章安老街葯店有多少年的歷史

❶ 「屯溪老街」有何歷史背景

屯溪老街歷史悠久，位於安徽省黃山以外，鑲嵌在青山綠水之間，北依四季蔥蘢的華山，南伴終年如藍的新安江，已有數百年歷史。

屯溪老街全長832米，寬8米左右，是我國保存最完整，最具宋、明、清時代建築風格的商業街。

❷ 中國最早的步行街在哪裡有多少年的歷史了

每座歷史悠久的城市似乎都會有一條老街，它承載著這個城市的歷史，濃縮著這個城市的時光，繁華不衰，在歷史的長河裡猶如夜明珠一枚，始終閃亮著。說起中國著名的步行街，你想到哪？北京的王府井，上海的南京路，廣州的北京路，還是哈爾濱的中央大街？其實說到中國最早的步行街，它的知名度卻沒有上述步行街那麼大。

❸ 中國歷史最為悠久的葯店是哪家有多長時間的歷史

歷史最長，據我所知是北京鶴年堂，它創立於1450年

❹ 有多少年的歷史

這個問題不明確
中國近代史1840年到今天179年
世界近代史1640年到今天379年
中國確切紀元史前841年到今天2860年
中國文明史約前2600年到今天大約4600年
世界文明史約前3500年到今天大約5500年
人類歷史大約25萬年
地球生物歷史大約36億年
地球地質歷史大約46億年
宇宙歷史大約137億年

❺ 北海老街有多少年歷史

北海老街——珠海路是一條有一百多年歷史的老街，始建於1883年

❻ 雲南白葯有多少年歷史

雲南白葯歷史

雲南白葯是著名的國產成葯，自1902年問世以來，馳名中外，名揚四海。具有止血鎮痛、消炎散腫、活血化瘀、愈傷調經、排膿去毒、防腐生肌等功能，同時葯源廣泛，經濟價廉，治療方法簡便易行，容易掌握，不良反應少，所以應用范圍廣，治療效果好。
雲南白葯原名「曲煥章百寶丹」，系採用雲南特產名貴葯材，經科學配製而成。其歷史悠久，療效卓著，飲譽天下。
雲南白葯的創始人是本世紀初著名中醫外傷科醫家、「葯冠南滇」、「效驗如神」的曲煥章，他遍游滇南名山，學神農嘗百草，不恥下問，求教當地民族醫生和草葯醫生、獲得很多傷科名葯，遂根據明、清以來流傳於雲南民間的中草葯物，苦心鑽研試驗，經十載臨床驗證，反復改進配方，終於在1902年將百寶丹試製成功。百寶丹為傷科要葯，功效以治刀槍傷及跌打傷為最，凡瘡、瘍、癰、疽以及婦科兒科疾病兼能治療，漸漸聞名遐邇，聲譽大振。1916年，由雲南省政府警察廳衛生所檢驗合格，發給證書，允許公開出售，馳名於西南，1917年，百寶丹由紙包改為瓷瓶包裝，用量急增，銷往全國。1923年以後、曲煥章苦鑽葯理、葯化，合理配方，集中精力總結驗證於臨床，終於使百寶丹達到了最理想的療效，成為「一葯化三丹一子」，即：普通百寶丹、重升百寶丹、三升百寶丹、保險子。於是百寶丹的聲譽，由國內走向港、澳、新加坡、雅加達、仰光、曼谷、日本等地。1931年，曲煥章在昆明金碧路建蓋「曲煥章大葯房」，生產百寶丹。1955年由其妻繆蘭英向人民政府獻出了該葯配製秘方，經昆明市衛生局批准，交昆明制葯廠生產，改名為「雲南白葯」。從此，曲氏白葯為人民的健康發揮出更大的作用，雲南白葯由雲南白葯集團股份有限公司生產，其中雲南白葯股份有限公司廠還生產雲南白葯膠囊、雲南白葯酊、雲南白葯傷濕膏等，是國家唯一定點生產雲南白葯的廠家。
雲南白葯作為一種譽滿中外的傷科中成葯，經過近100年的臨床驗證，確有其獨特、卓著的療效，故為醫家及病者所慣用。國內外對它進行了較廣泛的研究和有價值的探討，其含有多種活性成分，葯理作用是多方面的，廣泛應用於臨床各科，應用范圍廣，治療效果好，已取得令人滿意的成效。雲南白葯不但可以單獨應用，也可和其他中、西葯配合應用；既能內服和外敷，又能灌腸和噴葯，還可擦浴；雲南白葯具有止血愈傷、活血化瘀消炎消腫、排膿去毒的功效。它不僅對跌打損傷、創傷出血有獨特的療效，而且對內腔出血（如肺結核出血、胃出血、腸道出血）也有顯著療效，對鼻出血、支氣管炎和支氣管擴張出血、顱內出血、婦科血症、腹型紫癲等也有肯定的療效。並對某些癌症有緩解和抑製作用，延長患者的壽命。我國權威性的醫學書籍《實用內科學》以及全國醫學院校教材《內科學》，均將雲南白葯作為治療上消化道出血和咯血的常用中草葯。雲南白葯廣泛的葯理作用和臨床應用，引起了國內外醫學界的極大注視。早在50年代，昆明結核病防治院即用雲南白葯治療10餘例浸潤型肺結核患者，收到明顯效果，其中2例病程分別為4年和10年、曾用過各種抗結核葯物治療均未見效，經服用雲南白葯後症狀顯著減輕或消失，血沉恢復正常，痰菌轉陰，X線證實結核病灶吸收好轉或硬結鈣化。到目前國內已將雲南白葯廣泛應用於內科、外科、婦產科、兒科、五官科、皮膚科、腫瘤科等，治療的疾病達113種，關於雲南白葯的研究應用文章，據不完全統計則達187篇之多，散載於88種醫學雜志及醫學書籍之中。國際上也很重視對雲南白葯的研究，美國腫瘤研究所從雲南白葯中分得皂貳I 和皂貳Ⅵ，均顯示有抗癌活性。日本則在運用雲南白葯並辨證加減治療腫瘤方面有一定成效；日本張瓏英醫師使用中國的雲南白葯治療系統性紅斑狼瘡3例，效果較好；另外還治療1例左肩部硬纖維瘤，雖經兩次手術但因其部位所限而不能完全切除，因此再次復發，投予雲南白葯及疏經活血湯、六味地黃丸提取液，葯後4個月痊癒，其後6年內未見異常。在東歐國家和原蘇聯，雲南白葯也倍受關注。
雲南白葯可長期服用，每次0．3～0．5克，每日2次，有健胃之功。服葯後一般無任何反應，個別人可感上腹部不適、或有燒心，這說明服葯者對此葯耐受力低，可減少用量。有肝臟和肺部等慢性疾患，亦可服用。
目前，雲南白葯還用於治療動物疾病，如治療奶牛子宮內膜炎性不孕症和牛便血均取得顯著效果。
由於現代科學的高度發展，雲南白葯已遠遠超過其原有的應用范圍。目前較多的研究是對止血、止痛、愈傷、抗炎的療效觀察，而對腫瘤、白血病、系統性紅斑狼瘡等報道甚少，觀察病例不多，療效尚難充分肯定；臨床報道較多，而葯學研究較少；其用法用量也存爭議；如何減少以至杜絕雲南白葯的不良反應，准確應用該葯並不斷擴大其治療范圍，也是需要解決的問題。今後我們還需做更多的工作，積累更豐富的經驗。
我們相信，隨著醫學科學的迅猛發展、雲南白葯的研究將更加深入，臨床應用將更為廣泛，人類對雲南白葯將會有更多、更新、更深的認識，雲南白葯對人類的健康將發揮更大的作用，作出更多的貢獻！

