A. 磁器口有多少年的歷史了
實在不知道你說的具體磁器口是哪個磁器口所以我把所有的全寫上，希望你下次問問題要更具體些別人才能幫你更好的解決。
磁器口古鎮（原名龍隱鎮），位於重慶城西14公里的嘉陵江畔。自明、清時期以來磁器口古鎮名揚巴蜀大地。古鎮磁器口有12條街巷，街道兩旁大多是明清風格的建築，地面由石板鋪成，沿街店鋪林立。商貿集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街。
重慶磁器口 昔日這里是一個熱鬧非凡的水陸碼頭，為嘉陵江下游物資集散地。那經千年不變的濃郁純朴的古風，令其成為重慶江州古城的縮影和象徵。 嘉陵江中上游各個州、縣和沿江支流的農副土特產在此中轉集散，重慶城的一些大商客在碼頭設店收購。輸出以棉紗、布匹、煤油、鹽糖、洋廣雜貨、日用百貨、五金顏料、土碗土紙和特產煙絲等為大宗。在重慶作為陪都時期，據統計有商號、貨棧和各種作坊達1670多家，攤販760多戶。
每天都有300多艘（船均載重10噸）貨船進出碼頭。全年中商貿最興旺的是枯水季節（舊歷八月至次年四月），碼頭河壩搭建起臨時街道，有上河街、中河街、下河街，還有專業性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市。碼頭上萬商雲集，擁擠不通。除大碼頭外，還有歷史悠久的4家絲廠，一家制呢廠，24兵工廠（現特鋼廠），25兵工廠（現嘉陵廠），都設有自己的貨運碼頭。碼頭上從早到晚，水陸兩路，商旅川流不息，裝卸搬運，絡繹不絕。行商坐商，批零量購，貨暢其流。大碼頭右側的豆芽灣，是米糧幫、木材幫、篾貨幫、煤炭幫的地盤。與碼頭河街相鄰的是鐵貨街、豬市、雞鴨蛋市和鹽市口。各行業的同業公會都有事務所，食品糕點業26家，棉紗布業20家，茶館酒館116家。昔日磁器口碼頭的繁榮景象，至今還深深地留在「老重慶」的記憶里。當年留傳這樣一首民謠：「白日里千人拱手，入夜後萬盞明燈。」「千人拱手」：是形容每天都有上千隻船上的舶公和船夫劃著船向碼頭停靠。「萬盞明燈」：是指形容碼頭上商賈雲集，入夜後各自點亮油壺、電石燈和汽燈如繁星閃爍。1997年，重慶新發行的一套《最後的回憶》地方磁卡，與解放碑、通遠門、臨江門並列的就是磁器口大碼頭，有「小重慶」之稱。
編輯本段古鎮來歷
古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡。面積1.18平方公里，人口1.8萬人。最早叫白崖場，始於宋真宗咸平年間（公元998-1003年），因白岩寺而得名。明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，從地道逃出皇宮削發為僧，亡命天涯。流落巴蜀時，曾在白岩山上的寶輪寺 「 掛單 」 隱匿達四、五年之久。因真龍天子曾隱於此，後來世人將寶輪寺易名龍隱寺，所在白岩場也改稱龍隱鎮。龍隱寺由此而香火旺盛，成為川東名剎，龍隱鎮也隨之沾了光。 龍隱鎮改名為磁器口，源於瓷器。瓷器在很長一段時間里成為龍隱鎮的主要產業。在1918年地方商紳集資在青草坡創建了新工藝制瓷的「蜀瓷廠」，瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。鎮上瓷器業鼎盛時達七十餘家，外地裝運的船隻停滿了大碼頭，繁榮了古鎮的經濟。後來，就將龍隱鎮改為了瓷器口；再後來，因 「 瓷 」 字通 「 磁 」 ，便叫做了磁器口。
磁器口「三多」
簡介
古鎮磁器口，從老人們的敘談中得知，古鎮昔有「三多」：廟宇多、名人足跡多、茶館多。
廟宇多
在磁器口，幾乎所有的人都知道「九宮十八廟」之說，寶輪寺、雲頂寺、復元寺、文昌宮……不一而足。在小巷穿行，只要發現殘牆斷垣，向居民打聽，准會得到這樣的答復：「這里原來是個廟子。」昔日，在這里香會、廟會、花會，以及正月龍燈、清明風箏、端午龍舟、七月河燈、中秋賞月、重陽登高等，一年到頭從不間斷。在老百姓中流行著這樣一句話：「初一十五廟門開，燒香拜佛請進來。」現在得以保存下來且較完好的只有「寶輪寺」，「寶輪寺」建於唐初，大雄寶殿正樑上刻有「尉遲恭建修」字樣。寺地范圍較大，由大雄寶殿，至馬鞍山，一直到童家橋，都是寶輪寺范圍，到處都修建有神殿廟宇，氣勢恢弘。有僧侶300多人，香火旺盛。此寺毀於明末清初，張獻忠入川時，把廟宇幾乎燒盡，僅存大雄寶殿。後經培修川主殿、觀音閣、天王殿及禪房。大雄寶殿的殿柱是約兩人合抱的馬桑樹，其餘殿宇的柱子直徑不過一尺大小。而大雄寶殿的建築內外結構未用一顆鐵釘，且是全木結構。殿中兩樁刻有盤龍抱柱，栩栩如生。最奇的是兩柱基石，一柱凸出地面尺許，一柱凹下幾寸，但兩柱平衡，歷時千年之久，全殿無歪斜之影，真可謂天工巧匠，堪稱一絕。大雄寶殿佛爺座像前一井，可通嘉陵江河邊的「九石缸」，曾有人以鴨投入井內，事後在「九石缸」發現。此井在平時用石鼓蓋上的。最使這千年古鎮增色不少的是，有不少的名人來過磁器口古鎮，不少已成為老人們回憶的佳話。傳說明朝初年朱元璋之孫允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發為僧來重慶，隱避於寶輪寺，天王殿牆上有「龍隱禪院」四個大字。故將原「白岩鎮」改名為「龍隱鎮」。龍隱鎮方圓三十餘華里，上至井口，下至李子壩為界。
名人足跡多
