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歷史上出身滿州指的是哪裡

發布時間:2022-08-14 21:59:27

⑴ 歷史上清朝都是滿族人,那麼滿族人的發源地是哪

滿族的起源,可以追溯到兩千多年前的肅慎以及後來的挹婁、勿吉、靺鞨和女真。

肅慎人是東北地區最早見於記載的居民之一,他們生活在長白山以北,東濱大海以及黑龍江和烏蘇里江流域的廣大地區。肅慎人以狩獵游牧為主業,擅騎射,性勇猛。

早在舜、禹時代,肅慎人就與中原地區建立了聯系。西周初(公元前11世紀初)肅慎部曾向周朝進獻「楛矢石砮」。《左傳》記載:「肅慎、燕、亳」為周代的「北土」。


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名族特色

1、語言

滿族有自己的語言、文字。滿語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支。滿族文字創立於16世紀末。宋、金時代,女真人曾有過自己的文字,早期女真文字是從漢字脫胎出來的表詞音節文字,但久已失傳。

2、姓氏

滿族稱姓氏為哈拉(hala),豐富而復雜,極富民族文化特色。最初,一個哈拉就是一個穆昆(家族)。後來隨著人口繁衍、家族分支與隨任駐防調往別處,原來的穆昆又分化出數個新穆昆。

3、服飾

滿族的服飾,男子自頭頂後半部留發,束辮垂於腦後,清入關後,強行在全國推廣,使之成為清代滿、漢、蒙各族的共同發式。女子發式,幼年時期與男孩一樣,稍長,在腦後留有一根或兩根辮子,結婚時開臉上頭,戴鈿子。

⑵ 以前的滿州里是現在的哪裡

滿洲里是內蒙古自治區直轄縣級市和內蒙古自治區計劃單列市(准地級市),代管呼倫貝爾市扎賚諾爾區,是中國最大的陸運口岸城市,是國務院確定的國家重點開發開放試驗區。境內滿洲里口岸是中國最大的陸路口岸。

滿洲里市位於內蒙古呼倫貝爾大草原的西北部,東依大興安嶺、南瀕呼倫湖、西臨蒙古國、北接俄羅斯。全市總面積732平方公里(含扎賚諾爾區);總人口(含扎賚諾爾區)32萬,其中戶籍人口17萬,由蒙、漢、回、朝鮮、鄂溫克、鄂倫春、俄羅斯等20多個民族組成。

滿洲里原稱「霍勒津布拉格」,蒙語意「旺盛的泉水」。1901年因東清鐵路的修建而得俄語名「滿洲里亞」,音譯成漢語變成了「滿洲里」。

滿洲里是一座擁有百年歷史的口岸城市,融合中俄蒙三國風情,被譽為「東亞之窗」。


⑶ 滿洲在現在哪裡

滿洲 通常指今天的遼寧、 吉林和黑龍江三省全境,再加上內蒙古東北部的地區(即東四盟 )。「滿洲」這個名稱從17世紀開始被西方世界用來稱呼滿洲民族的居住地。

在19世紀末,因為 日本 和 俄國 對這一地區的爭奪而為世界所熟知。現在一般用 東北 或者、 東北三省 或 東三省 來稱呼原滿洲地區的 遼寧 、 吉林 和 黑龍江 這三個省份。

偽滿洲國,此傀儡政權「領土」包括現中華人民共和國遼寧、吉林和黑龍江三省全境、以及內蒙古東部與河北省承德市(原熱河省)。

拓展資料

滿洲其他解釋

滿洲是部族名稱而非地名,指的是滿族。據《清太祖高皇帝實錄》記載:「滿洲一詞,來源未久,表示部族之號,若肅慎、勿吉、女真,非地名也。」又據《滿洲源流考》記載:「以國書考之,滿洲本作滿珠,二字皆平讀。我朝光啟東土,每歲西藏獻丹書,皆稱曼珠師利大皇帝。翻譯名義曰曼珠,華言妙吉祥也。又作曼殊室利大教王。經雲釋迦牟尼師毗盧遮那如來,而大聖曼殊室利為毗盧遮那本師,殊珠音同,室師一音也。當時鴻號肇稱,實本諸此。今漢字作滿洲,蓋因洲字義近地名,假借用之,遂相沿耳,實則部族,而非地名,固章章可考也。」

