武功有多久歷史

㈠ 中國古代有武術嗎

武術是以肉體與冷兵器互相格鬥的技術，前者之內容為鍛鏈身體各部位以攻擊對手，種類分為踢打拿摔四大類；後者之內容，族繁不及備載。發明火槍 (musket)前，兵器為以刀槍棍劍鞭鏢錘矛鈀等冷兵器為主，另有不常見之奇兵；發明火槍後，冷兵器逐漸被淘汰。火槍的發明，間接導致以冷兵器與肉體為武器的攻擊技術在戰場上勢微，而僅存於警察、公安、保全業與軍中特種部隊。

「武術」這詞語，在歷史上的第一個記載是負面的。南朝宋的太子舍人，顏延之（384～456）做了首四言詩《皇太子釋奠會作》：「偃閉武術，闡揚文令。庶士傾風，萬流仰鏡。」 意思是「廢止武術，促進文學。使百姓佩服，大家仰慕好榜樣。」但是此句中的「武術」應該是指「軍事」。此詞後來還有在明朝用。李漁的《閑情偶寄·種植部》：「自幼好武術。」也稱功夫。

[編輯] 具代表性的武術
拳擊 (Boxing, 限制只使用拳作為攻擊的武術)
修斗
踢拳擊 (Kick-Boxing, TaeBo，一種結合跆拳道及拳擊的技擊，被廣泛使用為健身拳擊舞的代名詞)
修拳擊 (shoot boxing，一種結合跆拳擊及修斗的技擊)
泰拳 (Myal Thai,Thai-Boxing, 泰國古有武術)
功夫 (中國武術的統稱)
散打 (以中國功夫為主導的一項武術比賽)
少林拳 (有天下功夫之源稱號的少林寺的功夫)
劍術（刀術）
劍道
柔術 (Jiu-Jitsu, 日本古代武術)
合氣道 (Aikido, Happkido, 前者為日式合氣道,後者為韓式合氣道, 兩者皆以用氣和圓為主的摔鎖武術,但Happkido則加入了不少韓式跆拳道的搏擊技法)
柔道 (Judo,鼓勵以體育,勝負,修心為目的的武術)
桑搏
巴西柔術 (Brazilian Jiu-Jitsu , 又稱格雷斯柔術Gracie Jiu-Jitsu ,為巴西格雷斯家族綜合日本柔術改造出來的武術)
自由搏擊 (Vale-Tudo,Mixed Martal Art, 為一種限制較少的搏擊比賽,主要代表有UFC及Pride)
相撲 (Sumo,日本國技,日本職業相撲手為國家供養的選手)
截拳道
摔角
劍擊
空手道 (Karate,前稱唐手道或那霸手,據知為源自福建附近地域的中國功夫)
跆拳道 (Taekwondo/Taekwon-Do,為韓國近代創立的武術)
少林寺拳法

[編輯] 各國武術

[編輯] 中國武術

[編輯] 基本功
內功
梅花樁
盧氏結構
摶氣心法
太極導引
外功
鐵沙掌
鐵布杉

[編輯] 少林派
北少林
潭腿
劈掛拳
通背拳
孫臏拳
查拳
螳螂拳
七星螳螂拳
六合螳螂拳
秘門螳螂拳
八步螳螂拳
南少林
南拳五大家
洪家拳
劉家拳
蔡家拳
李家拳
莫家拳
周家拳(出自洪家及蔡家)
蔡李佛拳(發展自蔡家、李家、及佛門內外拳法)
雄勝蔡李佛
鴻勝蔡李佛
北勝蔡李佛
白眉拳
白鶴拳
飛鶴拳
鳴鶴拳
宿鶴拳
食鶴拳
龍形拳

[編輯] 西藏功夫
喇嘛派
白鶴派

[編輯] 武當派
心意拳
河南派心意拳
上海派心意拳
山西戴氏心意拳
形意拳
宋氏形意拳
尚氏形意拳
車氏形意拳
河北形意拳
意拳
八卦掌
程序八卦掌
--**程序高派八卦掌

尹式八卦掌
傅式八卦掌
太極拳
陳氏太極拳
楊氏太極拳
武氏太極拳
吳氏太極拳
孫氏太極拳
傅氏太極拳
和氏太極拳
八卦太極拳
忽雷太極拳
趙堡太極拳
鄭子太極拳