到20世紀初四川總督劉湘到磁器口，開辦了煉鋼廠、機修廠，成為四川最早的煉鋼基地。在抗日戰爭時期省立教育學院在磁器口辦學時，學貫中西的國學大師吳宓在這里任教，除傳道授業、著書立說之外，偶爾也會到鎮中心的茶館去坐坐，一邊品茶，一邊與茶客擺擺「龍門陣」，了解民情與社會。著名的諾貝爾物理學獎獲得者，美籍華人丁肇中，在抗戰時期就曾就讀磁器口正街寶善宮內的嘉陵小學。磁器口鳳凰山作為國民政府教育部美術委員會駐地，聚集了徐悲鴻、傅抱石、王臨乙、張書族、豐子愷、宗白華等眾多的全國知名的美術家及美學家。《紅岩》小說中的「華子良」，更是家喻戶曉，在磁器口留下了他革命活動的足跡。據老人們講，華子良經常到鎮上買菜，擔鹽巴，挑醬油，買完東西就走，老輩人都見過，而且與地下黨接頭的地點便在磁器口的一棟穿逗房子里，只是說不清是那一棟了，這更增添了古鎮神秘色彩。
茶館多
在古鎮磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這一個小鎮茶館達100多個。其特色是「書場茶館」，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。書場茶館戲曲品種不少：有川劇坐唱（打圍鼓）、四川清音、四川竹琴（揚琴）、荷葉清唱更普遍是說書茶館。坐茶館的人絡繹不絕，座無虛席。賣報的報童：『賣報，賣報」的喊聲不絕於耳。姑娘和大嫂們：「賣瓜子，南瓜子，葵瓜子，賣花生，磁器口的鹽花生！」叫賣聲清脆響亮。特別是晚上能在茶館登台說書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為「品仙台」，都是掛牌說書，看誰有絕技高招，誰能爭取更多的茶客，誰就能得到「紅包」。哪一位說書人講得好、茶館的生意必定會更加興隆、老闆自然高興，說書人得的紅包就越厚實。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。
編輯本段磁器口「三寶」
磁器口的名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口的「三寶」。 陳昌銀麻花俗稱陳麻花，味道酥軟，口味獨特，現在已經成為了重慶的一大特色小吃。古鎮陳麻花有四個品種：甜、椒鹽、麻辣、蜂蜜。作為現在的主打產品—甜味，香甜可口，入口即化，老少皆宜；椒鹽麻花，口味純正，酥脆化渣，深受廣大朋友的喜愛；麻辣麻花，重慶口味，集甜、麻、辣於一體，回味無窮；新產品蜂蜜麻花，口味純正，含有豐富的礦物質元素。
編輯本段古鎮民俗
簡介
磁器口古鎮民俗主要有：茶館、川劇、打更、打火龍、打火龍、廟會、摸福、 民樂書場
打火龍
磁器口古鎮玩龍燈的方法種類很多，但有種奇特的玩龍燈方法，俗稱「打火龍」或「玩火龍」，堪稱一絕。每逢春節前，由當地玩龍藝人用竹篾紮好火龍骨架，外麵糊以皮紙或紗布，再漿上米湯，待干後畫上龍甲並塗好油彩。龍身視表演規模的大小而定，一般以節為稱，多用單數，如五、七、九、十一、十七、二十一節等，舞龍時一人一節。通常，在火龍紮好後，要進行多次排練，以使表演者們步伐一致，動作流暢。因要打火花，舞火龍一般選擇在晚上進行表演的（也有白天的，但效果不如晚上壯觀）。打火花就是將生鐵加熱熔化成水狀後，一人用耐火勺舀出拋向空中，再由一人用板子打散，在夜間，頗有禮花飛濺的味道。因其打出的鐵水熊熊如火，所以又叫打火龍。舞龍者一般都光著臂膀並抹上菜油防燙傷，只穿一小褲，起勁舞動，直舞至汗流浹背，靈動自如，快到表演高潮時，即將鐵水火花打向天空，一時間，火花四濺，狂龍飛舞，萬人喝彩，很是壯觀。同時，還會附帶表演一些鑽火圈、吐煙火之類的表演以烘托氣氛。火龍也不單只在春節時玩，在端午、中秋、國慶等節日也會玩龍。解放前，百姓較信風水迷信，在乾旱時，還會不分季節玩龍求雨。磁器口古鎮素有「玩龍之鄉」的美稱，曾於1986年、1987年、1988年連續三年參加重慶市龍獅表演，現場拔頭籌而獲特別獎。後來由於多種原因，玩龍表演減少，自從古鎮保護建設啟動後，玩龍的習俗又漸漸火了起來。
金錢板
在古鎮磁器口，偶爾還能見到表演金錢板的。只見表演者手拿三塊楠竹做的竹板，上面還嵌有銅錢，邊敲邊打，邊玩邊唱，節奏感極強，語言風趣幽默，具有濃郁的生活氣息和地方特色。金錢板藝術大概發源於300多年前的成渝兩地，後逐漸流傳於雲南、貴州等西南地區。表演者手持長約一尺、寬約一寸的三塊楠竹板進行表演。其中兩塊還嵌有銅錢或其它金屬片，表演時竹板互擊，能發出金屬聲音，藝人們以它為道具進行表演，常能「走州吃州、走縣吃縣」，習稱「金錢板」。另外，也有人稱其為「金鑒板」，還有人稱其為「三才板。」與評書、蓮花落等說唱藝術一樣，金錢板最初一般也在人多的鄉場鬧市路口劃個圈子表演，拉扯場子招攬顧客。因喜歡的人越來越多，便逐漸發展到進入茶館表演。加之道具簡單，就是幾塊竹板，演員一人，機制十分靈活，非常適宜在茶館中進行演出。所以，後來金錢板就主要在茶館中進行演出了。在金錢板表演藝術的發展過程中，因藝人的不斷創造總結，使其表演技法不斷豐富完善。還因技法特點的不同而分成了「花派」、「清派」和「雜派」等幾個不同流派。其中，花派主要突出板式擊打技巧與眉眼身法，表演者常常將三塊竹板呼來耍去，摹仿擊打出大自然的各類聲音，富含萬千變化，令人稱奇；清派金錢板主要注重說唱的咬字吐詞、字正腔圓、中氣十足、節奏穩健；而雜派則基本上兼清派與花派之長，既注重板式打法又在說唱中注意節奏變化、靈活自如、唱中帶說、說中帶唱，長短句子交錯而行，快慢自由。金錢板其傳統曲目有《三國》、《水滸》等長篇戲曲故事，俗稱「長條書」。另外，還有一些如《八仙過海》、《武松打虎》等取材於民間故事傳說、笑話等精彩段落的小段子，俗稱「詩頭子」。金錢板唱詞通俗易懂，節奏鮮明，韻味悠長，其語言多以成渝兩地的方言土語為主，極富地方特色，頗受當地群眾喜愛。過去，磁器口的大小茶館多有金錢板表演，但現在已很少了。逢年過節或周末，在有些茶館還偶有所見。磁器口的金錢板傳人江禮元老人有時還在演出金錢板，但願這門傳統藝術能煥發出新的青春與活力。
