① 儋州是一個什麼樣的地方
是一個環境很優美,人們過著慢節奏生活的地方。並且有很多美麗的海洋。
② 李華生的個人簡介
她是儋臨地區著名的革命母親。年青時因受不了封建家庭禮教的約束,和丈夫符正氣帶著4個孩子到那大鎮居住。丈夫一時找不到工作,生活困難,全家只靠她販挑大米過活。有一次,她到美扶村某地主家買穀子,回家後發現每斗少半升多,便上門講理,被地主砸碎了米升(量具),趕了出門。她回家後,對大孩子志行說:「孩子,不論如何,媽都要送你上學讀書,為媽爭氣。」就這樣,夫婦倆節衣儉食,一直支持志行到省城念書。
1939年冬,瓊崖特委派謝鳳安、王茂松、符志行等到儋臨邊界成立大南區,住在她家。李華生知道了他們的來意後,特別高興。她對謝鳳安和王茂松說:「這里就是你們的家,你們也是我的孩子,打日本鬼子人人有份。」以後,除了照顧他們的生活外,還積極協助他們宣傳抗日和組織農會、婦救會、兒童團等工作。1940年2月,由謝鳳安、王茂松介紹,李華生加入了中國共產黨。她入黨後,一心一意幹革命工作。1940年春,大南區委根據上級指示,決定以「賣牛買槍打日本」為口號,籌集槍支組織鋤奸隊。符志行原來已經將家裡多年積存的400多塊光洋買了一支駁殼槍。為了抗日,她和丈夫商量,先把家裡防盜用的槍支交出,再賣田另買一支漢陽造七九步槍送給鋤奸隊。不久,部隊動員她丈夫符正氣出來組織後方醫院,她把家裡養的大豬和積存的2000斤穀子和葯品、醫療器械,連同鍋、碗等全部獻給後方醫院使用。
李華生機智勇敢。有一次,中共儋縣縣委書記吳明等幾個人,從美合回儋縣北部,路經大南區。為了他們的安全,她親自帶路。當她剛跨過稻田,快到公路時,突然發現幾十個日軍迎面而來,怎麼辦?這時正好同村的陳妚二從地里回來,華生急中生智,就指著妚二大罵:「你把牛丟了,找不回來還有臉見我!」一面罵,一面走近妚二,並朝她臉上打了幾巴掌,輕聲告訴妚二:「快!後面有我們的同志,叫他們趕快進山躲起來。」妚二走後,她走到翻譯官跟前問:「皇軍,我家牛丟了,你們看見路上有牛嗎?」「誰管你的牛!」「啪」的一聲,把她打翻在地上,又踢了一腳。華生遭到毒打,但吳明等卻脫險了。
1940年冬,國民黨軍隊進攻美合根據地。大南區兩次派去交通員,在途中均被國民黨殺害了。李華生自告奮勇,提出由她去了解情況。大家都認為她去危險,但拗不過,只好派陳妚二陪她去。半路上,國民黨軍隊朝她倆開了幾槍,她倆分兩路走。華生走到山上,衣服被撕破,手腳被劃傷,仍冒著生命的危險,繼續往山裡找,終於在一個山谷里找到了幾家避難的群眾,了解到獨立隊總部和部隊都安全轉移了,她才回來。
不久,獨立隊某部從澄邁經儋縣返回瓊山,途經大南區,宿於符家,受到華生的熱情接待。
美合事變後,200多名傷病員留在後方醫院治療,華生整天忙得不可開交,她既是醫院的炊事員,又是護理員。當時,特委機關護士王一春,腳爛掉隊,到了大南區後力醫院後又患細菌性痢疾,身體虛弱,下不了床。華生背她到家裡,像對自己的孩子一樣照料她。王一春病好後,抱著華生說。「要是沒有阿媽的照顧,就沒有阿儂的命了!」
1941年9月的一天夜晚,國民黨軍隊突然包圍了美迎村,李華生被捕。儋縣國民黨頭子張鈞對她審訊,張鈞利用與符家有點親戚關系,企圖通過華生,勸誘符志行投降。不管張鈞採用什麼花招,都被華生嚴詞拒絕。後來,張鈞找到了清平鄉和慶墟的吳振東作為調解人,和共產黨談判。提出的條件是:符志行不再做共產黨工作,可到香港上大學,或到南洋去。吳振東向華生轉達 國民黨提出的條件。她說:「我明白,不打倒日本鬼,中國人就要當亡國奴。志行跟共產黨鬧革命,路走對了,我們全家都走這條路。他們想逼我兒子投降,這是做夢,請你轉告我丈夫和志行,一定要為我報仇。」吳振東把這些情況轉告志行後,志行和父親商量,寫了《告鄉親父老書》表達了獻身抗日的決心。國民黨知道對李華生收買不行,就嚴刑拷打。過了一個月,吳振東去看她,只見她披頭散發,血跡斑斑,牢房裡散發出一股惡臭。振東含著淚說:「嬸子,你被打成這個樣子,是否聲明和志行脫離母子關系,由我保你出來養一養身體。」華生氣憤地回答:「不!我生是共產黨的人,死是共產黨的鬼,決不低頭。」
