拉薩是具有多少年歷史

① 拉薩簡介

拉薩，簡稱「拉」，是中國西藏自治區的首府，具有高原和民族特色的國際旅遊城市，是西藏的政治、經濟、文化和科教中心，也是藏傳佛教聖地。

作為首批國家歷史文化名城，拉薩以風光秀麗、歷史悠久、風俗民情獨特、宗教色彩濃厚而聞名於世，先後榮獲中國優秀旅遊城市、歐洲遊客最喜愛的旅遊城市、全國文明城市、中國最具安全感城市等榮譽稱號。

(1)拉薩是具有多少年歷史擴展閱讀：

歷史文化

藏歷新年：藏族人民從藏歷十二月份就作過年准備，農歷初一，是藏歷新年的第一天，他們做的第一件事，就是各家派人到河邊背回新年的第一桶水——吉祥水。

從初二開始，親朋好友彼此走訪，拜年祝賀，此活動持續三五天，藏歷新年期間，在廣場或空曠的草地上，大家圍成圈兒跳鍋庄舞、弦子舞，在六弦琴、鈸、鑼等樂器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地為節、歡歌而和，孩子們則燃放鞭炮。

風俗民情

以布達拉宮和八廓街為中心的拉薩新城，北至色拉寺，西至堆龍德慶縣。縱目眺望拉薩城，郵電大樓、新聞大樓、拉薩飯店、西藏賓館及各色建築物星羅棋布，互為參錯，連連綿綿，一片新輝。

站在布達拉宮頂上俯瞰拉薩全城，整個拉薩市區到處是一片片掩映在綠樹中的新式樓房，唯八廓街一帶飄揚著經幡，盪漾著桑煙。

② 拉薩的歷史有多悠久

拉薩這座具有1300年歷史的高原古城，是西藏自治區的首府。拉薩位於西藏自治區東南部，雅魯藏布江支流拉薩河北岸。拉薩東鄰林芝地區，西連日喀則地區，北接那曲地區，南與山南地區交界，是前往西藏旅遊的樞紐，是西藏最具魅力的城市之一，也是世界上海拔最高的城市之一。拉薩在藏語中有「聖地」「佛地」之意，長期以來是西藏政治、經濟、文化、宗教的中心。1982年，拉薩成為首批「國家歷史文化名城」之一。現在，逐漸邁向現代化的拉薩，不僅是「全國優秀旅遊城市」更是「最受背包客歡迎的旅遊地」，還是名副其實的「日光之城」。年日照時數3000小時，比四川省成都市多1800小時，比中國最大的東部城市上海市多1100小時，在全國各城市中名列前茅，故有「日光城」美稱。

③ 被譽為「東方瑞士」的西藏景點，距今多少年歷史了

④ 拉薩是什麼城市之稱

拉薩是什麼城市之稱？

拉薩，別稱邏些、日光城。

拉薩，藏語意為「聖地」，是西藏自治區首府城市，是西藏的政治、經濟、文化和科教中心，也是藏傳佛教聖地。地處西藏中部稍偏東南，位於雅魯藏布江支流拉薩河北岸，地勢總體由東向西傾斜，平均海拔3650米，是一座具有1300年歷史的古城。拉薩是歷史文化「名城」、藏區穩定「要城」、雪域高原「凈城」、改革開放「新城」，也是國家歷史文化名城、全國文明城市、國家園林城市、全國雙擁模範城市、國家環境保護模範城市、國家衛生城市、中國優秀旅遊城市。

拉薩史稱「邏些」 ，是我國歷史文化的名城。公元7世紀，松贊干布統一全藏，將政治中心從山南遷到拉薩，後歷經千年發展，逐步形成了西藏的政治、經濟、文化、宗教中心。1951年，西藏和平解放。1960年1月，設立拉薩市;1965年9月，西藏自治區成立，拉薩市成為自治區首府。

拉薩市位於西藏中南部，東西長約277公里，南北寬約202公里，東與林芝市相連，西與日喀則市交界，南與山南市接壤，北與那曲市毗鄰，面積2.95萬平方公里，平均海拔3658米，年日照時間3000小時以上， 素有「日光城」的美譽 ，是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一。全市有國家級自然保護區2個、國家級森林公園2個;全市重點文物保護單位389處，其中全國重點文物保護單位18處(含世界文化遺產1處3點)、自治區級重點文物保護單位108處、市級重點文物保護單位54處、縣級重點文物保護209處。

