歷史舉人是什麼意思

❶ 古代舉人是什麼意是

舉人是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。唐、宋時有進士科，凡應科目經有司貢舉者，通謂之舉人。至明、清時，則稱鄉試中試的人為舉人，亦稱為大會狀、大春元。中了舉人叫「發解」、「發達」。習慣上舉人俗稱為「老爺」，雅稱則為孝廉。

❷ 古代的『舉人』是什麼意思

意思：明清兩代科舉制度中，鄉試錄取後稱舉人。

出處：《論語·衛靈公》。

其它含義：

1、推舉，選拔人才。亦指所舉之人材。

舉例：《後漢書·章帝紀》：「每尋前世舉人貢士，或起甽畝，不系閥閱。」

2、隋 、 唐 、 宋 三代，被地方推舉而赴京都應科舉考試者。

舉例：唐·白居易 《早送舉人入試》詩：「夙駕送舉人，東方猶未明。」

3、明 清 兩代稱鄉試錄取者。

舉例：《儒林外史》第二回：「那 王舉人 也不謙讓，從人擺了一條凳子，就在上首坐了。」 豐子愷 《緣緣堂隨筆·姓》：「在 石門灣 里，姓 豐 的只有我們一家，而中舉人的也只有我父親一人。」

(2)歷史舉人是什麼意思擴展閱讀

中國古代地方科舉考試中試者之稱。原意為舉到之人，為應舉者的通稱。唐代以各地鄉貢中試者，需入京應試，故有此稱。宋為鄉試（貢舉考試）各科中試者的統稱。俗稱舉子。宋舉人被解送禮部前，須經考試，略如後之鄉試。舉人在禮部應試落第者，仍須再應鄉舉，方可參加下科考試。

舉人登科即可授官，但無「出身」，可免丁役。金、元亦如此。明清沿襲，為鄉試中試者的專稱，俗稱孝廉。且作為一種出身資格，即初步具備入仕資格。清末又有法科舉人、理科舉人等。光緒三十一年（1905（乙巳年））起，考試回國留學生，最優者給予進士出身，優等及中等者給予舉人出身，並各加某學科字樣。

❸ 舉人的歷史來源

中國的科舉制度從公元606年隋煬帝大業二年至公元1905年，清末慈禧廢除科舉制度共存在1300年，是古代國家通過逐級考試選拔人才的制度，是仕途必經之路。
科舉時代，應考者一般被稱為「趕考者」，他們必須要跨過四大步，極少數才能到達頂峰——考取狀元。首先要經過縣州級考試，這級考試叫童試，考中者稱為秀才；再經省級考試，這級考試也叫鄉試，考中者稱舉人；再經過國家級考試，這級考試叫會試，考中者稱貢士；貢士再經皇上親自監考，這級考試叫殿試，考中者為進士，前三名為鼎賈三元，考中第一名者稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。清代二甲進士稱進士出身，三甲進士稱同進士出身。
秀才是一種身份，舉人有當官的資格，但不一定能當官，進士是全國統一分配的官員，狀元、探花、榜眼就留在皇上身邊當官了。

❹ 舉人是什麼考試

科舉考試（鄉試）。

舉人是參加全省范圍的科舉考試（鄉試）及格後所取得的資格，亦稱作孝廉。雅稱「孝廉」、「發解」、「發達」、「鄉進士」、「鄉先進」、「鄉進」等對入京師參與會試的舉人雅稱為公車。明清時俗稱「老爺」。

中國古代地方科舉考試中試者之稱。原意為舉到之人，為應舉者的通稱。唐代以各地鄉貢中試者，需入京應試，故有此稱。宋為鄉試（貢舉考試）各科中試者的統稱。俗稱舉子。宋舉人被解送禮部前，須經考試，略如後之鄉試。

舉人在禮部應試落第者，仍須再應鄉舉，方可參加下科考試。舉人登科即可授官，但無「出身」，可免丁役。金、元亦如此。明清沿襲，為鄉試中試者的專稱，俗稱孝廉。且作為一種出身資格，即初步具備入仕資格。

清末又有法科舉人、理科舉人等。光緒三十一年（1905〈乙巳年〉）起，考試回國留學生，最優者給予進士出身，優等及中等者給予舉人出身，並各加某學科字樣。

舉人是參加全省范圍的科舉考試（鄉試）及格後所取得的資格，亦稱作孝廉。鄉試每三年舉行一次，因其在秋季故又叫秋闈。鄉試由進士出身的各部官員或翰林主考，由各省行政長官擔任監考官。參加鄉試的考生必須是秀才，地點在各省的貢院。

鄉試分三場，內容是八股文、試帖詩、表、判、論、策等等。試卷要由專人謄寫後才交給考官，以防作弊。確定了及格的名單後張榜於巡撫衙門前，此時正值桂花飄香，所以此榜也叫做桂榜。中了舉人也意味著一隻腳已經踏入仕途，日後即使會試不中也有作學官、當知縣的機會。

