歷史上蔡冒怎麼死的

Ⅰ 壽王李瑁是怎麼死的

李瑁年老多病最終病死，死於775年。

李瑁（720年－775年），唐玄宗十八子。初名李清。開元十三年封壽王，並遙領益州大都督、劍南節度使。775年（大歷十年）薨。其妃為楊玉環，後被玄宗所奪。後又封韋氏為正妃。

歷史上的壽王是個悲劇的人物，本來與楊玉環成親，也算是奉了御旨。日子過的還算美滿。武惠妃死後，寂寞的唐玄宗開始尋覓新的愛人。可宮中佳麗三千，他偏偏看中了自己的兒媳——楊玉環。

於是就有了進梨園、入道觀、納為妃的故事橋段。但是，對於壽王而言，這是何其的痛苦與難言。父親是一國之君，卻搶了自己的妻子，這好比在天下人面前，扒光了壽王的衣服，當街巡遊一般。壽王卻不敢反抗，更無力反抗。只能眼睜睜的看著自己心愛的女人，離自己越來越遠。

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史書記載

壽王瑁，母惠妃頻姙不育，及瑁生，寧王請養邸中，元妃自乳之，名為己子，故封比諸王最後。開元十五年，遙領益州大都督。初，帝以永王等尚幼，詔不入謁。瑁七歲，請與諸兄眾謝，拜舞有儀矩，帝異之。寧王薨，請制服以報私恩，詔可。大歷十年薨，贈太傅。子王者三人，僾王德陽郡，伓濟陽郡，偡廣陽郡，伉薛國公，傑國子祭酒。

歷史上的壽王是個悲劇的人物，本來與楊玉環成親，也算是奉了御旨。日子過的還算美滿。武惠妃死後，寂寞的唐玄宗開始尋覓新的愛人。可宮中佳麗三千，他偏偏看中了自己的兒媳——楊玉環。於是就有了進梨園、入道觀、納為妃的故事橋段。

但是，對於壽王而言，這是何其的痛苦與難言。父親是一國之君，卻搶了自己的妻子，這好比在天下人面前，扒光了壽王的衣服，當街巡遊一般。壽王卻不敢反抗，更無力反抗。只能眼睜睜的看著自己心愛的女人，離自己越來越遠。

Ⅱ 歷史上蔡瑁是怎麼死的

「曹操殺蔡瑁」是在《三國演義》文學作品中出現的，也就是說，並不一定是真實的，那麼，「曹操殺蔡瑁」究竟是怎麼回事呢?
在小說《三國演義》中，蔡瑁是因為蔣乾的挑撥離間，假裝是來到情報，但其實是挑撥蔡瑁、張允和曹操的關系，使曹操誤以為蔡瑁是吳國的間諜，之後在一氣之下，便將蔡瑁和張允一起殺死了。也正是因為這樣——曹操在赤壁之戰時，失去了蔡瑁和張允這樣對水上戰爭比較熟悉的兩位將領，最後，曹操在赤壁之戰中落敗。
為什麼在蔣乾的稍微挑撥，更或者說是，蔣干其實並沒有真正的提出是蔡瑁的「叛變」之下，曹操是那麼容易相信蔣干呢?這就要從蔡瑁跟隨曹操開始說起，蔡瑁本事劉表的手下，但是其實蔡瑁在私底下便開始和劉表的小兒子劉琮交流溝通，之後，蔡瑁便一直想盡辦法在劉表面前說出劉琮的好，劉琦的不好，導致劉琮最後成功的立為儲，蔡瑁也侍奉輔佐劉琮，但是好景不長，在曹操攻入荊州之後，蔡瑁便賣主求榮，相當於是幫助曹操將自己守衛侍奉的荊州拱手讓人，自己也心甘情願的跟著曹操辦事。所以，就因為蔡瑁的「賣主求榮」，蔡瑁在曹操的心目中的折扣也是大大降低，最後，在蔣乾的稍微一挑撥，曹操便立即將蔡瑁連同蔡瑁好友張允一同殺死。這就應了那句話，「當初你做的孽，之後都會還回來的。」
我們大多人對於三國的概念，包括人物、事件等等都是從《三國演義》中知道的，但是演義只是演義，在一些人物的描述上，總會出現一些作者的個人感情色彩，所以都不是特別准確。雖然蔡瑁是三國中的一個小人物，但是就是因為是個小人物，所以，蔡瑁的生平也是和正史有差別的。
首先，在《三國演義》中，蔡瑁剛開始在劉表手下，但是。蔡瑁同時也是劉表兒子劉琮的同黨，所以，在劉表過世之後，蔡瑁便跟隨侍奉劉琮，好景不長，劉琮當時是守護的荊州，但是，由於曹操的攻打，劉琮最後也被曹操收至麾下，所以，一並的蔡瑁也跟著成為曹操的手下，但是，因為赤壁之戰的失敗，周瑜便利用蔣干使出離間計，誤使曹操相信蔡瑁和張允都是吳國的間諜，所以，最後便將蔡瑁和張允殺死了。

