卧薪嘗膽的歷史風雲在哪裡

Ⅰ 誰能講一下歷史上卧薪嘗膽的故事

「卧薪嘗膽」的故事源於春秋末期吳越爭霸之時。公元前494年，吳王夫差率軍在夫椒大敗越國，越王勾踐被迫講和，之後忍受奇恥大辱，帶著妻子兒女到吳國去給吳王夫差當奴僕。3年以後，勾踐被釋放回國，他立志洗雪國恥。為了堅定報仇的決心，不忘昔日的苦楚和恥辱，他睡在柴草堆上，每天早起後、睡覺及吃飯前，都要嘗嘗苦膽的滋味，提醒自己永遠不忘掉志向。越王勾踐卧薪嘗膽奮發圖強，推行一些休養生息的政策，終於使越國兵精糧足，國富民強。公元前473年，趙王勾踐率軍大敗吳圉，夫差被俘自殺。

Ⅱ 卧薪嘗膽 發生在什麼時代

發生在戰國時期。

吳王闔閭打敗楚國，成了南方霸主。吳國跟附近的越國（都城在今浙江紹興）素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事，就發兵打越國。吳越兩國在槜李（今浙江嘉興西南，槜音zuì）地方，發生一場大戰。

吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就咽了氣。

吳王闔閭死後，兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說：

「不要忘記報越國的仇。」

夫差記住這個囑咐，叫人經常提醒他。他經過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：「夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？」

夫差流著眼淚說：「不，不敢忘。」

他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭（音pǐ）操練兵馬，准備攻打越國。

過了兩年，吳王夫差親自率領大軍去打越國。越國有兩個很能乾的大夫，一個叫文種，一個叫范蠡（音lí）。范蠡對勾踐說：「吳國練兵快三年了。這回決心報仇，來勢兇猛。咱們不如守住城，不要跟他們作戰。」

勾踐不同意，也發大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。

越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽，被吳軍圍困起來。

勾踐弄得一點辦法都沒有了。他跟范蠡說：「懊悔沒有聽你的話，弄到這步田地。現在該怎麼辦？」

范蠡說：「咱們趕快去求和吧。」

勾踐派文種到吳王營里去求和。文種在夫差面前把勾踐願意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意，可是伍子胥堅決反對。

文種回去後，打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯嚭，請伯嚭在夫差面前講好話。

經過伯嚭在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應了越國的求和，但是要勾踐親自到吳國去。

文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事託付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國去。

勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋裡，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴僕的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。

勾踐回到越國後，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嘗一嘗苦味，還自己問：「你忘了會稽的恥辱嗎？」他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是後來人傳誦的「卧薪嘗膽」。

勾踐決定要使越國富強起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵生產。因為越國遭到亡國的災難，人口大大減少，他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟貧苦的百姓。

全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。

Ⅲ 卧薪嘗膽的歷史背景是怎麼的

歷史背景：

公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，准備攻打越國。 過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，准備自殺。

這時謀臣文種勸住了他，說：「吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他。」勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應和文種去見吳王。

文種見了吳王，獻上珍寶，說：「越王願意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。」伯嚭也在一旁幫文種說話。

伍子胥站出來大聲反對道：「人常說『治病要除根』，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去後就會想辦法報仇的！」這時的夫差以為越國已經不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。

吳國撤兵後，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終於贏得了吳王的歡心和信任。三年後，他們被釋放回國了。

勾踐回國後，立志發憤圖強，准備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一隻苦膽，每天早上起來後就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：「你忘了三年的恥辱了嗎？」

他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田裡與農夫一起幹活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮斗，越國終於兵精糧足，轉弱為強。

而吳王夫差盲目力圖爭霸，絲毫不考慮民生疾苦。他還聽信伯嚭的壞話，殺了忠臣伍子胥。最終夫差爭霸成功，稱霸於諸侯。但是這時的吳國，貌似強大，實際上已經是走下坡路了。

公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息後，急忙帶兵回國，並派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。

