讓魯班同他分別代表攻守兩方進行表演：「我知道你要怎樣對付我。 墨子名翟(di)，問是什麼意思，推行他的主張：「我有辦法對付你。他哪裡知道我的門徒約有三百人早已守在那裡等著你們去進攻，和當時的著名巧匠魯班（即公輸般）齊名，因為急忙趕路，造過車輛和守城器械。魯班九次用不同方法攻城，叫「繭子」，即所謂「墨家」：有一回：「那好。他做過木匠：「好了、固守稱為「墨守」，戰國時的魯國人，叫「百舍」，實憑仁公篤愛。魯班攻城的器械已經使盡，墨子為了傳播他的學說，常常不辭勞累，常與儒家學派進行辯論，「手足重繭」，繭子疊繭子。（參看「墨突不黔」） 《墨子》有這樣一段記載，楚國要攻打宋國，形容頑固地守著老規矩，上面又生出新繭。如「墨守成規」，魯班為楚國特地設計了一種雲梯，奔百餘里才不得不歇宿，而多指守舊，成了貶詞，道，准備攻城之用。那時墨子正在齊國。」楚王眼看沒有把握取勝，但是我不說，為宋國大夫（有的說是宋國人），急忙趕到楚國去勸阻，忍勞耐苦，即人人相愛。（參看「班門弄斧」） 墨子主張「兼愛」，立刻找到魯班。「成規」就是陳舊的現成的辦法，四處奔走。墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國，技術精良。《莊子·無道篇》作「百舍重繭」，想在實戰中試試它的威力，而和他的門徒們自創一派，後來就把牢守。」說著解下衣帶。他以為殺了我。魯班不肯認輸。」墨子說，「手足重繭」而不休息：「公輸子是想殺害我，得到這個消息。」 因為墨子善守。一氣走了十天十夜、制度。墨子說，不要戰爭。或作「手足胼胝」（參看「過門不入」）。「手足重繭」形容長途奔走的辛苦，但是他們都捨不得放棄新造起來的攻城器械，不肯改變。古人通常以三十里（約一天的路程）為一舍（住宿旅舍一次）。老繭磨破，一同去見楚王。他不贊成儒家維護奴隸主貴族利益的學說，就沒有人幫宋國守城了，手掌或腳底因緊握或多走而生出的硬皮，就叫「重繭」。」楚王聽不懂，十天十夜，講墨子從齊國趕往楚國。「繭」同「趼」

㈥ 墨守成規的典故

墨子還反對那種為了爭城奪地而使百姓遭到災難的混戰。這回他聽到楚國要利用雲梯去侵略宋國，就急急忙忙地親自跑到楚國去，跑得腳底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一塊裹著腳走。

這樣奔走了十天十夜，到了楚國的都城郢都。他先去見公輸般，勸他不要幫助楚惠王攻打宋國。

公輸般說：「不行呀，我已經答應楚王了。」

墨子就要求公輸般帶他去見楚惠王，公輸般答應了。在楚惠王面前，墨子很誠懇地說：「楚國土地很大，方圓五千里，地大物博；宋國土地不過五百里，土地並不好，物產也不豐富。大王為什麼有了華貴的車馬，還要去偷人家的破車呢？為什麼要扔了自己綉花綢袍，去偷人家一件舊短褂子呢？」

楚惠王雖然覺得墨子說得有道理，但是不肯放棄攻宋國的打算。公輸般也認為用雲梯攻城很有把握。

墨子直截了當地說：「你能攻，我能守，你也占不了便宜。」

他解下了身上系著的皮帶，在地下圍著當做城牆，再拿幾塊小木板當做攻城的工具，叫公輸般來演習一下，比一比本領。

公輸般採用一種方法攻城，墨子就用一種方法守城。一個用雲梯攻城，一個就用火箭燒雲梯；一個用撞車撞城門，一個就用滾木擂石砸撞車；一個用地道，一個用煙熏。

公輸般用了九套攻法，把攻城的方法都使完了，可是墨子還有好些守城的高招沒有使出來。

公輸般呆住了，但是心裡還不服，說：「我想出了辦法來對付你，不過現在不說。」

墨子微微一笑說：「我知道你想怎樣來對付我，不過我也不說。」

楚惠王聽兩人說話像打啞謎一樣，弄得莫名其妙，問墨子說：「你們究竟在說什麼？」

墨子說：「公輸般的意思很清楚，不過是想把我殺掉，以為殺了我，宋國就沒有人幫助他們守城了。其實他打錯了主意。我來到楚國之前，早已派了禽滑厘等三百個徒弟守住宋城，他們每一個人都學會了我的守城辦法。即使把我殺了，楚國也是占不到便宜的。」

楚惠王聽了墨子一番話，又親自看到墨子守城的本領，知道要打勝宋國沒有希望，只好說：「先生的話說得對，我決定不進攻宋國了。」

這樣，一場戰爭就被墨子阻止了。

㈦ 墨守成規典故

戰國時期，墨翟主張兼愛與非攻，到處推廣他的學說。木匠出身的公輸盤為楚軍設計攻城的雲梯，楚國要去攻打宋國。墨子急忙去勸阻這場戰爭，楚王讓墨子與公輸盤比試比試攻防演習，墨子善於防守，公輸盤敗北。楚王只好放棄攻打宋國。

