如何理解人類的歷史地位

Ⅰ 怎樣理解人民群眾在歷史的地位

人民群眾是歷史的創造者，是歷史發展的推動者。是一切物質文明和精神文明的創造者。我們要相信群眾、依靠群眾，和群眾站到一起。

Ⅱ 人在歷史中的地位和作用

就每一個人而言，他在一定意義上「創造」了自己的「歷史」，即通過自己的人生譜寫了自身個體的「歷史」，但是，這並不能與創造社會歷史畫等號，否則，就會得出「人人創造歷史」的簡單結論。

這里有歷史的創造者和參與者的區別。 只有符合經濟發展、社會發展必然性和規律性，推動和促進社會發展的人們，才是歷史的創造者。
人民群眾是歷史的主體。人民群眾是社會物質財富的創造者，是精神財富的創造者，是實現社會變革的決定力量。

Ⅲ 人是社會歷史的主體怎麼解釋

人是社會歷史的主體，是從屬於以人為主要客觀主體的角度來解釋的。
1，社會歷史的主體，人是第一要素。
社會歷史的主體，在不做特別說明的情況下，一般是指人的社會歷史，而不是以其他事務為主體的社會歷史。
因為只有人，才是最關注、最了解自己與世界社會歷史的發展狀況、也是最有影響價值意義的歷史資料和素材。
2，人的存在構成了社會的歷史。
無論是任何事物的社會歷史，無不是在人的行為下所展現出來的，是通過人類的探索和發現，不斷地認識和了解世界上各種事物的社會存在，同時也構成了人類社會歷史演變與發展中的內容，人便成為了世界社會歷史的主體。
通過人類對世界社會歷史發展軌跡的掌握，才能不斷的修正和完善人類社會未來的發展方向，做出對人類社會文明的發展具有價值意義的選擇。
3，人的意志決定了社會歷史。
所謂人是社會歷史的主體，描述的是人類在社會歷史發展中的主導地位，也是人類社會歷史文明的演化和發展的核心內容，展現了人類社會在發展的過程中所有的社會形態，是在人的意志主導下發生並完成的。
人的意志，也可以或決定世界其他社會歷史的演變。

Ⅳ 我們怎麼界定一個人的歷史價值和地位

你知道你生活的環境還有每天接觸的人和事，知道今天生活的便利，讓你學習的知識，當下你所擁有的一切。你知道怎麼來的嗎？如果沒有前面的人類去鋪墊，去貢獻，恐怕你早就沒了。每個歷史人物都有價值，地位。只不過要用現代眼光去評定。例如沒有希特勒，墨索里尼和東條英機，就沒有和平的心，沒有工業的進步，沒有科技的進步。現在的工業發達國家依然是德國，義大利和日本，像美國，歐洲它們，沿用改造的工業產品，科技產品，都是這三個國家的。你沒法判斷，它們的地位，但是價值是有的。而且是相互的，高科技原料你們有，美國去研發新的創造再用等等。

Ⅳ 利用唯物史觀談談究竟如何科學看待歷史人物的地位與作用

一、個人的歷史分類

個人是相對於群體而言的，是指社會中作為個體而存在的人。根據對歷史影響的程度，個人區分為普通個人和歷史人物。

歷史人物是對歷史變遷起過重大作用、造成重大影響的人物。根據對歷史影響的性質，歷史人物區分為傑出人物和反動人物。

傑出人物是指對歷史發展起重大推動作用的偉大人物。反動人物是對歷史發展起阻礙作用的反動勢力的代表人物。

二、傑出人物的歷史作用

1、科學決策作用。傑出人物提出了解決重大社會問題的正確理論、戰略、策略。

2、組織領導作用。傑出人物對人民群眾創造歷史的活動起著組織領導作用。

三、正確認識和評價傑出人物的歷史作用

1、堅持歷史主義原則，全面分析傑出人物所處的歷史條件。傑出人物的產生是歷史必然性和偶然性的統一；傑出人物的作用受歷史條件的制約。

2、堅持階級分析原則，正確認識傑出人物具有的階級屬性。在階級社會，傑出人物的歷史作用與他們所代表的那個階級的歷史作用密切相關。

3、堅持聯系發展原則，科學評價傑出人物發揮的歷史作用。要具體地歷史地分析傑出人物的功過是非。

(5)如何理解人類的歷史地位擴展閱讀

歷史人物評價中有一條很重要的標准，那就是要堅持馬克思主義唯物史觀的指導，綜合考察歷史人物的全部活動，看其對當時社會和整個人類社會的發展與進步是起的推動作用，還是阻礙和破壞作用，分別情況，予以恰如其分的判斷，這是史學界一貫公認的歷史人物評價標准。

特別需要指出並加以補充的是，運用唯物史觀評價歷史人物，既要把歷史人物的實踐活動放在當時當地予以檢驗，又要結合其實踐活動對後世社會的影響進行評價。

Ⅵ 支撐人類文明的三要素是什麼，如何理解三者在不同歷史時期的地位和作用

思想理論，文明科技發展，社會歷史的見證

思想理論可以從我們的人類發展史上來看，最為明顯的幾次的一是在古希臘文明尤為突出的哲學科技理論思想，二是我們中國在春秋戰國出現諸子百家的理論，三是17~18世紀的文明復興運動和思想啟蒙運動以及19世紀」科學的世紀「到來更加突出人類在發展中的重要性