[編輯] 詠春拳

葉問詠春拳
宏極拳
岑能詠春拳
阮奇山詠春拳
古勞偏身詠春拳
紅船詠春拳
刨花蓮詠春拳
彭南詠春拳

[編輯] 八極拳

[編輯] 燕青拳（迷蹤拳）

[編輯] 摔跤
關內摔跤
拳跤
保定摔跤
北平摔跤
天津摔跤
關外摔跤
蒙古摔跤
藏滇摔跤

[編輯] 擒拿

鷹爪功
新興門派
禪宗自然門
軌跡拳學
現代武學
截拳道
散手（散打）

[編輯] 印度武術
卡拉里帕亞圖

[編輯] 日本武術・武道（日本武道）

[編輯] 日本武術

[編輯] 柔術
淺山一傳流
荒木流
荒木新流
為我流
為我流派勝新流
起倒流
直信流
良移心當流(笠原流)
扱心流
小栗流
諸賞流
神道北窗流
九鬼神流
制剛流
關口新心流(關口流)
澀川流
澀川一流
轉心流
專當一心流
大東流
八光流
立身流
無雙直傳流
竹內流
宗家
相傳家
備中傳
竹內畝流
片山伯耆流
片山心動流
天神明進流
雙水執流
高木流
心月無想柳流
普門楊心流
力信流
呑敵流
竹內三統流
難波一甫流
不遷流
至心流
四心多久間四代見日流
真極流
本覚克己流
天真正傳香取神道流
天然理心流
戶田流
氣樂流
四天流
長尾流
柳生心眼流
楊心流
自剛天真流(為勢自得天真流)
真之神道流
天神真楊流
真蔭流
柳心介胄流
石黑流
揚心古流
神道揚心流
和道流
水鴎流
不二流體術
小具足術
和術
組討術
體術
兵術
殺活術
打拳術
馬上組討術

[編輯] 忍術
伊賀流
甲賀流
根來流
雑賀流
戸隠流
紀伊流
紀州流
名取流
戸田流
宇命流
楠木流
黒田流
白雲流
玉心流
武田流
中川流
羽黒流
上杉流
加治流
甲陽流
青木流
伊藤流
芥川流
松本流
松田流
忍光流
越前流
美濃流
松葉流
一全流
多羅尾流
理極流
服部流
百地流
波多野流
備前流
福島流
南蠻流
北條流
風馬忍法
薩摩忍法
福智流
松本(元)流

[編輯] 手裡劍術
白井流
知新流
根岸流
新陰流
香取神道流
本覚克己流
諸賞流
講武実用流
一空流
明府真影流
八角流

[編輯] 劍術(刀術)
念流
遠松念流
奧山念流
馬庭念流
未來記念流
家川念流
柿沼一刀流
妙道流
鹿島念流
中條流-富田流
鍾卷流
一刀流
小野派一刀流-一刀正伝無刀流
梶派一刀流
中西派一刀流
天真一刀流
天真伝兵法
北辰一刀流
伊藤派一刀流
溝口派一刀流
甲源一刀流
間宮一刀流
天心獨名流
涼天覚清流
唯心一刀流
外他一刀流
正木一刀流
山口一刀流
無外流
無外流高橋派
石巻我心流
大太刀流
厳流
神道流-神道流剣術
霞神道流
天真正伝香取神道流
天然理心流
天真正顕流
示現流
小示現流
古示現流
太刀流
飛太刀流
常陸流
薬丸自顕流
本心刀流
心形刀流
柳剛流
鹿島新當流
一羽流
微塵流
神道一心流
願立流
本間流
天流
新天流
陰流
新陰流
タイ舍流
安倍流
信抜流
忠考真貫流
荘田心流
愛洲陰流
大石神影流
松田派新陰流
一円流
神道無念流
鈴木派無念流
扶桑念流
不二心流
小栗流
駒川改心流
奧山神影流
真心陰流
無住真剣流
雲弘流
直心流
直心正統流
直心影流
奧村二刀流
直心影流藤川派
直心影流団野派
直心影流男谷派
直心影流島田派
當理流
二天一流-円明流（二刀一流）
武蔵円明流
四天流
鉄人流
兩剣時中流
新免二刀流
田宮流
窪田派田宮流
田宮神剣流
關口流
一宮流
林崎本心無敵流
淺山一伝流
津田一伝流
東軍流
丹石流
雖井蛙流
兌山流
神刀兌山流
竹內流
竹內新流
貫心流
立身流
鞍馬流
將監鞍馬流
吉岡流
鞍馬楊心流
今枝流
初實劔理方一流
理方得心流
鏡新明智流
理方一是流（天性一是流）
戸田流（冨田流）
無敵流
大円鏡智流
十八流
無眼流
谷蔵院一刀流
鞍馬八流（京流、京八流）
甲源一刀流
鍾馗流
神妙流
本覚克己流
心形刀流
正天狗流
武元流
剣徳流
願立流
咒咀柳午流
守慎一流
殿面流
無辺流
教外流
円流
春日夢想流兵術
今川兼流
三徳流
忠位立剣術
一旦流
一徳流
海術流
影山流（影山流居合）
真影山流
影山二刀流剣術
的心流
山崎流太刀術
當剣流
西方院流
大成流
真極流
四兼流
上野要心流
六字流刀術
豬谷流
二天流