⑷ 清代滿州族是現在的什麼族

契丹人:公元1125年,遼朝滅亡。此前一年,遼朝宗室耶律大石帶領部分契丹人北走。公元1134年,輾轉遷移到中亞的耶律大石帶領部分契丹人重建遼政權,史稱西遼,逐漸淡出中華各族,融合為中亞各族的一部分。遼滅後,一部分契丹人融入蒙古、高麗等少數民族,其餘則進入河北和山西,本民族的特點漸漸褪盡。蒙古滅金時,他們和女真人一起被蒙古統治者視作漢人。契丹作為一個完整的民族在元代已不復存在。DNA測序證明達斡爾人、雲南「本人」是契丹後裔

契丹族的消失讓許多學者困惑,難道他們沒有直系後裔繁衍至今嗎?一直將契丹人視為祖先的達斡爾人和雲南「本人」果真是他們的嫡系子孫嗎?帶者種種疑惑,記者專程采訪了社科院民族研究所研究員劉鳳翥先生,在劉老師的娓娓敘述中,歷史迷霧逐漸散開……

達斡爾族是我國北方具有悠久歷史的民族。達斡爾,本意為「耕耘者」,最早見於元末明初的文獻中。乾隆年間,清廷修《欽定三史國語解》時就提出,在《遼史》中出現的「大賀氏」就是達斡爾人的祖先。在現代達斡爾語中,雖然許多詞彙出自蒙語和滿語,但有些詞彙卻為其所獨有。達斡爾人稱鐵為「曷數」,這與《遼史》中契丹人對鐵的稱謂驚人的一致。

而生活在滇西的阿、莽、蔣三姓十餘萬「本人」,雖散居保山、大理等地,分屬漢、彝、布朗、佤等民族,卻都自稱是契丹後裔。保山市有諸多遺跡保存著契丹族的歷史記憶,下屬的施甸縣木瓜榔村蔣氏祠堂的門楹上刻著這樣一副對聯:「耶律庭前千樹綠,莽蔣祠內一堂春」。「耶律」恰恰是遼代契丹族第一大姓。在昌寧縣本人墓地里發現的一塊石刻記載墓主:「原籍乃遼東人氏,後遭逢變遷,保機後裔四散奔走,……移民滇西順寧而覓其食。」

上世紀90年代初,著名蒙古族研究專家陳乃雄先生曾親臨保山,詳細考察了當地家譜、地方誌和傳說,並將326個「本人」的語詞與多民族詞語進行比較,發現其中100多個屬於阿爾泰語系,驗證了「本人」語言與達斡爾族語言之間確實存在著某種聯系。

上世紀90年代中後期,新興的分子考古學為最終解決這個問題提供了切實有效的幫助。分子考古通過提取古代各種生物的DNA,並將其測序結果進行比較研究,可找出其內在的遺傳聯系,結論具有較高的科學性。社科院民族學研究所劉鳳翥、陳智超研究員和中國醫學科學院楊煥明、劉春芸教授等專家合作進行「分子考古學」課題研究時,將契丹人後裔的研究列為重要內容。課題組先從達斡爾、鄂溫克、蒙古和漢族等人群中收集血樣,然後南下雲南保山,從「本人」中提取100份血樣,又取道四川樂山,從正在那裡展出的內蒙古耶律羽家族墓中出土的契丹女屍上提取了小塊標本。課題組完成對契丹遺骨、達斡爾人、蒙古人、鄂倫春人、漢人和雲南「本人」的DNA測序後,進行了嚴格的比較檢測,最終得出結論,在達斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢人群體中,達斡爾人與契丹人擁有最近的遺傳關系,而雲南保山施甸的「本人」與達斡爾人有相似的父系起源,均為契丹人的後裔。追隨女真蒙古四處征戰契丹後裔流散至全國各地

金滅遼後,許多契丹人被女真人派到北部邊疆,修築抵禦蒙古進攻的防禦工事「金界濠」,隨後就駐防在那裡。金滅後,部分駐防的契丹人在戰亂中向北遷移,保持了相對大而完整的族群,這一部分契丹人就是如今達斡爾人的祖先。而雲南「本人」源自元代被蒙古人派遣到雲南征戰的契丹族人的後裔。遼亡後,一部分契丹人在遼皇室耶律禿花的統領下歸附了成吉思汗。公元1254年,其孫耶律忙古代隨忽必烈滅大理,並受命率部留守雲南。《明史·雲南土司二》中記載的施甸長官司阿蘇魯,鳳溪長官司阿鳳即是忙古代的第三代孫,阿蘇魯也被當代「本人」視作祖先。經過740多年的歷史滄桑,如今契丹後裔在滇西不下15萬人。在繁衍過程中他們和當地民族不斷通婚,所以同達斡爾人相比,「本人」同契丹人的親緣關系要稍遠。

