呂思勉的中國大歷史怎麼樣

① 呂思勉的中國通史怎麼樣

書本如下：

這本書還是比較不錯，綜合來看主要有三個特點：一是體裁別致，二是敘述與議論兼顧，三是批判的態度與石破天驚的新觀點。《呂著》特加重了議論的部分，所以顧先生說它是「敘述與議論兼顧」，其目的還是在於「從社會科學的立場上，批判中國的文化和制度」，提出他的一些觀點與看法。

簡介：

呂思勉（1884年2月27日～1957年10月9日），字誠之，筆名駑牛、程芸、芸等。漢族，江蘇省常州市人。中國近代歷史學家、國學大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為「現代中國四大史學家」（嚴耕望語）。

畢生致力於歷史研究和歷史教育工作，先後在常州府中學堂、南通國文專修科、上海私立甲種商業學校、沈陽高等師范學校、蘇州省立第一師范學校、滬江大學、光華大學等校任教，曾擔任光華大學歷史系主任、代校長。早年還曾在上海中華書局、上海商務印書館任編輯。

② 呂思勉的中國通史怎麼樣

最近在網上看到對呂思勉的中國通史評價很高，個人也比較主觀的認為民國時期的學者治學比較嚴謹，而且研究方向沒有太多限制，學術上還是比較自由的。所以買了一本回來想研究一下，扉頁上看到對呂思勉的介紹，說他是中國唯一一個在通史、斷代史、專史全領域都有成就的史學家，覺得自己的買書錢沒白花，可是一開始看，覺得有問題了，書中對歷史事件的概述基本上極為簡略，一句話概括，卻花了大段的精力和頁面去對書中的一些小細節進行詳細的考證。我想說的是這作為一本通史合適嗎，聽說這個是呂為當時的中國生寫的入門教程。覺得他就是在賣弄自己的學識，根本沒有實際去敘述初級讀者想知道的歷史事實。

③ 《中國大歷史》epub下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

《中國大歷史》（呂思勉）電子書網盤下載免費在線閱讀

鏈接: https://pan..com/s/1MYLICo2HLEnzaH5TZYf8KQ

書名：中國大歷史

豆瓣評分：8.5

作者:呂思勉

出版社:湖南文藝出版社

出品方:博集天卷·讀行者

出版年:2011-2

頁數:800

內容簡介

本書是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，也是呂思勉先生的第一部通史著作。1923年9月出版，此後一再重印，成為20世紀發行量最大、最受歡迎的一部中國通史。本書以歷史事件為經，以經濟、文化、社會制度、風俗為緯，詳細地記敘了中華五千年的歷史發展、制度變遷、社會風俗更易、疆域的變化和文化的演變等，內容極為豐富。一書在手，中國歷史全知道。本書原名《白話本國史》，此次出版，改名為《中國大歷史》。為方便讀者閱讀，將書中的民國紀元改為公元紀年，一些地名的古今變化也做了標注。

作者簡介

呂思勉（1884-1957），字誠之，出身於江蘇常州一個書香門第，少時受教於父母師友，15歲入縣學。早年執教於常州溪山小學堂、常州府中學堂，學生中有後來成為文史大家的錢穆、趙元任等人。1926年後長期執教於光華大學，解放後任華東師范大學教授。他讀書廣博，著重綜合研究，講究融會貫通，一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史，加上在史學界享有盛譽的大量史學札記，共計1000多萬字。《白話本國史》、《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》和《呂思勉讀史札記》等是呂先生最具代表性的史學著作。