[編輯] 抜刀術-居合術
神夢想林崎流
田宮流
無楽流
民彌流（無楽流上泉派）
長谷川英信流
無雙直伝英信流
無雙神傳英信流
夢想神伝流
新田宮流
自鏡流-無外流剣術
無外流居合兵道
田宮神剣流（田宮流）
關口流
和新心流（新心流居合術）
肥後流（關口流抜刀術）
一宮流
林崎新夢想流
一宮當流
宮流
一宮流
神明夢想東流
水鴎流
片山伯耆流
淺賀流
山岸流
竹內流
雙水執流
立身流
貫心流
力信流
影山流
制剛流
柳生制剛流
新陰流居合
新陰流二刀居合
今枝流-初実剣理方一流
初実剣理方一流甲胄抜刀術
神道無念流
無限神刀流
神変自源流
本體楊心流
天眞正自源流
弧刀影里流

[編輯] 弓術-射術
武田太郎信義
小笠原流弓馬術
武田流騎射流鏑馬
細川流弓馬軍禮故実
日置流
印西派
竹林派
尾州竹林派
紀州竹林派
雪荷派
道雪派
出雲派
左近右衛門派
大蔵派
左近派
壽徳派
助左衛門派
山科派
大和流
本多流
大射道教
正法流
弓馬術
流鏑馬

[編輯] 杖術
今枝新流
神道夢想流
今枝流
初実剣理方一流
水鴎流
合気杖
契木術

[編輯] 槍術
大嶋流
竹內流
風傳流
香取神道流(飯筱流)
鹿島新當流
本間流
五坪流
慶増流
以心流
高木流
種田流
寶蔵院流
寶蔵院流高田派
寶蔵院流中村派
法蔵院流
礒野家流
佐分利流
本心鏡智流
尾張貫流
妙見自得流
伊東流
一旨流

[編輯] 剃刀術
穴沢流
靜流
楊心流
戸田派武甲流
肥後古流
一心流
月山流
鈴鹿流
直元流
直心影流
天真正伝香取神道流
馬庭念流
天道流
竹內流
荒木流
立身流
寶蔵院流
駒川改心流剣術
九鬼神流
無辺流
心形刀流
水鴎流
北辰一刀流｜北辰一刀流剣術
根岸流
不変流

[編輯] 長巻術
新當流（六尺流）
宮流

[編輯] 棒術
相心流
高雄流
竹生島流
椿木小天狗流
無辺流-諸賞流
無比無敵流-為我流派勝新流
淺山一伝流
荒木流
今枝流
香取神道流
貫心流
気楽流
九鬼神流-高木流
渋川流
神道北窗流-不遷流柔術
竹內流
立身流
難波一甫流
柳生心眼流
力信流
渋川一流
半棒術
內田流短杖術-神道夢想流杖術
九鬼神流-九鬼神流棒術-高木流柔術
竹生島流
楊心流

[編輯] 鎖鐮術
心鏡流
一心流-神道夢想流杖術
山田流-不遷流柔術
直猶心流-直心影流剃刀術
二刀神影流
正木流
竹內流
渋川流
楊心流（剃刀術）
天道流
駒川改心流
水鴎流

[編輯] 水術
神統流
小堀流踏水術
山內流
神伝流
水任流
岩倉流
能島流
小池流
観海流
水府流水術
向井流水法
水府流太田派

[編輯] 十手術
當理流
一角流十手術
駒川改心流剣術
渋川流

[編輯] 炮術
稲富流
外記流
荻野流
種子島流
田付流
關流
武衛流
森重流
陽流
高島流

[編輯] 骨法・骨法術
古代骨法體術源流天心流
九鬼神伝流
神道殺活流
神明活殺流
無刀骨法流
玉虎流骨指術
本體義鑒流
虎倒流
武風流
雲隠流
本體玉心流
出雲流
武田流
竹內流
水府流
備前流