希望對你有所幫助，望採納

㈧ 陳禹墨守成規，最早形容的是哪個學者

最早形容的是墨子：

戰國時期，有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計製造了一種雲梯，准備攻城之用。那時墨子正在齊國，得到這個消息，急忙趕到楚國去勸阻，一直走了十天十夜，到了楚國的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。

墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國。楚王終於同意了，但是他們都捨不得放棄新造起來的攻城器械，想在實戰中。墨子說：「那好，咱們就當場試試吧。」說著，解下衣帶，圍作城牆，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進行表演。

魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經使盡，而墨子守城計策還綽綽有餘。魯班不肯認輸，說道：「我有辦法對付你，但是我不說。」墨子說：「我知道你要怎樣對付我，但是我也不說。」

楚王聽不懂，問是什麼意思。墨子說：「公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒有人幫宋國守城了。他哪裡知道我的門徒約有三百人早已守在那裡等著你們去進攻。」

楚王嘆了一口氣，無奈地說：「好吧，我們取消攻打宋國的計劃。」這時墨子才帶著勝利的微笑，告別楚王而去。 因為墨子善守，後來就把牢守稱為墨守。

(8)墨守成規是哪個歷史人物的典故擴展閱讀：

墨子是位思想巨子，因為他自立門戶，創立了墨家學說。他也是位大愛無言的聖賢，因為他是整個中國兩千年文明歷史上，第一位站在最底層勞動者和社會弱者的立場上說話的人。

他在中國歷史上不可或缺，因為他與眾多的聖賢一道，展開思想的砥礪和交鋒，共同創造出了百家爭鳴的局面。

他還是位科學家，是中國歷史上第一位在力的作用、杠桿原理、光線直射、光影關系、小孔成像、點線面體圓概念等眾多領域都有精深造詣的人。後人尊稱墨子為科聖。

㈨ 墨守成規描寫的是誰的典故

「墨守成規」這個典故說的是墨子。

有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計了一種雲梯，准備攻城之用。墨子得到這個消息後，走了十天十夜，趕到楚國去勸阻。到了楚國的郢都，墨子立刻找到魯班，一同去見楚王，墨子竭力說服楚王和魯班不要攻打宋國。楚王終於同意了，但是他們都捨不得放棄新造起來的攻城器械，想在實戰中試試它的威力。

墨子說：「那好，咱們就當場試試吧。」說著解下衣帶，圍作城牆，用木片作武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進行表演。魯班九次用不同方法攻城，九次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經使盡，而墨子的守城辦法還綽綽有餘。

魯班不肯認輸，說：「我有辦法對付你，但是我不說。」墨子說：「我知道你要怎樣對付我，但是我也不說。」楚王聽不懂，問是什麼意思。墨子說：「公輸子是想殺害我，他以為殺了我，就沒有人幫宋國守城了。他哪裡知道我的門徒約有三百人早已守在那裡等著你們去進攻。」楚王看到沒有把握取勝，便說：「好了，我決定不攻打宋國了。」

從此墨子以善於守御著名，後人便稱善守者為「墨守」。

墨守成規，指思想保守，守著老規矩不肯改變。

引證：明代黃宗羲《錢退山詩文序》：「如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。」

翻譯：就像梁代鍾嶸所著的《詩品》，辨體、明宗，本來不是墨守一家為准目標。

例句：他常常有新鮮的點子，是一個反對墨守成規的人。

(9)墨守成規是哪個歷史人物的典故擴展閱讀

近義詞

1、因循守舊

解釋：沿襲舊規，不思革新，死守老一套，缺乏創新的精神。

讀音：yīn xún shǒu jiù。

引證：東漢班固《漢書·循吏傳序》：「光因循守職，無所改作。」

翻譯：霍光沿襲舊規，不思革新，沒有任何更新。

例句：現在是科技的時代了，因循守舊是行不通的。

2、故步自封

解釋：比喻安於現狀，不求進步。

讀音：gù bù zì fēng。

引證：東漢班固《漢書·敘傳上》：「昔有學步於邯鄲者，曾未得其彷彿，又復失其故步，遂匍匐而歸耳。」

翻譯：以前，有一個人向邯鄲的人學習走路，還沒有學會邯鄲人的走路姿態，卻又忘記了原來自己的走路方式，於是只能爬著回去了。

引用：郭沫若《屈原》第一幕：「你心胸開闊，氣度那麼從容！你不隨波逐流，也不故步自封。」

例句：我們要進步，就絕不能夜郎自大，故步自封。

㈩ 墨守成規與墨子有關系嗎有什麼典故

戰國時墨翟善於守城，故稱善守為墨守；成規：現成的規矩、制度。指思想固執保守，守著老規矩不放，不思改革進取。

墨翟,墨子
墨子是春秋末戰國初時期的思想家、學者，墨家學派的創始人。本名翟，魯國人，有的說是宋國人