以上這些都是《三國演義》中羅貫中的描述，在真正的正史上，蔡瑁其實並沒有特別明確的指出，「他是怎麼死的」，只是在有些資料中提到，其實曹操和蔡瑁是好朋友，蔡瑁也不會像在《三國演義》中寫的那樣品行太弱，所以，我們可以知道，蔡瑁當時在歸順投降曹操之後，便也跟在曹操的手下，能屈能伸，因為，蔡瑁本身就是王公貴族，又和曹操是好朋友，所以，是在曹操手下辦事，並且一直也是官職上升的很高，最後當上了越騎校尉，被封為了「陽亭侯」，到最後也是正常死亡。

Ⅲ 安祿山怎麼死的

安祿山被自己的兒子和部下合謀殺死。

安祿山自范陽起兵後，身體越來越胖，病也越來越多，尤其是當了皇帝後，由於飲酒及縱欲過度，眼睛也得了病，慢慢的什麼也看不清了。後來身上又長了毒瘡，疼得他每日焦躁不安，脾氣越來越暴躁，經常無端的把左右侍從鞭打一頓已緩解他自己的疼痛。

他稱帝後，常居深宮，諸將很少能面見他議事，都通過嚴庄轉達，嚴庄雖受親重，也時而遭安祿山鞭撻，宦官李豬兒常為安祿山穿衣解帶，服侍左右，挨打最多，怨氣也大。

安祿山的長子叫安慶宗，原來在長安做官，安祿山起兵後，被唐玄宗殺了，二兒子安慶緒，跟隨安祿山起兵打仗，騎馬射箭樣樣精通，深得安祿山的喜愛。

可是不久，安祿山又娶了一個妃子段氏，生了一子叫慶恩，安祿山寵愛段氏自然就把對安慶緒的喜愛轉移到慶恩身上，安慶緒本以為長兄已死，等安祿山一命歸天，自己就可以登上皇帝寶座了，可是眼見安祿山把寵愛轉移到慶恩身上，不禁嫉恨交加。安慶緒時常擔心被廢，嚴庄也恐怕宮中事變於己不利，於是，嚴庄與安慶緒、李豬兒串通一氣，謀害安祿山。

安祿山長得痴肥，眼盲後，長期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛幼子，二子安慶緒見安祿山對自己不加寵幸，心中怨憤，命令安祿山寵幸的宦官李豬兒在替他穿衣時，以刀刺其腹而死。

李豬兒揮起大刀砍安祿山的腹部。安祿山雙目失明，床頭經常掛著一把刀，等他發覺刺客時已經難得起身，床頭上的刀又拿不到手，只是搖著帳幔大喊道：「這人是我的家賊呀！」喊罷就斷氣了。於是在床下挖了一個好幾尺深的洞穴，用毛毯包著安祿山的屍體埋了。全無哭喪之類的安葬禮儀。

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安祿山死後，與史思明等被河朔舊將與士卒奉為聖人。安祿山部將田承嗣投降唐廷，送史朝義母親及妻子予朝廷，唐朝封為魏博節度使，為了安定北方人心，他為安祿山、安慶緒、史思明、史朝義四人立祠，號為「四聖」。

773年，田承嗣向朝廷要求拜相，唐代宗派內侍孫知古要求他毀了「安史四聖」的祠堂，田承嗣乃毀之，唐廷為褒獎他，授其同平章事。 到唐穆宗長慶年間，河朔舊將與士卒稱呼安祿山、史思明為二聖，時任盧龍節度使張弘靖為改變這種風氣，下令扒開安祿山的墓並毀其棺，引起河朔舊將與士卒的不悅。

安祿山自稱為「光明之神」的化身，並親自主持粟特人聚落中群胡的祆教祭祀活動，使自己成為胡族百姓的宗教領袖。他利用宗教的力量來團聚轄境內外粟特胡眾，利用「光明之神」的身份來號召民眾。大量蕃兵胡將追隨安祿山起兵反叛，不能不考慮「光明之神」感召的精神力量。