④ 呂思勉寫的中國通史怎麼樣

不錯，無論是入門還是深度研究均有很大的參考價值。
呂思勉，字誠之。是中國史學界唯一的通讀二十四史三遍之人，以一己之力撰寫了兩部通史，三部斷代史。

⑤ 如何看待《中國大通史》出版

《中國通史》是呂思勉的成名作，又稱呂著《中國通史》。全書約60萬字。上冊是總論中國歷朝歷代的經濟、文化、民族、教育等；下冊是政治軍事史。《中國大歷史》又名《白話本國史》，全書約80萬字。編排依次為上古史、中古史、近古史、近世史和現代史。上古即為先秦史，明代以前為中古史。相對而言，《中國大歷史》更符合中國人的閱讀方式，畢竟是按照朝代順序寫的。這本書很多書店都有賣，有一種經濟本，30元。呂著的兩本通史都不詳細，短短數十萬言豈能寫盡，都屬於高度概括，要求讀者有一定的歷史基礎。特別是《中國通史》的政治軍事史部分，極為精簡。所以還是《中國大歷史》好一些。如果你對通史有興趣，可以看看張帆的《中國古代簡史》，成書於2001年，歷史專業考研的必備書籍之一，只有40萬字，我3天就看完了。字數雖然不多，內容卻是高度提煉，精華中的精華。張帆是元史專家，宋金遼元史部分寫的比較詳細。當然，最著名的還是翦伯贊的《中國史綱要》了。一版再版，讀者眾多。我就花了50元買翦伯贊的，放棄了30元錢的呂老作品。

⑥ 中國大歷史 黃仁宇和呂思勉的誰更好

黃仁宇的好一些，呂思勉對某些朝代有偏見。

⑦ 跪求一篇呂思勉先生寫的《中國大歷史》的讀後感

用了20天才草草看完這本歷史書，其間因工作以及學習上的問題，未能連續閱讀，故而思考之連續性也難保證。但一直以來感覺到自己閱讀之首要問題在於廣度不夠，目前要做的主要工作，應該是盡量廣泛涉獵。至此，我用了兩個半月，在看注會的書之外，共看了《經濟社會的起源》、《社會契約論》、《賦稅論》以及本書，所掌握者恐不及鳳毛麟角，但正如看前面三本書一般，我還是從黃仁宇先生的書中獲得很多東西。
初看這本書，僅僅將其作為消遣，未必要全部看完。然於後發覺此書多有牽扯財政知識，則上升至必讀之行列。所謂：一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。我看此書則重在抽取其中的財政史，其他知識則可謂意外收獲了。大歷史者，如作者所言，乃宏觀歷史，用350頁文字粗粗帶過我華夏五千年之文明，雖顯得簡陋而無所適從，但有利於讀者在閱讀中整體把握歷史發展的規律。作者別具匠心地將之與世界史聯系起來，則又提供了另一番視角。
總體上，我在閱讀此書時有三大收獲，現簡述如下：
第一， 對歷史的整體認識有所提升。
一般傳統歷史家將中國史看做帝王之家史，以為皇帝君王者，號令天下，無所不從。然則在此書中，作者向讀者傳達出鮮明的觀點是，中國古代歷史，是在一種道德的指引下運行。帝王要有所作為，也必須依著道德軌跡，或者成為道德之代言人，否則便不能收到萬民的支持。
作者在書中屢次用到「中國是一隻大型的潛水艇夾肉麵包」，此比喻雖生硬而令人費解，卻還是充滿想像力的。歷史發展乃上下兩重力量互相作用的結果，要維持整個國家之穩定，上下必須達到一種平衡，而這種平衡的引子，在古代正是道德。
作為古代經濟之基礎者，正是「農業之系統」，其與「商業之系統」相對。凡古代之昌盛時期，必有解決土地問題之暫時良策，並有與之相適應的上層建築。待到每個朝代後期，由於小自耕農的衰落，農業凋敝，國家自然混亂了。
第二， 對一些具體歷史細節的糾正認識。
在對人方面，比如，我從書中知道，慈禧是在光緒帝死後不到24小時去世的，而洪秀全則是在運動失敗前服毒自殺（對這點我尚且有所懷疑）；宋朝皇帝趙瑣以及明朝最後一任皇帝崇禎，都有一番雄心壯志，專於政事，卻無力回天。
在對事方面，我知道王安石的新政，使中國在當時即企圖以金融管制的辦法操縱國事。其廣度和深度不曾在那時世界裡任何地方提出。元朝兩次征日，未能取勝的原因，乃是「神風」幫助，看來戰無不勝的蒙古騎兵到了海上戰鬥力就減弱了。遼東半島在「三國干涉還遼」之後的坎坷命運，之前在歷史教科書中卻隻字未提。「文化大革命」雖說是十年離亂，卻也提供了一個新的改組機會。
第三， 財政對於中國古時朝代的興衰有重要影響。
黃仁宇先生在書中對於每個朝代，都會專門分析其財稅制度。若財稅制度符合當時小自耕農的實際情況，則國家能夠得到充足的財源；而如果該朝代未能建立合理的財稅體系，則滅亡不遠矣。歷史界甚至公認明朝之覆滅由於財政的破產，黃老也曾提出民國時期各軍閥未能成為實際之強人，他們缺乏效能的主因在財政。兩稅法、王安石的變法、一條鞭法等等都是各朝代為了挽救頹勢對於財稅制度的改革。但這些改革之所以要麼未能實行，要麼未能取得實際效果，正是因為他們要麼脫離小自耕農的實際，要麼由於改革主持者失勢，其所倡導的政策，也被反對派否定。小自耕農的破產與國家之衰落往往構成因果關系。結果國家稅收不能按時按量徵收，君主只好提高稅率，或者變換著方式增加附加稅。軍人不能按時獲得足夠軍餉，則軍隊素質下降，遇到各種天災人禍，國家也無足夠能力應付。真是成也財政，敗也財政。這甚至讓我有些懷疑，是否中國古之朝代更替，無非是「財政周期」？
如此看來，財政之於一個國家的重要性，不言而喻了。那麼由此及彼，現今中國財政制度的設置，對於國家之強盛必定也是舉足輕重的。然目前國家財稅制度所受之詬病，已經愈加明顯。學財政的人應該以完善這一整套制度為己任。
書中有一段話是這樣說的：除非下層有法制上的保護，上端無限制收稅的權利並非執政者之福。因為全國財政並無實際上之結構，各級人員也各就自己的方式敷衍塞責。目前我國對於下層之法律保護已算有所進展，但對於私有財產的保護尚不到位。如此，要想到達作者提出的真正「數目字管理」，尚有一段距離吧。比如目前增值稅的徵收就常常遇到逃稅偷稅的現象，而要想實現如美國之以所得稅為主體稅種，實在任重道遠。
《中國大歷史》這樣一部號稱優秀的歷史學著作，我讀起來卻磕磕絆絆，困難重重，總沒有一種順暢淋漓的感覺，很多的觀點論述也沒有非常透徹的理解。不僅是我，網上也有人評論其作品「閱讀起來就好像一個想要極速行走的人總要留心腳下的石頭」；不僅是這本書，其他在讀黃仁宇先生《萬曆十五年》一書的同學也感覺到了類似的問題。