[編輯] 空手術
神道自然流
和道流空手術

[編輯] 其他日本武術
神道天心流（神道天心流武術）
逮捕術-捕手術
鉞術
剛身
打根術
骨指術
熊手術
強法
指頭術
金砕棒
銃剣術
気合術
遠當
馬術
寸鉄
南蠻千鳥鉄
手之內
分銅鎖術
日本鉄扇術
鉄鞭術
刺又術
鐮術
剃鐮術
自衛隊徒手格闘

[編輯] 武道（日本武道）

[編輯] 合氣道
合氣會（植芝流）
養神館合氣道
合氣道S.A.（國際実踐合氣道連盟）
心身統一合氣道
萬生館合氣道
岩間神信合氣修練會
昭道館合氣道-日本合氣道協會（富木流）
柳瀬流
天道流合氣道（天道流）
武徳會合氣道
光輪洞合氣道

[編輯] 空手道
大道塾空手（國際格闘空手道連盟）
極真會館空手道
松濤館流空手道
禪水心流拳誠會館護身道(水心流空手道)
和道流
糸東流
剛柔流
玄制流
上地流
歐式空手道

[編輯] 柔道
講道館柔道
高専柔道
強力柔道

[編輯] 劍道
全日本劍道連盟
大日本武徳會
日本劍道協會
二天一流武蔵會

[編輯] 抜刀道・居合道
全日本抜刀道連盟
全日本戸山流居合道連盟
無外流居合兵道
中村流抜刀道

[編輯] 剃刀道

[編輯] 杖道

[編輯] 弓道

[編輯] 躰道

[編輯] 相撲

[編輯] 日本拳法

[編輯] 其他武道（日本武道）
銃剣道
少林寺拳法
陰陽流拳法空手術道
大道塾空道
真剣道
拳道
體道
射道
全射道
時津流自成道
柔法
柔法徹化拳
新體道
制圏道
禪刀道
刀道
太道
御互道
心體育道
默比烏斯氣流法
親和體道
スポーツチャンバラ

[編輯] 琉球武術・琉球武道
鍬術
釵術
首裏手
那霸手
唐手
御殿手
泊手
琉球棒術
琉球雙節混
琉球拐
二丁鐮
鐵甲

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[編輯] 巴西武術

卡波耶拉（巴西腿法、巴西戰舞）
巴西柔術
Kombato

[編輯] 韓國格闘技

跆拳道
太手道
韓式合氣道

[編輯] 東南亞武術

泰拳
斌道
赫拉
越武道
菲律賓魔杖

[編輯] 俄羅斯武術

Systema
桑搏（Sambo）

[編輯] 其他國家武術

拳擊
摔角
法國踢腿術（Savate）
以色列自衛術（Krav Maga）
克拉術（Kurash）
西洋擊劍
古希臘式搏擊（Pankration）
Kampfringen

[編輯] 武術家列表
李書文
劉雲樵
霍元甲
羅光玉
丁子成
王鳳亭
常東升
尚雲祥
李小龍
田秋信
劉根深
大山倍達
崔泓熙
植芝盛平
嘉納治五郎
格雷斯家族
石井和義
宮本武藏

[編輯] 武術典籍
少林宗派
拳經·拳法備要
張橫秋跌打捉拿秘法
少林拳術秘訣
器械
太極十三刀連環刀譜
耕余剩技
手臂錄
劍經
渾元劍經
陰符槍譜
內家拳
科學的內功拳
拳意述真
回答者：lame_chen - 高級經理 六級 12-11 16:24

武術在我國有悠久的歷史，它的產生，緣起於我國遠古祖先的生產勞動。人們在狩豬的生產活動中，逐漸積累了劈、砍、刺的技能。這些原始形態的攻防技能是低級的，還沒有脫離生產技能的范疇，卻是武術技術形成的基礎。武術作為獨立的社會文化現象，是同中華民族文明的產生同步的。