公元前478年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊的強勢猛攻，屢戰屢敗。最後，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才後悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

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夫差勵精圖治

夫差即位後，繼續重用伍子胥和伯嚭，勤練兵馬，勵精圖治，准備報仇。

兩年後，夫差親率大軍，攻打越國。越國當時的兩位大臣——文種和范蠡對勾踐說，吳國練兵快三年了，這回來勢洶洶，我們不如死守城市，磨光他們的銳氣。

勾踐還沉浸在當年大敗吳軍的自豪之中，認為吳軍的戰鬥力沒什麼好怕的，根本聽不進文種和范蠡的建議，親率大軍主動迎戰。

公元前494年，吳越兩軍在太湖展開激戰，結果越軍大敗，勾踐帶著五千殘兵敗將逃到會稽，隨後被趕上的吳軍圍困。

勾踐就派文種到吳軍大營求和，表示願意投降，越國永遠臣服吳國，勾踐也永遠做吳王的奴僕。

夫差問手下大臣，伍子胥明確反對，理由很簡單：勾踐不是那種低頭認罪的人，現在不徹底滅越國，將來一定會後悔。但收受了越國金錢美女的伯嚭勸夫差接受越國投降。

最後拍板決定的當然還是夫差。夫差這個人，屬於慕虛名而得實禍那種，贏了面子輸了里子，對勾踐如此，後來的黃池大會也是如此。

勾踐給夫差做了馬夫，表現得格外扎眼，甚至不惜嘗夫差的糞便為其治病，夫差的虛榮心得到了極大滿足，覺得勾踐已經徹底臣服，就放其回到越國。勾踐回到越國後，立志報仇雪恨，十年生聚十年教訓，最終反攻倒算，滅了吳國。

這個故事有一個很著名的成語就是：卧薪嘗膽。不過有意思的是，勾踐嘗膽是有的，卧薪恐怕就未必是真的。《左傳》里記錄了不少越王勾踐的史料，但沒有提到這位越王卧薪嘗膽，既沒有卧薪，也沒有嘗膽。

太史公司馬遷在《史記·越王勾踐世家》中，倒是記載了勾踐嘗膽的事兒，但沒提卧薪。「卧薪嘗膽」這個成語最早出現在北宋文學家蘇東坡的《擬孫權答曹操書》中，不過蘇東坡戲說的是孫權「卧薪嘗膽」。

到了南宋，學者呂祖謙在《左氏傳說》中，談到吳王夫差「坐薪嘗膽」，明朝張溥在《春秋列國論》中也說夫差為報父仇，卧薪嘗膽激勵自己，這種說法反而沒勾踐什麼事兒了。不過南宋到明代，各種小說、筆記、雜劇中開始出現勾踐卧薪嘗膽的故事。

勾踐究竟有沒有卧薪嘗膽，或者最早卧薪嘗膽的是夫差，這或許都不重要，在夫差征服了越國之後，他已經根本不把勾踐放在眼裡了，他的目標已經瞄準了中原諸侯各國。

Ⅳ 「卧薪嘗膽」這個成語講的什麼歷史故事

卧薪嘗膽講的是越王勾踐的故事。

【典 故】
春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最後傷重而亡。吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，准備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，並通過太宰向吳王求情，吳王最後答應了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異於放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降後，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裡，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在後面。後來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病癒的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛忠誠，於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就卧在柴薪之上，坐卧的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

Ⅳ 卧薪嘗膽這個成語是始於哪個歷史有人有

卧薪嘗膽」是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗後，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐卧都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經過這樣多年的磨礪，終於使越國強盛起來，打敗了吳國。
但是，卧薪嘗膽的典故始於何時？據有關吳越史料的書籍，戰國時期的《左傳》中「定公」和「哀公」篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載，而沒有勾踐卧薪嘗膽之記錄。另一戰國時的著作《國語》中，也無勾踐卧薪嘗膽之說。