http://hnbbs.com.cn/read.asp?lb=1-74&id=19643

❼ 現在我國保存最完整的古街，已經有多少年歷史了

今天的中國古街數不勝數，尤其是古街的旅遊更是數不勝數，無論是今天仿製的還是過去留下的，要找到真正完整的古街其實很不簡單，安徽屯溪老街是中國保存最完整，最具南宋和明清建築風格的古街，被稱為“清明上河圖”，它的存在是整個古代城市的典型代表之一。

❽ 深圳東門老街有多少年歷史

東門商業街又稱東門老街，真實地記錄著深圳城市發展的一段歷史，東門商業街是現代化深圳的歷史階段見證，是深圳市歷史文化積淀的一個組成部分，是深圳人的根。
老街的歷史，可以追溯至明代中期。當時，羅湖一帶相繼出現了赤勘村（今蔡屋圍）、羅湖村、隔塘村（今水貝村）、湖貝村、向西村、黃貝嶺村和南塘村，幾個村的族人在村落之間建起了集市，名為「深圳墟」，最早由民縫街、上大街、鴨仔街、養生街等幾條街市構成，初具一個小鎮的規模。晚明始，老街一直是方圓數十里名聲顯赫的商業墟市。根據清康熙勒文謨《新安縣志》，「深圳墟」是對深圳最早的歷史記載，19l3年，廣九鐵路建成通車，羅湖車站啟用，深圳成為內地與香港的交通門戶，賣農產品的谷行街（今解放路）、賣小吃和雜貨的維新路（今人民北路）、永新街、南慶街等處商業街迅速發展起來，形成了今天的羅湖舊城。
深圳建特區後，老街又理所當然地成為最早的商業中心，長期引導和左右著深圳的消費潮流。透過次第林立的店鋪，熙攘的客流，擺滿街面的各色傳統商品和曲折幽深的小巷，可見具有鮮明嶺南特色的民居，騎樓、廟宇、書院、祠堂、古鍾、石板路和有百年生命的古樹。街街成市、家家有店，最高峰時，日客流量達到了幾十萬人次，品種齊全、價廉物美的商品使「不逛老街等於沒來深圳」成了市民的共識