武術萌芽於原始社會時期。氏族公社時代，經常發生部落戰爭，因此在戰場上搏鬥的經驗也不斷得到總結，比較成功的一擊、一刺、一拳、一腿，被模仿、傳授、習練著，促進了武術的萌芽。武術成形於奴隸社會時期。夏朝建立，經過連綿不斷的戰火，武術為了適應實戰需要進一步向實用化、規范化發展，夏朝時期的武術活動主要在以下兩個方面發展：一、軍隊的武術活動，二、以武術為主的學校教育。

商周時期，商代出現了武術訓練的重要手段---田獵，商周利用「武舞」來訓練士兵，鼓舞士氣，周代設的「序」，「序」等學校中也把射卸，習舞干列為教育內容之一。相傳在周時期出現了一部中國武術史上重要的著作《周易》，亦稱《易經》，「一陰一陽為之道」這本書有涵很豐富的哲學思想，對我國養生學的發展影響極為深遠，其「易有太級，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」產生了太級學說，從此奠基中國武術體系，進入春秋戰國以後，諸候爭霸，都很重視技術在戰場中的運用。齊恆公舉行春秋兩季的「角試」來選拔天下英雄。在這時期，劍的製造及劍道都得到了空前的發展。

武術發展於封建社會時期。秦漢以來，盛行角力、擊劍。隨著「宴樂興舞」的習俗，手持器械的舞練時常在樂飲酒酣時出現，如《史記·項羽事紀》記載的 「鴻門宴」中「項庄舞劍，意在沛公」，便是這一形式的反映。此外，還有「刀舞」，「力舞」等，雖具娛樂性，但從技術上更近於今天套路形式的運動。

唐朝以來開始實行武舉制，對武術的發展起了促進作用，如對有一技之長的士兵授予榮譽稱號。裴民將軍的劍術獨冠一時，裴民的劍術、李白詩歌、張旭草書並稱唐代三絕的美譽，可見武術作為一種文代形式已相當具有影響。

宋元時期，以民間結社的武藝組織為主體的民間練武活動蓬勃興起，有習槍弄棒的「英略社」，習射練習的「弓箭社」等。由於商業經濟活躍，出現了浪跡江湖，習武買藝為生的「路歧人」。不僅有單練、而且有對練。

明清時期是武術大發展時期，流派林立，拳種紛顯。拳術有長拳、猴拳、少林拳、內家拳等幾十家之多；同時形成了太極拳，形意拳，八卦拳等主要的拳種體系。

到了近代，武術適應時代的變化，逐步成為中國近代體育的有機組成部分。民國時期，民間出現了許多拳社、武士會等武術組織。1927年，在南京成立了中央國術館。1936年中國武術隊赴柏林奧運會參加表演。

中華人民共和國成立後，武術得到了蓬勃發展。1956年中國武術協會建立了武術協會、武術隊等，形成了空前廣泛的群眾性武術活動網，為武術的發展開拓了廣闊的道路。1985年，在西安舉行了首屆國際武術邀請賽，並成立了國際武術聯合會籌委會，這是武術發展中歷史性的突破。1987年在橫濱舉行了第一屆亞洲武術錦標賽，標志武術走進亞運會。1990年武術首次被列入第十一屆「亞運會」競賽項目。1999年，國際武聯被吸收為國際奧委會的正式國際體育單項聯合成員，這是武術發展中的又一歷史性突破，意味著在不久的將來，武術即將成為奧運項目，意味著「把武術推向世界」的雄偉目標的進一步實現！
回答者：匿名 12-11 16:24

中國武術，是中華民族創造和發展起來的，具有健身、護體、防敵、制勝的作用，被稱為中國四大國粹之一，為各族人民所喜聞樂見。

武術在中國具有悠久的歷史。武術的起源可以追溯到原始社會，原始人使用棍捧、石器等同野獸搏鬥。學會了一些基本的格鬥和搏殺技能。原始戰爭的出現，單人應戰技能得以完善。先秦時期，各國諸侯都非常重視培養和訓練將士們的搏擊技術，劍術得到發展。漢代，帶有搏擊性質的「角抵」已有廣泛的基礎，還發明了鐵兵器，出現了編排起來的攻防連續套路。到了晉代，練武活動已有「口決要術」，武術初見雛形。唐代，是中國武術的興盛時期，唐武則天開武舉，不少武術人才脫穎而出，天下聞名的少林武術的最早記載也起於唐朝初年。宋代，中國武術走向成熟。健身練武已成為志士仁人生活的重要內容。而且，在民間還組成了研習武藝的組織——「社」，開始出現武術的一些流派。元代出現了某些以傳授武藝為主要內容的武館。明清時期，民間習武更為廣泛，門派林立，出現了數百種武術套路，武術流派趨於定型。

