大青山有多少年的歷史了

⑴ 大青山在那裡

大青山坐落在葫蘆島市建昌縣城南39.5公里處的賀杖子鄉，南北延伸3.5公里，方圓6平方公里，海拔1223.8米，素有「遼西屋脊」之稱。整個山體被天然森林覆蓋，擁有楓樹、樺樹、榛樹和杜鵑、芍葯、百合等上百種樹木和野花。大青山上有老道洞、十八鋪炕、蛇盤山、蛤蟆石、倒立石、貓鷹石、海窟等數十處奇特景觀。在青山之巔可看渤海日出，在星空夜晚可摸月亮。古老的傳說，更為大青山增添了神秘色彩。
當名山大川的山山水水不再陌生，我們將目光放眼於廣闊的遼西大地，就在建昌的西南，有一座巍巍聳立的大青山。大青山，是遼西第一高峰，它海撥1224米、綿延數十里橫亘於遼西和青龍邊界，俯瞰著周圍廣大的山地，被稱為遼西屋脊。它蒼蒼莽莽的風光讓人無限嚮往。它高闊的山脊，形成溫和的遼西走廊，護佑著世世代代的大青山人。它良好的植被培育了清澈的水系，遼寧六大河流中的大凌河、六股河都發源於這里，山下有宮水嘴水庫風景區。在它不遠處，就是龍潭大峽谷，和海撥1140米的白狼山。共同形成了一片荒涼、獨特、粗獷、別致的關外風景群。大青山歷史悠久，山上有十八步炕和老道石洞。所屬的遼西地帶，更是孕育了五千年古老華夏文明的「紅山文化」，而遠在一億五千萬年前，中生代晚侏羅紀時期，當時的遼西大地，玉界瓊田，碧波萬傾，是地球上一個豐富多彩的「熱河生物群」的樂園。在20世紀90年代，我國一批古生物學家陸續來到遼西，開始翻閱和解讀這本記錄著地球生命演化的網路全書。遼西化石的發現一次次震驚了世界，被稱為20世紀最驚人的古生物發現。我曾一次次的將目光注目於此，都因地域相隔太遠和山地路不明了而無奈的放棄，但天下事有難易乎，為之皆易，不為，則永遠望洋興嘆。這一次，我終於要接近了你

⑵ 呼市的有多少年的歷史

「呼和浩特」是蒙古語，意為「青色的城」，因其歷史上召廟較多，故又稱「召城」。簡稱呼市，位於內蒙古自治區的中部，是自治區的首府，也是自治區的政治、經濟、科技、文化中心。呼和浩特是國務院確定的全國歷史文化名城之一，具有兩千多年文學記載、四百多年建城的歷史，是華夏文明的發祥地之一。早在七八十萬年前就出現了「大窯文化」的人類文明的曙光。呼和浩特地處陰山南麓，地勢北高南低。中部和南部為沖積和洪積平原，俗稱土默川平原；北部有大青山，最高海拔2228米。黃河流經市南部，境內還有大黑河，槍盤河等。陰山山脈橫貫市轄境。地勢東北高，西南低，市區平均海拔1050米，年平均氣溫8℃左右，年降雨量350-500毫米，日照時數3000多小時，屬典型的溫帶大陸性氣候，夏無酷暑，冬無嚴寒，特別是每年的7、8、9月，綠樹成蔭，氣候涼爽，更是旅遊避暑的黃金季節.