摸福
磁器口古鎮老街有一斗大倒寫的「福」字，離福字三丈開外，常有人閉著眼睛伸手走路去摸，摸到了的心花怒放，謂之有「福」且「福已到」，沒有摸到的也不必著急，因為「福在身邊」，離福不遠，可繼續再摸，這就是中國傳統的「摸福」。相傳，摸福的方法是：人在離「福」字兩丈開外，面向福字，雙手合十，微閉雙眼，虔誠祈禱許願後原地按男左女右的方向自轉三圈，然後平伸雙手向前摸福。一般而言，一人一地摸福最多四次，依次為：一摸財運，二摸官運，三摸姻緣，四摸福運。摸四下後就不能再摸了，因為第五次是霉運，那可是不能隨便瞎摸的了。
編輯本段磁器口景點
翰林院
翰林舊居「一門三舉子，五里兩翰林」，磁器口翰林院原為鯉魚石學舍，清末又孫氏以價在此辦學授課。其後人在此讀書，考中三個舉人。另又學生黃鍾音、段大章中進士等，授翰林院編修。因此，磁器口的翰林院是當時讀書人嚮往之地。房屋現保存中院，內庭有小拜月台，是當年主人舉行家庭祭的地方。
巴渝民居館
展館濃縮古鎮建築的精髓，穿越時空的阻隔，走進追憶的長廊，感受木、石、磚的建構，圍合的空間，寧靜的院落。鍾家院鍾家大院是慈禧太後管家鍾雲亭所建，距今有120年歷史。該院子兼具北方四合院與南方四合院的特色。
寶輪寺
寶輪寺明朝建文帝避難時曾在此隱居，故寶輪寺又名龍隱寺，磁器口舊稱龍隱鎮，現存寺內「大雄寶殿」四個蒼勁有力的湯金大字，是我國佛教協會主席趙朴初所題。該殿為明代建築，距今已有600多年歷史。整個大殿金碧輝煌，沒有一顆鐵釘，堪稱我國建築藝術之瑰寶。多年來，寶輪寺暮鼓晨鍾，香火不斷，每逢春節廟會，從四面八方涌來的善男信女絡繹不絕，在這里燒幾柱香，許個心願，保全家平安。
文昌宮
文昌宮磁器口轄區是九宮十八廟的聖地。香火最旺的廟子數寶輪寺，道觀中最熱鬧的就是文昌宮。磁器口民謠：歌樂靈音寺，龍隱鳳凰台，渠涪文昌水，石馬桂花香。
編輯本段北京磁器口大街
起源
說起這一地名的歷史，可追溯到元代。元朝時，這里地處文明門（崇文門）外，是元大都東南部進城的惟一通道。由於人員往來頻繁，於是有許多鄉下人在城門外設攤叫賣，其中以經營大蒜的居多，於是被稱為蒜市。明朝嘉靖年間修建北京外城後，這一帶便成了城裡，從萬曆至崇禎年間及清代乾隆年間，被稱為蒜市口，形成南北走向的街道後稱蒜市口街。
「瓷器一條街」
此後在街道的北口有「景德軒」和「精品閣」兩家瓷器店先後開張，且買賣興隆，到了清朝宣統年間便改稱瓷器口。以後陸續又開了幾十家瓷器鋪，街道兩旁還有許多瓷器攤兒，成為名副其實的「瓷器一條街」。因「瓷」和「磁」相通，新中國成立後被命名為磁器口大街。 盡管這條街道只有500m長，卻曾是崇文區東西、南北的交通要道路口，上個世紀80年代成為農貿市場，有「農副產品一條街」之稱，而今也是北京東南城區繁華的地帶。
編輯本段重慶磁器口賦
昂昂乎！白岩靈山，隆然高聳，挺亘古之奇姿，收三巴之煙雨。清水小街，兩腋瀠回；金碧鳳凰，雙峰拱衛。前俯嘉陵碧浪，後承歌樂靈音。上仰無極，下臨不測。有吞天噬日之象，萬劫不羈之勢。如龍巡四海，馬躍中天。夫以一川兩谷三山四街而名天下者，乃磁器古鎮是也。 聞昔之盛矣，磁器乃渝水要津，巴縣首場。概華村而至井口，攬歌樂而攜河浜。水陸交匯，通達萬方。竹掩雙澗，橋連三岡。聚千般業，興百日場。蓮花盪天然良港，船泊舟航；馬鞍山造化形勝，寨扎營張。金沙灘上，棚房無數；石板路旁，貸棧千廂。但見三山熙攘，四街繁忙。風行百貨，雲集萬商。一時昌期景運，泰象高驤。晝里千人拱手，夜來萬火流光。數不清銀號米市，豆鋪綢庄。陶搪竹木，賭館棧房。五花八門，成派結幫。莫測鎮中之生意，幾同海上之洋場。況爾一旦水枯，河灘火爆，萬眾喧喧，三街浩浩。道不盡商賈心機，江湖奇巧。九流三教，扯旗放炮。八卦陣方斯下矣，上河圖焉足道哉！沙坪窯馳譽三千里；聚森茂味頤百萬坊。燴片花生毛血旺，號曰三寶；生絲刺綉明揚瓷，總稱三綱。數里酒樓，紅霞映日月，春意滿壺觴，恨不魚皆兩首，蛋盡三黃；百家茶館，甘泉翻雀舌，活水躍龍芒，長將星移曙色，夢續殘紅。聽評書，一語神飛，滿堂顛狂；看川戲，五音已歇，舉座引吭。論文韜，鯉魚一門三舉人，五里兩翰林；看武略，龍舟塢一將有號令，五彪並冠軍。九宮十八廟，終老多少心。鎮以古稱，俗以民傳；元宵滿街花燈，一路旱船；清明九岡放鷂，四野征鞍；端午蒲艾驅邪，眾漿爭先。中秋合家團聚，三川月圓；春節通街響炮，戶戶春聯。廟會龍騰大地，梅開鳳翥新天。秋冬春夏，意醉神酣。小重慶聲名傳四海，龍隱場氣概貫千年。 至若抗戰伊始，移營重慶，磁鎮乃令邸中樞，將幃帥帳。俊傑精英，令倭膽喪。韜奮疾呼，恩來演講。悲鴻寫馬上揮戈，臨乙雕汪逆跪像。肇中世界揚名，林森三山絕響。最是林園會晤，全民激賞。偉績豐功，世代敬仰。 然山有常形，水無故態。昔日勝景，而今安在？胡為乎交通一變，遂成世外。何期僅離半紀，零落衰邁。頹壘殘牆，朽樓殘寨。入懷易老，著心無奈。且猶時下薰風俗雨，幾欲臣服；鵝眼孔方，儼然主宰。德之時義遠矣哉！蓋一鎮之瀟瀟，系天下之風雲；非一人之耿耿，披萬吉之胸襟也！所喜近市不染，傳譽不孤。古韻千秋尚嘆，淳風一縷未租。而一石一瓦，皆留掌故；片言只語，盡是當初。沙磁文化，義蜚華夏；寶輪真龍，光動陪都。夢里佳境，何曾須臾生疏！每見老街弈手，挾殘子而爭雌雄，羈愁全釋，郁悶頓通，知我族之志未窮，信乎斷無長隱之龍矣。 夫大落必大起，天意不絕斯村！磁器月在，寧愁人心不古，白岩塵空，又迎歷史回春。方今政府領銜，民眾一心。（「暖」字不要日旁）修鎮志，巧運斧斤。旅遊熱點，指日可成。吁（「口」字旁加一個「戲」），一舉之得，千萬人之得也。指望繁華，還如昨昔；要知輝煌，當在今朝。一賦未安，廟會聲喧，文不足觀，添為一千，以賀建鎮千年之禧也： 好將一丸補蒼穹，古鎮復興貫日虹。 千載風高誰抖擻，群巔回盪萬年鍾。
