❶ 二郎神幾乎殺光了花果山猴精,孫悟空為何還要感謝他
少看電視劇多讀原著,你會理解孫悟空這貨本身就一土匪,唯利是圖自私自利而且心機很重,他大鬧天宮完全是覺得自己47000隻猴子,又有他從傲來國搶奪過來的武裝,可以和天庭放手一搏,而且之前沒有準備的被閻王抓緊地府,他又大鬧地府一場,不僅沒有被治罪反而,封他做弼馬溫,他覺得天庭無用至此可以搏一把,弄不好自己也能當玉帝,結果開戰後72路妖王為他拋頭顱灑熱血,他就一句話,今日死傷非我族類,孩兒們何須悲傷。
❷ 包拯斬猴精是怎樣一個案子為何被稱為歷史奇案
包拯是一介凡人,他是怎麼能夠抓住猴精並問斬它的呢?這是一個有點奇異的案子,下面我就給大家講一講。先來介紹一下包拯,很多年之前的電視劇《少年包青天》向我們展示了一位鐵面無私的清官,而事實上他確實剛正不阿,敢於為百姓伸冤,而且英明決斷,十分受人愛戴。《包公案》中有一回是“包拯智捉白猴精”,事情是這樣的:
但是又不能耽誤上任,他只能先趕去赴任,後遇到包拯,周知縣就把這件事告訴了。包拯就帶著手下遍尋妖怪,竟真讓他找到了這妖怪的藏身之地,才知道這是一個猴精。當時猴精不在洞內,洞里被掠去的婦人們告訴包拯,猴精最怕毒酒,於是包拯等人趕緊回去取毒酒和麻繩,交給婦人。然後猴精回來後,這些婦人哄騙著猴精喝下毒酒,再用繩子綁住它,就這樣包拯用降魔寶劍親手斬了猴精,可以說是十分奇異的一個故事了!
❸ 孫悟空到底是哪裡人
孫悟空是哪裡的人?所有看過《西遊記》的人都知道,孫悟空原本是「東勝神洲傲來國花果山」山頂上的一塊仙石。
「其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴。五官俱備,四肢皆全。便就學爬學走,拜了四方。目運兩道金光,射沖斗府。」
唐僧取經是歷史上的真人真事,後來越編越玄乎,最後完全變成了一個神話故事。孫悟空就是編故事的人,杜撰出來的人物,唐僧根本沒有個徒弟叫孫悟空,「孫悟空」這個名字是編故事的人自己給起的。
明百回本中花果山緊鄰東海龍宮,龍王亦屬中國神仙系統的玉帝管轄,也是「中國地」作者可能正式想通過這本小說,喚醒國人的海洋意識。這也許就是為什麼百回本《西遊記》的作者在創作之初,就把花果山設定在大海之中了。
歷史堂官方團隊作品 文 : 王劍
❹ 舉例說明什麼叫「猴精」
猴精
[編輯本段]詞語·猴精
【拼音】:hóu jīng
【注音】:ㄏㄡˊ ㄐㄧㄥ
【釋義】:比喻機靈而又頑皮的人。
【出處】:黃飛卿 《五伯娘和新兒媳》:「 五伯娘 故作生氣道:『是哪個猴精,不清不楚,當心我撕你的嘴皮!』」
[編輯本段]游戲
網易所打造的網路游戲 大話西遊OnlineⅡ 中的召喚獸~
需要0次轉生~到達55級過8級劇情稱謂任務後才能帶~
猴精最高HP:108~MP:0~AP:168~SP:42.2~最高成長率為1.173~怪物分布在御馬間~
❺ 齊天大聖孫悟空真的存在嗎
《西遊記》是根據唐太宗時期玄奘法師西行的故事改編而成,其中孫悟空的原型有好幾種,這里我來總結說一下:
第一種,胡僧。傳說玄奘西行時身邊跟了好幾個胡僧,胡僧一般泛指北地、西域或外來的僧人;而胡僧的形象大家可以通過一些影視劇可以看到:毛發濃密,身體瘦弱,膚色黝黑。從外形上看和我們不大相像,再加上以訛傳訛,所以有了這一種說法。
再無牽掛的車奉朝後來回到長安,向皇帝請求仍然出家為僧。唐德宗允准,賜法號“悟空”,住長安城內的章敬寺,弘揚佛法。悟空歸入佛家,自然將傳播佛法,翻譯經卷作為首要任務,他還寫過一本《悟空入竺記》。20年後離開章敬寺,前往護法寺,公元812年,悟空圓寂,終年82歲。這個是我認為最靠譜的孫悟空的原型,也是最了不起的孫悟空。
❻ 二郎神坑殺了花果山無數猴精,孫悟空為何不計前嫌稱兄道弟
《西遊記》里,最為精彩的一場打鬥,就是孫悟空和二郎神貢獻的,那可真是棋逢對手 將遇良才。而談及孫悟空和二郎神的關系,那就不得不說一點孫悟空的陰暗面了,當然了,他這個陰暗面基本上是個人在他那個位置上都會有這個表現,這也正是讓人脊背發涼的地方。其實在前面我寫過不少關於西遊的問答,核心觀點就是《西遊記》最主要是描寫人性的小說。
另外一點呢,就是作者在處理這段關系的時候,完全擬人化了。二郎神是天庭比較奇怪的一個,聽調不聽宣,孫悟空也是比較奇怪的一個,曾經反叛過天庭。但是他倆有個共同特點,都跟上界大佬觀音菩薩關系密切,從菩薩角度看,後面他倆就算是一個陣營里的人了。其實看看歷史上打仗,不管是秦末楚漢爭霸,還是三國群雄混戰,再或者隋末李唐爭奪天下。不管怎麼打仗,勝利一方總會收取降將,之前還是戰場廝殺的對頭很快就成了一家人。