⑶ 大青山抗日根據地的歷史記錄

大青山抗日根據地系晉綏抗日根據地的一部分。
1938年6月，第120師遵照中共中央軍委關於在平綏鐵路（今北京－包頭）以北，沿大青山脈建立游擊根據地的指示，以第358旅第715團、獨立第4支隊和師騎兵營一部共2300餘人，組成大青山支隊，三五八旅旅政治委員李井泉任支隊長兼政治委員，執行開辟大青山地區的任務。7月，大青山支隊由山西省五寨縣出發進至平魯、左雲、右玉地區，進行向大青山挺進的准備工作。8月，從殺虎口越過長城，進入綏遠涼城縣境內，經廣漢營沿岱海灘北上，於28日進占蠻汗山中心地帶的太平寨。為了保障晉西北與大青山的聯系，支隊決定留第715團第1營開辟以蠻汗山為中心的綏南根據地，主力繼續北進。9月1日夜，支隊主力在旗下營與三道營之間，沖破日偽軍的攔阻，跨過平綏鐵路，進入大青山腹地甘溝子、大灘、八墩地區，與中共地方組織領導的蒙漢人民抗日游擊隊會合。3日，襲擊陶林城（今察哈爾右翼中旗），殲日偽軍一部。爾後，回師大灘地區，並組建了綏蒙戰地總動員委員會，發動與組織群眾，展開創建綏中根據地的活動。10日夜，支隊以第715團兩個營的兵力，進攻四子王旗地區的貿易中心烏蘭花鎮（今四子王旗鎮），經3個多小時的激戰，斃傷偽蒙軍一部，俘70餘人，繳槍70餘支、軍馬80餘匹。攻佔該鎮後，廣泛宣傳中共的抗日救國十大綱領和民族政策，得到各階層人民的熱烈擁護，打開了大青山地區的抗日局面。支隊決定一部兵力留綏中，主力插進綏西。20日，支隊主力在武川以東的後窯子地區擊退數百名日偽軍的阻攔，斃傷其80餘人，進入歸綏（今呼和浩特）至武川公路以西地區，展開創建綏西根據地的斗爭。10月1日，奔襲包頭東北石拐子據點，殲敵一部。中旬，又襲擊了平綏鐵路歸綏至包頭間的蘇安蓋、陶思浩、察素齊（今土默特左旗）、畢克齊等日偽軍據點，並破壞鐵路一段，毀汽車4輛，殲日偽軍一部，進而威脅包頭、歸綏之敵。至此，大青山支隊在綏南、綏中、綏西的廣大地區展開了游擊戰爭。日偽軍為了鞏固統治區，消滅迅猛發展的大青山支隊，先後於11月上旬和12月中旬，分別以3000餘人的兵力對綏中，以2000餘人的兵力對綏西發動圍攻。大青山支隊在蒙漢兩族人民群眾的支援下，採取堅壁清野、組織游擊小組廣泛出擊和內線外線作戰相結合的戰術，展開反圍攻。在綏中地區，11月3日，支隊一部在馬家店大廟設伏，斃傷日偽軍20餘人，擊毀汽車3輛。6日，在大灘誘使陶林和旗下營出動的日偽軍自相誤戰4個小時，傷亡百餘人。在綏西地區，游擊隊不斷襲擊武川、薩拉齊、百靈廟日偽軍據點；主力部隊在馬廠梁、大溝、德勝溝門等地予日偽軍以打擊，殲其200餘人。日偽軍被迫撤回原據點。在此期間，支隊留在綏南的部隊，以蠻汗山為中心開展游擊戰爭，挫敗了日偽軍的多次圍攻，保障了晉西北與大青山的聯系。大青山支隊經過4個多月的轉戰，初步開辟了歸綏至武川公路以西之綏西、歸綏至武川公路以東的綏中，及平綏鐵路南以蠻汗山為中心的綏南等3個游擊根據地，使綏遠和山西的抗日游擊戰爭緊密配合。

⑷ 中國科學家發現吐魯番化石「九峰吐魯番獸」，距今有多少年的歷史了

新發現的“九峰吐魯番獸”正型標本中保存了由50枚脊柱組成的完整脊柱（6枚頸椎、23枚背椎、6枚薦椎、15枚尾椎）。目前看來，二齒獸類脊椎數目介於40-50枚之間，大多數有6枚頸椎、3-7枚薦椎，不超過25枚背椎及15枚尾椎，尾巴都不長。二疊紀四足動物中，吐魯番獸是目前被確認既分布在新疆又分布在華北的物種，表明新疆鍋底坑組與腦包溝組時代大致相當，綜合研究對比認為，腦包溝組時代大致為距今2.55億-2.52億年。"此前還沒有發現（2.5億年前）既在熱帶又在溫帶分布的二齒獸類屬，而吐魯番獸是第一個。”