朱墨 公元二零零零年 春節
B. 河北省定州市唐城村至今多少年歷史了
河北定州市唐城村至今有多少年歷史了，可以查看定州地方誌和縣志記載，應該可以知道！估計已經有幾百年歷史了！
C. 中國有多少年的歷史了
其實中國的文明可以追溯到6000年前。公元前5000-前4000年，黃河中下游就有了農業文明，也就是四大文明之一的黃河文明。
長江下游也發現了與此相同的古老文明。浙江省河姆渡遺址發現了干欄式建築和稻作的痕跡，其年代可追溯到公元前4000年以前。可以說大大改寫了中國古代史。
D. 唐山這座城市至今有多少年的歷史了
唐山歷史悠久，爪村遺址早在4萬年前就有人類勞作生息。
商代屬孤竹國，戰國為燕國地，漢代屬幽州。
唐代因唐太宗李世民東征高句麗駐蹕而得名唐山。
清代分屬直隸省永平府和遵化直隸州。
清光緒二年（1876年），李鴻章，派輪船招商局總辦唐廷樞，諧同美國礦師馬立斯到開平鎮勘測，勘察結果很好。唐廷樞向李鴻章報告，認為要僱用洋匠，採用西法，開採煤鐵，大有作為。1877年，李鴻章指定唐廷樞主持開平煤礦的開采工作。因而當年建立開平礦務局，在橋頭屯買地造房，購置機器。隨著煤礦的發展，人口增多，商賈繁盛，1878年，橋頭屯升格為鎮（喬頭鎮），與開平鎮平行。
清光緒二十四年（1898年），因喬頭鎮以鎮北有「唐山」，而改名為唐山鎮，此為唐山行政名稱之始。
民國元年（1912年）政區建制均襲清制，1929年，直隸省改稱河北省，1939年1月28日，偽冀東防共自治政府鑒於唐山具有經濟、政治上的特殊地位明令唐山設市，初稱「唐山市政府」，後改稱「唐山市公署」，日本宣布投降後，駐北平的國民黨派員接收日偽政權，設置督察專員公署，1946年4月，中共河北省委員會第132二次會議通過唐山設市，同年5月5日，唐山市政府成立。
1948年12月12日，唐山解放。
1984年12月15日，國務院批准唐山市為全國13個「較大城市」之一。
E. 中國有多少年的歷史了
我國歷史有確切的紀年是西周共和元年，即公元前841年，距今2847年。但不能據此而說我國歷史不到三千年，或在這之前的歷史都不可靠。因為「有確切紀年」、「有文字可考」、「進入文明時代（即文明史）」和「我國人民活動史（即一般所說的「歷史」）」，這些是截然不同的概念： (1)某個國家、民族的「歷史」：是從有可靠的證據表明該國已開始有了人類時開始算的。因為所謂「歷史」就是人類的活動史，有了人類就開始有了人類的歷史。這里所謂的證據是指考古發掘到的人類遺址、遺跡尤其是遺骨。是實物證據，不能僅憑神話傳說，例如僅僅根據聖經《創世記》上記載的上帝先創造男人亞當，又從亞當身上取根肋骨創造女人夏娃，就把這當作人類歷史的開端，而應該根據古人類學家、考古學家發現的「東非人」的遺址、遺骨以及用科學方法測定的年代（約距今300多萬年前）而判斷已知的世界歷史應開始於300多萬年前。我國歷史何時開始，也不能從「盤古開天」算起，而應該從已知的而且已被學術界公認的約170萬年前的元謀人算起。 （2）「文明史」：狹義的「歷史」是指「文明史」，過去以及現在一般人所說的「歷史」便指的是「文明史」。例如，我們說埃及已有5500多年的歷史，中國已有4000多年的歷史，都是指「文明史」。所謂「文明史」，比較一致的定義是指開始建立國家後的歷史，因為有了國家，人們才能產生出真正的科學文化包括文字。從這個意義上說，我國的「文明史」應從公元前21世紀夏朝的建立算起，雖然人們往往按照舊的習慣把傳說中5000年前黃帝時代作為我國「文明」但開始。 （3）「有文字可考的歷史」：在我國是指從商朝開始的歷史。因為盡管我國母系氏族時代的半坡遺址已發現疑似文字的符號，但畢竟只是疑似且未解讀。而商朝卻有大量的甲骨文為證。當然，甲骨文已經是比較成熟的文字，漢字的基本構成法如像形、指事、會意、假借、形聲等當時都已經有了，所以，我國如果今後能發現更早的文字，我國「有文字可考的歷史」還會提前。 （4）「有確切紀年的歷史」：是指絕對年代能准確到哪一年開始的歷史。我國「有確切紀年的歷史」開始於西周「共和元年」即公元前841年。 補充說明：hawksun1001提到的「夏商周斷代工程」確實公布了個《夏商周年表》，而且還曾被中學歷史課本採用。可惜不久就在學術界引起極大的爭論，連參與該工程的學者也承認這項研究在方法上存在著缺陷。這說明該成果尚未得到學術界的公認，所以我就不採用它來作為我國確切紀年開始的依據
F. 山東省沾化縣姜牙店村有多少年歷史
山東省濱州市沾化縣泊頭鎮姜牙店，在沾化泊頭東五公里，相傳姜子牙姜太公曾隱居於此。後來，這里建起太公祠。周圍還有幾個與姜太公有關的村莊，如呂望庄、季姜堂等。所以，從東周（前770年）至今，至少有接近3000年的歷史
G. 人類有多少年的歷史了
目前考古發現的最早古人類化石有15000年之久。所以，可以說人類有15000年的歷史。 當然，這個數字可以被考古的新發現不斷地刷新的
H. 中國歷史經過了多少年
從有文字記載的夏朝開始，我國歷史上經歷了夏、商、周、春秋、戰國、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清等主要朝代。
夏朝的起止年代沒有可靠的文字記載，根據資料推算，大約是從公元前二一○○年到公元前一七六○年，共存在四百多年。
商朝的起止年代也沒有搞清楚，大約是公元前一七六○年到公元前一一二○年，共存在六百多年。
周朝分好幾個階段。開始一段叫西周，從公元前一一二○年至公元前七七一年，共約三百五十年。接著是東周，從公元前七七○年至公元前二四九年，共有五百二十二年。其中前三百六十年諸侯稱霸，稱為春秋時代，後一百八十年七國爭雄，稱為戰國時代（戰國最後的二十八年東周已經滅亡）。