中國武術具有獨特的風采。武術的主要內容由拳術和器械的套路組成。根據拳種和類別的不同，套路有長有短，有剛有柔，有單練，有對練，風格不同，表現各異。但共同的要求是動作連貫、往返多變、起伏轉折、快速敏捷、節奏鮮明。在武術的動作和練法中，都具有攻防的作用，如踢、打、摔、拿、擊、刺等動作，是組成武術套路運動的主要因素，它們都有著不同的演練特點和攻防規律。中國武術具有形神兼備、內外合一的神韻，由於武術動作是從格鬥攻防技術中提煉出來的，因此要求手到眼到，手疾眼快；手腳相隨，上下協調；意領身隨，以氣催力；意識、呼吸、動作必須和諧一致。在中國武術的長期發展中，逐漸演化出十八般武藝或十八般兵器。通常認為十八般兵器包括：「刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、棍槊棒、鞭鐧錘抓、拐子流星」。中國古代的兵器遠不止這18種，平常所說的十八般兵器或武藝只不過是一種泛稱。

中國武術文化底蘊豐富，門類眾多。按流行地區分類，劃分為南拳、太極拳；按山脈、廟宇分類，可劃分為少林拳、武當拳、峨眉拳；按形象分類，可劃分為蛇拳、猴拳、螳螂拳等；按技術內容分類，劃分為拳術類、器械類、氣功類、摔跤類等。拳術類包括長拳、太極拳、南拳、形意拳、八卦拳、通臂拳等。器械類包括刀術、劍術、槍術、棍術四大主要形式。氣功類包括禪家、道家、儒家、醫家和拳家五大派別。摔跤起源於中國古代的角力和相撲，現稱為中國式摔跤。

在中國武術發展史上，最為著名的武術流派是少林派、武當派和峨眉派。

（1）少林武術。發源於河南嵩山少林寺。少林武術內容極為豐富，其中少林拳的精華被稱為「少林五拳」，系指龍拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鶴拳，分為小洪拳、大洪拳、羅漢拳、梅花樁炮捶等幾十種少林拳法，還有刀、槍、劍、鏟、棒等器械的技擊法，並創造出少林易筋功、小武功、陰陽功、混元一氣功等氣功。少林拳在一千多年的發展中，逐漸分為北派少林拳和南派少林拳。

（2）武當武術。因發源於湖北均縣境內的武當山而得名。武當武術起源於元末明初，盛行於明末清初。武當拳的風格特點是以靜制動，以柔克剛，以短見長，以慢擊快，以意運空，以氣運身。武當派拳術有無極拳、鷂子長拳、猿猴伏地拳、六歲散手和五當太乙五行拳等。武當兵器有武當劍、白虹劍、六合槍、六合刀、松溪棍等。太權拳屬武當著名拳種，影響極大。太極拳在長期流傳中，演變出許多支派，其中流傳最廣、影響最大的太極拳有陳式太極拳、楊式太極拳、吳式太極拳、武式太極拳和孫式太極拳。後經提煉整理，又出現簡化太極拳、四十八式太極拳、八十八式太極拳等套路。

（3）峨眉武術。發祥於四川峨眉山，形成於明代。峨眉拳集眾家之長，形成了獨特的技法與風格。它的主要技擊特點是動作小，變化大，以柔克剛，借力打力，以靜制動和以動制靜並用，攻防時多順勢前鑽，借力反擊，以快取勝。峨眉拳術有僧門、岳門、杜門、趙門四大家和洪門、化門、字門、慧門四小家，還分為黃林、點易、青城、鐵佛、青牛五大門派。

此外，氣功與摔跤也在中國武術中佔有一席之地。

氣功是一種祛病健身、益壽延年的養生術和自我身心鍛煉方法。氣功
在發展中，逐漸與各學說流派相結合。儒家養氣，旨在修身。武術拳家養氣，旨在積氣。醫家養氣，旨在治疾健身。佛家養氣，旨在排除雜念，達到禪定。氣功門派眾多，尤以道家氣功見長。

摔跤是兩人相角的一種武術體育運動，摔跤一般均按體重分級進行，能使對手的身體任何部位（兩腳除外）觸地為勝。摔跤也是中國部分少數民族傳統的體育項目之一，蒙古族、朝鮮族、哈薩克族和保安族等都喜愛摔跤。

