天涯海角出自哪個歷史故事

『壹』 海南的「天涯海角」有什麼來歷

清康熙五十三年（1714年），三位欽天監欽差奉康熙皇帝諭旨在下馬嶺海邊題刻「海判南天」石刻，以此為中國疆域的天地分界處。南天指的是太陽所行區域，「判」是一剖兩半之意，「海」則指南海。

「海判南天」綜合起來的意思就是：「南海」在「海判南天」處分為「天南海北」。在此石刻的東南面，還有另外一塊剖石，代表三亞冬至日的正午太陽高度。而「海判南天」石刻則代表這里的北極高度。

清雍正年間（1727年），崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了「天涯」二字。民國抗戰時期，瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫了「海角」二字。1961年，郭沫若在「天涯」石的另一側題寫了「天涯海角游覽區」七個大字。

至此，天涯灣畔的這片濱海地帶便成了名副其實的「天涯海角」。

拓展資料：

天涯海角位於海南省三亞市境內，北靠下馬嶺，是一處自然和人文景觀集於一體的旅遊勝地。唐宋時代，朝廷一直 把這里當成貶墒罪臣、充軍發配的南荒極境。

當時這里交通閉塞，人跡罕至，十分荒涼，所 以人們慨嘆此地為「天涯海角」。現在天涯海 角已成為海內外遊客游覽海南的必到之地。

天涯海角 ( tiān yá hǎi jiǎo )
解釋 涯：邊。形容極遠的地方，或相隔極遠。 出處 唐·呂岩《絕句》：「天涯海角人求我，行到天涯不見人。」

網路：天涯海角

『貳』 天涯海角的故事

韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。
他二歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。
韓會有一個嗣子（愈次兄介之子，出繼與長兄會為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點。後來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），都很早離開了人世。這時，繼承祖先後代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。
韓愈十九歲時自宜城前往京城，以後十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇「祭十二郎文」，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有「一在天之涯，一在地之角。」的句子，後人便把它引伸成「天涯海角」這句話，用來比喻極其遙遠的地方。

『叄』 天涯海角的由來是怎樣的

碧海藍天，煙波浩淼，椰林婆娑，帆影點點。大自然是如此慷慨，把這一切美好的事物都賜予了人間仙境：三亞。

三亞位於海南島的最南端，是海南的第二大城市，那裡聚居著漢、黎、苗、回等10多個民族，少數民族人口佔44.2％。三亞的歷史，源遠流長，迄今境內仍保有中國最南端的舊石器時代人類文化遺跡。秦時始皇帝設南方三郡，三亞便是其中之一，當時被稱為「象郡」，後稱「崖洲」，便是古代著名的天涯海角。

三亞自古本為蠻荒之地，「飛鳥尚需半年程」的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，向來便是歷代君王貶謫罪臣的去處。被貶來此處的官吏與文人，但見滄海茫茫，無邊無際，進固然不能，退卻也無路，難免悲從中來，望洋興嘆。天涯海角之稱，便由此而來。古往今來，無數的騷人墨客在此處留下了他們的蹤跡，傾吐著他們的顛沛流離與悲慘命運。唐朝宰相李德裕感慨此處「一去一萬里，千之千不還」；宋朝名臣胡詮哀嘆「區區萬里天涯路，野草若煙正斷魂」。大文豪蘇軾也曾被貶戍至此，至今仍有「懷蘇亭」古跡留在天涯海角作為歷史的見證。

如今的「天涯海角」，已成為三亞一個著名的景點，位於三亞市西約26千米處。景區內那些刻有「天涯」、「海角」、「南天一柱」等字樣的巨石，已成為南海著名的人文景觀。據記載，「天涯」題刻，是清代雍正年間崖州知府程哲所書。「南天一柱」據說是清代宣統年間崖州知府范雲梯所書。「南天一柱」的來歷還有傳說。相傳很久以前，陵水黎安海域惡浪滔天，人民生活困苦。王母娘娘手下兩位仙女知道後偷偷下凡，立身於南海中，為漁民指航打魚。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓他們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉到黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的「南天一柱」。

