陽谷有多少年歷史

Ⅰ 陽谷縣屬於山東哪個市

陽谷縣隸屬山東省聊城市。

陽谷縣隸屬山東省聊城市，地處魯西平原，黃河之北，縣境北接聊城市東昌府區，東鄰聊城市東阿縣，西鄰聊城市莘縣，南與河南省台前縣、范縣接壤，東南部隔黃河同泰安市東平縣相望。

縣委縣政府駐僑潤街道，北偏東至聊城市政府駐地45公里，東北至省會濟南市150公里。總面積1064平方公里。

地處魯西平原，黃河之北，山東省聊城地區南端。縣境西起西湖鄉西界之金錢線河，東止於阿城東境之黃河，東西長39.8公里；北起郭店屯鄉北界之徒駭河，南至壽張鎮南境之金堤外，南北寬32公里，總面積1064平方公里。

(1)陽谷有多少年歷史擴展閱讀

「閑言碎語不要講，表一表山東好漢武二郎……」這段膾炙人口的山東快書很多大陸人耳熟能詳。18日，在這位段子主角武松的故里，2011山東陽谷•水滸文化旅遊節在此間著名景點獅子樓廣場開幕。

徜徉在古城最長仿宋古街紫石街上，兩旁是仿古建築，路中「武松打虎」和「大郎賣炊餅」的銅像栩栩如生，恍若時空流轉走進宋朝的街道。規劃修建的「觀陽、播谷、講信、修睦」四大古牌坊，落架重修了千年文廟。形成了別具一格的仿宋建築群，仿宋影業拍攝基地在此落成。

「陽谷有深厚的文化底蘊，武松精神也融入到陽穀人的品格中。此間還有全國最長的仿宋古街和大型仿宋建築群。相信將會有更多的影視劇在陽谷開拍。」該縣委宣傳部官員孫正海對記者說。

陽谷縣隋朝建制，距今已有1000餘年的歷史，素以「東夷之都、千年古城、武松故鄉」聞名。陽谷縣是山東省水滸文化歷史名城之一，中國古典名著《水滸傳》中「武松打虎」和《金瓶梅》的故事均發生於此。

