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中國有歷史記載是什麼時間

發布時間:2022-07-19 08:01:38

1. 中國有文字記載的歷史始於什麼時間

中國有文字記載的歷史始於西周共和時期。
西周共和時期是指周厲王逃離鎬京後至周宣王登位前的一個時期,即約前841年至前828年期間。
前841年(一說前842年)國人暴動,周厲王逃到彘(今山西霍州市)之後,由共伯和攝行王事,稱為共和。共和元年(前841年)是中國歷史上有確切紀年的開始。直到周厲王死後,還政於其子周宣王前後14年的這段時期,史稱共和行政。一說是由周定公、召穆公共同主政,所以又稱周召共和。

2. 中國有準確記載的歷史是從什麼時間開始

春秋末年以前

人類最初的記錄自己活動及其物質生活條件的方式,既有語言的形式,也有形體的形式。後來,隨著文字的發明,文字記錄逐漸成為歷史記載的主導和主流形式,歷史記載也發展成為一種專門的職業,以記載歷史作為主要職責的史官應運而生。在中國,春秋末年以前,史官一直壟斷著歷史記載活動,並由此而形成了中國最早的一批歷史典冊。除了史官的歷史記載活動外,也還有其他的歷史記載活動存在,例如《詩經》。不同形式的歷史記載活動的存在,為史學的產生提供了直接而豐富的現實前提。

3. 中國歷史是從什麼時候才有記載的

如果以文字記載為標準的話,中國最早有記載的歷史是在商朝,因為我國目前發現的時間最早比較成熟的文字為商朝的甲骨文,它是商人在甲骨上用來記載占卜情況的古文字,從結構和造字方法來看已經具備了漢字構成和使用的「六書」規律。如果以口口相傳的神話為標準的話,我國的歷史早在炎帝黃帝時期就已經有了記載,因為早期的先民創世的集體記憶是以神話傳說的形式而保留傳承的,撇開那些神話因素的話,神話傳說也在側面記錄了在文字誕生之前的人們的歷史。

4. 中國歷史上是有確切年代記載是從什麼時候開始的

我國有確切紀年開始於公元前841年。
這是後人根據西方公歷紀年法推算出來的。
中國古代紀年採用的是干支紀年法,沒有這種公元紀年形式。這一年司馬遷記載是共和元年。十二諸侯紀年表也是開始於這一年,舉例來說,周厲王三十七年就是公元前841年。
史學家司馬遷經過大量的梳理和查閱資料,追根溯源,發現公元前841年之前的歷史紀年很混亂,或者沒有記載具體時間,無法准確定位,這可能是因為史料的遺失缺乏所致。同時他發現,公元前841年之後的歷史紀年脈絡清晰,沒有中斷,可以確定準確的時間,所以他把公元前841年定為共和元年,也就是共和1年。
這一年以後,中國就有了准確的年代記載。

5. 中國的歷史在什麼時候開始有記載的

從商朝的時候開始記載的:

6. 中國最早有歷史記載的是什麼朝代

是商朝。

商朝(約公元前1600年—約公元前1046年),是中國歷史上的第二個朝代,是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。

夏朝方國商國君主商湯率方國於鳴條之戰滅夏後,以「商」為國號 ,在亳(今商丘) 建立商朝。之後,商朝國都頻繁遷移,至其後裔盤庚遷殷(今安陽)後國都才穩定下來,在殷建都達273年,因此商朝又被後世稱為「殷」或「殷商」。

商朝經歷了三個大的階段。第一階段是「先商」;第二階段是「早商」;第三階段是「晚商」,前後相傳17世31王,延續500餘年。末代君主帝辛於牧野之戰被周武王擊敗後自焚而亡。

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殷墟的發掘,確證了中國商王朝的存在。商朝處於奴隸制鼎盛時期,奴隸主貴族是統治階級,形成了龐大的官僚統治機構和軍隊。甲骨文和金文的記載是目前已經發現的中國最早的成系統的文字元號。在商朝時期,長江流域也平行存在發達的非中原文明。

考古學家從安陽的小屯村發現了大量的甲骨文,說明殷商時代文字已經得到充分廣泛的應用,發展得也比較成熟;漢字的結構在甲骨文中已經基本形成。通過對甲骨文的研究,使後人對商朝的了解更為詳細可靠。

商代甲骨文兼有象形、會意、形聲、假借、指事等多種造字方法,已經是成熟的文字。在出土的甲骨卜辭中,總共發現有4672字,學者認識的已有1072字。甲骨文因刻寫材料堅硬,故字體為方形。而同時的金文,因系鑄造,故字體為圓形。

7. 中國歷史上是有確切年代記載是從什麼時候開始的

中國是從公元前2070年夏朝建立開始計算年代的。夏朝(約前2070-前1600 )是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。夏時期的文物中有一定數量的青銅和玉制的禮器, 年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。

根據史書記載,禹傳位於子啟,改變了原始部落的禪讓制,開創中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的「家天下」,從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏後氏中央王室在血緣上有宗法關系,政治上有分封關系,經濟上有貢賦關系,大致構成夏王朝的核心領土范圍。

夏西起河南省西部、山西省南部,東至河南省、山東省和河北省三省交界處,南達湖北省北部,北及河北省南部。這個區域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。


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考古成果

2015年6月21日,中國社科院、山西省委省政府在國新辦舉辦山西陶寺遺址考古成果新聞發布會,發布會上宣布。「堯都平陽」正在走出傳說時代成為信史,堯舜古國文明不再是傳說,多年考古形成的一系列證據指向陶寺很可能就是堯的都城。