行政區劃

拉薩市轄城關區、堆龍德慶區、達孜區、林周縣、當雄縣、尼木縣、曲水縣、墨竹工卡縣8個縣(區)及拉薩國家級經濟技術開發區、柳梧新區、文創園區、空港新區四個功能園區，37個鄉、12個鎮、16個街道辦，50個社區、227個行政村。

⑤ 關於西藏的歷史故事和傳說

西藏的歷史故事：

大約公元1世紀前後，高原上出現了大大小小的氏族部落。經過多年的和戰，又集結成若干個部落聯盟，其中以山南河谷的雅隆部落聯盟、阿里地區的象雄王國和雅魯藏布江以北的蘇毗部落聯盟最為強大。

這時，拉薩河的古名「吉曲」已經出現，現在拉薩所在地，則被人稱為「吉雪沃塘」，意為「吉曲河下游的肥沃壩子」。

松贊干布率大臣、部屬從墨竹工卡西下吉曲沃塘，這片亘古以來荒涼沉寂的平野，立刻變得熱鬧而繁忙。松贊干布經過仔細勘察，決定截斷吉曲河的北河道，使河水傍著山南宣洩，紅山周圍顯露出一大片平野。

他在這里建宮堡，修寺廟，營造軍民住房。據說沃塘平野第一座建築紅山堡寨，就是布達拉宮的前身。這座巨石壘成的宮堡，兀立紅山之巔，氣勢非常雄壯。

吐蕃王朝從此風生水起，松贊干布制定法律，劃分行政區域，分封官職，力主對外交流，贊普屬下設五商、六匠。五商指茶商、玉商、刀商、帛商、鹽商；六匠指噶龍鐵匠、噶如鞍匠、弓匠、劍匠、鎧甲匠、神塑匠等。商業和手工業的形成和發展，對促進拉薩城的興盛起著明顯的作用。

拉薩城始建於公元7世紀，之前這里叫卧馬塘，是蘇毗部落管轄的放牧場。公元7世紀，松贊干布統一全藏，將政治中心從山南轉移到拉薩，建立了強大的吐蕃奴隸制王朝，並修築了大昭寺、小昭寺和最初的布達拉宮等寺廟宮殿。

公元9世紀吐蕃王朝崩潰，伴隨公元11世紀西藏佛教後弘期的興起，拉薩成為很多高僧大德弘教之地。13世紀，元朝中央政府把西藏納入統一版圖，元、明中央政府先後在西藏地方扶持薩迦王朝和帕木竹巴王朝，西藏的政治中心一度轉移至日喀則的薩迦和山南地區。

13世紀中葉，前藏十三萬戶長之一的蔡巴，在拉薩東面修建蔡巴寺、貢唐寺，此後歷代蔡巴戶長組織力量疏通拉薩河道和加固河堤。

14世紀中葉，帕木竹巴地方政權取代薩迦地方政權後，支持宗喀巴及其弟子，在拉薩修建甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺，強化了拉薩的宗教「聖城」地位。

17世紀中葉，五世達賴喇嘛羅桑嘉措受清朝皇帝冊封，建立政教合一的封建農奴制政權，以拉薩為政權的中心，拉薩城市有了新的發展。

1951年5月中國人民解放軍和平接管拉薩，1960年正式設立拉薩市。

1951年西藏和平解放前後，拉薩墨本管轄拉薩市區中心部分（林廓路以內）。

1960年設拉薩市。1964年原林芝專區所屬林芝（駐尼池村）、米林（駐東多村）、工布江達（駐介德）、墨脫4縣劃入拉薩市領導。墨竹工卡縣遷駐工卡；林芝縣遷駐普拉。拉薩市轄11縣。

西藏的傳說

1、倉央嘉措的故事

傳說，六世達賴倉央嘉措雖為達賴，但生性自由，在一次的游歷中愛上一個民間女子，並難以自拔，甚至溜出寺院與其相會。

在20歲那年這驚俗之戀得到了徹底的爆發，大師准備為他授比丘戒的時候，他竟悲憤的想要自殺。為愛情的自由，凡人可以逃亡，小喇嘛可以還俗，只有他，作為達賴佛教第一人，無處躲，也無處逃。