Ⅱ 山東聊城陽谷,神話傳說,名人故事

在陽谷縣廣泛流傳著一則故事。
很久很久以前，今陽谷縣古柳樹還是一片沃野，這里的人們男耕女織，過著太平日子。在這片沃野的中心地帶，長著一棵大樹，樹高千丈，樹蔭遮天蔽日，抬頭望不到樹尖。為勞累的人們提供了休息、閑聊的場所。
一天中午，一位老漢正在樹下休息，突然，從北邊走來一個著官衣的青年，上前打躬問訊：「老者，請問上天的路在哪裡？」老漢一下楞住了，活了這么大年紀，還沒聽說哪裡有上天的路，這個青年是瘋了吧？既然這樣何不將錯就錯，指了指身旁的大柳樹說：「就在這里，沿著這棵樹就能上天」。青年聽了，向老漢深施一禮，道聲「多謝了!」隨即攀上樹去，越上越高，轉眼看不見人影了。老漢看看，覺得有點蹊蹺，心想，「你反正得下來，我在這里等著你。」可等了兩個時辰，不見人下來，老漢越發地奇怪了，於是就沿著青年的腳印，攀了上去，上去一看，這哪裡是大柳樹，乃是一條通天的金光大道，路邊鮮花盛開，小鳥在歌唱，老漢放開腳步，不知不覺來到了天庭，舉目一看，遠處樓堂瓦舍，近前一個神壇，玉皇大帝在講經，先上來的青年正在聚精會神地聽講。老漢一路走來覺得有些累，抽了一袋煙，稍微緩過氣來，猛想起，自己的鋤頭還在田邊放著呢!他趕忙原路返回，哪裡還有什麼鋤頭，周圍村莊都沒有他認識的人和認識他的人，說起老漢沿樹上天的事，人們告訴他，從他上樹那時起，已經過了好幾代了。人們為了紀念這位老人和這棵神樹，逢年過節都到這里祭祀。不知過了多少年多少代，這里一直有一棵古柳樹屹立其間。明初該村名西爐，並在柳樹旁建廟宇一座。清同治年間(1862—1874)，捻軍配合太平天國軍隊在曹州一帶反清抗滿。清政府派親王僧格林沁率騎兵鎮壓，兵過此村時，但見古柳參天，遮天蔽日，兵不能行，疑為神樹，遂整衣參拜，兵才能行。當地居民認為，古柳樹是吉祥之物，遂易村名為「古柳神樹」，後簡稱古柳樹。今古柳樹村，屬陽谷縣阿城鎮管轄，距十五里園鎮「皇姑冢」(蚩尤冢)、張秋鎮景陽岡龍山文化城遺址，阿城鎮王莊龍山文化城遺址都是7.5公里。
獅子樓旅遊區是水滸英雄武松斗殺西門慶為民處害的地方，位於陽谷縣城中心，獅子樓旅遊區包括獅子樓和獅子樓旅遊城兩部分。
獅子樓座落在山東省陽谷縣城中央十字街頭，始建於北宋景佑三年，也就是公元1036年，距今已有900多年的歷史了。 1983年，陽谷縣政府按北宋的建築風格對獅子樓進行再次重修。由上海同濟大學建築系教授、著名古建築研究專家陳從周先生設計和指導。重修後的獅子樓為二層五開間三進深，建築面積451平方米，高15.8米。獅子樓為重檐山式樓頂，斗拱碩大，支挑深遠，鴟吻高聳，還有儐伽站列角。整座樓座西朝東，青磚灰瓦，飛檐斗拱，雕梁畫棟，雄偉壯觀，是標準的宋代建築。獅子樓可以說是宋代建築風格的一個典型代表。
獅子樓內外彩繪，雕梁畫棟，宋式門窗，古樸典雅。它的頂壁上描繪的是松鶴呈祥的圖案，意喻吉祥如意。獅子樓的獨特之處在於樓體的結構，獅子樓的樓體結構為全木結構，也就是說，整座樓沒有使用一個鐵鑄體，完全是靠卯榫的牢固吻合建造而成。這充分體現了我國勞動人民的智慧和高超的工藝水平。獅子樓二樓的布局是按照古代尤其是宋代酒樓的情形設置的，古老拙樸的酒壇里陳放的是景陽岡美酒，它的前身就是當年曾被宋神宗御筆親賜的「貴人佳酒」，被好漢武松在 「三碗不過岡」酒店痛飲十八碗的透瓶香酒。倚壁放置的三十三扇木屏風，上面祥細地描繪了打虎英雄武松的傳奇人生。還有泥塑是天津藝人泥人張第四代傳人的作品，描繪了「水滸傳」在陽谷的主要故事情節。
