針灸有多久的歷史了

1. 針灸的發展歷史是什麼

針灸學起源中國，具有悠久的歷史。傳說針灸起源於三皇五帝時期，相傳伏羲發明了針灸，他「嘗百葯而制九針」（東漢醫學家皇甫謐記載於《帝王世紀》）。而據古代文獻《山海經》和《內經》，有用「石篯」刺破癰腫的記載，以及《孟子》：「七年之病，求三年之艾」的說法，再根據如今在我國各地所挖出的歷史文物來考證，「針灸療法」的起源就在石器時代。當時人們發生某些病痛或不適的時候，不自覺地用手按摩、捶拍，以至用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，而使原有的症狀減輕或消失，最早的針具：砭石也之而生，隨著古人智慧和社會生產力的不斷發展，針具逐漸發展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到如今用的不銹鋼針。相傳，華夏文明的始祖伏羲是中醫針灸的發明人。伏羲氏不僅畫八卦，結繩為網，教民田獵，而且「嘗百葯而制九針」（東漢皇甫謐記載於《帝王世紀》）、「嘗草制砭」（南宋羅泌記載於《路史》）。砭就是砭石，即華夏民族最早的針灸。灸法的起源與為的發現和使用有著密切的關系，當身體有某種不適時，用以去烘烤得以減輕，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發展到艾灸。
針灸治療方法是在漫長的歷史過程中形成的，其學術思想也隨著臨床醫學經驗的積累漸漸完善。1973年長沙馬王堆三號墓出土的醫學帛書中有《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》，論述了十一條脈的循行分布、病候表現和灸法治療等，已形成了完整的經絡系統。《黃帝內經》是現存的中醫文獻中最早而且完整的中醫經典著作，已經形成了完整的經絡系統，即有十二經脈、十五絡脈、十二經筋、十二經別以及與經脈系統相關的標本、根結、氣街、四海等，並對腧穴、針灸方法、針刺適應症和禁忌症等也做了詳細的論述，尤其是《靈樞經》所記載的針灸理論更為豐富而系統，所以《靈樞》是針灸學術的第一次總結，其主要內容至今仍是針灸濱核心內容，故《靈樞》稱為《針經》。繼《內經》之後，戰國時代的神醫扁鵲所著《難經》對針灸學說進行了補充和完善。
晉代醫學家皇甫謐潛心鑽研《內經》等著作，撰寫成《針灸甲乙經》，書中全面論述了臟腑經絡學說，發展並確定了349個穴位，並對其位置、主治、操作進行了論述，同時介紹了針灸方法及常見病的治療，是針灸學術的第二次總結。
唐宋時期，隨著經濟文化的繁榮昌盛，針灸學術也有很大的發展，唐代醫學家孫思邈在其著作《備急千金要方》中繪制了彩色的明堂三人圖，並提出阿是穴的取法及應用。到了宋代，著名針灸學家王惟一編撰了《銅人腧穴針灸圖經》，考證了354個腧穴，並將全書刻於石碑上供學習者參抄拓印，他還鑄造了2具銅人模型，外刻經絡腧穴，內置臟腑，作為針灸教學的直觀教具和考核針灸醫生之用，促進了針灸學術的發展。
元代滑伯仁所者的《十四經發揮》，首次將十二經脈與任、督二脈合稱為十四經脈，對後人研究經脈很有裨益。