『肆』 天涯海角有多少年的歷史

你說的是海南的天涯海角？，可以上溯一千多年的天際海角，不禁令民氣酸淚下。當時，孤懸外洋，「鳥飛尚需半年程」的瓊島，火食希罕，荒涼悲慘，是朝廷放逐「叛民」、「逆官」犯人之地。僅唐宋兩代，被放逐到此就有四、五十人，此中有不少聞名汗青人物，如唐代宰相李德裕、宋代名臣李綱、趙鼎、李光、胡銓等。到此荒山僻壤水天相連之地，無人不懷著走天際海角，去而難歸之感。胡銓曾哀嘆「彎曲萬里天際路?野草荒煙正銷魂。」李德裕賦詩曰：「青山似欲留人住，百迎幹道繞郡城。」、「一去一萬里，千之千不還；崖州知那邊?生渡地府。」前人的坎坷履歷，歷代文人書生的抒感發議，本日的「天際海角」便富有神話色彩了。
如今，天際海角已成為為海南島最南部岩石成群的風物帶，和中國最聞名的海濱度假區。

『伍』 海南的天涯海角有沒有什麼傳說

海南的天涯海角有如下傳說：

傳說一對熱戀的男女分別來自兩個有世仇的家族，他們的愛情遭到各自族人的反對，於是被迫逃到此地雙雙跳進大海，化成兩塊巨石，永遠相對。後人為紀念他們的堅貞愛情，刻下「天涯」「海角」的字樣，後來男女戀愛常以「天涯海角永遠相隨」來表明自己的心跡。

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天涯海角位於三亞市西郊23公里處，景區總體規劃陸地面積10.4平方公里，海域面積6平方公里，背負馬嶺山，面向茫茫大海。位於東經109 °20 ˊ52 ″，北緯18 °17ˊ31 ″。

天涯海角游覽區，以其美麗迷人的熱帶濱海風光、悠久唯一的歷史文化「天涯文化」而馳名海內外，是建國60周年海南第一品牌及海南建省二十周年第一亮麗品牌。

游覽區依山傍海，碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤，渾然一體，宛若七彩交融的丹青畫屏；椰林、波濤、漁舟、鷗燕、雲霞，輝映點襯，形成了南國獨特的椰風海韻。

『陸』 你知道三亞的天涯海角的故事嗎

1、一對熱戀的男女分別來自兩個有世仇的家族，他們的愛情遭到各自族人的反對，於是被迫逃到此地雙雙跳進大海，化成兩塊巨石，永遠相對。

後人為紀念他們堅貞不渝的愛情，在石上刻下「天涯」「海角」字樣，後來男女戀愛常以「天涯海角永遠相隨」來表明自己的心跡。

2、相傳很久以前，陵水黎安海域一帶惡浪翻天，人民生活困苦。王母娘娘手下的兩位仙女知道後偷偷下凡，立身於南海中，為當地漁家指航打漁。

王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓她們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為「南天一柱」。

3、財富石，財富石高大又堅實，猶如一根巨棒頂天立地，它堅挺向上，充滿生機和活力，上刻著「南天一柱」四個大字。人們叫它為「財富石」或「發財石」。

我國第四套人民幣背面風景圖案就是「南天一柱」財富石。據說，上世紀七十年代末，一名華僑富商，因在商海拼搏過度造成身體虛弱，當時市場疲軟，生意也不景氣。

就回到老家廣東散心。在金融部門工作的朋友陪他來到了天涯海角，這富商看到這石後，神色一變，由驚而喜。其友問之方明白。原來，富商一直為自己身體之虛和市場之軟而苦惱焦慮。

他走遍了世界上的名山古剎。吃遍了中西名貴葯材，均不見效。在中國最南端的海邊見到如此堅實挺拔的奇石能不驚不喜嗎？於是，富商雙手合攏，面向巨石，念念有詞。

非常虔誠地拜了三拜。回去後，這富商的身體也越來越強壯，生意也紅火起來，並中了一次六合彩。此公後來又邀其友隨行再拜此石並贈送了一大筆錢給其友。

此故事在廣東地區一傳十十傳百，每年都有大批的廣東遊客到天涯海角，廣東的遊客量在天涯海角居全國各省之首。

4、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由於路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，及少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的心緒。