獅子樓旅遊城為位於陽谷縣城中心，於2003年十月一日正式對遊客開放，該景區以《水滸傳》《金瓶梅》故事為背景的主題景區，反映宋代民風民俗，佔地30畝。主要景點有：王婆茶館、武大郎家、冷酒館、紙扎店、西門葯店、鹽店、絨線鋪、綢緞庄、客棧、獅子大酒樓、棋社、戲台、玉皇廟等。
獅子樓旅遊城作為《水滸傳》、《金瓶梅》兩部奇書的文化交點，以獅子樓為主景開，將《水滸傳》、《金瓶梅》在陽谷發生的有關場景按故事的發展、旅遊的要求進行統一規劃，造就了一個專題的文化旅遊工程，將文學文化、民俗文化、建築文化、園林文化、飲食文化匯合一體表現出來，與景陽岡景區形成一個完整的大旅遊區，使《水滸》文化、《金瓶梅》文化表現得更完美、更充實，使陽谷旅遊更具文化特色，更有吸引力。
獅子樓旅遊城以《水滸傳》中武家與西門家矛盾的沖突為起點，以實景實貌來表現矛盾發展的過程。其景點有：武大郎家（燒餅鋪）、王婆家（茶館）、銀匠鋪、紙馬鋪、冷酒館、陽谷縣衙、紫石街，以縣衙打官司武松被發配孟州城而結束《水滸傳》故事，以西門慶五大店鋪（生葯鋪、當鋪、綢緞店、鹽鋪、絨線鋪）來過渡到《金瓶梅》文化小區，以獅子街、獅子酒樓、玉皇廟、戲樓、西門慶七進庭院來表現宋代民風民俗、西門家豪華奢侈的官商生活和淫逸無度的性生活文化。在西門慶七進庭院內，則以真景實物來體現西門慶妻妾的生活習慣、矛盾沖突和個人的心理活動及表現。主要景點有金蓮居（二層樓）、瓶兒居（二層樓與金蓮居對稱）、側花園、芙蓉亭、藏春塢及其他妻妾住房、客廳、書房等。
金大定七年（1167年）當時的壽張縣治壽張集遭洪水沖毀，四周一片汪洋，壽張縣治所被迫遷往地勢相對高些的壽張西北隅竹口鎮。金大定十九年（公元1179 年）還舊治壽張集。竹口鎮作為壽張舊治僅歷時十二年，並非建新城遷治，屬無耐之舉。竹口當地人除對歷史充滿悲涼情感外，還充滿著一些調侃當權者的情緒。最有代表性的要數下列傳說。
竹口，祝口，諧音豬口。傳說一，壽張遷竹口時的縣令姓蔡，百姓稱蔡大人。蔡大人到竹口後即大呼「完了，完了」，人們當時納悶，蔡大人病死後人們方悟出「蔡入豬口」巧合之處。繼任者為康大人。到任後不久康大人也患病不治而亡。第三任縣令姓丁，到任後不久也烏呼哀哉。當地人不解，丁大人不該死啊！一遊仙道出個中懊秘。竹口鎮附近有一小村，名爐里。丁入爐里哪能全身？
對於竹口鎮作為壽張縣治時間僅十二年，民間也有一傳說：當時因借地辦公，沒向上天乞求「囚地」(蓋監獄的地方)，犯人無論罪行輕重，無一得活，全部餓死。我們想像一下，四周一片澤國，官民食物奇缺，罪犯被餓死當在情理之中。
關於竹口鎮，民間還盛傳三打祝家莊的故事，內容與水滸傳相同。根據史實考證，宋江三打祝家莊為藝術虛構。而三打祝家莊倒真有其事，只不過時間晚了近八百年。那又是怎麼回事呢？
1861年（清咸豐十一年）郭興領導的農民起義軍一部，聯合邱莘教教民在竹口鎮築台固守，抗擊清軍包圍進攻。清軍將領僧格林沁三次猛攻才攻下義軍工事，義軍全部陣亡此事在《清史稿》和《山東通志》皆有相關記載。
五、王陵店壽張舊址（今壽張鎮駐地）：明洪武三年（公元1380年）---1964年，縣治延用歷時584年。
壽張鎮王陵店位在陽谷縣城東南25華里處，南隔金堤河與河南省台前縣相鄰（台前全境在壽張撤縣前歸壽張所轄）。

