徽州歷史名人有多少

⑴ 徽州府的徽籍名人

胡錦濤（1942— ），中華人民共和國主席。績溪瀛洲鎮龍川村（坑口）人。
朱熹（1130—1200），中國南宋理學家，教育家；字元晦，號晦庵，婺源人，從小在歙縣外婆家長大。
陶行知（1891—1946），教育家。1891年10月18日生於安徽歙縣。
胡雪岩（1823—1885），著名徽商，人稱「紅頂商人」。名光墉，字雪岩，績溪人。
胡適（1891—1962），著名學者；原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，後改名胡適，字適之，筆名天風、藏暉等；績溪上庄村人。
戴震（1724—1777），清代考據學家、音韻學家、思想家。字東原，休寧隆阜（今屬屯溪區）人。
方臘（？-1121年），北宋末年農民起義領袖。又名方十三，歙縣人。
程大位（1533—1606），明代數學家。字汝思，號賓渠，休寧率口人。
汪機(1463—1539)，新安醫學奠基人。字省之,別號石山居士,祁門城內朴墅人。
吳承仕（1884—1939），經學家、古文字學家、教育家。字檢齋，歙縣人。
弘仁（漸江）(1610—1664)，新安畫派創始人。俗姓江氏，名韜，字六奇，又名舫，字鷗盟，出家後取法名弘仁，號漸江學人、漸江僧。歙縣人。
汪士慎（?－1759），揚州八怪之一。字近人，號巢林，又號溪東外史，休寧人（一說歙縣人），流寓揚州。與金農相友善。筆墨習染，逐臻妙境。
畢升(？-約1051)，北宋徽州(今安徽歙縣)人，活字版印刷術的發明者。
漸江（1610～1664） 俗姓江，名韜。字無智，號漸江。釋名弘仁。歙縣人。新安畫派創始人。
王茂蔭(1798-1865)，安徽歙縣人，清代經濟學家，貨幣理論家。進士出身，歷任戶部、工部、兵部侍郎，並兩度出任御史。
黃賓虹（1865—1955）：現代著名山水畫家和繪畫理論家。字相存，別號虹廬。歙縣人。是現代中國畫壇上成就卓著的一代宗師，為「新安畫派」的現代代表。
詹天佑（1861-1919）：字眷誠，安徽婺源縣人，京張鐵路設計師。
柯慶施（1902-1965），歙縣水竹坑人。中共中央政治局委員，國務院副總理，曾任上海市委書記，中共華東局書記。
蘇雪林（1897—1999年）:女，文壇巨匠。原籍安徽太平縣（今黃山市黃山區）嶺下村。
吳景超（1901-1968）：字北海，社會學家，著有《第四種國家的出路》等社會學著作，安徽歙縣人。
洪雪飛（1942-1994），歙縣人，著名昆劇，京劇大師。
汪華（587年-649） ，歙縣登源（今績溪汪村）人，隋末毅然起兵奪歙、宣、杭、睦、婺、饒六州，保六州免遭兵刃，得割據之實，為政寬宏，政清人和，後被唐朝封為汪國公。
江瓘(1503--1565)，字明瑩，安徽歙縣篁南人(今黃山市屯溪區屯光鎮南溪南）。著《名醫類案》12卷刊行於世，是我國第一部總結歷代醫案的醫學名著。

⑵ 徽商代表人物有哪些

1、胡炳衡

徽商胡炳衡祖孫四代，在江蘇三泰地區開辟茶商貿易，歷百餘年商海滄桑，幾經劫難與復興，先後開設茶莊、茶棧12爿，為績溪茶業在三泰地區開創了一方天地。抗戰以後，店業相繼轉營到上海等地，直到解放後公私合營。

2、胡練九

1941年在績溪縣龍川村創辦繅絲廠的徽商胡練九畢生致力於絲綢行業，是我省最早的繅絲企業創建人，是徽商中由商業貿易向工業生產的較早跨越者之一，這是我縣徽商群體中工業萌芽的具體表現。

3、胡雪岩

胡雪岩生性機敏，膽識過人，深謀遠慮，不攻近利，最終不僅發跡致富，成為活財神，還以資助清廷、輸款籌餉，功在邊陲。胡雪岩原本是純粹的商人，竟然得到清廷特賜戴紅頂子、穿黃馬褂，實為亦官亦商，這在我國商史中亦屬罕見。

4、胡開文

清代我國有四大制墨名家，績溪汪近聖和胡開文就佔了兩家，尤以胡開文墨後來居上，成為文房四寶中徽墨的代表，胡開文墨業自1756年起至1956年，前後經歷200年，成為國內京、津、滬等數十個城市、集從業人員上千人的大行業，並於1915年榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎。

5、汪應庚

汪應庚，原籍安徽歙縣潛口村（現黃山市徽州區潛口鎮）。（康熙十九年－乾隆七年），字上章，號雲谷，工詩及書法，後住揚州。雍正間，成為揚州雄資百萬之鹽商。

在揚州出資修平山堂、棲靈寺、五烈祠等。雍正九年起，海嘯成災，連續三年洲民仳離，他慷慨解囊，出銀五萬，運米數萬石救災，設葯局治病除疫，共救治九萬餘人，授光祿少卿。在歙城修「徽州學宮」，在潛口建石坊，是《平山攬勝志》的編輯者。