③ 儋州市的具體概況
儋州市位於海南島的西北部,瀕臨北部灣,位於東經109.5 北緯19.5 陸地面積3265方公里,人口89萬,市政府駐地那大鎮。儋州市是海南省土地面積最大、人口最多的市,也是海南西部的經濟、交通、通信和文化中心。海南洋浦經濟開發區和中國熱帶農業科學院、海南大學儋州校區(原華南熱帶農業大學)均在其境內。悠久的歷史給儋州市留下了眾多古跡,且多為宋代以前的古跡,如漢代伏波井、中和古鎮、東坡書院等。尤其是北宋大文學家蘇東坡謫居儋州三年間,講學明道,使儋州教化日興,「書聲琅琅,弦歌四起」。海內外名士接踵而來,從師東坡。儋州在此時成為了全島文化的中心,也培養了民眾尊師重教的傳統。蘇東坡北歸九年後,儋人符確成為海南第一個進士。此後,儋州人才輩出,名聲遠播,在海南歷史上曾發生過深遠的影響 儋州著名的旅遊景點的東坡書院、熱帶植物園、藍洋溫泉、光村銀灘,還有一批待開發的旅遊資源。儋州方言繁雜,有儋州話、客家話、粵語、軍話、村話、臨高話、黎話等方言,反映了海南移民的特色,也展現了與東部迥異的民俗風情
④ 儋州都有哪些民族
儋州市轄那大(含原洛基鎮)、和慶、南豐、大成、雅星(含原富克鎮)、蘭洋(含原番加黎族苗族鄉)、光村、木棠(含原蘭訓鄉)、新州(含原新英鎮)、海頭、峨蔓、三都、王五、白馬井(含原松鳴鄉)、中和、排浦、東成(含原長坡鎮)17鎮(原松林鄉已撤銷,分別並入光村、木棠、新州3鎮),洋浦經濟開發區(由原干沖鎮和三都鎮部分地區組成),西培、西華、西慶、西流、西聯、蘭洋、新盈、八一、龍山、紅嶺10個國有農場和華南熱作兩院,面積3265平方公里,2004年末戶籍人口940790。方言有16種以上:
1.粵語 包括:儋州(市)話 其實跟粵語差別很大的!!分布在除東南角和幾個小鎮外的大部分地區,使用人口約70萬,佔77.8%,海頭鎮的較特別;高州話 分布在那大、洛基、海頭、東成等鎮的部分地區;信宜話;邁話;疍家話;廣州話。
2.海南話 分布在那大等鎮的部分地區。
3.潮州話。
4.涯話 即客家話。分布在那大、洛基、和慶、南豐、蘭洋等鎮的部分地區和西聯、僑植(地方國營)等農場。使用人口約3.8萬,佔4.2%。南豐鎮一直被譽為「客家鎮」。
5.村話 有16個聲母、57個韻母和6個聲調,其白話音介於贛語與客家話之間,文言音與粵語關系密切,跟東方市等地的壯侗語村話不同。
6.付馬話。
7.那大話(中和話) 屬軍話儋州片,是明代西南官話與閩語等融合的產物。分布在那大、王五、中和、長坡等鎮的鎮區,使用人口約5.4萬,約佔6%。木棠、海頭兩鎮以前也講軍話。
8.普通話 農場等地使用。
9.臨高話 分布在那大、和慶、蘭洋等鎮的部分地區。使用人口2.7萬,約佔3%。
10.黎語 分布在南豐、雅星、蘭洋、番加等鄉鎮的黎族聚居區。使用人口4.5萬,約佔5%,多數也會講海南話。
11.金門語 分布在南豐、番加等鄉鎮的部分村落。使用人口1900,佔0.2%,多數也會講海南話。