文明科技發展可以從曾經在世界上的曾經輝煌過的文明可知，例如亞特蘭蒂斯文明，古埃及文明，古巴比倫文明，他們都提出了在各個行業領域的理論以及擁有相應科學武器。這也充分的說明的文明科技的發展是支撐人類文明的不可動搖的支柱

社會歷史的見證，為什麼我們人類的文明發展從未中斷過？那是因為有歷史的記載，我們人就會去回顧歷史，重新發展並糾正錯誤，這便是宇宙萬物的從未變過的真諦。就拿來二戰後的德國來講，就是一個很好的例子，銘記歷史，痛定思痛，人類的發展便不會中斷！

Ⅶ 如何理解科學發展觀的歷史地位和指導意義

人類即使意識到了我們的現狀以及這種現狀由於自己的矛盾發展要求必要要被更高的社會形態所代替，但是人類也不能越過這個階段，而只能立足現狀，改造現狀。

但是我們國家建國後的歷史發展進程表明，盡管我們意識到現階段的不足和必然要被替代，但是我們對於我們現階段的實際情況卻認知出現了許多錯誤和形而上學的觀點。比如說把蘇聯式的特殊的社會主義形式當成是實現共產主義必然要經歷的階段，結果在經濟發展中採取了許多超出現階段生產力發展要求的做法，脫離了歷史實際，造成了實踐中出現了不少的錯誤，而且也對其它許多採取蘇聯式的社會主義制度的國家造成了消極的影響。

由此，我們還是要回顧一下馬克思和恩格斯是如何對待共共產主義和對待實際的論述和態度吧。

恩格斯在他的《共產主義原理》中寫道：

「第一個問題：什麼是共產主義？答：共產主義是關於無產階級解放條件的學說。」

-------《馬克思恩格斯全集》第4卷《共產主義原理》，第357頁

這句話的意思已經很明顯了，也即是說，我們看待共產主義不能用靜止的不動的眼光去看待，共產主義不僅是一個理想的制度，其本質更是一種運動。這種運動是建立在現實世界的基礎上，也即是建立在現實的生產關系的基礎上。現在的很多人不理解共產主義運動的這個本質的規定，所以對共產主義報有著不切實際的幻想的看法。所謂共產主義是關於無產階級解放條件的學說，這就是要求我們在為共產主義事業奮斗的時候，把立足點放在現實的經濟條件上。那麼這些條件有哪些呢？

人的全面發展不是一句空話，這要有十分現實的物質基礎。也即是說，只有人類全面擺脫了分工以及由於分工所產生的把人類限制在某一種單調的生產方式的物質條件，人類的全面發展、人身的真正自由才能建立起來，但是要想達到這一步，只有全面取消分工。但是要認識到，全面取消分工需要許多世紀的人類社會的發展，而且這種發展並不是一帆風順的，而是在互相矛盾斗爭中的曲折發展。共產主義運動就是基於這些條件，認識到這些條件以及這些歷史條件之間運行的規律，以致於才能自覺進行勞動，改造這些條件，不斷的擴大這種歷史條件的基礎，從而為消滅這些條件的限制創造條件 。

歷史的發展是從原始共產主義進入到以私有制為基礎的社會，期間經歷了原始共產主義、奴隸社會、封建社會和資本主義社會。這種劃分，都是根據人與生產資料結合的不同方式為基礎的。

Ⅷ 利用唯物史觀談談如何科學看待歷史人物的地位和作用

唯物史觀認為人民群眾是歷史的創造者，是歷史變革的決定力量。傑出的歷史人物對歷史發展具有推進作用，反面的歷史人物阻礙歷史發展。傑出的歷史人物是實現歷史任務到發起者，他們不能改變歷史發展趨勢，但可以加速歷史發展進程。他們是實現一定歷史任務的組織者和領導者，並往往能預先發現歷史發展的方向。

Ⅸ 康德是如何論述人類的主體地位的，有什麼歷史意義

人非工具——最終確立人類主體地位.
歷史意義：
1．與孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等共同掀起了歐洲歷史上第二次思想解放運動.
2．發展了人文精神的內涵,把反封建斗爭推進到反對專制制度、建立資產階級「理性王國」、構建資產階級政治制度的高度.
3．不僅為資產階級革命做了輿論准備,而且為人類社會創造了寶貴的精神財富.

Ⅹ 結合我國國情，利用歷史唯物主義相關原理，談談對人在社會發展中的地位與作用的認識

人的需要是人類社會存在和發展的基礎 ，在人類社會發展中起著根本性的推動作用。

社會的發展實質是人的發展。人的發展推動了社會發展，社會發展又成為人的發展的前提。人與社會共命運，中國社會現代化的歷程就是中國人現代化的過程。

未來中國能否繼續發展，在根本上取決於中國人能否繼續發展。對此，我們需要有高度的自覺意識。社會發展的自覺即人的發展的自覺：以人的發展促進社會發展，讓人與社會共同發展。

(10)如何理解人類的歷史地位擴展閱讀：

人與社會發展的關系

1、人與社會互為條件

發展是第一要務。真正可持續的發展是全面的。首要的是生產發展、經濟發展，進而是科技、政治、文化和整個社會發展，這一切的根基在於人的發展。

2、社會發展目的在人

社會不是眾多個人簡單的集合體，而是歷史形成的有特定結構和功能的整體。以自然條件和歷史條件為基礎，由於人的教育和訓練的不同，更由於每個人努力程度和現實機遇的差別，造成了人們在社會組織中分工狀況的不同。