金朝滅亡後,女真人仍是散居於東北。明初在東北設了三個衛所,分為建州、海西、野人,建州到了努爾哈赤時強大,他統一了女真各部,復用國號為金,是為後金,後又把女真族改名為滿州族,並起兵攻明,可惜戰傷而死。其子皇太極繼位,改國號清,是為清太宗。太宗先與明修好,並攻伐高麗,以擴充軍力。其後南侵,以反間計害死抗清名將袁崇煥。不久太宗崩,世祖福臨年幼繼位,由王叔多爾袞攝政。此時,大明民變四起,終被李自成所滅。而山海關守將吳三桂因愛姬陳圓圓被李自成所擄,所以一怒之下放清兵入關,滿州人正式入主中原。

不久,世祖崩。聖祖玄燁繼位,開清代康熙、雍正、乾隆三代盛世。但到了乾隆晚年,盛世開始轉下。道光年間爆發鴉片戰爭,接著被列強侵害,加上內亂,滿州人的統治動搖,漢人乘勢抬頭。咸豐皇、光緒皇等先後圖強,可惜都失敗。宣統三年(公元1911年),滿清政府被推翻。清朝滅亡。

滿州族到了今天仍生活於中國東北一帶。
明初到明中葉,東北廣大地區的女真人分為建州、 海西、東海(野人)三部。最初,建州女真分布於今牡 丹江、綏芬河及長白山一帶;海西女真分布於今松花江 流域;東海女真則散居在黑龍江及庫頁島一帶。自明初 至明中葉,在女真住地設置衛、所,逐漸增加,多達384 個衛、所,總屬奴兒干都司名下。衛、所的長官如都督、 指揮使、同知、僉事、千戶長、百戶長等,均以女真酋 長擔任。明廷給予印信,允許定期赴京朝貢。並先後於 廣寧、 開源、撫順、清河、□陽、 寬甸等處開設馬市, 進行貿易。此類衛所稱為羈縻衛所,故仍受遼東都指揮 使司節制。海西女真人亦失哈(亦信),為明廷內官,在 明永樂九年(1411)至宣德八年(1433)的20餘年中,屢受 朝命出使奴兒干(黑龍江下游地區),並於永樂十一年 (1413)和宣德八年興建和重建永寧寺於奴兒干都司所在 地(黑龍江口附近亨滾河來匯處特林地方古城),兩次 皆立碑於寺前,前者額題《永寧寺記》,後者額題《重 建永寧寺記》,詳細記載奴兒干都司及永寧寺建立經過 與亦失哈屢次出使情形。碑上刻有漢、女真、蒙古、藏 4種文字,題名均由亦失哈領銜居首,以下數十人,有漢、 女真、蒙古等多種民族成分,為明朝東北部疆域及女真 各部臣屬明朝的歷史見證。

明代女真各部中,建州女真為元胡里改、斡脫憐二 萬戶的部民,酋長阿哈出、猛哥帖木兒於明初來歸,先 後建立三衛(建州衛、建州左衛、建州右衛),設指揮 使,統轄其眾。海西各衛所後來發展為葉赫、輝發、哈 達、烏拉四部。因受東海女真的襲擾,建州、海西二部 相繼輾轉南移,嘉靖年間(1522~1566),建州女真定屬 於今撫順以東蘇子河一帶;海西四部則散處於今開原以 北輝發河流域。建州、海西二部生產力發展較快,農耕 技術相對提高,已普遍使用鐵器和牛耕,迅速由採集狩 獵經濟轉向農業經濟,進入奴隸制發展階段。各部部長 稱貝勒、貝子,擁有大批奴僕(阿哈),成為奴隸主(額 真),平民則稱為伊爾根。永寧寺碑 明成祖經營奴兒干設立衛所的記事碑,背面 有女真文,為女真文字資料中的珍品