秦朝從公元前二二一年統一中國起，到公元前二○七年滅亡止，只存在十五年。
漢朝的前期稱西漢，從公元前二○六年至公元八年，共二百一十四年。後期稱東漢，自公元二十五年至二二○年，共一百九十六年（西漢、東漢之間有王莽稱帝等）。
東漢以後，西晉統一前，我國歷史上出現分裂局面，魏、蜀、吳三國鼎立，稱為三國時代，從公元二二○年到二八○年，共六十一年。
晉朝也分為西普、東晉兩個階段。西普從二六五年到三一六年，共五十二年。東晉從三一七年到四二○年，共一百零四年。
從東晉滅亡到隋朝統一這一段時期，歷史上叫南北朝時代，全長一百七十年。
隋朝從五三九年統一中國起到六一八年止，全長三十年。
唐朝從六一八年起到九○七年止，共二百九十年。
唐朝以後，我國歷史上又出現了分裂局面，這個時期叫做五代十國時期，從九○七年到九七九年，共七下三年。
宋朝也分為兩個階段，前一個階段稱北宋，從九六○年到一一二七年，共一百六十八年。後一個階段稱南宋，從一一二七年到一二七九年，共一百五十三年。
元朝從一二七九年滅南宋起到一三六八年止，共九十年。
明朝從一三六八年起，到一六四四年止，共二百七十七年。
清朝從一六四四年入關算起，到一九一一年辛亥革命時被推翻止，全長共二百六十八年。
我國近代史從什麼時候開始？
我國近代史是從一八四○年開始的。在這以前，中國社會是一個封建社會；在這以後，中國一步一步地變成了半殖民地半封建社會。產生這個變化最重要的原因，是帝國主義侵入了中國。
一八四○年，英國發動了侵略中國的「鴉片戰爭「，這以後，各帝國主義國家又連續不斷地發動了很多次侵略中國的戰爭。這些侵略強盜用戰爭打敗了中國，隨後就強迫中國訂立不平等條約，侵佔中國許多領土，取得了很多經濟、政治、軍事和文化的特權，任意在中國駐扎軍隊，開辦工廠、銀行，控制中國的海關、對外貿易、通商口岸，隨便在中國傳教，辦報紙，辦學校用進行其他文化侵略。為了壓制中國人民的反抗，侵略強盜和中國反動封建統治者勾結起來，使中國的封建地主階級變成它們統治中國的支柱。就這樣，中國從一個獨立的國家，逐漸變成了一個半殖民地的國家。
另一方面，帝國主義、外國資本主義的入侵，也破壞了中國的封建經濟。農民和手工業者大批破產，商品經濟逐漸發展，又出現了一種新的，就是資本主義的生產關系。中國社會里，除了原先的地主階級和農民階級之外，又出現了兩個新階級：資產階級和無產階級。中國社會已經不再是一個完整的封建社會，而是半封建社會了。
鴉片戰爭以後的中國，就是這樣從一個獨立自主的封建國家，變成了一個帝國主義及其走狗——中國封建勢力統治下的半殖民地半封建國家，並且一天天走上了殖民地化的道路。
但是，中國人民有著光榮的革命傳統，絕不甘心帝國主義及其走狗的黑暗反統治。從外國侵略者向我國發動進攻的時候起，中國人民也就同時開始了反抗外國侵略者及其走狗的斗爭。一部中國近代歷史，就是中國人民不屈不撓反抗帝國主義侵略和封建主義統治的光輝歷史。（汝豐）
林則徐和虎門銷煙
一八四○年鴉片戰爭以前，中國在清朝封建專治統治下，政治腐敗，軍備廢弛，財政困難，土地兼並劇烈，農民起義頻繁。清王朝象一座即將傾倒的大廈，搖搖欲墜。這時，西方各國已發展到資本主義較高階段，特別是英國有「世界工廠」和「海上霸主」之稱。它迫切需要開發更廣大的商品市場。地大物博、人口眾多的中國就成了它眼中的一塊肥肉。為了打開中國的大門，它竟然用鴉片作為侵略工具，把鴉片大量運到中國傾銷。
罪惡的鴉片貿易，給中國人民帶來了深重的災難。煙毒很快泛濫全國。上至官吏，下至士兵，國內吸毒者多達二百萬人，嚴重影響了清朝軍隊的戰鬥力。鴉片貿易還使中國白銀大量外流，銀階上漲。農民出售產品得來的是銅錢，交稅卻必須摺合成大量的銀兩，結果勞動人民的負擔大大加重，清政府國庫也日益空虛。
廣大人民強烈要求嚴禁鴉片，清政府中一些政治上敏感而又開明的官員也紛紛提出禁煙主張，湖廣總督林則徐就是其中最著名的代表。一八三八年，林則徐給道光皇帝上書，痛切指出如果不把鴉片嚴加禁絕，將來國家不但無人可以當兵，而且也將無錢維持財政開支。林則徐的正義主張深得人，道光皇帝也不得不考慮，如果不禁煙，他的寶座就會被鴉片沖垮。於是他採納禁煙主張，派林則徐為欽差大臣，到販毒活動的中心——廣州查禁鴉片。
一八三九年三月，林則徐到廣州，一到就明確宣告：鴉片一天不禁絕，一天不回北京，一定要全始全終，決不半途而廢。接著，他收繳鴉片，捉拿漢奸，嚴懲貪官污吏，逮捕破壞禁煙的英國煙商顛地。轟轟烈烈的禁煙運動開展起來，英美鴉片販子被迫交出鴉片二萬余箱，共二百三十七萬余斤。
一八三九六月三日，林則徐在虎門鎮口村前的海灘上，主持了舉世聞名的虎門銷煙。這一天，虎門人山人海，三聲炮響，兵勇們把水放入禁煙池內，加入食鹽成為濃鹵，隨後拋入鴉片浸泡半日，再投進石灰。頓時，池內沸騰，虎門灘頭煙霧沖天，一箱箱鴉片化為渣沫。到六月二十五日，二百多萬斤鴉片全部銷完。
虎門銷煙是一件驚天動地的壯舉，它向全世界顯示了中華民族不畏強暴堅強意志。從此，揭開了近代中國人民反封建偉大斗爭的序幕。（張林娜）
中國近代史上第一個不平等條約——南京條約
虎門銷煙的消息傳到英國，引起了很大震動，英政府決定發動對華戰爭。一八四○年六月，英國派遣侵略軍隊四千人（後增至一萬五千人），攜帶五百多門大炮，他乘四十八艘戰艦，同喬治·懿律率領，侵入廣州海面。第一次鴉片戰爭爆發了。
廣東沒海軍民在林則徐親自指揮下，嚴密防守，使英國侵略軍撈不到一點便宜，它只好改為進犯福建，又遭到閩浙總督鄧廷楨的迎頭痛擊。可是腐敗的清政府在其他港口不作任何抗敵准備，致使英國軍攻佔浙江定海，接著沿海北上，進犯大沽口，直接威脅天津。道光皇帝張皇失措，馬上轉向投降派的立場，斥責林則徐「貪功啟釁」，「誤國病民」，並派直隸總督琦善去向侵略者求和。