「天涯海角」在他們看來，不僅僅是指地球的盡頭，而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為「鬼門關」。他在詩中寫道：「一去一萬里，千去千不還。

崖州在何處，生度鬼門關。」（唐代稱「三亞」市為「崖州」）這可以說是當時的真實寫照啊！此乃原因之三，即歷史的原因。

5、愛情石，進入天涯海角景區大門後直走片刻就到了海邊的愛情廣場，在這里放眼望去，在大海中有兩塊像心形一樣的石頭相交一起，上面分別刻著「日」「月」二字。這就是愛情石。

相傳古時，在宮中有一對青年男女相愛甚深，但宮中的戒律不允許他們在一起，為了能終身廝守，他們決定到一個無人知道的地方生活。於是，他們逃出宮里，長途跋涉，歷盡艱辛，來到了海南。

當他們繼續南下時，來到了下馬嶺腳下，也就是現在的天涯海角，只見這里山海相連，群石穿空，古樹參天，他們就在此住了下來，結為夫妻。從此，丈夫不是耕地就是下海打漁。

妻子則織衣做飯，兩人相敬如賓，恩恩愛愛，小日子過得有滋有味。無奈，光陰似箭，日月如梭，轉眼間兩人已到耄耋之年，在一起的時間超過了現代人說的金婚，丈夫知自己來日無多。

又不想讓後事累及妻子，因此，想到了自己料理後事的方式。一天傍晚，兩人又像往常一樣攜手來到海邊看日落，丈夫深情地對妻子說：「娘子，此生有你相陪來到天涯海角，日月相伴。

白頭到老，足矣！來生再會了！」，話音剛落，人已縱身一躍沉入大海。妻子頓時明白了這是丈夫對自己最後的愛，她哭喊一聲：「相公，等等我！」張開雙臂，撲入海中。

剎時，天空電閃雷鳴，風雨交加，海浪翻騰，樹木折枝，天、地、海無不為之動容。從此，海面上升起了這兩個心形的石頭，它們日月相隨，朝暮相伴，後人稱之為「愛情石」。

並在上面刻上了「日」「月」二字。情人們常說的「海枯石爛」，就是指這海這石。「陪你到天涯海角，愛你到海枯石爛」就成了情侶們愛的誓言。

天涯海角也成了情侶們山盟海誓最佳的地方，這里每年都吸引了大批的有情人在此拍婚紗照和舉辦婚禮或結婚紀念活動。

『柒』 四月楚歌三顧茅廬天涯海角這是來自一個歷史故事的嗎

你好！首先我給你糾正一下，你上面所寫的「四月楚歌」是錯誤的，正確的應該是「四面楚歌」。
四面楚歌這個成語的典故是，在秦朝末年，劉邦和項羽為了爭奪天下，征戰了數年，最後，劉邦把項羽圍困在烏江，在夜裡圍困楚軍的士兵們唱起了楚軍當地的民歌，場散了項羽的8000子弟兵，迫使項羽大敗，自刎於烏江，後來有人把這個典故稱為「四面楚歌」。
三顧茅廬，在東漢末年，天下大亂，農民起義軍和各路諸侯揭竿起，。為了匡扶漢室江山，皇叔劉備去卧龍崗請諸葛亮，讓諸葛亮出山輔佐劉備匡扶漢室江山，此時，諸葛亮住在三間草廬之內，劉備一共去了三次，才把諸葛亮請出來，在諸葛亮的幫助下，最後劉備建立了蜀漢。後來史學家把這段劉備三請諸葛亮的故事成為「三顧茅廬」。
天涯海角，這個成語典故出自於唐朝著名的文學家韓愈一篇祭文中，韓愈為了紀念他的侄子，而寫的一篇祭文。文中所寫「一在天之涯，一在地之角」之句，後人便把它引申成為「天涯海角」這句話，用來比喻極其遙遠的地方。