❼ 孫悟空是猴精,他的天賦神通與別的妖怪相比,究竟有什麼不同
「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。」同樣是一座山,站的角度不同,看到的景象就會不一樣。《西遊記》也是如此,它博大精深,包羅萬象,所反映出來的問題既具有普通性,也具有特殊性。而且《西遊記》流傳至今,經過無數次的改版,盡管有的地方漏洞百出,有的情節矛盾重重,但絲毫不影響它成為一部經典的傳世佳作。
一般來說,從妖怪修煉成仙,必須先得化成人形。比如,通天河的老白黿修煉了一千三百餘年,會說人話,就是難脫本殼,不能化成人形。為此,他還特地托唐僧去問如來,到底什麼時候能如願以償。其實,這就跟動物的特性有很大的關聯,有些動物的天賦比人類要強大得多。俗話說:「千年的王八,萬年的龜。」以老白黿的壽命來說,一千年只是他生命的十分之一,此刻還很年輕。幸好唐僧沒替他問如來,就算問了,估計如來也會說,「老白黿,你雖然長得老氣,但年紀還小,好好努力吧!」
❽ 古代傳說中10大妖精都是什麼,哪個最厲害
我們常在古裝神話劇中見到妖精,常見的妖精就是猴精,狐狸精,龜精等,修煉幾千年,有的就能成為神仙,有的可能就走火入魔,妖精和鬼怪還不一樣,鬼怪一般都是指人類,統稱為妖怪,術業有專攻,妖精也不例外,有的妖精就變成了齊天大聖,降妖除魔,有的妖精就變成了霍亂天下的妲己,有的就成了神仙底下的炮灰。
三、蛇精蛇在古代一直是和天神捆綁在一起,就比如說女媧就是蛇神,新白娘子傳奇裡面的白素貞就是蛇精的代表,蛇精和狐狸精一樣,在很多故事裡面都是以美色誘惑男子,算是不好的一面。剛提到的這三種妖精,其實都算排行較低,還有一些排行較高的妖精,比如龜精,虎精,樹怪,花妖,虹異,鳥靈,最厲害的你想不到,就是蟻幻。
❾ 孫悟空原形
最早成文的孫猴子是宋《大唐三藏取經詩話》里的猴行者,形象是白衣秀士,自稱花果山紫雲洞八萬四千銅頭鐵額獼猴王。
我認為孫猴子的形象直接來自於大唐西域記玄奘收的第一個徒弟石磐陀。
其一他姓石,而巫支祁也好哈努曼也好,和石猴的石並無干係,唯一的聯系就是這位昭武石姓。西域胡人往往無姓氏,來到中原,遂以故鄉為姓,比如安祿山就以安息帝國的安為姓。這個石磐陀當是以石國的石為姓,石國就是西域記里的赭時國,西臨葉河,役屬突厥。玄奘就是看中了他的胡人身份可以為向導。腦洞大開的作者把石國的石化作了石頭的石,所以有了石頭里崩出個美猴王。
其二他的性格、事跡和孫猴子剛當徒弟時很相似,各種不服,只不過石磐陀更狠,因為怕偷渡出關時被大唐官兵逮住,晚上幾次想把和尚一刀宰了,終於沒下去手,自己逃跑了。百回本西遊記的作者應該很熟悉西域記里這些情節。
其三,取經故事起於市井說書人,這個群體其實文化程度很低,很難想像唐宋一個稍微認識字的人會去街頭說書。他們腦洞靈感的來源往往不是來自於書本,而是民間的口頭傳說,以及,宗教圖畫。此時表現唐僧取經的圖畫應該很常見,而這些畫里緊隨唐僧左右的正是胡人模樣的石磐陀。
而從殘唐開始,回鶻、西夏相繼崛起,西域絲路逐漸斷絕。漸漸平民百姓很少能見到活的西域胡人了。最後,在一代代不明真相的畫師、說書人的腦洞下,石磐陀的胡人形象就被重新塑造成了猴精。
悟空的名字應該有另一個來源,就是釋悟空。此人俗名車奉朝,是玄奘之後的取經人,最重要事跡是迎回了佛牙舍利。
另外,中國第一個摩頂受戒的僧侶是曹魏朱士行,也是第一個西行求法的僧人,事跡是取回了大品般若經。猜猜他法名叫啥?叫八戒。
另另外,朱士行是第一個取經僧人,卻不是第一個取經人。東漢明帝時曾遣使十二人至西域,取回四十二章經、佛像和兩個西域僧人。猜猜四十二章經是咋運回來的?白馬駝經。
所以玄奘是取經人,悟空、八戒也是取經人,白龍馬是取經馬,腦洞大開的作者這是要湊一桌麻將啊,但白龍馬沒有手打不了麻將,所以硬湊了一個沙和尚。
據說沙和尚原型是玄奘在大唐西域記里提到的有天晚上在流沙里迷路了,半死不活的時候夢到了深沙神指路。西遊記作者一看,得,跟著一起走吧。
據據說,豬八戒的原型是藏傳佛教里的摩利支天,特色是騎在豬上,或者自己的臉就是豬臉。而西遊記里說高老莊就在烏斯藏境內。
綜上,孫行者的猴子形象來源於胡人石磐陀,形象很可能在殘唐北宋在