琦善抵達廣東後，拆除沿海工事，解散招募的丁勇，並與英國訂立了喪權辱國的《穿鼻草約》，答應永遠割讓香港，賠償煙價和開放廣州等苛刻條件。同時道光皇帝將林則徐、鄧廷楨革職充軍，想以此來解侵略者的焚煙之恨。
可是英政府並不滿足，
又進一步擴大侵華戰爭，先後攻陷廈門、鎮海、寧波等地。道光皇帝大為恐慌，派盛京將軍耆英為欽差大臣，會同原兩江大臣總督伊布里前往浙江議和。英國依丈戰爭中取勝的優勢，對清廷求和要求不予理睬，繼續攻陷吳淞口、鎮江，英艦直逼南京城下。道光皇帝心驚肉跳，發出了對侵略者「所求無不允准」的聖旨，讓耆英等大膽賣國。一八四○年八月十九日耆英等在南京與英國侵略者簽訂了出賣中華民族權益的《中英南京條約》，主要內容是：一、割與香港；二、賠款二千一百萬銀元；三、開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五口通商；四、英商可與中國商人自由貿易；五、中國海關抽收進出口貨物稅須與英方議定，不得隨意變更。
《南京條約》簽訂後，美國、法國相繼效仿，脅迫清廷簽訂了中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》，規定美國、法國享受《南京條約》中除割地、陪款外的一切特權。後來，沙俄、葡萄牙、荷蘭等國也爭相要求各種特權。後來，沙俄、葡萄牙、荷蘭等國也爭相要求各種特權，清廷一概允准。
《南京條約》是我國近代史上第一個不平等條約，標志著中國遭受外國資本主義奴役的開始。中國從此一步一步淪為半殖民地半封建社會。（張林娜）
金田起義
鴉片戰爭以後，封建壓迫和外國資本主義侵略，把中國人民推向了更加苦難的深淵。人民群眾走投無路，只有起來反抗。從一八四四年到一八四九年，全國各地農民起義此起彼伏，終於在一八五一年爆發了革命，領導這次革命的是洪秀全。
洪秀全，廣東花縣官祿布為，生於農民家庭，當過農村私塾教師，也曾幻想通過科舉取得功名，先後四次應考都沒考中，由此逐漸看到了科舉制度的腐朽和封建社會的黑暗。鴉片戰爭失敗，更激發了洪秀全的革命激情。一八四三年，他利用西方基督教的形式，創立了革命團體——拜上帝會。第二年年初，洪秀全和拜上帝會最早信徒馮雲山從廣東前往廣西宣傳革命和發動群眾。開始成效不大，洪秀全便返回花縣，從事理論著述。馮雲山則進入紫荊山區進行艱苦的革命組織工作。
紫荊山在廣西平縣金田村附近，山深林密，地勢險要，居住者大都是種山燒炭的貧苦農民。馮雲山進入山區後，同許多受苦人結成了朋友。經過艱苦的活動，在群眾中建立和發展了拜上帝會組織，紫荊山成了革命起義
的根據地。
一八四七年，洪秀全完成了他的理論著述來到紫荊山區。這時拜上帝會已發展到三千餘人。洪秀全一面向群眾講述他寫的《原道救世訓》等三篇革命文獻，一面率領群眾搗毀廟宇，煞地主階級威風。在斗爭中，逐漸形成了以洪秀全、馮雲山、楊秀清、肖朝貴、韋昌輝、石達開為首的革命領導核心，拜上帝會也得到迅猛發展，從紫荊山區擴大到周圍各縣以及廣東各地。
拜上帝會同地主團練間的斗爭越來越尖銳，引起了清朝政府的注意。雙方劍拔弩張，金田村已成為一觸即發的革命火山。洪秀全、馮雲山等加緊製造武器，同時發布總動員令，號召各地會眾迅速向金田集中，准備起義。無數涓涓細流，終於匯集成洶涌澎湃的革命洪流。一八五一年一月十一日，洪秀全在金田村莊嚴宣布起義，震撼世界的農民革命爆發了。
金田起義，建號太平天國。義旗所向，遍及十八個省，斗爭達十八年之久，達到了我國舊式農民革命的頂峰。（張林娜）
第二次鴉片戰爭與火燒圓明園
北京西北清華大學附近有一片廢墟，叫作圓明園。一百多年前，這是清朝明皇帝的一座極為精美的大花園，比現在的頤和園學要漂亮得多。那裡面有宮殿祠廟、亭台樓閣，有中西風格的精美雕塑，還有無價的文物珍寶。清朝皇帝用了近二百年才營建起來的這座世界上少有的壯麗宮宛，卻在一八六○年被英法侵略軍一舉焚毀。
一八五三年，太平天國定都天京（南京），不但打擊了清王朝，也引起了英法美等國的極度恐慌。它們開始自稱「中立」，派公使到天京誘脅太平天國承認它們在中國的特權。遭到了太平天國嚴詞拒絕後，它們便趁政府急危之時，先用武力馴服清政府，然後協助清政府絞殺太平天國革命，以擴大它們在第一次鴉片戰爭中年得到的權益。
一八五六年，英國借口中國水師在一艘名叫「亞羅號」的中國走私船上逮捕水盜，污辱了英國國旗；法國也借口一個傳教士在廣西內地被殺，兩國共同向中國挑起了第二次鴉片戰爭。這一行動得到了美國和沙俄的支持。
一八五七年十二月，英法侵略軍攻陷廣州，俘虜了清朝兩廣總督葉名琛，接著北犯大沽口，直撲天津。咸豐皇帝驚慌失措，只能乞降，全部接受了侵略者提出的東西方條件：向英法兩國賠款，開放南京、漢口、九江等地為通商口岸，外國傳教士可入內地自由傳教，各國派公使駐北京等等，這便是《天津條約》。
一八五九年六月,英法公使前往北京交換條約,清政府要他們從北塘登陸進京,他們卻強行率軍艦闖進大沽口,遭到中國守軍痛擊,大敗南返.一八六○年八月,英法侵略軍重整旗鼓,再次北上,攻佔大沽口和天津,直逼北京.咸豐皇帝匆匆忙忙逃往熱河.十月,侵略軍佔領北京,大肆燒殺搶掠.圓明園內的珍寶文物\書畫古董,都被搶奪一空.為了掩飾這個罪惡野蠻的行為,強盜頭子下令燒毀全園.一時煙霧迷漫,火勢三天三夜不熄.一座世界聞名園,就這樣在侵略者的野蠻搶奪下,化為焦土.這是祖國文化史和人類文化史上無可估量的損失。.
清政府在敵人威逼下,又一次屈膝投降,與英法兩國分別簽訂了《北京條約》,除全部承認《天津條約》外,又給英﹑法各賠款八百萬兩,並增開天津為商埠,將九龍割給英國.中國從此喪失了更多的主權。.