『捌』 天涯海角的傳說

天涯海角的傳說——
美食仙子，護家仙子，兵將仙子在天宮遊玩，忽然護家仙子驚呼：你們看，人間竟有勝似仙境的地方。美食仙子，兵將仙子順著他的手指望去，透過白雲姑娘飄拂的紗衣，他們看到了碧綠如玉的大海。海中銀色的波濤一忽兒排成一字，如天廷中美麗的銀河；一忽兒又星星點點地跳躍、閃爍，和白雲姑娘相親相吻，如美人魚在嬉戲取樂。魚蝦、貝以及海里的其它生物在碧綠的水底宮殿里悠悠地走，盡情地游……整個大海充盈著神秘浪漫、美妙無窮的勃勃生機。
聳立在不第邊的山峰蜿蜓逶迤，鬱郁蔥蔥，參天大樹和簇簇藤蘿匯成了一片翡翠色，如天廷中的玉泉湖。山鹿、刺蝟、黃+、山雞等眾多可愛的山中生靈在密林深處追逐奔跑，享受山嶺的無限風光。一望無垠的海灘上燕雀起舞，珍禽歌唱，熱鬧似天宮的歡慶會。
護家仙子看呆了，美食仙子看呆了，兵將仙子也看呆了！好久好久，他們才如夢初醒，異口同聲地說：我們何不去人間走走！
說走就走，他們瞞著玉皇大帝，騰雲駕霧，來到了人間仙境，剛落地，他們就連聲驚呼：真美！太美了！天宮哪裡有這樣美麗的地方！
仨仙子在海中暢游，和魚兒逗樂；在山中飄游，與樹木共舞；在沙灘上玩耍，和燕雀對歌。歡快的笑聲，翩翩的舞姿，婉轉悠揚的歌聲召來了海水歡笑，山林起舞，日月同歌。
突然，他們發現每個經過海邊這條道的人都下馬。他們斷定：是這里的美景吸引了他們，他們非下馬看看不可。因此，他們商議著為這地方取名：下馬嶺。並由護家仙子用手指在山下一塊石頭上寫了這了這三個字。從此，下馬嶺就這樣出了名，沿襲至今（由於年代久遠，此石已失蹤）。
這里的美景深深地吸引了仨仙子，打這以後，他們常來此玩耍。一天，他們飄游到山間，見三位黎族青年正圍著一堆火，端著竹筒在吃飯，飄散在空氣中的芳香使他們連咽了幾口口水。他們快步走過去，聲稱自己是過路的行人，向他們要口飯吃。三位黎族青年立即把自己手中的竹筒飯給了他們。不吃猶可，一吃他們大為驚嘆：人間竟有如此之美食！他們問黎族青年，這飯是怎麼做的？黎族青年爭先恐後地告訴他們，竹筒飯選用黎族特?quot;山蘭香米'或'山蘭糯米'，淘洗干凈，與腌制的野味或海味攪拌均勻，再挑選一段兩個節的嫩山竹，在一端節上開一個口，把與野味或海味攪拌後的米裝進筒里，加進適量的水，用樹枝削成塞子，或用椰樹葉做成塞子，塞緊竹筒口，放在火上烘烤，緩緩轉動竹筒，烘烽20分鍾即熟。
'我們回去也做！'美食仙子說。
'我們那裡只有天竹，沒有這種山竹。'護家仙子說。
三位黎族青年聽說他們那裡沒有這種竹子，立即揚起柴刀，砍了不少竹子，遞到仨仙子面前說，你們帶回去吧，用完了再來；或者告訴我們你們家住什麼地方，我們抽空給你們送去。仨仙子被黎族青年熱情好客的行為感動了。
美食仙子從口袋裡掏出一個指甲蓋那麼大的碗遞給他們說：'拿著吧，它會幫助你們渡過飢荒年的。'
護家仙子從口袋裡掏出一根小棍子遞給他們說：'這根棍子送給你們，只要把它放在你們家的大門後面，壞人就進不來。'
兵將仙子從口袋裡掏出一張紙給他們說：'如果誰來欺負你們，你們只需對著這張紙叫聲'兵將仙子，快來幫我。'就立即會有人來幫你們打敗故人的。'說畢，仨仙子化成一陣風走了。
黎族青年們知道自己遇上了神仙，又驚又喜，立即跪下給他們送行。