至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在「勾踐歸國外傳」中，有勾踐「懸膽於戶，出人嘗之，不絕於口」之句，而無「卧薪」之說。

「卧薪嘗膽」作為成語，最早見於北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》游戲性的書信體裁文中，設想孫權在三國鼎立之時，曾經「卧薪嘗膽」，但這與勾踐毫無關系。到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書中，曾有吳王夫差「坐薪嘗膽」，但只是「坐薪」，不是「卧薪」，只是「夫差」，不是「勾踐」。到了明代，張博在《春秋列國論》書中，也是「夫差即位，卧薪嘗膽」，雖有「卧薪嘗膽」，但亦是指夫差。後來，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中，才開始有勾踐「卧薪嘗膽」之說。明末，梁辰魚所著《浣沙記》劇本中，將勾踐「卧薪嘗膽」作為傳奇，加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐「卧薪嘗膽」之事。清初，吳乘權編的《綱鑒易知錄》，亦有「勾踐反國，乃苦身焦思，卧薪嘗膽」之句。從此，越王勾踐「卧薪嘗膽」之故事，就愈傳愈廣，成為我國的成語典故了。

Ⅵ 「卧薪嘗膽」，歷史上到底有沒有這回事，是真的嗎

「卧薪嘗膽」是中國歷史上上非常勵志的一個小故事，大意是說：吳越之戰，越王勾踐敗於吳王夫差之後，委身為奴、侍奉夫差，甚至不惜為夫差嘗便診病，從而打消了夫差的戒心，在吳國為奴三年之後得以回到越國。回到越國之後，勾踐每晚卧於柴薪之上並每日舔舐苦膽，以提醒自己勿忘屈辱與仇恨。最終，越國大敗吳國，勾踐一雪前恥！那麼，勾踐真的「卧薪嘗膽」了嗎？

Ⅶ 「苦心人天不負,卧薪嘗膽三千越甲可吞吳。」句中涉及到的歷史事件發生在

「苦心人天不負，卧薪嘗膽三千越甲可吞吳。」句中涉及到的歷史事件發生在春秋戰國時期。

卧薪嘗膽指的是春秋戰國時期，越王勾踐在兵敗吳國之後，受盡屈辱，三年後回國，為了不貪圖享樂，在吃飯時嘗一口苦膽，日日睡在薪草上，勵精圖治，最後打敗吳國的故事，告訴人們一時的屈辱不算什麼，只要發憤圖強，終會有苦盡甘來的一天。

苦心人天不負，卧薪嘗膽三千越甲可吞吳。這句話的意思是苦心人，天也不會辜負他。就像勾踐卧薪嘗膽，僅以三千越甲，吞並了吳國。

(7)卧薪嘗膽的歷史風雲在哪裡擴展閱讀：

在春秋戰國的時候，吳王夫差舉兵伐越，越國不敵，眼看就要亡國，為保存實力尋找東山再起的機會，就派文種去游說夫差議和，夫差被說動，但是卻要勾踐和他的妻子到吳國做他的僕人。

夫差讓勾踐和他的妻子住在先王墳墓旁邊的石屋裡，讓他們看墳、喂馬、服侍自己，同時也是測試勾踐是不是真心的歸順他。盡管勾踐受盡了屈辱和嘲笑，但是為了復國大計，他都隱忍了下來，這樣過了三年之後，夫差認為勾踐是真心的歸順，便放他回國了。

勾踐回國之後立志要報仇，他害怕眼前的享樂會磨滅掉自己的意志，所以在吃飯的地方掛上了一隻苦膽，每次在吃飯的時候都要嘗一口，同時自己問自己：「你忘了會稽的恥辱嗎？」

同時還將睡覺的席子換成了柴草，勵精圖治，與百姓一起勞作，大力發展生產，終於在公元錢473年的時候打敗了夫差，滅掉了吳國。