只識通鑒去要從國家到多少年歷史

『壹』 資治通鑒是什麼意思

北宋。

《資治通鑒》是由北宋史學家司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時十九年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋十六朝1362年的歷史。

編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑒，宋神宗認為此書「鑒於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治，所以定名為《資治通鑒》。《資治通鑒》全書294卷，約三百多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。

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『貳』 司馬光的《資治通鑒》為什麼從周威列王二十三年寫起

據史料記載周威烈王23年（即公元前403年），周威烈王姬午封晉國大夫韓虔、趙籍、魏斯為諸侯，至此「三家分晉」被公認。

而《資治通鑒》主要是以「時間為綱，事件為目」，所以從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，即「三家分晉」事件開始，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

司馬光覺得，這樣做的行為，就是把「亂臣賊子」合法化了，也是整個周朝禮儀制度崩壞最嚴重的行為。

因為，今天你做家臣的，可以廢黜你的諸侯國君；到了明天，作為諸侯國君的，廢黜你這位周天子，自然也是可以的。

其次，這樣的做法，也相當於變相地鼓勵其他的諸侯國那些蠢蠢欲動的大夫家族，本來他們對於謀反這件事情還是心有餘悸，不敢公開去做，可是周威烈王這樣一個做法，許多諸侯國的有權力的家族，就會想著去做這樣的事情。

所以三家分晉之後沒多久，東方的大國齊國，也就跟著發生了「田氏代齊」這件事情。本來齊國是姜子牙的分封之國，由姜姓諸侯把持，後來田氏的勢力起來後，就把姜氏的國君流放到海上，自己當起了君主，而當時的周天子周安王也承認了這件事情。

所以，先秦時代政治秩序的崩塌，是從三家分晉這件事情開始的。

司馬光寫《資治通鑒》的主要目的，就是要「鑒於往事,有資於治道」，為天子的決策和作為提供借鑒，而在司馬光看來，天子行事，守護規則和禮制，是最為重要的，所以這就是為什麼《資治通鑒》的開篇，是從周威烈王二十三年，三家分晉這件事情寫起。

『叄』 《資治通鑒》《史記》分別寫從哪年到哪年的事

《資治通鑒》是我國古代著名歷史學家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。

《資治通鑒》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。《資治通鑒》所記歷史斷限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄後周顯德六年（959年），前後共1362年。全書按朝代分為十六紀，即《周紀》五卷、《秦紀》三卷、《漢紀》六十卷、《魏紀》十卷、《晉紀》四十卷、《宋紀》十六卷、《齊紀》十卷、《梁紀》二十二卷、《陳紀》十卷、《隋紀》八卷、《唐紀》八十一卷、《後梁紀》六卷、《後唐紀》八卷、《後晉紀》六卷、《後漢紀》四卷、《後周紀》五卷。

《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述，以警示後人。

《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，作者是西漢時期的司馬遷。史記全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。《史記》約成書於公元前104年至公元前91年。

『肆』 《史記》、《資治通鑒》分別記載的是從何時開始到何時結束的歷史

兩部書的編排體例不同的。《史記》是紀傳體通史，就是說通過各個朝代帝王將相的傳記來敘述重大的歷史事件。所以一件事情你會在不同人物的傳記里找到記載，而且有可能不盡相同。《資治通鑒》是編年體，就是按照時間先後，記述重大的歷史事件。我覺得這兩本書最重要的區別就是這一點了。中國歷代的史書大多採取的是《史記》的編撰體例，包括本紀（帝王的傳記）、世家（諸侯的傳記）、列傳（士大夫的傳記）、書（記述歷朝歷代各方面的典章制度）、表（大事年表）
《史記》是司馬遷窮盡一生的心血創作的巨著，除了歷史價值之外，文學價值也很高，採用的是散文化的筆法。
《資治通鑒》是官修的史書，由司馬光領銜，編撰的目的主要是為皇帝提供借鑒和參考，所以敘述的主要是重大的歷史事件，總結經驗教訓。

『伍』 資治通鑒簡介

《資治通鑒》（常簡作《通鑒》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
《資治通鑒》是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的地位。
2、內容簡介
《資治通鑒》（Comprehensive Mirror for Aid in Government）是北宋著名史學家、政治家司馬光(1019-1086)和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。記載了從戰國到五代共1362年的史實。在這部書里，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑒，宋神宗認為此書「鑒於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治，所以定名為《資治通鑒》。
《資治通鑒》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。是我國編年史中包含時間最長的一部巨著（我國第一部編年體史書是《春秋》）。
《資治通鑒》所記歷史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄後周顯德六年（959年），前後共1362年。全書按朝代分為十六紀，即《周紀》五卷、《秦紀》三卷、《漢紀》六十卷、《魏紀》十卷、《晉紀》四十卷、《宋紀》十六卷、《齊紀》十卷、《梁紀》二十二卷、《陳紀》十卷、《隋紀》八卷、《唐紀》八十一卷、《後梁紀》六卷、《後唐紀》八卷、《後晉紀》六卷、《後漢紀》四卷、《後周紀》五卷。
《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示後人。
書名的由來，就是宋神宗認為該書「鑒於往事,有資於治道」，而欽賜此名的。由此可見，《資治通鑒》的得名，既是史家治史以資政自覺意識增強的表現，也是封建帝王利用史學為政治服務自覺意識增強的表現。
《通鑒》是一部編年體的通史(《史記》為第一部紀傳體通史，《春秋》為現存最早編年體史書），按時間先後敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說明史事的前因後果，容易使人得到系統而明晰的印象。它的內容以政治、軍事的史實為主，藉以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡，作為歷史的借鑒。敘述了各族人民的生活與斗爭。
3、作品評價
《資治通鑒》自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。點評批註《資治通鑒》的帝王、賢臣、鴻儒及現代的政治家、思想家、學者不勝枚舉、數不勝數。作為歷代君王的教科書，對《資治通鑒》的稱譽除《史記》外，幾乎都不可以和《資治通鑒》媲美。
司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》並列為中國史學的不朽巨著，所謂「史學兩司馬」。南宋史學家王應麟評價說：「自有書契以來，未有如《通鑒》者。」
4、作者簡介
司馬光(1019-1086)，北宋時期著名政治家、史學家、文學家。北宋陝州夏縣涑水鄉（今山西夏縣）人，出生於河南省光山縣，原字公實，後改君實，原號迂夫，後改迂叟，世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學，尤喜《春秋左氏傳》。
司馬光著述頗多。除了《資治通鑒》，還有《通鑒舉要歷》八十卷、《稽古錄》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文學、經學、哲學乃至醫學方面都進行過鑽研和著述，主要代表作有《翰林詩草》《注古文學經》《易說》《注太玄經》《注揚子》《書儀》《游山行記》《續詩治》《醫問》《涑水記聞》《類篇》《司馬文正公集》等。在歷史上，司馬光曾被奉為儒家三聖之一（其餘兩人是孔子和孟子）。