Ⅳ 歷史呂不韋是怎麼死的

我們縱觀呂不韋的一生，其實為秦朝的大一統做出過一定的歷史貢獻。不過在呂不韋之後，秦始皇嬴政又得到了一個人才。他原本是楚國人，一度還在呂不韋帳下當過門客，他就是大名鼎鼎的李斯。起初他原本名不見經傳，出身於平民。可是卻能夠得到秦王嬴政的賞識，說明自己也有過人之處。我們看秦朝歷史，那些有名的能人之前都有一段不平凡的經歷。比如說商鞅，曾經幫助魏王效力，無奈人家不賞識，後面幫助秦國崛起迅速走向強大。

1：李斯原本是楚國上蔡人，通過上廁所感受人生的一種體悟，要成就大業

秦王把逐客令收回，收益最大的當然是李斯。逐客之前李斯不過是客卿，逐客之後升任為廷尉，掌管司法機關的最高官員。他輔佐秦王嬴政以後，做了第一件大事就是攻打韓國，六國中首當其沖阻止秦國東出的就是韓國，所以必須要消滅他。韓王這個時候很害怕，於是把韓非子找過來。想讓他去游說秦國，沒想到一去就死在了秦國。觸碰了李斯和秦王的利益，成為政治斗爭的一個犧牲品！

Ⅳ 歷史上扁鵲是怎麼死的扁鵲墓在哪裡

《扁鵲見蔡桓公》出自《韓非子·喻老》，寓言而已。
在《史記·扁鵲倉公列傳》中，扁鵲看的是齊桓侯（田齊桓公）。
蔡桓公，即田齊桓公，田氏代齊以後的第三位齊國國君，謚號為「齊桓公」，因與「春秋五霸」之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同，故史稱「田齊桓公」或「齊桓公午」。而田氏代齊建都上蔡，故又稱蔡桓公。
戰國神醫扁鵲曾經來到齊國，看望當時齊國的國君田齊桓公。扁鵲對齊桓公說：你有病了。齊桓公不信。諱疾忌醫！可扁鵲堅信自己的判斷沒錯，出於對國君負責的態度他反復的覲見。結果當扁鵲第三次看望他的時候，覺得這個人完了，已經病入膏肓了，沒治了，於是轉身逃往秦國。結果沒過多久，在公元前356年的時候，田氏齊國的齊桓公去世了。

Ⅵ 蔡瑁張允歷史上是怎麼死的

在歷史記載中，蔡瑁和張允均顯示生卒年不詳，並未出現蔡瑁與張允死因。

蔡瑁本身就是王公貴族，又和曹操是好朋友，所以在曹操手下辦事，並且一直也是官職上升的很高，最後當上了越騎校尉，被封為了「陽亭侯」，到最後也是正常死亡。

而《三國演義》所述，可知與史實有不符情況出現，所以蔡瑁張允應是自然死亡。

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蔡瑁（生卒年不詳），字德珪，襄陽蔡州（今湖北襄陽）人。初平元年（190年），劉表代王睿為荊州刺史，當時江南宗賊興盛，蔡瑁協助劉表平定荊州，仕奉劉表期間，歷任江夏、南郡、章陵等諸郡太守，劉表獲得漢廷封賜鎮南將軍時擔任其軍師。劉表病亡後，擁護劉琮繼位，在公元208年曹操揮軍入荊州時，與蒯越共同迫劉琮降伏曹操，爾後仕入曹操麾下，歷任從事中郎、司馬、長水校尉，封爵為漢陽亭侯。

張允，生卒年不詳。東漢末年人物，本為荊州牧劉表的部將，同時也是劉表少子劉琮的支黨。後歸曹操。

Ⅶ 誰殺死了李崇冒

李重茂（694年—714年），唐中宗第四子，為韋後所生，聖歷三年（700年）被封為北海王，神龍初（705年）受封溫王，且任右衛大將軍兼遙領並州大都督。710年中宗被毒死以後，韋後立時年僅16歲的李重茂即位，改元「唐隆」。李重茂即位後1個月，韋後被殺，太平公主和李隆基聯合廢掉了李重茂，並將李重茂趕出長安，恢復其溫王爵位。後事不詳。 李重茂，曾被封為溫王，公元710年5月韋皇後毒殺中宗後，秘不發喪，偽造遺詔，立李重茂為太子。三天後即位，改年號為「唐隆」，時年16歲，由韋太後臨朝稱制，相王李旦執掌政務。 公元710年6月，李隆基殺韋太後，與太平公主、內苑總監鍾紹京等人策劃擁立李旦復位，李重茂毫無知覺。甲辰日，李重茂照例出視早朝，登上寶位就座。等到大臣們到齊，太平公主大聲說道：「嗣君（指李重茂）准備讓位給叔父（指李旦），各位大臣以為如何」。大臣們事先早已與太平公主通氣，齊聲贊成，說理應立長君。太平公主走到李重茂面前高聲說道：「人心已經都歸向相王，這已經不是你這小孩子的座位了，快快下來吧」李重茂木然呆著，不知所措。太平公主上前，一把將他拖下皇座。李旦走上皇座坐下，李重茂只得含淚走到下首站著，被降封為溫王,又改封楚王。史稱唐殤帝，又稱唐少帝 不久，李重茂兄，譙王李重福擁兵據洛陽，不服相王而自行稱帝，封殤帝為皇太弟。未幾，李重福兵敗身死，殤帝不知所終。(又說，714年重茂任房州刺史，不久死於房州。）