明萬曆十一年(1583),女真人的傑出首領、猛哥帖 木兒的六世孫努爾哈赤起兵,統一了建州各部,萬曆十七年(1589),明廷授予努爾哈赤都督僉事,尋升左都督, 後加授龍虎將軍。努爾哈赤相繼兼並海西四部,征服東 海女真,統一了分散在東北地區的女真各部。在統一過 程中,努爾哈赤將女真人原有的狩獵生產組織形式「牛 錄」 加以增定完善, 創建了軍政合一的社會組織「八 旗」。天命元年(1616)努爾哈赤稱大□,沿用「金」為 國號,史稱後金。關於後金建國前及後金時期的社會性 質,目前史學界各家說法頗有差異,討論正在深入發展。 天命十一年(1626)努爾哈赤死,其第八子皇太極繼大□ 位,於天聰九年(1635)改「諸申」(女真另一譯寫形式) 為「滿洲」,從此滿洲代替女真為族名,而其餘女真各 部亦各以赫哲(赫真)、鄂倫春、鄂溫克等族名通行,女 真一名在清代逐漸消失。皇太極於天聰十年(1636)改國 名為清,為中國歷史上最後一個封建王朝。

⑸ 滿州里是哪個省的

滿洲里位於內蒙古自治區東北部,地處中俄蒙三國交界地區,那裡自然風光秀美,文化厚重獨特,東方文化與俄羅斯風情完美結合,景觀充滿異國情調;庄嚴的國門巍然屹立,城市格局別具匠心;蒙古民俗絢麗多彩,異國佳麗風姿綽約;四季更迭,風情萬種,民風淳樸,熱情好客;夏看綠草藍天,冬賞冰雕雪塑……

滿洲里也位於中國的東北部,從1901年建城,至今已有百年歷史。20世紀以前,這里是游牧民族的理想牧場,當時,現今的市北區四道街西部有一個四季噴涌不止的泉眼,因為此泉眼位於霍勒金山的北部,牧民們便稱此泉為「霍勒金布拉格」,意思就是「旺盛的泉水」,並成為當時滿洲里市區這一帶的地理名稱。1901—1902年東清鐵路在霍勒金布拉格地區建成車站,因當時車站是從俄國進入中國境內的首站,所以俄國定站名為「滿洲站」,把俄語音譯轉為漢語時,去掉發音很輕的尾音「亞」,而成為「滿洲里」。隨著城市的發展,這個車站的名稱就逐漸取代了古老的「霍勒金布拉格」而作為這座邊城的名稱沿用至今。而「滿洲」是指「滿洲族」,即今滿族,也是滿洲族的發祥地——今東北地區的代稱。

中國東北三省,包括黑龍江、吉林、遼寧,而中國東北是指包括東北三省在內的整個東北地區。中國東北三省舊稱滿洲里,和現在內蒙的滿洲里市同名。

*滿洲里市的旅遊資源得天獨厚,魅力無窮,被譽為「北疆明珠」。綠草如蔭的呼倫貝爾大草原,遼遠無際;碧波盪漾的呼倫湖,纖塵不染;巍峨聳立的國門,庄嚴肅穆;熱情奔放的蒙古風情,雄渾厚重;承繼遠古文明的扎賚諾爾文化,源遠流長;中西交融的城市風格,獨具魅力。這一切編織成一幅幅自然生態與現代景觀、遠古文化與現代文明、民族文化與異域風情交融和諧的優美畫面,令無數海內外遊人心馳神往。

⑹ 佛滿洲、衣徹滿洲、包衣滿洲各代表什麼意思

在滿族民族發展史上,皇太極是一個非常重要的人物,皇太極時代確認了女真族的差異化,他將自己和努爾哈赤時代合並的女真聯盟確認為滿洲族群,入關後將這部分稱呼為佛滿洲(老滿洲,舊滿洲),將之後再合並進入滿洲的東北邊遠女真部落和入旗的漢旗,蒙旗稱為伊徹滿洲(新滿洲),但不是一個非常清晰的劃分,並不是所有的漢八旗或蒙八旗都是伊徹滿洲,是有時代差異的,由於女真發展為滿洲社會形態是跳躍性的,是從奴隸制殘余時代直接跳躍到封建時代,所以社會階層劃分帶有明顯的奴隸制特徵,在舊女真時代,因為平民犯罪,淪為奴僕或窮困欠債,將妻子兒女典賣為奴,戰爭掠奪俘虜為奴,這些奴隸稱為包衣啊哈,他們的子女就成為了世代家生奴隸,這就是包衣滿洲,以年羹堯為例,年羹堯的父輩是皇家的包衣,被分配給四阿哥府,四阿哥恩典他出了奴籍,四阿哥登基做皇帝,年羹堯擢升大將軍,但是他的身份依舊是皇家包衣,嚴格來說,年羹堯貴為大將軍,妹妹為貴妃,可他們的父親卻是老奴;在清代很多滿洲大臣都是包衣出身,就是因為家生奴隸比較忠心;