太平洋痛打洋槍隊
太平天國建都在天京後,北伐西征,取得了偉大勝利.一八六○年繼續向蘇浙進軍,兵鋒直指上海.這時上海已成為通商口岸,外國侵略者在這兒建立了租界.許多清朝官僚地主逃亡上海,他們面對太平軍的凌厲攻勢,異常驚慌,極力慫恿外國侵略者出兵干涉,於是外國侵略者一面以武力威脅太平軍「勿攻上海,否則打擊」,一面由美國流氓華爾出面招募洋人,成立一枝洋槍隊,專門對抗太平軍.。
八月，太平軍進攻松江。華爾率洋槍隊迎戰，被打的落花流水，華爾也身中五槍，狼狽逃回上海。太平軍乘勝追擊，進抵城郊。這時，英法侵略軍只好公開參戰。由於敵我力量懸殊，太平軍被迫退卻。
一八六二年初，太平軍兵分五路，又一次向上海進軍。華爾的洋槍隊，改用中國人當兵，外國人當官，人數發展到五千人，加上英法侵略軍四千人，清軍一萬人，互相配合，共同向上海郊區高橋的太平軍反撲。太平軍奮起還擊，打傷洋槍隊副領隊白齊文，華爾和英海軍提督何伯幾乎被活捉。洋槍隊和外國侵略軍用炮火猛烈轟擊，太平軍不得不從高橋退出。清政府為此賞給華爾三品頂戴，並把洋槍隊改名為「常勝軍」。上海的大買辦楊坊竟恬不知恥地把女兒獻給華爾做老婆。
一八六二年五月，太平軍第三次向上海進軍，攻克了嘉定，並向青浦進軍。華爾急忙派「常勝軍」。救援，遭到迎頭痛擊，「常勝軍」副領隊法爾思德被太平軍活捉。太平軍連續作戰，乘機進攻，攻克了除松江以外的上海附近各縣。「常勝軍」成了常敗軍。華爾最後在浙江慈溪戰斗中被太平軍擊斃。這個罪惡累累的強盜終於受到了應有的懲罰。（林納）
鎮南關大捷
現在廣西壯族自治區與越南交界的地方，有一座險要的關隘，叫友誼關，過去稱鎮南關。一八八四年中法戰爭,這里曾是聞名國內的重要戰場。
一八八三年，法國向越南侵略，並以越南為跳板，向中國發動了侵略戰爭。廣西前線的清軍在清政府投降路線的影響下，軍心渙散，全線瓦解，鎮南關為法國侵略軍佔領。法軍統帥尼格里派人在廢墟上插塊牌子，狂妄的寫道：「廣西的門戶已不在存在了！「鎮南關周圍的我國群眾針鋒相對，在關上奮筆直書：「我們將用法國人的頭顱，重建我們的門戶！」在人民群眾反侵略熱潮的激勵下，以馮子材為首的愛國清軍積極展開了抗法斗爭。
馮子材是廣東欽州人，早年曾參加農民起義，後投降清朝，被任為廣西提督，一八八二年因年老多病還鄉。法國的猖狂侵略，激發了他的民族情感，主動重返前線，奮起抗法。
馮子材到達前線，一面收集潰兵，穩定軍心；一面招募民間丁勇，積極團結邊防其它部隊，鼓勵軍民保衛國家，並在距鎮南關內十里的關前隘沿著山麓修築一道三里多的長牆，挖掘長壕，以備攻守。
一八八五年三月二十三日，法國侵略軍大舉進犯，馮子材率部下沉著應戰，不斷打退敵人進攻，激戰終日，相持不下。次晨，大霧彌漫，法軍在絕對優勢炮火的掩護下，分兵三路，猛撲長牆。炮聲震谷，槍彈雨集，長牆幾乎已被突破，形勢萬分危急。在這千鈞一發的緊要關頭，七十歲的馮子材以帕包頭，腳穿草鞋，手持長矛，一躍而出，全軍將士也一齊沖入敵陣，人人奮勇爭先，刀劈槍挑，法國侵略軍旗靡陣亂。這時關外的中越群眾一千多人也沖殺前來，里應外合，法國侵略軍全線崩潰，倉惶逃命。馮子材率軍乘勝追擊，斃敵官兵一千多人，法軍統帥尼格里也身受重傷。鎮南關清軍取得大捷，這在中國近代史上是罕見的。
法軍潰敗的消息傳到巴黎，法國菇費理內閣被迫下台，新成立的內閣急切期望與清政府妥協求和。而以慈禧太後為首的清政府害怕戰事延續下去會損害他們享樂苟安的生活，也想乘勝求和，於是派人與法國簽訂了不平等的《中漢議和條約》。打了勝仗還要投降，這真是千古奇聞，充分反映了清政府投降賣國的丑惡嘴臉。（林納）
沙俄強占我國大片領土
沙皇俄國早在十九世紀三、四十年代就加緊了對中國東北黑龍江流域地區的侵略。第一次鴉片戰爭以後，沙皇尼古拉一世任命穆拉維約夫為東部西伯利亞總督，指示他加緊部署吞並黑龍江的軍事行動。一八五○年，穆俄維拉地派海軍上校涅維爾斯科伊率兵佔領黑龍江入口處的廟街，一八五四年強佔了中國領土庫頁島，一八五四年到一八五七年間，沙俄侵略軍大規模武裝入侵黑龍江地區，強占海南泡等地，設立哨所，修築炮台，企圖長期佔領。
第二次鴉片戰爭期間，穆拉維約夫乘英法侵略軍進犯天津、威脅北京的時候，率領兵艦侵入黑龍江的璦暉，以兵力挾制黑龍江將軍奕山，逼令他在預先擬定的條約上簽字，這就是所謂的《中俄璦暉條約》。依據條約，沙俄侵佔了黑龍江以北、外興安嶺以南六十多萬平方公里的中國領土。
一八六○年，沙俄利用英法侵略軍攻佔北京的機會，趁火打劫，強迫清政府簽訂《中俄北京條約》，把烏蘇里以江以東，包括庫頁島在內，約四十萬平方公里的中國領土，也強行侵佔。
一八六四年，沙俄根據《中俄北京條約》片面擬定的中俄西段邊界「走向」，與清政府在新疆會商，勘分西部邊界。談判中，沙俄以武力相威脅，威迫清政府簽訂了《中俄勘分西北界約記》，
把中國境內的三個大湖——巴爾喀什湖、齋桑湖和伊克塞湖，連同周圍面積共達四十四萬多平方公里的土地全部割佔了去。
從《璦暉條約》到《中俄勘分西北界約記》，沙皇俄國一共從中國侵佔了一百四十四萬余平方公里的土地，是侵略、霸佔中國領土最多的國家，也是奴役、鎮壓中國人民革命最兇殘的劊子手。（林納）
中日甲午戰爭
甲午戰爭發生在農歷甲午年（一八九四年），是日本侵略中國的一場戰爭。
日本原來是一個閉關自守的封建國家，一八六八年明治維新後，建立了地主資產階級的聯合專政，極力推行擴張侵略政策。它的侵略矛頭首先指向朝鮮和中國的東北。
一八九四年，朝鮮爆發農民起義，朝鮮封建王朝向清政府求救。日本竭力勸誘清政府出兵，同時它也借口保衛僑民，派大批軍隊在朝鮮登陸。朝鮮農民起義被鎮壓後，清政府向日本提出，雙方立即從朝鮮撤軍。日軍不僅不撤，反而大量增兵，並向駐朝鮮的清軍發動突然襲擊，挑起戰爭。
這時慈禧太後正在准備慶祝六旬大壽，根本不積極籌防備戰。她幻想西方各國能出面調停，妥協了事。朝鮮前線的清軍毫無作戰准備，日本一進攻，便節節敗退，戰火很快燒到了中國邊境。