Ⅷ 歷史上蔡瑁是怎麼死的

並非演義所說的被曹操殺死。而是病死的。
他只是由於人品差，曹操不讓他當大官。蔡瑁降曹後「遂為魏武從事中郎、司馬、長水校尉、漢陽亭侯。魏武雖以故舊待之，而為時人所賤，責其助劉琮，讒劉琦故也。」（《襄陽耆舊記》）

Ⅸ 在中國歷史中，蔡桓公真的是病死的嗎他得的是什麼病

人物釋疑蔡桓公不是蔡桓侯蔡國君主是侯爵，齊國君主是公爵，按「公、侯、伯、子、男」的順序，公爵要比侯爵高一級。蔡桓公是戰國時期齊國的齊桓公，名叫田午。之所以稱為蔡桓公，是因為「當時蔡國已亡，而齊國都上蔡，故說蔡桓公。」這是古籍上對人物稱謂的習慣用法。不過，此稱呼有爭議的一點，便是齊國都城一直在臨淄，並不是所謂的上蔡。既然是在臨淄，自然無法因為「齊國都上蔡」而「故說蔡桓公」的說法 蔡桓公是戰國齊桓公蔡桓公是田齊桓公，即戰國齊桓公，名為田午。蔡桓公不是春秋五霸齊桓公，春秋五霸之一的齊桓公，名為呂小白。春秋戰國時期，齊國分為兩個階段，即呂氏齊國、田氏齊國。田氏代齊以後，國名、君主爵位田氏依然沿用，田午自稱為桓公，或許是為了贏得霸主的名號。 蔡桓侯是蔡國君主蔡桓侯是春秋時蔡國（現今河南省上蔡縣一帶）第七代國君。蔡桓侯為蔡宣侯的兒子，承襲蔡宣侯擔任該國君主，在位期間為前714年—前695年，共20年。 綜上所述，蔡桓公不是蔡國君主，而是田氏齊國君主，史稱田齊桓公，絕非蔡國君主，也不是春秋五霸之一的齊桓公呂小白。 相傳名醫扁鵲曾為他看病，在起病由輕到重衍變時連勸了三次，田午因為諱疾忌醫而不聽，後來扁鵲再來時，現其已病入膏肓，只得轉身而退，並連夜逃往秦國去了，結果沒多久田午就病發而去世了。（中學課文《扁鵲見蔡桓公》中的「蔡桓公」，實指這個「田齊桓公」，因為當時蔡國已亡，而齊國都上蔡） 齊桓公田午(公元前400～前357年),公元前374～前357年在位。公元前374年，田午弒其君田剡及孺子喜而自立為齊桓公。這次宮廷政變導致了國內政局混亂和諸侯列國的武裝干涉，出現了燕、魏、魯、衛、趙紛紛伐掠齊地的局面。面對內憂外患，齊桓公田午奮力抗爭。在公元前370年，齊桓公田午秦、魏攻韓，韓求救於齊之機襲擊燕國，奪取了燕國的桑丘，逐漸改變了被動挨打的局面。 齊桓公田午在位十八年，最顯著的歷史功績是為了招攬天下賢才名士，集天下智慧應對天下諸侯，具有創見性地在齊都臨淄稷門附近設立了中國第一所官辦大學堂「稷下學宮」。齊桓公田午的名字與稷下學宮融為一體，足以萬古流芳。 但齊桓公田午明明有病缺不肯承認，扁鵲曾對他三次勸診而不願意醫治，結果一命嗚呼，因而也同「諱疾忌醫」、「病入膏肓」兩個成語一起被貽笑至今而後。

Ⅹ 蔡瑁究竟是怎麼死的

就是病死的，他只是由於人品差，曹操不讓他當大官。蔡瑁降曹後「遂為魏武從事中郎、司馬、長水校尉、漢陽亭侯。魏武雖以故舊待之，而為時人所賤，責其助劉琮，讒劉琦故也。」（《襄陽耆舊記》）
但是這兩人人品太差，不僅不和傳統的封建禮教，就是放在今天也是姦猾宵小，所以羅貫中先生就把他兩人整死了，