Ⅲ 山東陽谷的歷史傳說

關於陽谷景陽岡的歷史傳說|

Ⅳ 陽谷縣第一中學的學校歷史

一、創於單東 游擊辦學
1940年12月，在單縣之東時集村，魯西抗日聯合政府正式宣布成立「湖西抗日中學」，因學校地處微山湖西，遂稱為「湖西中學。春節過後，1941年3月12日（中山先生祭日），在單縣東北的石坡樓，舉行了開學典禮。 這期間（41年3月—43年8月），學校主要跟隨冀魯豫邊區政府輾轉遷徙於蘇、魯、豫。時常是上課時突遇敵情，就馬上轉移。學校居無定所，風餐露宿。常住民房、文廟和祠堂。
二、轉移定陶 聯合三中
1943年，冀魯豫邊區政府按照邊區學校成立先後，將湖西中學改稱「冀魯豫邊區二中」。1943年8月上旬，湖西邊區形勢緊張。湖西地委指示，湖西中學轉移到相對穩定、安全的魯西南，即定陶、菏澤一帶。與邊區三中聯合，成立邊區二三中聯合學校。這期間（43年8—44年7月），湖西中學師資力量雄厚，給予邊區三中很大的幫助。
三、返回單東 創立分校
1944年夏天，湖西地區的形勢趨於緩和，學校奉命返回湖西地區。接著，湖西中學抽調了幾名精兵強將，分頭到各地辦學。這期間（44年七月—45年8月）共創立了三個分校：邊區二中一分校、二分校和三分校。
四、抗戰勝利 進駐縣城
1945年8月，抗日戰爭勝利。湖西中學於11月進駐魚台縣城裡。這時期，魚台縣少侵擾，學校的生活和學習相對穩定。
五、三次北渡 三次南歸
1946年9月5日，湖西中學曾三次北渡黃河，又三次折回。 此時正值國內戰爭，為躲避戰亂不得已而為之。 六、合並七中 定居陽谷
1948年2月，湖西形勢緊張。湖西中學第三次北撤。輾轉到呂超凡村（在陽谷北大布鄉）。六月到城角孟（陽谷縣城東北角一個村子，又名角孟營）。同月，邊區七中（在陽谷縣城東司營村）在城角孟並入邊區二中。七中雖並入二中，卻仍在原地上課（七中此時仍暫住在司營）。
七、遷入偽校 一夕改名
1948年11月，搬進陽谷縣偽師、偽中校舍。家當有：容納200人的小禮堂一座，4口教室，4口辦公室，10口宿舍。合計共83間房子。1949年8月1日，華北人民政府通令成立平原省，駐新鄉市。陽谷屬平原省，校名隨之改為「平原省立陽谷中學」。
八、劃歸山東 兩次改名
1953年初，陽谷縣隨聊城劃歸山東省，隨即改名「山東省省立陽谷中學」。1956年7月，陽谷縣發展中學教育，增加中學量， 學校改稱「山東省陽谷縣第一中學」。

Ⅳ 從歷史朝代什麼時候有的陽谷

春秋時為齊國柯邑。秦置東阿縣，治所在今縣東境阿城鎮，屬東郡。西漢東阿縣仍屬東郡，為都尉治所。東漢因之。三國魏、西晉屬濟北國。西晉末縣廢，北魏復置東阿縣，屬濟北郡。
隋文帝開皇十六年（596）析東阿縣置陽谷縣，隸屬濟州。;取東阿縣界陽谷亭為名。大業三年（607）屬濟北郡。
唐初屬河南道濟州。唐天寶十三年（754）改屬河南道鄆州。五代時仍屬鄆州。宋景德三年（1006年）陽谷縣徙治於孟店（今陽谷鎮），屬京東西路東平府。金屬山東西路東平府。元屬山東東平路。明屬山東布政使司兗州府東平州。
清初改屬山東省兗州府。雍正八年（1730）改屬東平直隸州。雍正十三年（1735）復屬兗州府。
1913年屬山東省濟西道。1914年改屬東臨道。1927年廢道級建制，直屬山東省。
1937年屬山東省第六區。1939年9月成立陽谷縣抗日民主政府，屬魯西北行政委員會。1940年，改屬魯西行署第四專署。1941年7月，屬冀魯豫行署第四專署。同年8月，晉冀魯豫邊區政府重新調整區劃，改屬第十九專署。1942年12月，改屬第一專署。1947年9月，改屬第九專署。
1949年8月，改屬平原省聊城專署。1952年11月，平原省撤銷，改屬山東省聊城專區。1958年12月15日，陽谷縣建制撤銷，並入壽張縣；1961年7月1日，恢復陽谷縣，均仍屬聊城專區。
1967年專區改稱地區，陽谷縣改屬聊城地區。1998年3月，聊城地區改為地級聊城市，陽谷縣改屬聊城市。