總結起來，三聯版《中國大歷史》中存在三大閱讀障礙：

* 對象不同

前面已經提到過，《中國大歷史》是黃仁宇先生在美國的大學課堂上講課的講義，各種比較論證的依據都很好的針對美國大學生編排設置。這樣的因地制宜因材施教固然能使他的美國學生受益非淺，但反過來說對於普通的中國讀者卻構成了不小的障礙。

比如，書中但凡提到長度、面積、重量、貨幣等概念時，所使用的計量單位都是西方習慣的英尺、英畝、英鎊、美元，這些單位完全不在對中國讀者的生活中出現，對我們來說幾乎是一頭霧水，很難在腦海中對它的實際情況做出准確估量。在「第三章：土壤、風向和雨量」中，黃仁宇先生提到「此中值得注意的是所謂『15英寸等雨線』……」（P25），我初讀到此時一愣，完全沒有反應過來，但仔細看完描述後發現，這就是高中文綜復習是被反復強調的「800毫米等降水量線」，才將此處論述與自己的知識儲備結合起來。

另外，雖然無法准確評斷當年美國大學生的文化水平，但從《中國大歷史》中可以看出，沒有深厚的人文素養和長期的文科知識積累，是絕對聽不懂黃先生講課的。黃仁宇先生在書中「動輒牽涉一個世紀或一個朝代」（P2），縱論古今橫貫東西，不時提及「歐洲18世紀實證主義（positivist）的法理學家」（P17）、「馬基雅弗利（Machiavelli）式的政治現實主義」（P18）、「佔有性的個人主義（possessive indivialism）」（P27）等深奧概念；或者「今日俯視阿斯旺水壩的努比亞大神像」（P39）、「波提切利的《愛神誕生》」（P87）等文化符號……與其說是有助於讀者理解，不如說是又多了一重難題。

* 半文半白

黃仁宇先生行文中使用的很多語詞，有的現在已經被別的更加白話的詞語所替代，有了更好的說法來表達這一概念；有的已經幾乎被淘汰出現代漢語的行列，再不出現在普通讀者的閱讀視線內，其中更有一些完全無法在電腦輸入法中找到；這樣的情況既多，又如何讓讀者理解黃先生的深意呢？又有很多句子結構近乎文言，我閱讀時如果不用鉛筆斷句就幾乎進行不下去。這種情況的例子舉不勝舉。

