海南三月三歷史多久了

❶ 三月三的由來是什麼

農歷三月三，亦稱「上巳節」，是中華民族的傳統節日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型，自古皆有「二月二，龍抬頭；三月三，軒轅生」的說法。

每年這一天，世界各地的華夏子孫都會來到黃帝故里新鄭市尋根拜祖；這一天，也是古上巳節，是古人舉行「祓除畔浴」活動中最重要的節日。據記載，三月三歌節已有上千年歷史。

壯族山歌的發展尤為突出，歌會十分盛行，在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代，形成了數百人以致數千人聚唱的大規模"歌圩"。

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壯族：

壯族「三月三」習俗，很多人只知道對歌談情，其實壯族「三月三」習俗有很多，搶花炮，拋綉球，吃五色糯米飯等也是有趣的節日習俗。

包五色糯米飯

節前家家戶戶准備五色糯米飯和彩蛋。人們采來紅蘭草，黃飯花或黃梔子，楓葉，紫蕃藤，用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅，黃，黑，紫，白五色糯米飯。相傳，這種食品是深得仙女們的贊賞後流傳下來的。也有人說是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。

❷ 海南黎族三月三的由來 海南黎族三月三的由來是什麼

導讀：關於三月三這個在少數民族中盛行的特色節日，雖說其中以壯族最為典型，但不同民族在慶祝節日上卻有著不同的闡釋，比如在海南地區，三月三這天就被認為是黎族青年的美好日子，但海南黎族三月三的由來是什麼呢，下面一起來了解下吧。

海南黎族三月三的由來

相傳在遠古時代，聚居於昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪災。只有一對戀人坐在大葫蘆瓢里倖免於難，被漂流到燕窩嶺邊。三月初三，洪水退去，倆人結為夫妻。男耕女織，生兒育女，相濡以沫，辛勤勞作，又漸漸使黎族繁衍發展起來。後人奉他們為祖先，每逢三月三便隆重紀念。

海南三月三的活動

歷史上，海南黎族和苗族都有歡度「三月三」的習慣。每逢「三月三」，居住在東方市的黎族，無論男女老少都盛裝打扮，帶著山蘭米酒、竹筒香飯、粽子，成群結隊匯聚到會合地點，以對歌、盪鞦韆、打叮咚、吹鼻簫、跳打柴舞、張弩射箭和粉槍射擊等民間活動來歡度這個吉祥的盛日;居住在本島南部特別是三亞市的黎族，則以豬頭、米酒和飯團為祭品，前往三亞落筆洞進行祭祀活動，祈求祖先保佑家人平安、五穀豐登、六畜興旺;五指山「合畝制」地區的黎族，每年農歷三月的牛日，在畝頭家殺豬擺酒，敲鑼打鼓，全村男女歡跳祖先舞，慶賀春天帶來福氣。

三月三的美食

1、三色飯

吃三色飯，是黎族人在「三月三」里最美的享受。取色於桑葉、黃姜和三角楓，用粽葉包住蒸熟，品之香酥柔韌，帶有葯香甘甜，讓人食慾大開。

2、竹筒飯

竹筒飯是海南黎族傳統美食，通常是黎家人出遠門、上山打獵或招待客人時才製作。

用山蘭稻打出的「香米」或上等的糯米配以肉類為原料，放進新鮮的粉竹或山竹鋸成的竹筒中，加適量的水，再用香蕉葉將竹筒口堵嚴，炭火中綠竹漸焦，米香、肉香和竹香混雜著飄散開來，令人垂涎欲滴，「一家香飯熟，百戶聞竹香」便是對黎家竹筒飯最貼切的贊譽。

3、山蘭酒

山蘭酒用黎話稱為「biang」，黎族同胞依山傍水而居，酒採用所居山區的山蘭稻穀釀制。

製作時，將山蘭米蒸熟揉散成粒，再用黎山特定植物和米粉製成的「球餅」碾至粉狀摻入其中，裝進壇里釀制。逢重大節日或是迎接賓客，熱情的黎家人便取出來與客人一齊痛飲。

4、品魚茶

魚茶是黎族人招待貴客的菜餚，將米飯和生魚密封發酵而成，具有濃郁酒香味，一次怯之，二次適之，三次癮之。熱情好客的黎族人會在「三月三」這天，擺出自做的魚茶，招待來來往往的遊客品嘗。

❸ 海南三月三的由來

第一種說法稱，上古洪水時期，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災，人畜死亡，只剩下一對叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人長大成人以後，決定分頭尋找伴侶，相約每年三月三再回到燕窩嶺下相會。結果幾年過去兩人無功而返。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認出自己，以結夫妻，從而使種族得以延續。於是，在一年的三月三日，他們就在燕窩嶺下結為夫妻，他們在燕窩嶺上紡紗織布，生兒育女，開荒種田，挖塘養魚，為黎族人民繁衍了後代。這也是黎族三月三節和紋面來歷的傳說。還有一種說法，據說三月三是為了紀念黎族的遠古祖先黎母誕生、慶祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而舉行的節日。

海南三月三慶祝活動
每年農歷三月三節日這天，黎族村寨的男女老少帶著粽子和糕點，從四面八方匯集到五指山一帶，一起參加"三月三"盛會，載歌載舞、談情說愛。在節日期間，人們要舉行歌舞盛會，祭拜祖先。

青年男子背槍荷箭到深山密林去找獵物，把獵物獻給心愛的姑娘。在這一天，黎族人民對歌、摔跤、拔河、射擊、盪鞦韆，盡情地歡慶著，用歌聲用舞蹈表達對生活的贊美，對勞動的熱愛，對愛情的執著追求，整個節日，氣氛歡快熱烈，令人陶醉。