Ⅵ 我的家鄉----- 陽谷 作文

介紹一下我的家鄉--陽谷
獅子樓坐落在陽谷縣城十字街首，始建於北宋景佑三年，涉及《水滸傳》、《金瓶梅》兩部古典文學奇書。此樓坐西朝東，主樓為全木結構，紅柱灰瓦，雕梁畫棟，飛角翅檐，古樸典雅。它美名遠播，為一地之勝，名人雅士紛紛來訪，並為之賦詩作畫。著名書法家萬里雲曾書題：「獅子樓前氣勢宏，懲*除暴顯神風，遊人臨時心猶壯，遙想當年勇武松」。關於獅子樓的來歷，當地流傳著這樣一個傳說：宋仁宗年間，陽谷縣人口興旺，買賣繁榮，店鋪林立，在陽谷城西街隅首上，有一中葯鋪，掌櫃的叫趙潤春，膝下無兒，只有一女名為秀姑，父女經營葯鋪，童叟無欺買賣昌順。當地惡霸西門慶看上秀姑秀色，派人殺害了趙潤春，霸佔了葯鋪和秀姑。成親之夜，秀姑為報殺父之仇，灌醉西門慶，關在屋裡，點火燒屋，然後自殺了，可是西門慶未被燒死，而西花園鴛鴦閣化為灰燼。為鎮邪壓驚西門慶聽從風水先生建議，蓋起了獅子樓，樓前雕刻了一對紅眼披鬢、呲牙咧嘴的石獅子。後來武松為兄報仇在此斗殺西慶，遂使獅子樓名揚四海盡人皆知。為深化獅子樓的旅遊特色，陽谷縣旅遊局將在獅子樓附近開發出面積約25000平方米的旅遊區，擬建西門慶五大店鋪、七進庭院、縣衙、古戲樓、銀匠店、武大故居、王婆茶館、獅子樓酒店、紫石街和停車場等，可提供吃、住、行、游、娛、購一條龍服務。屆時，獅子樓將成為一處設施齊全、環境優美、具有高標准綜合服務能力的旅遊景區。獅子樓地處縣城中心，交通便利，服務配套。景區內主要土特產有阿膠、景陽岡系列酒、大棗、木雕，名吃有武大郎燒餅、燒牛肉、驢肉、瓜達等。

景陽崗：位於陽谷縣城東16公里張秋鎮境內，為《水滸傳》中描述的武松打虎故地，現為省級重點文物保護單位，水滸旅遊線上的重要景區。旅遊區總佔地面積500畝，其中水面150畝，集水滸文化游、龍山文化游、水上娛樂游為一體。景區內林蔭蔽日、雜木叢生，迷漫著荒野自然的古樸氣息。
主要景點有：武松打虎處碑：相傳武松當年即在此打死猛虎，此處的「武松打虎處」石碑為南宋時期所立。
山神廟：據傳這座廟已有二百餘年的歷史，共三間，建在長30米，寬25米，高4米的土台上，坐北朝南，青磚灰瓦，當年山東省委書記舒同題寫的「景陽岡」小碑碣就立在廟前，由著名書法家楊萱庭書寫高三米的大「虎」字碑立在廟右前方，更為景陽岡增添虎威神韻。
虎嘯亭：位於景區西部，六角單檐，由著名書法家廖靜文題名。
碑林：在山神廟以北。因自武松打虎以來，到景陽岡參觀游覽的學術界名人都為之題詞賦詩作書繪畫，整理後刻石立碑。多年積累，碑林漸成規模。
「武松打虎」浮雕石像：在山岡前，由著名畫家鹵繼酉創作。象徵著除暴安良、見義勇為的武松精神。
「天下第一虎」石：位於景陽岡南部，相傳是武松打死的那隻猛虎的化身。
「景陽春曉」石：位於景陽岡南端的一塊神奇的巨石，它形體美妙，正看如一「山」字。上刻著名書法家劉藝所書「景陽春曉」四字.