⑺ 抗日時期的中共滿州省是指現在的那裡

權威回答:
中共滿洲省委自1927年10月成立至1936年1月撤消,共存在8年又3個月。領導南滿、北滿、東滿和吉東各地區(現在的東北三省,內蒙一部分,河北一部,內蒙古一部)的革命工作。在1927年大革命失敗後那血雨腥風的年代裡建立。構成了中國共產黨領導白區斗爭的一個重要方面。中共滿洲省委是中國共產黨領導白區斗爭的一個重要地方組織,具有與其他地方黨組織不同的環境與特點。這里是首先打響抗擊日本侵略戰爭第一槍的地方,最早處於抗戰的第一線。因而,黨組織的任務,既是要發動一般的革命群眾運動,又要發動領導抗日武裝,指導抗日戰爭。這里的國際環境也較為復雜。黨內既有當地朝鮮族的黨員,又有朝鮮共產黨的黨員轉入;既受中共中央領導,又在一段時間內受中共駐共產國際代表團的領導,甚至受共產國際的直接指揮。如此等等的特殊條件,決定了中共滿洲省委歷史的特殊性和復雜性,從而決定了這段歷史研究的特殊重要性與艱巨性。

從1931年"九一八戰爭"爆發那天起,滿洲省委領導的抗日斗爭,就是在中國共產黨領導下的抗戰。東北人民的抗戰就是中華民族的抗戰。所以,抗戰不是8年,而是14年,這是不可爭辯的歷史。中共早期領導人陳為人、劉少奇、林仲丹、陳潭秋。羅登賢等同志都曾先後任過中共滿洲省委書記。他們在領導滿洲省委的工作中,不僅為東北人民做出了重大貢獻,而且積累了相當豐富的白區斗爭經驗。如劉少奇雖然僅在滿洲省委工作8個月,但他所開創的滿洲省委工作的新局面,所留下的歷史經驗和後來他在遭到黨內"左"傾路線錯誤的批判和打擊時,通過反批評所表現出的對正確路線的維護,不僅是14年後他被全黨確立為白區正確路線代表的重要思想基礎,而且其勇於捍衛真理的精神將永遠成為全黨學習的楷模。名震華宇的楊靖宇、周保中、趙尚志、李兆額、馮仲雲、魏拯民、金伯陽、趙一曼等民族英雄,都曾是滿洲省委的重要成員。
中共滿洲省委在8年多的艱苦歲月中,在黨中央領導下,不斷發展壯大黨的組織,使革命火種遍布於整個東三省的城市和鄉村。"九一八戰爭"開始後,她率先組織和領導東北人民的抗日斗爭,極大地鼓舞了東北人民,也鼓舞了全國抗日救亡運動的發展。東北抗日義勇軍興起,中共滿洲省委派出許多領導骨幹到義勇軍中開展工作。東北義勇軍的抗戰在全國引起了極大的反響,得到了全國人民各種各樣的支援,義勇軍成為當時抗日救亡的一面旗幟。《義勇軍進行曲》被國家正式規定為我國國歌,中共滿洲省委1936年1月被撤消。

⑻ 中國歷史上的滿州國是現在什麼地方

滿洲國的領土包括現今中國遼寧、吉林和黑龍江三省全境(不含「關東州」,即旅大),以及內蒙古東部、河北省承德市。

滿洲國(1932年3月1日-1945年8月18日),是日本扶植的以末代皇帝溥儀為首的一個傀儡偽政權。因國民政府和中共及國際社會對偽滿政權均不予承認,故被稱作「偽滿洲國」。

1932年2月29日,日偽「推選」出參加促進建國運動大會的代表親赴關東軍司令部,「懇請」關東軍「協助建國」。1932年3月1日,漢奸張景惠宣讀建國宣言後,(偽)滿洲國傀儡政權成立。