❾ 屯溪老街的歷史文化

徽商造就的屯溪老街是古徽州的商業重鎮，地處屯溪西部的黎陽於公元208年便有縣級建制。悠久的歷史為屯溪留下了包括徽派建築在內的豐厚文化遺產。作為屯溪市重要發祥地的屯溪老街，是隨著徽商的興起逐漸形成和發展起來的。元末明初，有婺源、歙縣商人，為方便土特產和食鹽中轉，在率水、橫江和浙江聚匯的三江口附近，建立棧房，屯聚貨物。明代永樂年間，休寧商人程維宗在此基礎上再建新的店鋪，還在店鋪之間建亭閣，供來往行人休息，從此形成了有一定規模的屯溪街市。
明、清兩朝，徽商崛起，屯溪老街憑借地處皖、浙、贛三省交衢，橫江、率水匯合直通錢塘江的有利條件，成為徽州水陸運輸的交通樞紐，獲得迅速發展。老街在明代成為頗有影響的「一邑總市」、清代發展成遠近聞名的「茶務都會」。到20世紀三四十年代因戰亂大量人口內遷，又發展成皖南的商阜重鎮，獲得「小上海」的名聲。1949年以來，作為區域中心城市，屯溪面貌發生了翻天覆地的變化，城市規模迅速擴張，現代建築鱗次櫛比，但屯溪老街得到了很好的保護，深厚的商貿文化薪火相傳。
屯溪老街依黃山、伴新安江，空間景觀特色依託於城市與自然（山與水）環境的有機結合。山、城、街、水呈平行的帶狀結構，老街又是城市最活躍的部分。通過3條馬路和18條巷道與山水相溝通，如魚骨式形態，同時將山水景觀引入城市和老街。屯溪老街古樸典雅的明清風貌，是中國保存最完好的一條徽州古街，雖歷經天災人禍，幾度興衰，仍保持著明清年代的街市情趣：茶樓酒肆、書場墨庄，匾額旗招、朱閣重檐。
屯溪老街的建築承襲了徽州特有的建築風格，規劃布局和建築形式具有鮮明的徽派建築特色。整條街的建築色彩淡雅古樸，結構錯落參差，石板街路面，小青瓦，再加上白粉馬頭牆，更增加了街道的層次感。臨街的店鋪一般為兩層，均為磚木結構，以樑柱為骨架，盡管多為不大的單開間，但設計構思奇巧，門楣上的徽派木雕中，戲曲人物栩栩如生，民間故事委婉動人，新安山水秀美靈動。門楹和窗欞或方或圓，或棱或扁，花式豐富，形態各異。伸出楹外的「飛來椅」或「美人靠」，既拓展了店堂內有效的空間，方便店家和顧客把玩街景，又平添了店外的外觀層次，使店堂顯得更加恢弘和華麗。從店鋪的內部結構看，有沿街開敞式和內天井式，有「前店後坊，前店後戶或前店後倉」，有的二進二廂，有的三進三廂，四周的走廊連接成天井，寓含「四水歸堂」和「肥水不外流」的斂財之意。店堂一般都較深，前店營業，內廂加工或儲存貨物，有的則前店後居或下店上居。臨街的店面是可以靈便裝卸的朱漆木板大排門，早卸晚上。店堂兩楹和貨架上多以字畫點綴，徽商亦儒亦商的高雅情調表現得淋漓盡致。屯溪老街徽州文化的重要載體著名學者葉顯恩曾著文稱，原徽州所出現的既有獨特性，又有典型性，並具有學術價值的各種文化現象的總和，即徽州文化。徽州文化既是地域文化，又是中華正統文化傳承的典範。屯溪老街集中地體現了中華傳統文化的精華。
徽州文化的眾多門類在屯溪老街都有很好的表現。街內有屯溪老街古建築群、中共皖南特委舊址、同德仁葯店等重點文物保護單位。清代著名思想家、學者、「乾嘉朴學」的代表人物戴震，是屯溪隆阜人，位於屯溪老街立新巷1號的戴震紀念館，是中國唯一一座陳列和收藏戴震學術貢獻、生平事跡和研究成果的紀念館。整條老街店鋪300餘家，其中歷史悠久的就有60多家，「同德仁」「茂槐」「老福春」「汲古軒」「藝林閣」「徽寶齋」等老店，都掛有「老字型大小」牌匾。老街店家主要經營文房四寶和土特產品。這里有徽墨、歙硯、徽漆等國家級非物質文化遺產工藝品，「祁紅」「屯綠」「黃山毛峰」「太平猴魁」等享譽中外的名茶。屯溪老街是博大精深的徽州文化的集中展示窗口，以粉牆黛瓦馬頭牆和磚雕、石雕、木雕為主要特徵的徽派建築文化，以同德仁葯店為代表的新安醫學文化，以書畫、匾額、楹聯為代表的新安書畫文化，以老街一樓、老徽館為代表的徽菜文化，以歙硯徽墨為代表的文房四寶文化，以三味茶館等為代表的徽州茶文化，以及以館藏器物和工藝品為代表的民間器物文化，構成獨具特色的文化旅遊休閑街區。屯溪老街還是蜚聲海內外的徽州傳統工藝品的加工、製作、展示、銷售中心。