中國武術自唐宋後，就逐漸傳向國外。日本、朝鮮、越南及東南亞國家習武者不少，並形成一些武術門派。在歐美國家，中國武術的影響也非常深遠，稱中國武術為「功夫」。很多西方人認識中國文化首先是從了解中國武術開始的。中國武術是中國人民對世界文化的重要貢獻。

㈡ 歷史上達摩會武功嗎

當然有，佛教里絕大多數的人物（神佛）都是卻有其人（神）的！只不過改編了一點。
他好像是大乘佛教的轉播者吧！而且他是武學始祖，自他以後才真正的形成了武術。
菩提達摩，中國禪宗初祖。南天竺婆羅門人，原名菩提多羅，是南天竺香玉王的第三子，禪宗二十七至祖般若多羅到該國傳法，菩提多羅從他學法，很得般若多羅的賞識，就給他改名為達摩，意譯為道法，是達摩已通達到法的意思。梁武帝普通年到達廣州，梁武帝聞其名，迎入金陵，但觀念不相契合，達摩悄然北上。途經北江，沒有渡江的工具，遂將一束葦草置於江面，踏躡而渡。《幼學瓊林˙卷四˙釋道鬼神類》：「達摩一葦渡江，欒巴噀酒滅火。」後至北魏，所到之處，以禪法教人。游嵩山少林寺，在那兒獨自修習禪定，時人稱為壁觀婆羅門。以二入四行為思想內容。當時有位神光僧人博覽群書，慕達摩之名，自斷手臂求法。達摩尊者被他的精誠所感動，逐傳法於他，並幫他改名慧可。經九年，達摩尊者欲歸天竺，臨走時，傳慧可禪宗之要義，受《楞迦經》四卷。過不多久，達摩入寂（歸天）。葬於熊耳山上林寺。三年後，有人在蔥嶺遇見達摩手拿著一隻靴子，向西方而行。達摩的事跡，隨著禪宗的發展，漸趨神異，並成為中國畫家所愛的畫題。在通俗俠義小說中，菩提達摩也成了少林武功的創始者。

㈢ 嶗山道教武術已有多少年歷史，是中國道教武術的一個重要門派

武當派、全真教。
武當派創立於湖北省武當山，為內家之宗，起於宋而興於明。
據明末清初黃宗羲的《王征南墓誌銘》，武當派為宋人張三豐所創。
其功法特點是強筋骨、運氣功。
強調內功修練，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快、以意運氣，以氣運身，偏於陰柔，主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。
一說之後的太極拳、八卦掌、形意拳等等內家拳均是從武當內家拳繁衍發展而成。
全球道教主流教派，嗣老君遺教、秉東華演教、承鍾呂傳教，開宗於輔極帝君王重陽 。以「三教平等」、「全精、全氣、全神」「苦己利人」為宗旨，去鬼道而歸老莊，並逐漸包容合並了太一道、真大道和金丹南宗，開啟了道教濃墨重彩的新篇章。開宗者王嚞，道號重陽子，陝西咸陽人。早年曾應武舉為狀元，入仕，後辭官歸隱。正隆四年(1159)，在甘河鎮遇仙，為漢鍾離和呂洞賓，得授金丹口訣。遂隱居終南山，修道三年。大定年間出關赴山東傳教。招收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二等七大弟子，世稱全真七子。
其中全真龍門派祖師丘處機在74歲時，自山東昆嵛山一路向西，在中亞機遇成吉思汗，獲得當時蒙古政權崇奉而呼之為「神仙」，拜之為「國師」，掌管天下宗教，為全真道以及整個道教在之後的發展奠定了基礎。
明末著名道士王常月，提出「戒行精嚴」，整頓教門，開創「龍門中興」，促進全真道復興。全真道在闡發內丹學方面最是成績斐然。在明清道教衰落時期，只有全真龍門派一度「中興」，其他道教派別，例如正一派，則大都衰落不振。全真教全面而深刻的繼承了傳統道家思想以外，更將科儀、戒律、符籙、丹葯等道家文化瑰寶重新整理。為今時今日的道教奠定了根基。明清兩代在全國各地，乃至東北、西南、西北等邊遠地區廣泛傳播。成為幾乎所有道家洞天福地的主人。