原那大鎮轄西干、鋪仔、解放、東風、勝利、先鋒、群英、東干、東興、大同10個社區,石屋、僑南(含原紅南村委會)、白南、軍屯、橫嶺(含原合羅村委會)、紅旗、茶山、清平、王桐、頭潭、蔬菜、那恁12個村委會,尖嶺、合羅、前進、雅拉4個農場和華南熱帶作物學院、華南熱帶科學研究院;原洛基鎮轄洛基、洛南、抱龍、檳榔、力崖、屋基、番真、加平8個村委會,50個自然村,面積179.2平方公里,人口16903。總面積238.76平方公里,常住人口共約14萬。那大鎮區大部講那大話;儋州街等地講儋州話;部分地區講高州話或海南話;梅縣街、大同社區,石屋、僑南、紅南、白南、軍屯、合羅、洛南、抱龍等村委會,紅旗村委會菜園、下村等村,茶山村委會新屋村,清平村委會武後村,檳榔村委會茅園村,前進、雅拉兩個農場和熱作兩院(部份人)講涯話;臨高街和那恁等村委會講臨高話。
和慶鎮轄和慶社區和和祥、拱教、文卷、美敖、美萬、美萬新村、美靈、美扶、新村、木排、羅便11個村委會,87個自然村,面積188.4平方公里,人口23068。主要講儋州話;和祥、拱教、文卷、美敖等村委會和美萬村委會榕樹頭、六羅等村講涯話;部分地區講臨高話。
南豐鎮轄南豐社區和南豐、尖嶺、頭佑、陶江、武教、松門、油麻、新村、油文、馬嶺苗族10個村委會,94個自然村,面積260.3平方公里,人口22149,其中黎、苗、壯族11201人,約佔1/2。90%的漢族講涯話;部分地區講儋州話;黎族講黎語;苗族講金門語。
原雅星鎮轄雅星社區,雅星黎族、新讓黎族、飛巴、文豐、廟陀、新隆、魚塘7個村委會和1個鎮辦農場;原富克鎮轄富街社區,富克、富仍、樂賀、樂滿、大講5個村委會和東光農場,25個自然村,面積170平方公里,人口7749。共65個自然村,總面積557平方公里,總人口2.4萬多,其中黎族佔60%多。漢族主要講儋州話;黎族講黎語。
蘭洋鎮轄蘭泉社區,蘭洋、水南、大塘、番開、南報、頭竹、南羅、加老、海孔9個村委會和國營蘭洋農場,原番加鄉轄番加、番新、番打、番雅、三雅5個村委會,番加農場、鹿母灣林場和松濤大壩管理區。共71個自然村,總面積326.9平方公里,總人口25716,其中黎、苗族4592人。主要講儋州話;部分村落和番加農場講涯話;部分地區講臨高話;黎族講黎語;苗族講金門語。
海頭鎮轄港口、南港、新市、德立4個社區和那歷、珠江、加樂、島村、七柏榔、紅坎、嶺地、新洋、洋家東、紅洋10個村委會,52個自然村,面積126平方公里,人口33649。主要講海頭口音的儋州話;港口社區講高州話;以前講那大話。
王五鎮轄王五社區和山營、徐浦、小千、流坊、新坊、新地、東光、光村8個村委會,面積126.8平方公里,人口約2.9萬。主要講儋州話;鎮區講那大話(軍話)。
中和鎮轄中和社區和高第、水井、環龍、和平、山春、靈春、橫山、五里、七里、長村、黃江11個村委會,面積62平方公里,人口30580。主要講儋州話;鎮區講中和話(軍話)。
原東成鎮轄東成、加悅、高榮、賽腳、平地、文柏、番陳、洪山、崖碧、抱舍10個村委會,面積116.5平方公里,人口約2.2萬;原長坡鎮轄長坡社區和茅坡、大坡、流坡、吳村、書村、中心、周坊、邁格、里仁9個村委會。主要講儋州話;抱舍村委會講高州話;社區講那大話(軍話)。
西聯農場轄7個監管區,52個生產隊、1個橡膠示範基地、8家工廠、4家公司、1家醫院、6所小學和1所中學,面積105.3平方公里,職工5052人。主要講農場普通話;東風分場等地講涯話。
⑤ 海南儋州一男子井下清淤被桶砸暈,消防員如何火速救援
位於那大鎮美扶村村委會潭樂村一名男子被困於水井內,請求救援。接警後,指揮中心立即調派特勤消防站火速趕往現場救援。 他們是如何救援的呢?