為了阻止倉央嘉措，一些當地的勢力甚至派人將瑪吉阿米姦汙，告訴他這是一個如何污穢的女子，而卻說，世間一切的污濁都不足以沾染瑪吉阿米的聖潔。現在有一座餐廳，坐落在八廓街。

2、拉姆拉措

據說有緣之人還可從拉姆拉錯湖水的倒影中看出神喻的前生和來世。每一個去神湖朝拜的人，只要虔誠地向湖中凝望，神湖就能顯現出各種景象，可以啟示未來的命運。歷代的轉世靈童，都是在湖的啟示下尋找，在成為之後也都要到神湖朝拜一次。

傳說十三世達賴圓寂時面向東方，且拉薩至東北方向天空出現異樣彩雲，預示了轉世靈童誕生的方域。後來五世熱振活佛繞湖三周，在拉姆拉錯觀看神諭。該湖也是無數善男信女探求自己命運的寶鏡。

3、拉薩的由來

相傳在一千三百多年前，吐蕃贊普松贊干布娶得大唐文成公主入藏。為了慶祝此事，決心要好好建設王都。但當時的吐蕃王都，還是一片荒草沙灘之地。

文成公主由於精通天象地氣，善觀五行風水，她觀察拉薩的地形，發現其好像一個仰卧的羅剎女（即母夜叉），認為選拉薩作為國都實在是對國極為不利。

於是公主建議在拉薩外圍建立四個寺廟，以鎮住女魔的四肢。她又算出拉薩中心的卧馬湖是母夜叉的，湖水便是母夜叉的血液，都應想辦法鎮住。於是，公主根據五行之說，主張用白羊背土填湖。

藏王松贊干布聽從了公主的意見，就在卧馬湖動工，填湖造寺，建成了著名的大昭寺。拉薩原稱「山羊地」，便由此得名。

大昭寺建成後，藏王便把文成公主由長安帶來的釋加牟尼佛像供在廟內，從此各地善男信女紛紛前來朝拜。久而久之，這塊神聖的「邏娑」（山羊地）因音似，便被稱為「拉薩」，即「聖地」了。

(5)拉薩是具有多少年歷史擴展閱讀：

西藏，簡稱「藏」。西藏自治區，首府拉薩市，位於中華人民共和國西南邊陲，是中國五個少數民族自治區之一。

西藏位於青藏高原西南部，地處北緯26°50′至36°53′，東經78°25′至99°06′之間，平均海拔在4000米以上，素有「世界屋脊」之稱。土地面積為120218947.91公頃，約佔全國總面積的1/8，在全國各省、市、自治區中僅次於新疆。2014年末常住人口約317.55萬人。

西藏北鄰新疆，東接四川，東北緊靠青海，東南連接雲南；周邊與緬甸、印度、不丹、尼泊爾、克什米爾等國家及地區接壤，陸地國界線4000多公里，是中國西南邊陲的重要門戶。

參考資料來源：網路-西藏

⑥ 拉薩是東幾區

全中國時間都按東八區算，但拉薩區時地理上屬於東六區。

⑦ 拉薩有多少年的歷史

20世紀80年代，在拉 薩市區北面現色 拉寺附近發現了曲公新石器時代居住遺址。曲公時期大約在公元前1500至2000年。 吐蕃王朝至公元7世紀進入鼎盛時期，在其贊普松贊干布時期崛起，7世紀中葉——公元633年，松贊干布由山南匹播城（今西 藏瓊 結縣）遷都邏些（一作邏娑，今西 藏拉 薩市）。 把拉 薩建成為吐蕃的王室營地，意為「山羊背土建的城市」。 但是近些年以來，有學者開始對松贊干布遷都拉 薩一事產生了疑問，目前尚存爭議
拉 薩有人類活動時間：公元前1500——公元前2000年拉 薩建城時間：公元633年建造者：松贊干布建造過程：起先又松贊干布遷都，人口稀疏，比較荒涼。之後由於松贊干布相繼迎娶了尺尊公主和文成公主，並建了以大 昭寺為主的多座寺廟，以及以布 達拉宮為主的宮殿堡壘，寺廟的建造吸引了大批傳教僧侶和朝拜教民，於是許多人們開始圍繞寺廟定居生活。至此拉 薩城始具規模。