明代是針灸學術發展的鼎盛時期，名醫輩出，針灸理論研究逐漸深化，也出現了大量的針灸專著，如《針灸大全》、《針灸聚英》、《針灸四書》，特別是楊繼洲所著的《針灸大成》，匯集了明以前的針灸著作，總結了臨床經驗，內容豐富，是後世學習針灸的重要參考書，是針灸學術的第三次總結。
清初至民國時期，針灸醫學由興盛逐漸走向衰退。公元1742年吳謙等撰《醫宗金鑒》，其《醫宗金鑒·刺灸心法要訣》不僅繼承了歷代前賢針灸要旨，並且加以發揚光大，通篇歌圖並茂，自乾隆14年以後(公元1749年)定為清太醫院醫學生必修內容。清代後期，道光皇帝為首的封建統治者以「針刺火灸，究非奉君之所宜」的荒謬理由，悍然下令禁止太醫院用針灸治病。1840年鴉片戰爭後帝國主義入侵中國，加之當時的統治者極力歧視和消滅中醫，針灸更加受到了摧殘。盡管如此，由於針灸治病深得人心，故在民間仍廣為流傳。針灸名醫李學川公元1817年寫出《針灸逢源》，強調辨證取穴、針葯並重，並完整地列出了361個經穴，其仍為今之針灸學教材所取用。民國時期政府曾下令廢止中醫，許多針灸醫生為保存和發展針灸學術這一祖國醫學文化的瑰寶，成立了針灸學社，編印針灸書刊，開展針灸函授教育等，近代著名針灸學家承淡安先生為振興針灸學術作出了畢生貢獻。在此時期，中國共產黨領導下的革命根據地，明確提倡西醫學習和應用針灸治病，在延安的白求恩國際和平醫院開設針灸門診，開創了針灸正式進入綜合性醫院的先河。
中華人民共和國成立以來，十分重視繼承發揚祖國醫學遺產，制定了中醫政策，並採取了一系列措施發展中醫事業，使針灸醫學得到了前所未有的普及和提高。50年代初期，率先成立了衛生部壚的針灸療法實驗所，即當中國中醫研究院針灸研究所的前身。隨之，全國各地相繼成立了針灸的研究、醫療、教學機構，從此以後《針灸學》列入了中醫院校學生的必修課，絕大多數中醫院校開設了針灸專業，針灸人才輩出。40多年來在繼承的基礎上翻印、點校、注釋了一大批古代針灸書籍，結合現代醫家的臨床經驗和科研成就，出版了大量的針灸學術專著和論文，還成立了中國針灸學會，學術交流十分活躍，並在針刺鎮痛的基礎上創立了「針刺麻醉」。針灸的研究工作也不單純儀在文獻的整理，還對其治病的臨床療效進行了系統觀察，並對經絡理論、針刺鎮痛的機制、穴位特異性、刺法灸法的高速功能等，結合現代生理學、解剖學、組織學、生化學、免疫學、分子生物學，以及聲、光、電、磁等邊緣學科中的新技術進行了實驗研究。臨床實踐證實了針灸對內、外、婦、兒、骨傷、五官等科多種病證的治療均有較好的效果。
針灸是一門古老而神奇的科學。早在公元6世紀，中國的針灸學術便開始傳播到國外。在亞洲、西歐、東歐、拉美等已有120餘個國家和地區應用針灸術為本國人民治病，不少國家還先後成立了針灸學術團體、針灸教育機構和研究機構，著名的巴黎大學醫學院就開設有針灸課。據報道，針灸治療有效的病種達307種，其中效果顯著的就有100多種。1980年，聯合國世界衛生組織提出了43種推薦針灸治療的適應病症。1987年，世界針灸聯合會在北京正式成立，針灸作為世界通行醫學的地位在世界醫林中得以確立。
2010年11月16日中醫針灸列入「人類非物質文化遺產代表作名錄」。