❹ 三月三的簡介

黎族舞蹈《三月三》表現的是海南東方一帶黎族的風俗，每年農歷三月初三這一天，當地老百姓白天預祝農業與狩獵的豐收，晚上男女盛裝、三五成群到椰林對歌尋找愛情。1957年，第六屆世界青年聯歡節在莫斯科舉行，由陳翹創作的黎族舞蹈《三月三》也入選表演節目。黎族舞蹈首次被藝術地呈現在國際舞台上，在聯歡節上引起轟動，那一年，陳翹只有19歲。

❺ 海南的三月三節是怎樣的節日

海南「三月三節」在每年的農歷三月初三，是海南黎族、苗族人民最盛大的民間傳統節日，也是青年們的美好日子，又稱「愛情節」、「談愛日」。黎語稱「孚念孚」，是海南黎族、苗族人民悼念勤勞勇敢的祖先、表達對愛情幸福嚮往之情的傳統節日。

「三月三」歷史悠久，宋代史籍中就有與「三月三」相關的記載。

宋范成大《桂海虞衡志》記載：春則鞦韆會，鄰峒男女裝束來游，攜手並肩，互歌互答，名曰作劇。

自古以來，每年農歷三月初三，黎族、苗族人民都會身著節日盛裝，挑著山蘭米酒，帶上竹筒香飯，從四面八方匯集一起，或祭拜始祖，或三五成群相會、對歌、跳舞、吹奏樂器來歡慶佳節。青年男女更是借節狂歡，直至天將破曉。

❻ 三月三的來歷是什麼

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍後代，豫東一帶尊稱伏羲為「人祖爺」，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都雲集陵區，朝拜人祖。

農歷三月三，還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的:「三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚。」傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶:一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫後羿弄來的西王母仙丹後飛上月宮的。此後，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。

農歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱「北鎮天真武玄天大帝」，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生於上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(如:湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家裡頌經祈禱。「真武山太上真武碑記」對真武大帝的來歷和國內主要的真武道場以及真武「救軍旅之禍」的「仁人之心」都作了簡明而藝術地闡釋。說明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。

古時以三月第一個巳日為「上巳」，漢代定為節日。「是月上巳，官民皆絜(潔)於東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜」(《後漢書·禮儀志上》)。後又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶戶在自己家裡每個房間放鞭炮炸鬼，傳說這天鬼魂到處出沒。

農歷三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，並擺宴席宴請鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。

三月三的習俗

1. 壯族多於三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋綉球，談情說愛。相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。壯族多於三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。

2.侗族

多於節日舉行搶花炮、鬥牛、斗馬、對歌、踩堂等活動，亦稱「花炮節」。

3.布依族

於節日殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內不相往來。瑤族以三月三為「乾巴節」，是集體漁獵的節日，並將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收獲的歡樂，後雲集於廣場，唱歌跳舞，歡度佳節。

4.黎族

稱三月三為「孚念孚」，為預祝「山蘭」(山地旱谷)和打獵豐收的節日，也是青年男女自由交往的日子，人們稱它為談愛日。關於它的來歷，有個美麗的傳說故事。

黎族「三月三」是黎族人民的傳統節日，人們稱它為談愛日，與海南苗族節日相同。傳說，上古洪水時期，兄妹兩人躲在南瓜中倖存下來。為了成家立業，他們決定分頭尋找其他人，並約好來年農歷三月三會合。結果幾年過去兩人無功而返。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認出自己，以結夫妻，從而使種族得以延續。這也是黎族「三月三」節和紋面來歷的傳說。至今在東方市東方鎮中方，每年農歷三月三，各地的黎族青年男女匯集一起，參加「三月三」盛會，載歌載舞、談情說愛。

5.土家族

土家族的三月三，則是土家族的情人節了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌為媒，以踩腳定親。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自傳統的三月三節日習俗。

「三月三、踏沙灘」是象山石浦鎮的一種民俗。關於它的由來，有幾種說法。其中一種說法與生產勞動有關:當地農歷三月初三前後，地溫和水溫開始升高，淺海辣螺爭相爬上灘頭繁殖。當地人便在這個季節去沙灘拾螺，由此產生 「三月三、踏沙灘」的勞動場景。

❼ 三月三是什麼節日

農歷三月三，亦稱「上巳節」，是中華民族的傳統節日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型，自古皆有「二月二，龍抬頭；三月三，軒轅生」的說法。

三月三歌節已有上千年歷史。壯族山歌的發展尤為突出，歌會十分盛行，在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代，形成了數百人以致數千人聚唱的大規模"歌圩"。

2014年起，「壯族三月三」作為廣西壯族自治區法定傳統公眾假日，自治區內全體公民放假2天。

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風俗：

1、壯族

壯族過三月三大多是趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會。青年男女們對歌、碰蛋、拋綉球，談情說愛。相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱「歌仙節」。

壯族通常在三月三蒸五色糯米飯。另外，艾糍粑、粉蒸肉、黑糯米酒是廣西「三月三」的特色食品。壯族人十分喜愛五色糯米飯，把它看作吉祥如意、五穀豐登的象徵。

2、黎族

黎族人稱三月三為談愛日，與海南苗族節日相同。每年農歷三月三，各地的黎族青年男女匯集一起，參加「三月三」盛會，載歌載舞、談情說愛。

3、畲(shē)族

每年的「三月三」，畲族群眾雲集宗祠，自晨至暮，對歌盤歌，懷念始祖，並采擷烏稔樹葉，取其嫩葉汁浸糯米炊制烏飯，款待賓客，以驅邪祈福。