⑧ 拉薩的資料

拉薩

拉薩市是西藏自治區首府，地處雅魯藏布江支流拉薩河中下游北岸，是一座具有1300多年歷史的古城，是西藏自治區政治、經濟、文化宗教的中心。拉薩、藏語意為"聖地"、"佛地"。

公元7世紀，松贊干布統一西藏後建立了吐蕃王朝。相傳文成公主進藏時，這里還是一片荒草沙灘，後在此建造了大昭寺和小昭寺。由於前來朝佛的人增多，圍繞大昭寺便先後建起不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺為中心的舊城區雛形。同時松贊干布又在紅山擴建宮室（即今布達拉宮），於是拉薩河谷平原上宮殿陸續興建，顯赫中外的高原名城從此形成。

拉薩市區地處海拔3650米的河谷沖擊平原，是世界上海拔最高的城市之一。地勢由東向西傾斜。屬高原溫帶半乾旱季風氣候，年日照時數3000小時以上，故有"日光城"之美稱。年降雨量200--510毫米，集中在6--9月份，多夜雨。最高氣溫28°C，最低氣溫零下14°C。

拉薩市除著名的布達拉宮、大昭寺、羅布林卡、三大寺、小昭寺、宗角祿康、河壩林清真寺和沖賽康外，又相繼開放了一批具有濃郁民族特色的寺廟、溫泉、草原風光等旅遊景點。

哲蚌寺是格魯派六大寺中最大的寺院曾有僧侶一萬餘人。佔地20多平方米。整個寺廟規模宏大，鱗次梯比的白色建築群依山而建，遠望好似巨大的米堆，故名哲蚌象徵繁榮。

拉薩是西藏自治區的政治、經濟、文化、交通、旅遊中心。地處雅魯藏布江主要支流拉薩河北岸，是一座具有1300多年歷史的文化古城。

拉薩古稱「邏娑」，「邏些」，藏文意為「羊土」。相傳，拉薩昔為沼澤地帶，文成公主進藏初建大昭寺時曾用山羊負土填平而得名。松贊干布建立吐蕃王朝後，定都邏娑。到9世紀改稱拉薩，意為「聖地」、「神地」，並沿用至今。隨著吐蕃政治、經濟、文化的發展及宗教的興盛，逐步興建了布達拉宮、大昭寺、小昭寺等，形成了以大昭寺為中心的舊城區雛形。此後的1300餘年間，經過不斷經營，在拉薩河谷平原上形成了以宮殿、佛堂、居民為主的獨具特色的歷史名城。現今拉薩市總面積近3萬平方公里，市區總面積523平方公里。轄7縣1區，總人口47.45萬人，其中市區人口近14萬，有藏、漢、回等30多個民族，其中藏族人口佔87%

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⑨ 拉薩高度是多少千米

拉薩的平均海拔高度為3650米。拉薩藏語意為「聖地」，為西藏自治區首府城市，是西藏的政治、經濟、文化和科教中心，也是藏傳佛教聖地。地處西藏中部稍偏東南，位於雅魯藏布江支流拉薩河北岸，地勢總體由東向西傾斜，平均海拔3650米，是一座具有1300年歷史的古城。

拉薩在漫長的歷史進程中,經歷了文明的洗禮和文化的鼎盛與延續，積累和沉澱了豐厚的文明成果和文化遺產，素以風光秀麗、歷史悠久、文化燦爛、風俗民情獨特、名勝古跡眾多、宗教色彩濃厚而聞名於世。

拉薩地形地貌簡介。

拉薩位於青藏高原的中部，海拔3650米，是世界上海拔最高的城市之一，地勢北高南低，由東向西傾斜，中南部為雅魯藏布江支流拉薩河中遊河谷平原，地勢平坦。

在拉薩以北100千米處，屹立著念青唐拉大雪山，北沿是納木錯，山頂最高處海拔7117米。念青唐古拉山脈屹立在西藏高原中部，自西向東約600千米，它西接崗庫卡恥，東南延伸與橫斷山脈的伯舒拉嶺相接，中部略為向北凸出，它是雅魯藏布江和怒江兩條大水系的分水嶺，同時將西藏自治區分為藏北、藏南、藏東南三大地域。 大唐古拉山口海拔5231米，是青、藏兩省區天然分界線，也是青藏線109國道的最高點。

以上內容參考拉薩市政府——拉薩概況