與此同時，日本的海軍在黃海也對中國北洋艦隊挑起了海戰。中國艦隊毫無准備，完全處於不利地位。主力艦「定遠」號首先被日艦炮彈擊中起火，另一艘戰艦「致遠」號艦長鄧世昌命令艦兵拚死沖鋒，撞沉敵主力艦「吉野」號，以打亂日艦陣容。日艦官兵慌忙發射水雷，擊中「致遠」號，鄧世昌和全艦二百多官兵壯烈殉國。僅剩下的「經遠」號，彈葯庫也被日艦擊中，滿船起火。艦長林永升臨危不懼，命令開足馬力，向日艦沖擊，最後全艦官兵壯烈犧牲。在這場海戰中，北洋艦隊官兵充分表現出視死如歸的崇高愛國氣節。由於他們的英勇還擊，日本艦隊也遭到了嚴重的損失。
甲午海戰結束不久，日軍便兵分兩路侵入中國：一路越過鴨綠江；另一路在山東榮成登陸，包圍威海衛，擊潰了殘留的中國北洋艦隊。清朝統治集團一片慌亂，只得派李鴻章前往日本馬關屈膝求和，簽訂了《馬關條約》，主要內容是：割讓遼東半島、台灣及所有附屬各島和澎湖列島；賠償軍費二萬萬兩；開放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸；允許日本在通商口岸設立各種工廠；默認日本對朝鮮的控制。
《馬關條約》標志著外國資本主義對中國的侵略進入了一個新的階段，中國社會半殖民地化的程度大大加深。（林納）
戊戌變法
一八九五年四月，清政府准備與日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》。消息傳來，人民群眾激憤異常，正在北京參加考試的各省舉人，紛紛擁向都察院，堅決要求拒和。廣東舉人康有為，早就懷有改革清朝腐敗政治的決心，曾上書光緒皇帝要求變法。現在他看到「士氣可用」，就和弟子梁啟超一起串連各省舉人開會商議，連夜趕寫出一份《上皇帝書》，慷慨陳詞，提出了「拒約、遷都、變法」的主張。在這份《上皇帝書》上簽名的有一千三百多個舉人，這就是中國近代史上著名的「公車上書」事件（漢朝被舉薦的人士入京，由公家備車接送。後來就用「公車」稱呼進京會試的舉人）。這份「上皇帝書」雖然沒能送到皇上手中，但被廣為抄傳，影響很大。
「公車上書」第二天，分試放榜。康有為考取了進士，並被授予工部主事官職。但他沒有就職，而是繼續忙於變法活動，積極宣傳維新主張。一八九八年四月，康有為發起成立「保國會」，宗旨是「保國、保種（民族）、保教（孔教）。」保國會的聲勢越來越大，受到光緒皇帝的重視，同時也引起了封建頑固勢力的仇恨。
經過一段醞釀、策劃，光緒皇帝決心採納變法主張。他起用了一些維新志士，並在一八九八年（戊戌年）六月十一日頒布實行新法的號詔令。新法主要內容是；撤並閑散衙門；廣開言路，允許官民上書言事；裁減綠營兵將；廢除八股；興辦學堂，提倡西學；准許自由辦報。
新政立即遭到頑固派的反擊。慈禧太後強迫光緒皇帝將他的師傅、支持維新派新的翁同和革職逐回原籍，並將用人大權控制在自己手裡。還准備秋間「閱兵」時，發動政變，廢黜光緒皇帝。
光緒皇帝無兵無權，感到形式危急，就命令康有為設法挽救。維新派只好求助於大臣袁世凱，要他在「閱兵」那天殺掉掌握大權的頑固派榮祿，以便繼續推行新政。殊不知狡猾的袁世凱當面答應，背地裡卻向太後告了密。九月二十一日，政變突然發生，光緒被囚禁，維新派的譚嗣同、楊銳、劉光弟、林旭、楊深秀、康廣仁等六位被殺害，康有為、梁啟超逃往國外。維新派的改革措施全部被廢止。
戊戌變法失敗了，但它給人們一個深刻的教訓：在封建勢力頑強的中國，想依靠皇帝，自上而下地進行改革，是不可能取得勝利的。（亦青）
義和團英勇抗擊八國聯軍事
義和團又名義和拳，本來是北方秘密反清結社的一個支派。它的成員傳習拳棒，也畫符念咒。一八九九年，山東災情嚴重，老百姓無法生活也去，義和拳首領朱紅燈便領導高唐、茬平、長清等地的拳民起義。清政府派兵前往鎮壓，被義和拳打敗。後來朱紅燈雖被殺害，義和拳的勢力卻日益強大。山東巡撫毓賢看硬壓不行，便使用欺騙手法，假裝承認義和拳的合法地位，義和拳也把斗爭矛頭轉向帝國主義侵略勢力，提出「扶清滅洋」的口號。
毓賢沒能把義和拳鎮壓下去，各帝國主義頭子很不滿意，要求清政府派袁世凱去替換毓賢。袁世凱帶領幾千「新建陸軍」來到濟南，貼出《查禁義和拳告示》，到處殺人放火，洗劫村鎮。義和拳迅速由山東直隸（河北）發展，各地勞苦百姓踴躍參加。一九00年五、六月，義和團運動已發展到天津、北京。他們焚燒洋堂，破壞外國人的鐵路、電線，聲勢越來越大。
帝國主義侵略勢力眼看躲在幕後指揮，消滅不了義和團，就公然派出軍隊進行武裝鎮壓。六月十日，一支由英、德、俄、法、美、日、意、奧八國級成的聯軍，在英國海軍中將西摩爾率領下，從天津向北京進犯。義和團英雄手持長矛、大刀，英勇抵抗。十八日，義和團和一部分愛國清軍聯合向駐在廊坊車站的侵略軍發動進攻，大獲全勝，西摩爾被迫帶領殘兵連忙逃跑。與此同時，北京的義和團也因外國侵略軍官員開槍殺害團民、百姓而包圍了東交民巷的外國使館，並向西什庫外國教堂進攻。
在義和團強大的聲勢面前，清政府害怕自己被推翻，便耍弄起兩面手法，一面安撫、收買義和團，稱他們為「義民」，表示要和義和團一起抗擊侵略軍，並假惺惺地在六月二十一日對各帝國主義國家「宣戰」；另一方面卻又密電各駐外使節向所駐帝國主義國家「解釋苦衷」，「請求諒解「。當八國聯軍卷土重來，打向北京的時候，慈禧太後急急忙忙逃亡西安，臨走還命令清軍官兵務必協助侵略軍」剿辦「義和團。七月十四日，天津被侵略軍攻陷，八月十四日，北京被佔領。慈禧太後再次派李鴻章向敵人求和，於是一九0一年又簽訂了一個賣國的《辛丑條約》。
在中外反動派聯合鎮壓下，義和團運動失敗了，但它狠狠打擊了帝國主義，在中國人民反抗我國侵略斗爭史上，寫下了光輝的一頁。（亦青）
I. 安徽霍邱縣臨水鎮小店村有多少年歷史
臨水鎮位於古都邯鄲西南，峰峰礦區政府所在地新市區。西依鼓山，東臨磁縣，南接大峪鎮，北壤峰峰鎮。全鎮面積53.1平方公里，境內有風景秀麗的響堂山風景區、元寶山景區，有日夜奔流的滏陽河。境內的唐代古跡黑龍洞和北齊時期南響堂寺石窟，均為國家重點文物保護單位。該鎮下轄16個行政村，49個(居)家委，10.7萬人口，是邯鄲市較大鄉鎮之一。1996年率先實現小康鎮，並跨入邯鄲市"明星鄉鎮"、"三十強鄉鎮"行列。此外還有霍邱縣臨水鎮。