歷史

漢代取士用人無考試之法，皆令郡太守、諸侯國國相薦舉，獲薦舉者稱為舉人。

唐、宋時稱可以應進士考試者為舉人。

明、清時，則稱鄉試中試（稱為「中舉」）者為舉人，亦稱為「大會狀」、「大春元」。第一名稱為解元，而因明代科舉有以五經取士，鄉試每經取一名為首，列前五名稱為「經魁」。清代也沿襲稱鄉試前五名稱為經魁。北闈第一名按慣例須為直隸籍人，為「北元」；南方各省考中第二名也稱元，為「南元」。

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❺ 古代的「舉人」，相當於現在什麼學歷

把古代的舉人看成是現代大學生的學歷，本科學歷，太小看舉人身份了，太小看科舉制度了。

理解了科舉考試制度之後，我們就能夠在現代找到相應的參考點，所以我以為古代舉人應該跟各中央政府在清華北大的選調生差不多。學歷應該相當於清北的博士畢業。

❻ 什麼是舉人

舉人是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。唐宋時期有進士科，凡應科目經有司貢舉者，通謂之舉人。至明清時期，則稱鄉試中試的人為舉人，也稱為大會狀、大春元。中了舉人叫「發解」、「發達」，簡稱「發」。習慣上舉人俗稱為「老爺」，雅稱則為孝廉。

❼ 古代舉人表示什麼

在古代，能叫你秀才，你就是當地的有名的知識分子了。
科舉是隋朝發明，唐宋演變，通過元明清逐步完善的。
舉人，漢朝就有這個稱呼了，拿明清來說，要通過鄉試才能算舉人。鄉試就是省內的會考，清朝的省那可是比較大的。
這個時候通過了，你就有資格了，可以叫孝廉了，平民得叫你老爺，是非常光榮的一件事情。
舉人有做官的資格，但不一定能做官。往上考，就是國家級別的考試了，叫會試，通過了就叫貢生。貢生呢，再往上考，那就是殿試了，通過了就是進士，這些人就可以稱為天子門生了，士大夫階級的典型道路。
如果你國家級考試這輩子考了多次也過不了，那也行，你好歹也是個舉人，想不通就到禮部報道吧。在進士死的死，退休的退休，朝廷有空缺的職位了，這個時候會通知一些舉人去選拔，這個時候就比綜合能力了，當然古代身形，五官都在做官考擦之列。如果選拔上了，可能有個知縣類得縣官可以當。這，也是非常榮耀的一個事情。
總之，在中國古代，舉人是有一定的社會地位的，在當地是個知識分子，即使不當官，也是鄉紳一類的老爺人物，日子過得還是很瀟灑的。殊不見，范進中舉了，家裡立刻多了幾個丫鬟，老奴婢。

❽ 舉人和進士的區別

舉人是隋朝建立科舉制度開始，他們就開始建立比較完備的制度來運行這種考試。在隋 、 唐 、 宋這三個時期，舉人是不用費心去參加考試的，所謂舉人，就是被地方官員推薦出來，跑去京都參加科舉考試的人。這個時候的舉人，屁功名都沒有，舉人就相當於「門票」。舉人到了明清兩朝之後，就開始變得「值錢」了。因為在這兩朝代裡面，舉人就是鄉試通過者，錄取者。
1、除了前途的差距，即便舉人跟進士處於相同等級的官職上，進士地位也比舉人高。因為過去官場受科舉千年文化的影響，形成了以考中科舉的時間、級別等方式作為區分。如果考中狀元，就比探花地位高。道理是一樣的。
2、科舉經過千年發展，到明、清時，才較為完善。在當時，那些能在省里熬出頭的，被稱為舉人。能夠通過京城、皇帝考核的，則被稱為進士。從舉人到進士，很多人一輩子都考不上。
3、對於他們來說，可能是一生不得志。對於朝廷來說，就可能是個隱患。中國歷史上，因為科舉不中，轉身造反的，並不在少數。如果是一般的秀才，倒還不怕。反正他們大多能力一般。
4、可是舉人不同。他們能在省里脫穎而出，本身能力不會太差。沒有考中科舉，也許是運氣差，或者本身無法適應科舉。這些人要是長期得不到任用，時間長了，就會堵塞淤積，出現問題。

❾ 舉人是什麼級別

舉人為第三級別的頭銜。推舉，即選拔人才。亦指所舉之人材。《論語·衛靈公》：「君子不以言舉人。」中國古代地方科舉考試中試者之稱。原意為舉到之人，為應舉者的通稱。唐代以各地鄉貢中試者，需入京應試，故有此稱。宋為鄉試（貢舉考試）各科中試者的統稱。俗稱舉子。

舉人在禮部應試落第者，仍須再應鄉舉，方可參加下科考試。舉人登科即可授官，但無「出身」，可免丁役。金、元亦如此。明清沿襲，為鄉試中試者的專稱，俗稱孝廉。且作為一種出身資格，即初步具備入仕資格。清末又有法科舉人、理科舉人等。

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級別的介紹

1、狀元。科舉考試以名列第一者為「元」，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。

2、榜眼。是中國科舉制度中在殿試中，取得進士第二名的名稱。

3、探花。是中國古代科舉考試中對位列第三的舉子的稱謂。

4、舉人。是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，因以「舉人」稱所舉之人。

5、秀才。漢以來成薦舉人才的科目之一，作為學校生員的專稱，現代也比喻知識量豐富的人。