⑸ 大青山國家級自然保護區的歷史沿革

2000年，內蒙古（呼和浩特）大青山自然保護區管理局依據《呼和浩特市人民政府第58次常委會議紀要》（常務會議〔2000〕13號），並經呼和浩特市編委批復而成立。
2008年1月經國務院批准晉升為國家級自然保護區。

⑹ 大青山的歷史

大青山抗日根據地位於武川縣得勝溝鄉的最南端，大青山深處，轄地面積496.0平方公里，距呼和浩特市約70公里，是全國著名的革命老區，是國家100個景點項目之一。開辟這一地區，使其與晉西北抗日根據地連成一片，對堅持綏遠抗戰，牽制日軍向大西北的進攻，掩護八路軍在敵後抗戰的翼側，具有重要意義。
抗戰年代，得勝溝鄉得勝溝村一直是大青山抗日根據地的指揮中心，被稱為「塞外小延安」，此地山大溝深，地形險要，是當年大青山支隊司令部、綏遠省委、省行署機關的駐扎地，現有司令部、衛生隊、教導隊、電台等遺址，李井泉、姚喆、黃厚、楊植林等領導人住過的窯洞和辦公用的石磨、樹墩，存有八路軍作戰使用過的電台、戰刀、手榴彈、馬蹬、火盆、糧食袋、火鐮等革命歷史珍貴文物。1964年被內蒙古自治區政府列為重點文物保護單位。在景區內留下一大批革命前輩戎馬生涯的足跡，留下了大青山抗日軍民奮勇殺敵、可歌可泣的英雄事跡。景區內除了眾多的革命遺存，自然風景十分獨特，溝溝相連、溪泉纏繞，水秀山青，山壑交疊，峰聳入雲，山山有景，萬木崢嶸，野獸出沒，有獅子嘴、石門、佛爺洞、晾人台、響沙灣、虎頭山、板嘴石窯等自然景點，各景點均以「奇、雄、特、險」取勝，集自然景觀和人文景觀於一體，以紅帶綠，紅綠相互輝映。

⑺ 大青山景點問答，大青山好玩嗎

內蒙古自治區的著名旅遊景區和景點：

一、鄂爾多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵
成吉思汗陵

成吉思汗陵規模不算大，佔地約5.5公頃，但頗有特色，是我國內 蒙古的一處主要旅遊景點。

成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝 市70公里。 成吉思汗是蒙古傑出的軍事家、政治家，他在統一蒙古諸 部後於1206年被推為大汗，建立了蒙古汗國。他即位後展開了大規模的 軍事活動，版圖擴展到中亞地區和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年 在西夏病死。元朝建立後，成吉思汗被追尊為元太祖。

成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅遊者也有很強 的吸引力。

蒙古包式的宮殿

成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿 之間有走廊連接，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦 爛的陽光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的雲頭花， 即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

正殿高26米，雙層屋檐；東西殿高23米，單層屋檐；後殿和走廊高 20米；從高處下望，整個大殿像一隻雄鷹，正殿像鷹的頭和身子，兩個 側殿則似在雄鷹展開的雙翼。

正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高5米，身著盔甲戰袍，腰佩寶劍， 相貌英武，端坐在大殿中央。後殿為寢宮，安放四個黃緞罩著的靈包， 包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前面擺著一個大 供台，台上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍 等珍貴文物。