2. 針灸是誰發明的

伏羲。

針灸學起源中國，具有悠久的歷史。傳說針灸起源於三皇五帝時期，相傳伏羲發明了針灸。

當時人們發生某些病痛或不適的時候，不自覺地用手按摩、捶拍，以至用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，而使原有的症狀減輕或消失，最早的針具：砭石也之而生。隨著古人智慧和社會生產力的不斷發展，針具逐漸發展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到如今用的不銹鋼針。

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針灸申遺成功

2010年9月，衛生部副部長、國家中醫葯管理局局長王國強透露，「中國針灸」申遺方案已提交給聯合國。

據中國之聲《央廣新聞》報道，2010年9月13日從國家中醫葯管理局證實，我國已向聯合國教科文組織提交了將「中醫針灸」列入世界非物質文化遺產的申請。

新華網快訊：聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會16日在內羅畢審議通過中國申報項目《中醫針灸》和《京劇》，將其列入「人類非物質文化遺產代表作名錄」

3. 中國針灸的來歷是怎麼來的!

針灸療法最早見於戰國時代問世的《黃帝內經》一書。《黃帝內經》說：「藏寒生滿病，其治宜灸」，便是指灸術，其中詳細描述了九針的形制，並大量記述了針灸的理論與技術。兩千多年來針灸療法一直在中國流行，並傳播到了世界。而針灸的出現，則更早。

遠古時期，人們偶然被一些尖硬物體，如石頭、荊棘等碰撞了身體表面的某個部位，會出現意想不到的疼痛被減輕的現象。古人開始有意識地用一些尖利的石塊來刺身體的某些部位或人為地刺破身體使之出血，以減輕疼痛。

人們已掌握了挖制、磨製技術，能夠製作出一些比較精緻的、適合於刺入身體以治療疾病的石器，這種石器就是最古老的醫療工具砭石。人們就用"砭石"刺入身體的某一部位治療疾病。

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中醫針灸的功效

一、調和氣血

針灸是通過針法刺入人體穴位，來達到保養身體和治療疾病的目的，可以起到調和氣血的作用，通過刺激穴位，能夠調節體內的經脈，通過刺激可以讓經脈得到擴張，氣血運行會更加舒暢和平穩，氣血沖和身體健康就可以得到很好的保證了。

二、平衡陰陽

人體內部陰陽失衡就會引發多種疾病，所以在平時養生的時候要注重平衡陰陽。可以通過針灸的方式來平衡身體內部的陰陽，是一種最佳的手段。因為針灸的穴位分布在不同的經脈上，當人體陰陽失衡的時候，就可以通過針灸刺激不同經脈的穴位，能夠讓體內陰陽達到平衡，可以減少患疾病的幾率。

三、調節臟腑

人體的五臟六腑如果出現了問題，就會容易導致重大的疾病出現，但是通過針灸刺激特定穴位，就可以很好的調節五臟六腑功能，也是保護身體健康的最佳方法。

4. 針灸由來

針灸醫學起源於我國遠古時代、古代原始社會的人類，由於居住在山洞，地處陰暗潮濕，加上與野獸搏鬥，故多發生風濕和創傷痛，當身體某處有了痛楚時，除祈禱鬼神外，很自然地會用物去揉按、捶擊以減輕痛苦，或用一種楔狀石塊叩擊身體某部，或放出一些血液使療效更為顯著，以而創用了以砭石為工具的醫療方法，這就是針刺的萌芽。《山海經》記載有「高氏之山，有石如玉，可以為箴。」這是遠古人類以砭石代針治病的佐證。1963年內蒙古自治區多倫旗頭道窪在新石器時代遺址出土了1根磨削的石革，椐鑒定為針刺的原始工具。《素問·異法方宣論篇》記載：「東方之域，天地之所生也，魚鹽之地，海濱傍水，其民食而嗜咸……其病皆為癰瘍，其治宜砭石，故砭石者亦從東方來。」說明了砭石治病與當時人類所處的環境和歷史條件是分不開的。隨著人類智慧和社會生產工藝的不斷發展，針具由石針、骨針逐步發展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直至現代的不銹鋼針。
灸的發明，當是人類知道用火以後。當身體某一部位發生病痛時，受到火的烘烤而感到舒適或緩解，故認識到久熨可以用於治療，繼而從各種樹枝施灸發展的艾灸。《素問·異法方宜論篇》記載：「北方者，天地所閉藏之域也，其地高陵居，風寒冰冽，其民樂野處而乳食，臟寒生滿病，其治宜灸芮。故灸芮者，亦從北方來。」說明灸法的發明與寒冷的生活環境有著蜜切的聯系。
針灸學術的發展經歷了一個漫長的歷史地和，近年來在甘肅，寧夏，河南馬跡山、淮陽、禹縣，江蘇鎮江市等地，均發現了夏商時其骨制銅制的醫療針具，反映了早期針灸醫學面貌的一個側面。

5. 中國針灸的發展歷史

針灸的歷史久遠。
據考證，它起源的傳說可以追溯到我國原始社會的氏族公社制度時期，有伏羲氏「嘗味百草而制九針。」
真正誕生時間應是新石器時代，《內經 素問》載有砭石治病，這最初是用於刺破膿瘍，刺絡瀉血之用——這就是針灸的起源
從戰國至秦漢時期，以《內經》成熟為標志，形成了針灸學理論體系的形成。《內經》包括《素問》和《靈樞》，其中《靈樞》所載針灸理論更為豐富和系統，故《靈樞》又被稱作《針經》。
針灸學理論體系的發展簡要——
魏晉隋唐時期，皇甫謐編撰《針灸甲乙經》成為一部最早的、體系比較完整的針灸專書，是繼《內經》之後對針灸學又一次總結，起到了承前啟後的作用。
宋金元時期，王惟一設計了兩具針灸銅人
明清時期，楊繼洲完成《針灸大成》，在腧穴里列出來「奇穴」這個類別
近代，鴉片戰爭之後，針灸學術受到嚴重挫折。
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6. 針灸是中國醫學的寶貴遺產.針灸治病在中國已經有幾千年的歷史

