中國歷史通史哪個書好

Ⅰ 學《中國通史》，讀哪部最好

到目前為止，沒有一部真正全面、本原、國學化地研究表達泰華～大中華～通貫歷史的著作。
中國歷史學作品可以分為古近代歷史學著作與現當代歷史學著作。
古近代歷史學著作分為先秦歷史學與秦後歷史學。先秦歷史學分為三種：民間學者編寫的歷史，政府文化部門編寫的政要歷史（如各國《春秋》），儒家維護男權宗法社會道德的德評歷史（主要是孔子《春秋》及其三傳）。前兩種全部亡於戰爭與秦國焚書，但後世多有轉述與出土再傳播；後者為了傳播儒家思想而多取捨不公濱海偽造篡改而非科學化本原化歷史。秦後歷史學，秦朝漢初無歷史學，獨尊儒術擺出百家後，都受到獨尊儒學專制控制，大多是儒家思想附庸化歷史學，要麼不全面，要麼不完全真實。民間學者有一些比較真實的歷史，但又夾雜神話傳說。所以古近代中國歷史學基本沒有一部科學化全面化的通史。
因為明清閉關自守又全面返古還文化唯儒，導致東方科技文化停滯被西方趕超侵略宰割，華國被西人任意凌辱還喪失大片領土，為了拯救危亡不得不全面學習西方，導致中國史學家基本上以西方歷史觀來研究撰寫中國歷史學。這就導致現當代中國歷史學家都沒有歷史格致本原學術觀，都缺乏泰東歷史自有其本原和特色的科學精神，尤其缺乏獨立自主研究本原泰東神華歷史的學術思想和學術素質。這就導致現當代中國歷史學家們的著作，基本上都是西方歷史學觀的產物～機械地僵化地照搬西方唯實證歷史觀，放棄東方地理地質他氣候生態條件下人類發展特色及其政治思想共同決定的歷史特色，他們研究撰寫的歷史學著作都是西方僵化機械歷史觀的東方翻版作品。所以，現當代中國歷史學家就不可能研究撰寫出全面系統、格致科學、本原真實研究表達泰東神華本原歷史的通史。倒是民國時期幾位馬克思主義歷史學派比較客觀，但是由於時間太短又沒有研究通史。

Ⅱ 中國十本最好的歷史書

摘要 1.呂思勉《中國通史》

Ⅲ 中國通史，誰寫的好一些，看哪個呢

範文瀾的不錯,是我的歷史啟蒙書.還有就是看鄧之誠的<中華二千年史>,這兩位的書冊數有些多。呂思勉的<中國通史>簡潔一些,而且對古代政治經濟文化設有專題闡述,讀後可以對歷代情況有個大概把握。
錢穆先生:《國史大綱》、《中國文化史導論》
呂思勉先生:《白話本國史》、《中國社會史》
柳詒徵先生:《中國文化史》

Ⅳ 全面了解中國歷史讀哪些書比較好

中國文化博大精深，源遠流長，上下五千年的歷史，造就了現在的中國。而在此期間，更是發生過許多許多的重大事件，被流傳至今，為中國的歷史平添了一份色彩！

對於想要學習中國歷史的讀者來說，下面這幾本書會對你有很大的幫助！

1、《上下五千年》
從黃帝至今，眾多歷史事例，人物都有詳細記載。對於里邊的文章，對於讀者來說也是更多的回憶和深思。嚴格按照時間線的順序來記載，對於歷史初學者是個不錯的選擇。

中國歷史文化博大精深，需要我們一直學習，而不是止步於課本，更多的歷史讀物正在等待大家去了解！

Ⅳ 比較有名的中國歷史書籍

1、《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢代時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》，漢代以後才多稱《左傳》。

《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。是中國第一部敘事詳細的編年體史書，同時也是傑出的歷史散文巨著。

2、《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下， 集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以儒家學說為主幹，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說於一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。

呂不韋想以此作為大秦統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是戰國末期道家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十餘萬字 。

3、《戰國策》是一部國別體斷代史史學著作，又稱《國策》。書中記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。

記事年代起於戰國初年，止於秦滅六國，約有240年的歷史。《戰國策》分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實戰演習手冊。

該書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向，因其與儒家正統思想相悖，受到歷代學者的貶斥。

4、《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的魏、蜀、吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的「前四史」之一。

當時魏、吳兩國已有史書，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料。蜀國無史官一職，故自行採集，僅得十五卷。

陳壽開始在蜀國任職，受宦官排擠不得志。蜀降晉後，歷任著作郎，晚年多次被貶，屢次受人非議，歷經十年艱辛，完成了紀傳體史學巨著《三國志》。

5、《尚書》，最早書名為《書》，約成書於前五世紀，傳統《尚書》（又稱《今文尚書》）由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。

西漢學者伏生口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，魯恭王在拆除孔子故宅一段牆壁時，發現的另一部《尚書》，為古文《尚書》。

西晉永嘉年間戰亂，今、古文《尚書》全都散失了。東晉初，豫章內史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》，包括《今文尚書》33篇，以及偽《古文尚書》25篇 。

Ⅵ 學中國歷史看什麼書好~

首先最好的，最客觀最直接的當然是讀正史也就是二十四史，現在算二十五史或二十六史，不管怎麼算吧，正史這東西是一些或在朝或在野的學者所編纂的，當然其中也包括一些起居注之類的官員的記載、協助寫成。

然後成書經過皇帝同意入正史的史書，才算正史，而史書一般都是時間越靠近當時那個年代越靠譜的，所以二十四史擁有著足夠的權威性。

然後我國古代文人向來有秉筆直書的傳統，據說魏惠王為了保證自己兒子，做太子時兄弟相爭的事不被史官記錄，在病危榻上讓史官寫成自己下令，史官卻寧死不屈，並且聲稱死了自己還有天下文人。

而當年司馬遷寫出《史記》後漢武帝還看過，對於把自己先祖寫成痞子這事兒，雖然很生氣，但也無話可說，而北魏時期更是爆發了著名的國史之獄，因為崔浩的秉筆直書加上鮮卑族和漢人的來年爭斗，主筆的崔浩以及其姻親、高門士族范陽盧氏、太原郭氏、河東柳氏都受到了族誅，所以中國歷史讀古典最可靠。

所以，中國歷史文化源遠流長，故事波譎雲詭，歷史人物也是毀譽參半、各執一詞，要想讀懂歷史還是選擇自己喜歡的類型來，讀書嘛，自己喜歡就好。

Ⅶ 中國十本最好的歷史書

克雷格《哈佛極簡中國史》 以「極簡」為名的歷史書最近幾年在國內泛濫起來,起始於那本《你一定愛讀的極簡歐洲史》。事實上在西方寫「極簡歷史」的傳統已經延續很久,這種史書的寫作也自成體系,和大部頭的多卷本通史有很大...
2.
三 錢穆《國史大綱》《中國歷代政治得失》 讀中國史,錢穆好像已經成了跳不過去的

Ⅷ 推薦幾本好歷史書

《史記》，「二十四史」之首，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

《史記》全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。

《史記》共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字，比《淮南子》多三十九萬五千餘字，比《呂氏春秋》多二十八萬八千餘字。

因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。此書完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統一的歷史全貌。