以上內容參考網路-汪應庚、網路-胡開文、網路-胡雪岩、網路-胡練九、網路-胡炳衡

⑶ 徽州古城的歷史名人

徽州歷史上人才輩出，很多在歷史上赫赫有名的人物都出自徽州這塊風水寶地，如越國公汪華、發明活字印刷術的畢升、大名鼎鼎的新安畫派創始人漸江等，清光緒年間著名的「公車上書」，百名舉人中就有四位出自徽州！在此我們精選了千年徽州名人十六位，讓大家對人傑地靈的徽州有更一層的了解。 汪華（公元587年—649年），原名汪世華（歸唐後避李世民名諱，改名汪華），出生於歙州歙縣登源里（今屬績溪），他在隋末天下大亂之際，為保境安民，起兵統領了歙州、宣州、杭州、饒州、睦洲、婺州等六州，建吳國，稱吳王，促進了當地各民族之間融合、實施仁政、吳國境內百姓安居樂業，在群雄爭霸戰火紛飛的年代，唯獨吳國安寧祥和；武德四年，吳王汪世華為了促進華夏一統，他審時度勢，不計個人得失，說服文臣武將，主動放棄王位，率土歸唐，被大唐皇帝李淵授予上柱國、越國公、歙州刺史、總管六州軍政；貞觀二年，因忠君愛國，被唐太宗李世民授予執掌長安禁軍大權，後又委以九宮留守，輔佐朝政，位極人臣。逝後，唐太宗賜其謚號「忠烈」！
汪華集儒釋道於一身，文韜武略，擁有非凡卓越的軍事才能，和空前絕後的政治謀略。自唐代至清朝，唐玄宗、宋徽宗、元世祖、明太祖、乾隆帝等，歷代帝王多次下詔，把他作為忠君愛國、勤政安民、始終維護華夏統一的典範來表彰；李綱、趙普、蘇轍、朱熹、岳飛、文天祥等，歷朝文臣武將賦詩題詞，把他作為千秋楷模來贊頌；江南六州百姓奉其為神，喻為「汪公大帝」、「太陽菩薩」、「太平之主」，建祠立廟七十餘座，四時祭祀，千年不輟。
有聯贊曰「亂世據六州，保境安民，煌煌功績重千古；治平朝帝闕，忠君愛國，赫赫英名滿神州。
汪華墓位於安徽省歙縣城北3公里的雲嵐山，俗名「汪墓祠」。唐永徽二年（651）營葬。了這一位「古徽州第一偉人」的輝煌人生！ 張曙（1909—1938）：原名恩襲，歙縣坑口柔嶺下人。1926年考入上海藝術大學音樂系，後又轉入南國藝術學院和上海國立音樂學院學習。先後參加南國社和左翼戲劇家聯盟等進步文藝團體，在田漢、蕭友梅的指導下，進步很快。學生時代，因積極參加進步的文藝活動，曾兩次被國民黨當局羅織罪名，投入監獄。1933年參加「蘇聯之友社」，與聶耳、呂驥等共同組織中國新興音樂研究會、歌曲研究會。同年加入中國共產黨。次年，被黨組織派往長沙，以教書為掩護，積極開展抗日宣傳活動，創作《抗日進行曲》、《還我河山》、《保衛國土》等表現人民強烈救國熱情的歌曲。1938年在武漢至桂林的途中，遭敵機轟炸不幸遇難。

⑷ 徽州10個名人

1、畢升

北宋著名科技家、活字印刷術的創始人，歙縣人。畢升是徽州一位沒有功名的布衣，一生喜愛鑽研技術。宋代學者沈括在《夢溪筆談》中對畢升的業績有專門記載。

⑸ 安徽歷史上出過哪些名人

管仲、曹操、包拯、朱元璋、李鴻章、陳獨秀、胡適等等。

管仲（約公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，春秋時期法家代表人物 ，穎上人（當時無今潁上縣，應為潁河上遊人），周穆王的後代。是中國古代著名的哲學家、政治家、軍事家。被譽為「法家先驅」、「聖人之師」、「華夏文明的保護者」、「華夏第一相「。
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家 ，三國中曹魏政權的奠基人。
包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱「包待制」、「包龍圖」。
大明太祖高皇帝朱元璋（1328年—1398年6月24日），字國瑞，原名重八，後取名興宗，濠州鍾離人（今安徽鳳陽），明朝開國皇帝。
李鴻章（1823年2月15日—1901年11月7日），晚清名臣，洋務運動的主要領導人之一，安徽合肥人，世人多尊稱李中堂，亦稱李合肥，本名章銅，字漸甫或子黻，號少荃（泉），晚年自號儀叟，別號省心，謚文忠。
陳獨秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國近現代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運動的發起者，是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者；是五四運動的總司令，是五四運動的思想指導者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國共產黨最重要的創始人；是中國共產黨第一代領導集體的最主要的領導人；是中國近現代歷史上第一個深刻總結、反思蘇聯和社會主義民主政治建設經驗、教訓的人。
胡適（1891.12.17-1962.2.24），原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，筆名胡適，字適之。著名思想家、哲學家。徽州績溪人，以倡導「白話文、領導新文化運動聞名於世。」