中國人喜歡誇張，
其實並沒有直接證據證明針灸有千年歷史，
就像中國人都知道夏朝存在，但是卻無法證明。

7. 針灸是誰發明的

【針灸的起源】 針灸醫學最早見於二千年多前的《黃帝內經》一書。《黃帝內經》說："藏寒生滿病，其治宜灸"，便是指灸術，其中詳細描述了九針的形制，並大量記述了針灸的理論與技術。兩千多年來針灸療法一直在中國流行，並傳播到了世界。而針灸的出現，則更早。 遠古時期，人們偶然被一些尖硬物體，如石頭、荊棘等碰撞了身體表面的某個部位，會出現意想不到的疼痛被減輕的現象。古人開始有意識地用一些尖利的石塊來刺身體的某些部位或人為地刺破身體使之出血，以減輕疼痛。古書上曾多次提到針刺的原始工具是石針，稱為砭石。這種砭石大約出現於距今8000至4000年前的新石器時代，相當於氏族公社制度的後期，人們已掌握了挖制、磨製技術，能夠製作出一些比較精緻的、適合於刺入身體以治療疾病的石器，這種石器就是最古老的醫療工具砭石。人們就用"砭石"刺入身體的某一部位治療疾病。砭石在當時還更常用於外科化膿性感染的切開排膿，所以又被稱為針石或 石。《山海經》說："有石如玉，可以為針"，是關於石針的早期記載。中國在考古中曾發現過砭石實物。可以說，砭石是後世刀針工具的基礎和前身。 灸法產生於火的發現和使用之後。在用火的過程中，人們發現身體某部位的病痛經火的燒灼、烘烤而得以緩解或解除，繼而學會用獸皮或樹皮包裹燒熱的石塊、砂土進行局部熱熨，逐步發展以點燃樹枝或乾草烘烤來治療疾病。經過長期的摸索，選擇了易燃而具有溫通經脈作用的艾葉作為灸治的主要材料，於體表局部進行溫熱刺激，從而使灸法和針刺一樣，成為防病治病的重要方法。由於艾葉具有易於燃燒、氣味芳香、資源豐富、易於加工貯藏等特點，因而後來成為了最主要的灸治原料。 "砭而刺之"漸發展為針法，"熱而熨之"漸發展為灸法，這就是針灸療法的前身。 【針灸的歷史】 據古代文獻《山海經》和《內經》，有用「石篯」刺破癰腫的記載，以及《盂子》：「七年之病，求三年之艾」的說法，再根據近年在我國各地所挖出的歷史文物來考證，「針灸療法」的 起源，可能就在石器時代。 針灸是一門古老而神奇的科學。早在公元6世紀，針灸學術便開始傳播到國外。目前，在亞洲、西歐、東歐、拉美等已有120餘個國家和地區應用針灸術為本國人民治病，不少國家還先後成立了針灸學術團體、針灸教育機構和研究機構，著名的巴黎大學醫學院就開設有針灸課。據報道，針灸治療有效的病種達307種，其中效果顯著的就有100 多種。1980年，聯合國世界衛生組織提出了43種推薦針灸治療的適應病症。1987年，世界針灸聯合會在北京正式成立，針灸作為世界通行醫學的地位在世界醫林中得以確立。

8. 針灸是我國傳統文化產物，歷史上最早可以追蹤在哪個時代

針灸是我們非常熟悉的治病方法，它是專屬於中醫方面的，據史料記載，針灸是來自於三皇五帝時期，那時的伏羲研發了針灸，用途就是治病。而《黃帝內經》是對針灸這項優秀技術記錄的最為全面的一本書了。直到現今，很多人還喜歡用針灸去治療一些類似於頭疼、胃痛、消化不良等等疾病，這也證明了針灸在我國地位是非常高的。