消防人員的努力也可以得到大家的認可,也是對他們的尊重,生活中需要相互尊重,您說呢?
⑥ 海南儋州的歷史是什麼
儋州自建制以來,已有2000多年的歷史。儋州古稱儋耳郡,是海南島最早建成於漢代的兩個郡之一,唐高祖武德五年(622年)改郡為州,將「儋耳郡」改為古稱「儋耳」。
1983年XXX視察儋州時,座談會上曾發問:「儋州是怎麼來的?」弄清儋州,必須弄清儋耳的由來。
儋州,古稱儋耳。據古籍記載,儋州早期土著縫制的衣服,「縫布二尺,幅合二頭,開中央。以頭貫穿胸不突穿。」有點象用單被包身。故春秋時期有人把儋州稱「貫胸國」。到了秦始皇統一貨幣度量衡,長時期作為貨幣交換的貝殼不再使用。而海岸線長達六百多公里的古儋州,貝殼堆積如山,人們用作裝飾品,尤作耳墜、耳環為多,垂及雙肩,成為特色,又稱為「離耳國」。故《山海經》雲:「南荒之外,有離耳國,其人耳長及肩,每逆風走,則將耳反搭。」到了漢武帝元鼎五年,也就是公元112年,以路博德為伏波將軍,楊仆為樓船將軍平南越之亂,追南越丞相呂嘉及太子趙建德「亡入海」。見離耳國是塊寶地,人煙密集;東部海岸又多珍珠,奏請漢武大帝立郡管理。郡治設瓊山和儋州的三都。以海南多產珍珠為由,以及儋州人的耳長量貌之說,從《國語·齊語》「覓任儋何」中,取名珠崖郡、儋耳郡,寓言「珍珠任儋耳」。
此即儋耳由來
⑦ 儋州有哪些民族
按有關方面統計,現在儋州市的常住居民中,有漢族、黎族、苗族、壯族等幾個主要民族,同時還零星夾雜著回族、白族、彝族、滿族、蒙古族、藏族、維吾爾族等民族的少量家族或個體,合起來共26個民族。
雖然這些民族之間的語言文字、穿著打扮、風俗習慣等方面有很大的差別,可他們卻能和睦共處,相互依存,同心合力建設美好的家園。回族不吃豬肉,大家就盡量相讓,想辦法找別的菜餚來照顧他們。黎族苗族外出喜歡喝酒,本地的漢族「主家」就會盡力籌辦酒食,滿足客人的意願。而且,就是漢族本身,由於所從來的地域極廣,俚語方言繁多,風土人情千差萬別,也給交際往來帶來一定的困難,但是,大家還是能友好合作,平等相待。比如說,在儋州沿海地區,幾乎每隔二三十里路都有一個講軍話的小村莊,據說是由古代來自川桂一帶的駐軍營地演變而成的。這些村莊有的才十來戶人,平時在村裡照講自己的軍話不誤,出村外就得入鄉隨俗,操滿口標準的儋州話。就是對待這樣的小村小戶人家,當地的儋州老百姓也不會有意識地去欺負他們,大家親密相處,如同一個家族般的。
⑧ 和慶鎮的歷史沿革
相傳,1878年(清光緒四年),客家人與臨高人發生糾紛,持械鬥毆,後經官方調停和解。為慶賀此事,該地命名為「和慶」。
1890年(清光緒十六年)正式設墟。
1918年(民國7年),美國牧師王道瓊在墟上設立1間福音堂。
1934年(民國23年)前,墟旁符氏大宗祠設國文專修科一班。
解放初期,其屬臨高縣第五區。
1957年劃為那大縣和慶區。
1958年10日,成立上遊人民公社(區域含和慶區和蘭洋鄉),次年改為和慶公社。
1961年,分出蘭洋公社。
1983年底取消公社體制,改為和慶區。
1987年,分出蘭洋公社。
1983年底取消公社體制,改為和慶區。
1987年春改區為鎮。
2002年美扶村委會劃歸那大鎮管轄。