回到家，他們把美食仙子送給他們的小碗放在桌子上說：'小碗小碗，你怎樣幫我們渡過飢荒年？'他們的話音剛落，金色的穀子就如噴泉般從小碗里噴出，越噴越大，越噴越多，三青年驚呆了。他們走家串戶，把這好消息告訴父老鄉親們，並把小碗噴出的穀子分給大家。
這消息一傳十，十傳百，不久，遠遠近近的人都知道在下馬嶺的黎寨有三個黎族青年，他們有個寶碗。大偷小偷，強盜惡賊，流氓無賴從四面八方污水般涌到三青年家門口，可無論他們有多大的本領都進不了三青年的家門。只要他們的腿剛往門里邁，就會被一個無形的東西打了回來。壞蛋們感到非常奇怪。黎族三青年明白是仙人的小棍子在幫他們護家，因為他們遵照護家仙子的囑咐把那棍子放在他們家的大門後面了。
時間一年一年地過去了，三青年幾乎把兵將仙子給他們的那張紙忘了。
有一天，三青年出海捕撈，近中午時，他們上岸生火煮飯，可是，煮了很久飯仍然沒有熟。他們說，不好了，我們要遇到強盜了（黎族的人們認為出外遠行途中煮飯不熟，是將遭到強盜搶劫的預兆）。正當他們忐忑不安之際，忽見遠處來了幾只烏黑的怪船，船上站著一些怪模怪樣的人。當船離三青年很近時，他們看見那些怪人口噴墨黑墨黑的水，那水落入海中，魚、蝦等海中生物全泛出了海面，綠色的海水也變成了黑色的。
這還得了！如此潔凈美麗的海水讓他們糟蹋，不行！萬萬不行！三青年放開嗓門對著烏船上的人大喝：不準往海里吐黑水！不準往海里吐黑水！烏船上的人根本不理他們。
三青年急了，跳下海，游到烏船旁邊，天吶！這哪裡是人，分明是一群鬼怪。他們的臉是青的，牙是青的，渾身的肉也是青的。他們對三青年猙獰地哈哈大笑。三青年有些害怕，但為了保衛家園，保衛海水，他們三跳上烏船和鬼怪打了起來，打了幾個回合，兩個青年犧牲了。另一個突然想到了兵將仙子給他們的那張紙，他忍住悲痛，奪路而逃，飛奔到家中，找出那張紙就念?quot;兵將仙子，快來幫我！兵將仙子，快來幫我！'
這當兒，正在天廷巡邏的兵將仙子聽到呼叫，立即俯視下馬嶺黎寨。不好了！妖魔鬼怪在下馬嶺海面上作亂。他急呼來美食仙子，護家仙子，然後帶上天兵將騰雲駕霧到下馬嶺，和烏船的妖魔展天了激烈的戰斗。
烏船上的妖魔都是修煉了幾千年的妖孽，盡管天兵將仙子帶來了許多天兵將，但要打敗他們也不是件容易的事。一時間，海面上刀光劍影，殺聲震天。
這聲音驚醒了正在午睡的玉皇大帝，他睜眼往人間一看，大吃一驚，他的兵將仙子，美食仙子，護家仙子，還有許多天兵天將正在人間的下馬嶺海灣和妖孽激戰呢！他又氣又急，氣的是仨仙子和天兵天將違反了天規擅自下凡作戰；急的是他的天兵天將不一定能斗勝修煉了幾千年的妖孽。他當機立斷，用神語召來了佛祖如來，請如來去收拾這些妖孽。
如來手拿玉瓶，踩著萬道金光趕到了激戰的海面，他大喝一聲：'妖孽往哪裡逃！'接著，他把寶瓶對准海面，就把妖孽一個一個收進了瓶子，然後拂袖而去。
這時，玉皇大帝趕到了，他厲聲斥責仨仙子和天兵天將違反了天規，要處罰他們。仨仙子和他們的兵將說：'為了保護人間的太平和美麗，他們甘願受罰。'
玉皇大帝說：'好！我成你們，讓你們永遠留在人間，守衛下馬嶺。'
於是，他手指一點，將他們點化成了石頭。
現在的'南天一柱'那塊石頭，就是兵將仙子變的，'天涯'那塊石頭是美食仙子變的，'海角'那塊石頭是護家仙子變的，其它那些大大小小石頭是天兵天將變的。
由於有了這些神石的護衛，從此，再沒有妖孽來破壞下馬嶺地帶的美景。這里的海水湛藍湛藍的，這里的山嶺美麗如畫，這里的沙灘潔白如雪……這地方確實勝似仙境。