壁畫繪成吉思汗一生重大事件

在通連東西兩個側殿的走廊里，繪有壁畫。西走廊繪成吉思汗一生 重大事件，東走廊繪成吉思汗孫子----忽必烈的事跡。

在成吉思汗陵東南角，有金頂大帳、側殿、選汗高台、草原市場、 文物陳列館、射擊場、賽馬場、摔跤場等設施。金頂大帳高13米，直徑 18米，是一座蒙古包式的行宮，再觀1206年成吉思汗登基時的情景。殿 內有成吉思汗寶座和畫像，殿外有8輛戰車，車輪高2米，可供遊人瞻仰 觀賞。選汗高台高8米，是歷史上牧民推選可汗時的仿古建築。

二、呼和浩特昭君墓
昭君墓
昭君墓，又稱「青冢」，蒙語稱特木爾烏爾琥，意為「鐵壘」，位於內蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地。

昭君墓，始建於公元前的西漢時期，距今已有2000餘年的悠久歷史，現為內蒙古自治區的重點文物保護單位。

昭君墓，是由漢代人工積土，夯築而成。墓體狀如覆斗，高達33米，底面積約13000平方米，是中國最大的漢墓之一。

昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有「青冢」之稱。青冢兀立、巍峨壯觀，遠遠望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽為「青冢擁黛」，成為呼和浩特的八景之一。

在中國歷史上，王昭君是一位獻身於中華民族友好事業的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數，形成了千古流傳的"昭君文化"。

現代史學家翦伯贊贊美：「王昭君已經不是一個人物，而是一個象徵，一個民族友好的象徵；昭君墓也不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔」。

「琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新」。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅遊勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語花香的自然情趣和獨具特色的人文景觀，其詩情畫意，令人流連。

三、格根塔拉草原
格根塔拉草原
格根塔拉位於烏蘭察布草原深處,距自治區呼和浩特市140公里,柏油路宛如一條黑色的絲帶一直延伸到旅遊點.屬國線景點,自1979年向中外遊人開放以來,共接待50多個國家和地區的旅遊者4萬多人,國內遊客20多萬人次。

如今的格根塔拉草原更加美麗動人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的馬群，金色霞雲的駝群和白雲似的羊群在綠海中游動，騎馬的牧人，手裡拿者細細的套馬竿，像矛頭一樣尖尖地指向天空。傳統的蒙古包和現代的蒙古包相映成輝，為格根塔拉草原組成了一幅美麗動人的圖畫。

每年的8月份，是舉辦那達慕盛會的季節。格根塔拉旅遊點每年8月15---8月25日，都要舉辦旅遊那達慕，這個時候也是避暑的極好時光。

這里每年定期舉行一次隆重的大型廟會，每月一次小型廟會和一年一次的祭敖包活動，在祭敖包活動中，可見到蒙古族傳統的摔跤，騎馬，射箭等精彩競賽。

四、希日塔拉草原

五、呼倫貝爾草原
呼倫貝爾草原
位於內蒙古呼倫貝爾盟，因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是內蒙古主要的畜牧區，出產著名的三河馬，三河牛。內蒙古地勢高而平坦。境內有上千個大小湖泊。在廣闊平坦的蒙古高原上，沒有黃土高原的深溝、墚、峁等地貌。除了大興安嶺和大青山山脈之外，大部分是平緩的原野。「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」著名的大草原呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無垠，微風過，羊群如流雲飛絮，點綴其間，草原風光極為綺麗，令人心曠神怡。

呼倫貝爾草原之所以聲名遠揚，原因有三，一是草原曾出過一代天驕成吉思汗，二是草場質量極好，割下來的草遠銷東南亞，三是盛產體格高大壯健的三河馬和三河牛。

呼倫貝爾草原是內蒙古草原風光最為絢麗的地方，擁有一億多畝草場，兩億多畝森林，500多個湖泊，3000多條河流，遼闊無邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯，步行其上，那種柔軟而富於彈性的感覺非常美妙。而綠草與藍天相接處，牛羊相互追逐，牧人舉鞭歌唱，處處都是「風吹草低見牛羊」的景緻，將它譽為世界上最美、最大、最沒有污染的幾大草原之一，真是當之無愧。