㈣ 我有一個問題：為什麼武功縣被稱作「武功縣」有什麼歷史意義嗎

武功建縣始於秦孝公十二年（公元前350年）。王莽新朝天鳳二年（公元15年），改為新光縣。東漢初，廢入眉縣。永平八年（65年），復置武功縣。北魏太和十一年（487年）置武功郡。建德三年（574年），廢郡設縣。五代後晉時，置武功郡，後周改郡為縣。金大定二十九年（1189年），改縣名為武亭。元代復名武功縣。

㈤ 中國武術歷史至今多少年

1、中國武術的起源可以追溯到原始社會。當時的人類用棍棒等工具與野獸搏鬥,逐漸積累了一些攻防經驗，在原始社會主要是用於自保。到商周時期，具有極其廣泛的群眾基礎，是中國勞動人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。是中華人民的優秀文化遺產之一。
2、演變：

夏、商、周：拳勇 手搏 角力 斗勇

春秋戰國：技擊 相搏 手戰

秦漢三國：武藝 角抵 手格

兩晉、南北朝：講武 武藝 相撲 拳法

隋唐：拳捷 試撲

宋、元：摔跤 打套子

明、清：白打 使拳 使藝 拳法 把式 對力 對拳

近代：國術 武術國技 把式 功夫
3、武，止戈為武，消停戰事。是物質文明的保障。
武術，止戈的技術，消停戰事的技術，是物質文明的保障和導向。武術分別體現在國家的國防實力、和個人的安全防衛方面，在不同的時期和不同地方，有不同形式的應用。
功夫，英文Kung fu，又稱中國功夫、中國傳統武術，是在中國清末出現的、關於「武術」的別稱，主要體現在個人在武術上的應用和造詣，以「制止侵襲」為技術導向、進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式和個人修為。

㈥ 傳統武術到底有多少年歷史

自從有了中國人就有了武術，中國人存世多久，武術就有多久（至少5000年了）。春秋戰國、唐宋、明清以及近代等時期是武術大發展的時代。
歷史上有很多武學典籍都失傳了，現存武術理論著作則主要集中出現於明代及以後。
有口號曰：武術源於中國，屬於世界。

㈦ 武術在中國有多少年的歷史

1、中國武術的起源可以追溯到原始社會。當時的人類用棍棒等工具與野獸搏鬥,逐漸積累了一些攻防經驗，在原始社會主要是用於自保。
到商周時期，具有極其廣泛的群眾基礎，是中國勞動人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。是中華人民的優秀文化遺產之一。
2、演變：
夏、商、周：拳勇 手搏 角力 斗勇
春秋戰國：技擊 相搏 手戰
秦漢三國：武藝 角抵 手格
兩晉、南北朝：講武 武藝 相撲 拳法
隋唐：拳捷 試撲
宋、元：摔跤 打套子
明、清：白打 使拳 使藝 拳法 把式 對力 對拳
近代：國術 武術國技 把式 功夫
3、武，止戈為武，消停戰事。是物質文明的保障。
武術，止戈的技術，消停戰事的技術，是物質文明的保障和導向。武術分別體現在國家的國防實力、和個人的安全防衛方面，在不同的時期和不同地方，有不同形式的應用。
功夫，英文Kung fu，又稱中國功夫、中國傳統武術，是在中國清末出現的、關於「武術」的別稱，主要體現在個人在武術上的應用和造詣，以「制止侵襲」為技術導向、進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式和個人修為。

㈧ 歷史上誰是武功最厲害的人

項籍(前232-前202），字羽(特別注意一下 項羽本名籍 字羽)，下相(今江蘇宿遷）人。楚國名將項燕之孫,中國古代起義領袖，著名軍事家,中華史上最強武將！中國軍事思想「勇戰」派代表人物。人稱西楚霸王。楚國滅亡之後，項氏家族慘遭屠殺，他與弟弟項庄隨叔父項梁流亡到吳中。年少時項梁曾請人教他書法詩歌，籍學了沒多久便厭倦了；後梁又請人教他武藝，沒多久又不學了；梁大怒！籍曰：「學文不過能記住姓名，學武不過能以一抵百，籍要學便學萬人敵！」於是梁便教授他兵法。但其學了一段時間後又不願意學了，梁只好順著他不在管他．籍身高八尺，力能扛鼎(霸王舉鼎一詞的由來)，氣壓萬夫，年青時志向便極為遠大。一次秦始皇出巡在渡浙江（今錢塘江）時，項羽見其車馬儀仗威風凜凜，便脫口而出：彼可取而代之!