⑹ 徽州名人知多少

1、汪華

汪華（586年～649年） ，原名汪世華，字國輔，一字英發，歙州歙縣登源里（今屬安徽績溪）人，隋唐時期割據勢力，唐朝大臣。

隋末天下大亂之際，汪華為保境安民，起兵統領了歙州、宣州、杭州、饒州、睦洲、婺州等六州，建立吳國，自稱吳王。

實施仁政，吳國境內百姓安居樂業，在群雄爭霸、戰火紛飛的年代，吳國安寧祥和；武德四年，汪華審時度勢，說服文臣武將，主動放棄王位，率土歸唐。

唐高祖李淵授予上柱國、越國公、歙州刺史、總管六州軍政；貞觀二年，唐太宗李世民授予忠武大將軍、參掌禁軍大權，委以九宮留守，輔佐朝政，位極人臣。逝後，唐太宗賜謚忠烈，予東園秘器。

汪華集儒釋道於一身，文韜武略，擁有非凡軍事才能和政治謀略。自唐至清，唐玄宗、宋徽宗、元世祖、明太祖、乾隆帝等歷代帝王多次下詔，視為忠君愛國、勤政安民的典範表彰；趙普、李綱、蘇轍、岳飛、朱熹、文天祥等歷朝文臣武將賦詩題詞，把他作為千秋楷模來贊頌；

江南六州百姓奉其為神，拜為「汪公大帝」、「太陽菩薩」、「太平之主」，建祠立廟七十餘座，四時祭祀，千年不輟。

2、朱熹

朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。

宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

朱熹是「二程」（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱「程朱學派」。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人。

朱熹十九歲考中進士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗皇帝講學。

朱熹著述甚多，有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》，後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標准。

3、戴震

戴震（1724年1月19日—1777年7月1日），字東原，又字慎修，號杲溪，休寧隆阜（今安徽黃山屯溪區）人，清代著名語言文字學家、哲學家、思想家。

乾隆二十七年（1762年）舉人，乾隆三十八年（1773年）被召為《四庫全書》纂修官。乾隆四十年（1775年）第六次會試下第，因學術成就顯著，特命參加殿試，賜同進士出身。卒於乾隆四十二年（1777年），享年五十五歲。

戴震治學廣博，音韻、文字、歷算、地理無不精通，又進而闡明義理，對理學家「去人慾，存天理」之說有所抨擊。其視個體為真實、批判程朱理學的思想，對晚清以來的學術思潮產生了深遠影響。梁啟超稱之為「前清學者第一人」，梁啟超、胡適稱之為中國近代科學界的先驅者。

4、陶行知

陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。

1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫學堂。1917年秋回國，先後任南京高等師范學校、國立東南大學教授、教務主任等職。1926年起發表了《中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言》。

1929年聖約翰大學授予他榮譽科學博士學位，表彰他為中國教育改造事業作出的貢獻。1931年主編《兒童科學叢書》。

1935年，在中國共產黨「八一宣言」的感召下積極投身抗日救亡運動。1945年當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員，兼教育委員會主任委員。

1946年7月25日上午，因長期勞累過度，不幸逝世於上海，享年55歲。

5、胡適

胡適（1891年12月17日—1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希疆，學名洪騂，後改名適，字適之。思想家、文學家、哲學家。徽州績溪人，以倡導「白話文」、領導新文化運動聞名於世。

幼年就讀於家鄉私塾，19歲考取庚子賠款官費生，留學美國，師從哲學家約翰·杜威，1917年夏回國，受聘為北京大學教授。

1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，宣揚個性解放、思想自由，與陳獨秀同為新文化運動的領袖。

他的文章從創作理論的角度闡述新舊文學的區別，提倡新文學創作，翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先從事白話文學的創作。他於1917年發表的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。

「五四運動」後，同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣，由「問題與主義之爭」開其端，倡導改良，從此改變了他「20年不談政治；20年不幹政治」的態度。

他於1920年代辦《努力周報》，1930年代辦《獨立評論》，1940年代辦「獨立時論社」。1938～1942年出任中華民國駐美大使。1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。

1946～1948年任北京大學校長。1949年去美國。1952年返台，1957年始任中央研究院院長。1962年在台北病逝。

胡適一生的學術活動主要在文學、哲學、史學、考據學、教育學、紅學幾個方面，主要著作有《中國哲學史大綱》（上）、《嘗試集》、《白話文學史》（上）和《胡適文存》（四集）等。他在學術上影響最大的是提倡「大膽地假設、小心地求證」的治學方法。

參考資料來源：網路——汪華

參考資料來源：網路——朱熹

參考資料來源：網路——戴震

參考資料來源：網路——陶行知

參考資料來源：網路——胡適