在呼倫貝爾草原旅遊，可以騎馬乘駝暢游草海，可以坐「勒勒車」環湖漫遊，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風光。

六、阿爾山溫泉
阿爾山溫泉
中國最大的放射性氡群泉。位於內蒙古自治區科爾沁右翼前旗西北部、大興安嶺的崇山峻嶺之中。分布在長500米，寬70米的地帶上。共有大小溫泉42個。各泉水溫度不同，含氡量及其他化學成分不同，對於多種疾病有良好療效。阿爾山海拔1000餘米，空氣清新，夏日陽光充足，涼爽宜人，是避暑勝地 ；冬季封雪期達7個月 ，可開展冬季運動和狩獵。溫泉附近樹多林密，蒼松白樺掩蓋峻嶺，山珍葯材遍地叢生。

七、嘎仙洞
嘎仙洞
位於鄂倫春自治旗阿里河鎮北約10公里、大興安嶺北段頂峰東端。其地峰巒層疊，樹木參天，松樺蔽日。洞在峭壁之上，高出平地約5米，洞口西南向，南北長90多米，東西寬27米許，高20餘米，相傳為仙人洞府。洞內西壁距洞口15米處，有北魏太平真君四年（443年）摩崖銘刻。據《魏書》載，烏洛侯國世祖真君四年來朝，「稱其國西北有國家先帝舊墟，石室南北九十步，東西四十步，高七十尺」。北魏大武帝拓跋傑派中書侍郎李敞去祭祀，並「刊祝文於室之壁而還」。現存銘刻的文字共201字，與史籍記載的祝文基本相符，證實為北魏王朝承認的拓跋鮮卑發祥地。洞內堆積有較豐富的文化層，對於研究拓跋鮮卑的早期歷史，具有重要科學價值。為全國重點文物保護單位。

八、五當召
五當召
五當召位於內蒙古包頭市東北約70公里的五當溝內。山巒重疊，蒼松翠柏的大青山深處，座落著一處氣勢宏偉、建築規模盛大的召廟，即為五當召。

五當召原名巴達嘎爾廟，藏語巴達嘎爾意為「白蓮花」。蒙古語五當意為「柳樹」，召為「廟宇」之意。始建於清康熙年間（1662—1722），乾隆十四年（1749年）重修，賜漢名廣覺寺。是第一世活佛羅布桑加拉錯在此興建的，逐步擴大始具今日規模。因召廟建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以人們通稱其名五當召。五當召依地勢面南而建。它是一幢層層依山壘砌的白色建築，群山環繞，為蒼松翠柏掩映，顯得十分雄渾壯觀。

主要建築位於山谷內一處突出的山坡上，主體建築由六殿、三府、一陵組成，兩側還建有一棟喇嘛舍房。全廟佔地面積約300餘畝，殿宇和倉房2500餘間，整個建築採用西藏式建築風格，平頂方形樓式結構，結構嚴謹，布局合理，映照在藍天、青山之下的白色外表，更顯輝煌耀眼。其中最大的建築為蘇古沁獨宮，裡面供奉著最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教創造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側上面即為五當召的中心建築，洞闊爾獨宮，緊靠其後的為圪希德獨宮，另外還有阿會獨宮和日本倫獨宮。除六殿外，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。

五當召有許多古老而美妙的傳說，最吸引人的是這里的廟會。每年農歷七月二十五至八月初一，全寺的喇嘛在蘇古沁殿念「嘛呢經」；傍晚喇嘛們手持經輪，吹著法號，敲著羊皮鼓繞寺廟而行，隊伍頗為壯觀。廟會活動五花八門，跳鬼是其主要活動之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黃教，蒙古因此而建立了許多召廟，五當召是內蒙古四大寺廟之一。

五當召是享有特權的政教合一寺院，設有監獄、法庭，並有武裝。且建築本身以及各殿堂的壁畫和雕塑，體現了很高的藝術價值。有著輝煌歷史的五當召，今天成為內蒙古自冶區游覽勝地，吸引著四面八方遊客慕名而來