(8)歷史上出身滿州指的是哪裡擴展閱讀:

20世紀二三十年代經濟危機後,日本軍國主義實力大增,征服中國野心昭然若揭。

1931年9月18日,日本關東軍襲擊沈陽的中國軍隊營地北大營,發動了九一八事變,其後兩個月內,日本軍隊迅速佔領了遼寧、吉林、黑龍江三省。

1932年3月1日,在日本策劃下偽滿「建國」,扶持溥儀為偽滿洲國的執政,年號為「大同」。

1945年8月15日日本戰敗,偽滿洲國土崩瓦解,偽滿戰犯集團被蘇聯紅軍俘虜。

偽滿洲國」的「官方語言」包括滿洲語(漢語)、日語。當時日本為強化對東北人民進行殖民統治和達到分化中華民族的目的,把漢語稱作滿語。

參考資料:網路-偽滿洲國

⑼ 歷史上的滿州國是不是今天的滿州里

歷史上的滿洲國不是今天的滿洲里。

滿洲國也叫做偽滿洲國,是日本在1932年的3月1日佔領中國東北三省後,所扶植的一個傀儡偽政權。

因國民政府和中共及國際社會對偽滿政權均不予承認,故被稱作偽滿洲國或偽滿,首都設於今吉林長春,領土包括現今中國除旅順和大連以外的東三省全境,以及蒙東和河北省的承德市。

而滿洲里呼倫貝爾市的5個縣級市之一,為內蒙古自治區計劃單列市,駐地東山街道。是中國最大的陸運口岸城市。

是國務院確定的國家重點開發開放試驗區、邊境旅遊試驗區,境內滿洲里口岸是中國最大的陸路口岸。

(9)歷史上出身滿州指的是哪裡擴展閱讀:

偽滿建立之初,日本人的檯面工作還做的不錯,既然溥儀是皇帝,總的有禁衛軍,日本人對此並沒有反對。於是,溥儀精挑細選了一批忠於他的滿族、蒙古族武士,共計300餘人,作為他的禁衛軍。

這300人都是受過特殊訓練,武藝超群,戰鬥力非凡,溥儀將他們分成三隊,每隊102人,外加正副班長、排長、隊長,每個士兵配備一支日軍用的三八大蓋,還有一支短槍盒子炮,以及一把刀。

另外每隊還配備一挺輕機槍,後來,溥儀又自己出資將禁衛軍擴充至800人左右,基本上是兩個營的兵力,這時日本人便開始有所警惕。

他們不再為溥儀擴充的禁衛軍付軍費,防止溥儀繼續招兵買馬,買強大火力裝備。溥儀不得不自己出資養兵。

七七事變爆發前夕,1937年6月底發生了一件事,終於為日本人找到借口,裁撤掉溥儀的禁衛軍,那是一個周末。

禁衛軍輪班休假,有四名禁衛軍士兵相約到新京的大同公園遊玩。他們花錢租了一條遊船,准備泛舟湖上。

遊船管理人員是朝鮮人,他跑過來喊道,4人的不行,無奈,只得下船一人。他們正看到湖中間有4個日本軍人共劃一條船。

變責問朝鮮管理員為什麼日本人可以4人劃一條船,我們卻不行,太不公平了,就在四名禁衛軍與朝鮮管理員爭執時,來了五六個喝醉的日本人,他們不分青紅皂白就對四名禁衛軍動起手來。

有一名醉漢操起啤酒瓶砸在一名禁衛軍頭上,幸虧他練過,並無大礙。剛開始,四名禁衛軍還想忍下這口氣算了,畢竟當時東三省日本人惹不起,他們不想給溥儀找麻煩。

但沒想到這幾名日本醉漢咄咄逼人,死活要沖上前來打他們,情急之下,四名禁衛軍忍無可忍將一個日本醉漢踢進湖中,其他幾人也被打倒在地。

四名禁衛軍正准備離開時,被一小隊日本關東軍憲兵圍住,然後,四名禁衛軍和一小隊日本關東軍憲兵打了起來。

大同公園內其他遊玩的禁衛軍和關東軍憲兵也紛紛跑過來打群架,這群毆場面越搞越大,最終20餘名溥儀的禁衛軍把幾十名關東軍憲兵打的落花流水,關東軍憲兵的一條軍犬還被踢死了。這件事後來被稱為大同公園事件。

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