* 翻譯問題

《中國大歷史》原本是用英文寫作的。書中英文單詞高頻率出現在括弧里，這當然是一種使著作嚴謹的方法，但即便是在英語如此普及的今天，普通讀者看到恐怕也會感到不愉快。另外本書也陷入了現在翻譯作品不好讀、讀不通的「翻譯腔」里，嚴重影響讀者的閱讀。

例子：英語中 「submarine sandwich」，是一個專有名詞，專指那種用長條形麵包做成，分量超大的三明治（區別於一般糕點店或西餐館中供應的三角形三明治）。黃仁宇先生在《中國大歷史》中提出一個理論——他將中國傳統社會晚期的結構比喻成「潛水艇三明治」，上面是一塊長麵包，大而無當，乃文官集團；下面也是一塊長麵包，也沒有有效組織，乃成千上萬的農民。對於「submarine sandwich structure」，三聯版中出現的翻譯用詞是「潛水艇夾肉麵包結構」（P297），不解釋對於中國讀者而言莫名其妙的「潛水艇」，卻用生硬的「夾肉麵包」代替已經成為通行的泊來詞、連幼兒園孩子都知道的「三明治」，實在是讓人難以理解譯者的用意。



雖然說閱讀本身就是一個學習的過程，但是以上這些看似簡單的問題卻著實阻礙了我們的學習。不好理解的詞句不斷糾纏讀者的思維，讓我們疲於解讀，連基本的句子都沒有看懂，更遑論從篇章上把握黃仁宇先生的觀點和思路，離從全書大局上把握他的歷史觀點更是千里之遙。

造成閱讀阻礙並不是作者的錯，黃仁宇先生寫作本書時間較早，他的語文受到那個時代的影響很深，原著又是英文。也有很多讀者的水平遠高於我，恐怕沒有感覺到我在此斤斤計較的閱讀障礙問題，而早就進行了更高層次的理解和思考。但我必須大膽的代表所有文化水平有限，非歷史專業而又希望學習歷史的普通讀者說說我們的心聲：我們非常願意閱讀學者的經典著作，無奈就是讀不懂，太抽象了。

歷史學要是成為象牙塔里少數人的學問，就失去了歷史研究和歷史教育的本意。這並不是說不需要抽象深奧的學術，而是說不要讓所有的歷史都成為抽象深奧的學術。歷史學需要《十六世紀中國明代的財政及稅收》，也需要《易中天品三國》。我個人最推崇的，則是《全球新聞傳播史》（李彬著，清華大學出版社）這樣「居中」的歷史書。

如何才能讓歷史著作甚至歷史教材都深入淺出通俗易懂？我認為「普及版」是一種方便易行的方法，請人將類似於《中國大歷史》《萬曆十五年》等等，改寫成立足中國，用語淺顯，語氣生動的「普及版」，應該能吸引到更多原來不讀歷史的讀者，也能讓原來讀不懂歷史的讀者有更進一步的提高。「普及版」歷史書應該具有傳播和市場雙方面的巨大價值，當然，這需要歷史學研究者和出版方的共同努力。

⑧ 呂思勉《中國大歷史》與蔡東藩《歷代通史演義》應該選擇那一部

呂思勉《中國大歷史》是偏古文的
如果你對這個感興趣的話，可能 呂思勉《中國大歷史》更好吧。

⑨ 呂思勉的 中國通史 和 中國大歷史 哪本好，我說的都是這位寫的 最好具體點

記述方法不同，可讀性上中國大歷史好些吧。
《中國通史》上編是中國文化史，分門別類地、有系統地敘述了社會政治制度、經濟制度和文化學術的發展情況。下編為中國政治史，講了中國歷史大事及中國歷史的演變。對掌握中國歷史的各個方面，特別是社會經濟、政治制度以及學術文化等系統的知識有很大的好處。
《中國大歷史》是《白話本國史》的再版。是按照歷史時間發展順序寫的，以歷史事件為切入點。詳細地記敘了中華五千年的歷史發展、制度變遷、社會風俗更易、疆域的變化和文化的演變。