『玖』 海南天涯海角創始於哪年

史載，「天涯」兩字為清雍正年間崖州知州程哲所題，銘刻在一塊高約10米的巨石上。（岩石下方有郭沫若詠「天涯海角」的三首詩題刻）「海角」兩字刻在「天涯」右側一塊尖石的頂中端，據說是清末文人題寫。這兩塊巨石通稱「天涯海角」。傳說一對熱戀的青年男女分別來自兩個世仇的家族，雙雙發誓不管到天涯海角也要永遠在一起。在其族人的追趕下，被迫雙雙逃到此地。而此時雙人跳進大海，化成兩塊巨石，永遠相視相對。後人為紀念他們的堅貞愛情故事， 在此石頭上刻下「天涯」「海角」。現在戀愛中的男女也常以「天涯海角永遠相隨」來表達自己的心跡。離「天涯」摩刻左側幾百米，有一尊高大獨立的圓錐形巨石，這就是「南天一柱」 奇景。它擎天拔地，有獨立南天之勢。「南天一柱」據說是清代宣統年間崖州知州范雲榜所書。「南天一柱」來歷還有傳說。相傳很久以前，陵水黎安海域一帶惡浪翻天，人民生活困苦。王母娘娘手下的兩位仙女知道後偷偷下凡，立身於南海中，為當地漁家指航打漁。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓她們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的「南天一柱」。

天涯海角遠離中原，古時候交通閉塞，人跡罕至。這個「鳥飛尚需半年程」的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是古代封建王朝流放「逆臣」之地。宋代名臣胡銓曾用 「區區萬里天涯路，野草若煙正斷魂」的詩句與唐代宰相李德裕的「一去一萬里，千之千不還。」傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生，經過歷代文人墨客的題詠和描繪，這里便成為一個富有神奇色彩的古跡和游覽勝地了。遊人至此，似有一種到了天地盡頭感覺。

『拾』 天涯海角一詞最早出自哪裡

如果你指的是一個石頭那在海南三亞就有，如果是地名，中國歷史上有兩個地方，一個是山東威海，那裡被秦始皇稱為天之盡土的天涯海角；另一個自然就是海南的那個俗稱的地方，因為海南的天涯海角是在漢朝被中原人發現，在唐朝才被民間定名的，比山東的晚很多

我國古代有「天圓地方」的說法，認為世界是有盡頭的，盡頭
就是天涯海角。那麼究竟有沒有天涯海海角泥？人從都知道地球是
一個橢圓形球體，宇宙是無限的，無所謂天涯海角。但在我國廣東
省海南島的崖縣三亞鎮附近的海灘上，有一立石，上面鐫刻著「天
涯」二字，據清代<<涯州地>>載：麓有飛石，雍正年間知州程哲刻
「二涯」二字於其上，今通名地為「天涯」。在它的右側，又有卧
石，上刻有「海角」二字。在這兩塊大石左側的高大石欄上，刻有
「南天一柱」四個大字，這兩塊巨石上的字是清代末葉鐫刻的。
這個地方被稱為「天涯海角」，並不是古代真的以為它就是「
天之涯、海之角」，而是因為在我國漫長的封建社會，海南島是被
用來流放犯人的地方。充軍到這里的人要歷盡跋涉之苦，到達這里，
九死一生。唐代宰相李德裕被謫為崖州司戶參軍，他賦詩道：「獨
上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡
城」。「一去一萬里，千至千不返，崖州在何處，生度鬼門關」。
人們從這種心情出發，把崖州之濱視為「天涯海角」也無可非議的。