可見，中醫上的針灸是非常厲害的一門技術，它的治癒能力也是極強的。中醫上講，通則不痛，就是指用針灸療法打開刺激人的穴位，將經絡疏通開，就會緩解疼痛感。

9. 針灸是什麼時候或年代出現的

火針在2000多年前的中國春秋戰國時期就開始應用。
1、火針針具的名稱在歷史上是不同的。
秦漢時期的《黃帝內經》，是我國最早的醫學專著，其中就有了關於火針的記載。此後古代的醫學文獻對火針均有論述，但對火針名字的稱謂卻各不相同。
《黃帝內經》稱火針針具為「大針」、「燔針」。
《資生經》稱火針針具為「白針」，
《備急千金要方》稱火針針具為「煨針」。
《傷寒論》是漢代醫學經典之作，為醫聖張仲景所著。《傷寒論》將火針針具稱作為「燒針」。
晉代陳延之所著《小品方》一書，則最早提出了「火針」的名稱。
2、火針療法的稱謂在歷史上是不同的。
《黃帝內經》將火針療法稱為「粹刺」法。主要治療痹症，筋骨痛，骨關節痛。
《靈樞•經筋》將火針療法稱為「燔針」法。其中詳細論述了全身十二經筋病症，治療都強調「治在燔針劫刺，以知為數，以痛為輸」，
《靈樞•官針》中也記載有「淬刺者，刺燔針則取痹也。」
《素問•調經論》中也指出:「病在筋，調之筋，病在骨，調之骨，燔針劫刺」。
《傷寒論》將火針療法稱作為「溫針」。對火針的適應證，非適應證，及誤治後的處理作了詳細論述，並在《黃帝內經》的基礎上，進一步豐富了火針療法的內容，促進了火針療法的發展。
晉代陳延之的《小品方》一書，不但明確提出火針療法為「火針」的稱謂，還將火針療法用於了眼科。
唐代孫思邈所著《千金方》中有「處癤癰疽，針惟令極熱。」的論述。這是火針治療熱症的最早記載，從此進一步擴展了火針適應症的范圍。
元明時期的高武所著《針灸聚英》系統而全面的論述了火針的療法，指出「凡症塊結積之病，甚宜火針」。標志著火針療法的漸趨成熟。
明代的楊繼洲所著《針灸大成》中總結了明以前用火針治療的經驗，並把火針列為針灸療法的一種針法。明代的火針療法，已成熟地走進上針灸的聖壇。
直到明清以後，火針療法才統一了稱謂，統稱為「火針」。這是歷代醫家對火針療法都有所發展的結果。
3、火針的針具在歷史上被張冠李戴。
《黃帝內經》記載了九種不同形式的針具，即：饞針、圓針、鍉針、鋒針、鈹針、圓利針，毫針、長針、大針。
《靈樞•九針十二原》中解釋說:「針名有所宜，各不同形，各任其所，為刺之要。」
既然不同名，不同形，不同任的針具，是針灸用針的關鍵，那麼九種針具中為什麼沒有火針這一針具？火針哪裡去了？
《靈樞•官針》中雲「淬刺者,刺燔針。」說火針啊，是燔針的刺法。既然有燔針的刺法，為什麼九種針具中沒有燔針這一針具？ 燔針又哪裡去了？
歷史上沒有任何醫學文獻上記載過燔針的具體形狀、尺度、來源、作用。那麼一針一法，九針中的大針如何就下崗了，沒有了位置呢？這九種針具與九種刺法中的矛盾，說明了什麼呢？
朝有三思，一思就是百年，思來想去，一一對號之後，只能有一個解釋，那就是張冠李戴了，九針中的大針即為火針。
何以見得？究其因而有三者：一是大針與火針，其形狀相似；
《靈樞.九針十二源》雲：「九曰大針，長四寸……」 長四寸,按李鋤《骨度研究》中引吳承洛《中國度量衡史》的周尺計算，一尺合市尺0.5973尺，四寸則合現代的二寸四分。針身若太長，則不能保證其疾刺時的靈活度和硬度。古時燒針沾取麻油，麻油燒針時針身若太短，又易於將施術者的手灼傷。