發布會上,中國考古研究所所長、國家重大科研項目——「中華文明探源工程」首席專家王巍全面介紹了陶寺遺址37年來尤其是近10年的重大考古發現與部分研究成果。王巍指出,一系列的考古證據鏈表明,陶寺遺址在年代、地理位置、陶寺遺址的內涵、規模和等級以及它所反映的文明程度等方面,都與堯都相當契合。

中國社會科學院考古研究所研究員、山西工作隊隊長何駑指出,陶寺是最初的「中國」。中國最早的國家社會不是夏朝,而是「帝堯邦國」,甚至更早。「初步形成的相對完整的考古與歷史文獻對應的證據鏈,不由得使我們相信,陶寺都城遺址就是堯都。」何駑說。

王巍指出,盡管目前還不到「一錘定音」的時候,但目前沒有哪一個遺址像陶寺這樣與堯都的歷史記載等方面如此契合。

8. 我國有文字可考證的歷史,是從什麼時候開始的呢

對於中國有文字記載的文明史,大多數人認為是3500年,這個推斷是根據司馬遷的《史記》來的。因為《史記》對於夏朝有記載,但是考古界一直沒有挖掘夏朝的文物。所以中國文明從商朝(約公元前1600年—約公元前1046年)開始算起。

到了20世紀60年代,就打破了文明史的世紀,根據文物專家的開采和挖掘,最後得到證實,中國有文字記載的文明史,是八千年。

賈湖遺址發掘,再現了八千年前人類生活的景象,被評為20世紀中國100項考古大發現之一,被鐫刻在北京「中華世紀壇」青銅甬道。賈湖文化°是中華民族歷史長河中第一個具有確定時期記載的文化遺存,是「人類從愚昧邁向文明的第一道門檻」。

9. 中國有時間記錄的歷史最早是什麼時候呢

中國有時間記錄的歷史最早是一百七十萬年前的元謀人時代。

元謀人,因發現地點在雲南元謀縣上那蚌村西北小山崗上,定名為「元謀直立人」,英文稱雕塑:Homo erectus yuan mouensis,俗稱「元謀人」。「元謀」一詞,出自傣語,意為「駿馬」。

元謀人牙齒化石是1965年「五一」節在雲南元謀縣上那蚌村發現的,元謀縣被譽為「元謀人的故鄉」。1976年根據古地磁學方法測定,生活年代約為一百七十萬年前左右,差距最多不超過前後十萬年(也有學者認為其年代不應超過73萬年,即可能為距今60萬至50萬年或更晚一些)。

在約在170萬年以前,雲南元謀一帶,榛莽叢生,森森鬱郁,是一片亞熱帶的草原和森林,先有枝角鹿、爪蹄獸等第3紀殘存的動物在這里生存繁衍。再往後推移一段時間,則是桑氏鬣狗、雲南馬、山西軸鹿等早更新世的動物出現在這片草原和森林。

它們大多數都是食草類野獸。為了生活下去,元謀人便使用粗陋的石器捕獵它們。根據出土的兩枚牙齒、石器、炭屑,以及其後在同一地點的同一層位中,發掘出少量石製品、大量的炭屑和哺乳動物化石,證明他們是能製造工具和使用火的原始人類。

元謀盆地位於金沙江邊的崇山峻嶺之間,氣候乾燥炎熱,是滇中地區著名的"熱壩"。1965年5月初,地質工作者錢方、浦慶餘一行,在元謀大那烏村盆地上那蚌村後第四紀更新世早期地層中,發掘出左、右中門齒各一枚,屬青年男性,形態特徵與北京人相似,時代比北京人更早。

經地磁儀器科學手段側定,這兩顆牙齒化石為距今170萬年的原始人類所有,屬直立人種中的一個新亞種——直立人元謀新亞種。元謀人的發現,對於揭示人類演化和發展的歷史具有重要的意義。

元謀人早於「藍田人」、「北京人」、「山頂洞人」等猿人,從而把中國發現的最早人類化石的年代推前了一百多萬年。元謀人遺址的發現,具有重大的歷史意義和科研價值,中國及一些國家已將此發現寫進了教科書。

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關於元謀人化石的地質時代和絕對年代,學術界存在不同看法。

一種觀點認為屬早更新世早期,在距今170萬年左右。中國地質科學院地質力學研究所用古地磁方法測定距今170萬±10萬年。電子自旋共振法測定為距今160~110萬年。根據與元謀人伴生的哺乳動物的研究和與北京人牙齒的比較,似乎更為原始。

另一種意見認為,在中更新世。因為古地磁年代不應超過73萬年,根據元謀人的化石層,可能距今60萬~50萬年或更晚。經過對所發現的石器的研究,表明元謀人所處時期為舊石器時代早期。

如果將元謀人的年代定位為170萬年前,那麼元謀人就是目前已知的中國境內最早的古人類。由於這是最初的對元謀人的年代定位,一些教材、通俗讀物和網路全書都持此說。

10. 中國有記載的歷史始於何時

中國是世界上歷史最完備的國家之一,其對歷史的記錄不僅時間長,而且內容精確詳細。中國歷史自古傳說中的黃帝以來已經有五千多年,而自西周共和元年(前841年)以來歷史記錄精確到年,自魯隱公元年(前722年)以來則精確到月日。

原始社會中人類通過諸如結繩記事和口傳等方法記錄歷史,例如中國上古傳說「黃帝戰蚩尤」、「女媧補天」、「大禹治水」等。國家出現後,則開始有掌管祭祀的「巫」,他們同時擔任記錄時事、起草公文和掌管文書等工作,可以說是最早的史官。之後才出現了獨立職能的史官,專門記錄歷史事件。在這個時期,中國出現了世界上最早的史書《尚書》,內容是歷代政治文件匯編,並無特定的歷史記錄體裁。——常識歷史篇。

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