又雲：「大針者，尖如挺，其鋒微圓……」針挺尖圓，則是對針體高溫速刺的要求,不然用火燒針, 由於古時金屬不如現代精良，故根據當時的針具材質，針尖在燒紅後很易彎折,所以針鋒製得微員。可見大針之形狀與火針之要求是如此一致，故言大針與火針，其狀相似也。
二是大針與火針，其針具性質相通。
大針源於鋒針。九針中記述了大針的來路及性能，卻未記載大針的刺法，反倒被人插足，擠進了一個刺法――燔針。
燔針針刺的部位為「寒痹者，關節前後」，適應證為痹證及伴水腫者，這極符合大針針具的性能。
大針在原著中所治病症,與火針針具的性能最為相當，幾乎一樣。
大針、燔針門當戶對，燔針刺法又乃火針別名。這難道還不可推之，「大針」、「燔刺」乃同類異名，如此，大針揭去頭蓋，所露當是火針。
三是大針的「大」字與火針的「火」字，兩字字型相似，極易相混，造成筆誤。
《靈樞》的成書年代久遠，又非一人一時所作，後世歷代醫家在傳承上也各有建樹。對於此書，當時只能手寫抄傳。漢代以前使用的文字是小篆，小篆中的「大」與「火」兩字的字型頗為相似，兩字在傳抄書寫過程中非常容易混淆。古人有雲:「書三寫，魚成魯，虛成虎」，是說字經過多次抄傳，魚字可能就誤抄成魯字了，虛字就誤抄成虎字了。誤字的情況經常發生，大與火二字誤書也就在所難免，張冠李戴也就可以理解了。
九針是古代醫家創立的並廣泛應用於針灸臨床的治療工具，後世已有諸多先賢認識到「大針」確實屬「火針」，只是不稱火針，而名燔針、煨針而已。如《針灸大成》中就指出「大針一名燔針,長四寸。」《針灸集成》中也指出「九曰大針……一名燔針。」《針經摘英集》中也說「九針式中沒有大針，而只有燔針。」
但是，是尊古的頂禮，還是崇師的膜拜，對於「大針」，各醫書術經中只是轉載，而從未做過訂證。先賢祖師們稱火針還只是燔針、煨針。
真乃是言不由衷，讓先賢祖師千百年來，心是口非。一傳千百年，留下蹊蹺問蒼天。何為？為何？什麼原因使其這樣？這樣又是為了什麼？於是全國高等中醫校院成人教育教材《針灸學》做了回答：「大針，長四寸……後人用作火針。」那麼先人用作什麼呢？
直到1997年天津的兩位李姓同仁大膽對「大針」進行考證，並提出了「九針中大針當為火針」，「火針應正式列入九針式中」的觀點。
特別值得一提的是在日本的鐮倉時代(1192～1333年)，相當於中國宋朝之末、元朝之初，也有火針療法的記載。
嘉元二年(1304年)，日本醫人原性全，折衷采錄漢、魏、唐、宋醫方，加上自己的經驗，以日文撰寫成《頓醫抄》五十卷。《頓醫抄》為大型綜合性醫學全書，在第十九卷中有用銅火針治療鼻痔的內容。這說明早在七八百年前火針就由中國傳到了國外。
火針療法始見於《黃帝內經》，成熟於《針灸大成》。火針療法鼎盛於明代，衰落於前清。這又是為什麼？
這是由於清朝限制中醫的政策，導致中醫葯事業衰落，致使火針的發展亦受到阻礙，陷入了停滯不前的地步。清朝道光皇帝就曾說「針刺火灸，究非奉君之所宜」，皇帝說啊，畢意這針法灸法不適合在宮中治療啊。於是下令永遠廢止了太醫院的針灸科。
30年代罵中醫竟也成了時髦，當時大名鼎鼎的動物學家丁文江給他的朋友高夢旦祝壽時寫了一個祝壽聯:上聯是「吃肉/走路/罵中醫/人老心不老；」下聯是 「喝酒/寫字/講官話/知難行亦難。」
大學問家魯迅、胡適也曾反對過中醫，當時的教育部聽了他們的話，還頒布了「廢止中醫法案」，好在最高當局沒有批准，才未實施。
火針療法源於古時，發展於當代，這是火針沿著今天中醫正確發展道路，不斷改革、不斷創新的結果。火針名符其實是我們民族文化的寶貴遺產。