北海公園歷史多少年

㈠ 北海公園

歷史沿革
【傳說】
北海的建設源於一個古老的傳說：據說，浩翰的東海上有三座仙山，叫做蓬萊、瀛洲、方丈；山上住著長生不死的神仙。秦始皇統一中國後，派方士徐福前往東海尋找不死葯，可一無所獲。到了漢朝，漢武帝也做起了長生不死之夢，可尋找仍然沒有結果，於是下令在長安北面挖了一個大水池，名「太液池」，池中堆起三座假山，分別以蓬萊、瀕洲、方丈三仙山命名。自此以後，歷代皇帝都喜歡仿效"一池三山"的形式來建造皇家宮苑。北海採取的正是這種形式--北海象徵"太液池"，"瓊華島"是蓬萊，原在水中的"團城"和"犀山台"則象徵瀛洲和方丈。園中有"呂公洞"、"仙人庵"、"銅仙承露盤"等許多求仙的遺跡。
建園歷史
北海公園位於北京市的中心，是我園現存最悠久、保存最完整的皇家園林之一，距今已有近千年的歷史。
北海園林的開發始於遼代，金代又在遼代初創的基礎上於大定十九年（1179年）建成規模宏偉的太寧宮。太寧宮沿襲我國皇家園林「一池三山」的規制，並將北宋汴京艮岳御園中的太湖石移置於瓊華島上。至元四年（1267年），元世祖忽必烈以太寧宮瓊華島為中心營建大都，瓊華島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬壽山、太液池。永樂十八年（1420年）明朝正式遷都北京，萬壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑，稱西苑。明代向南開拓水面，形成三海的格局。清朝承襲明代的西苑，乾隆時期對北海進行大規模的改建，奠定了此後的規模和格局。
辛亥革命後，1925年北海辟為公園對外開放。1949年新中國成立後，黨和政府對北海公園的保護極為重視，撥巨資予以修葺，1961年被國務院公布為第一批全園重點文物保護單位。
北海園林是根據中國古代神話故事《西王母傳》中描寫的仙境建造的，歷經遼，金、元、明、清五代，逐步形成了今天的格局。
戰國時代傳說，渤海東面有"蓬菜"、"瀛洲"、"方丈"3座仙山，山上住有神仙，藏有長生不老葯。公元前221年，秦始皇統一中國後，派方士徐福等帶童男女數千人，渡海找3座"仙山"，尋長生不老葯，未果；便在蘭池宮建百里長池，築土為蓬菜山，刻石為鯨，長200丈。到了漢朝，漢武帝重蹈覆轍，仍未找到仙山，於是降旨在建章宮後挖一個大水池，取名"太液池"。將挖出的泥土的池中堆了3座山，象徵蓬菜、瀛洲、方丈3座仙山。此後歷代皇帝都在宮殿附近建"一池三山"，
北海園林也是繼承這個傳統而建的。北海和中南還是太液池，瓊化島如"蓬菜"，團城為"瀛洲"，中海犀山台似"方丈"。今天我們不僅能看到瓊化島上的猶如仙境的亭台樓閣，而且還能看到神人庵、呂公洞以及銅仙承露盤等傳說中的仙島景物。北海不但保留著把神仙宮苑幻想意境用高超的造園藝術實現於歷史上高峰期的基本形態，而且還把寺廟園林、江南文人園林和宗教名勝藝術的成就融合在整個宮苑之內，其規模之宏大，歷史之悠久，藝術成就之高超，確實是中國皇家園林中的精品之作。
北海的歷史和北京城的發展有著密切的聯系。最初這里是永定河故道，河道自然南遷後留下一片原野和池塘。早在遼代，遼太宗耶律德光在會同元年（938年）建都燕京後，就在城東北郊"白蓮潭"（即北海）建"瑤嶼行宮"，在島頂建"廣寒殿"等。《遼史》記："西城巔有涼殿（即廣寒殿），東北隅有燕角樓、坊市、觀，蓋不勝書"。《洪武北平圖經》記"瓊華島遼時為瑤嶼"。以上史實均可說明"瑤嶼行宮"的存在。
金滅遼後，改燕京為"中都"。金海陵王完顏亮天德二年（1150）擴建"瑤嶼行宮"，增建了"瑤光殿"。金大定三年至十九年（1163年--1179年）金世宗仿照了北宗汴梁（今河南開封）艮岳園，建瓊華島，並從"艮岳"御苑運來大量太湖石砌成假山岩洞，在中都的東北郊以瑤嶼（即北海）為中心，修建大寧離宮。從那時起，北海就基本形成了今天皇家宮苑格局。當時把挖"金海"的土擴充成島嶼和環海的小山，島稱"瓊華島"，水稱"西華潭"，並重修"廣寒殿"等建築。
公元1264年，元世祖忽必烈決定在舊中都城東北郊選擇新址，營建大都。至元元年到至元八年（1264--1271年），忽必烈三次擴建瓊華島，重建廣寒殿。廣寒殿東西寬120尺，深62尺，高50尺，殿廣7間，作為帝王朝會之處。殿中放置"瀆山大玉海"（今北海團城內的大玉瓮），建"玉殿"放"五山珍玉榻"（今在台北），並建有一座玉制假山，殿頂懸掛玉制響鐵，殿內另有兩個小石筍各有龍頭，噴吐著從山後用水車提上來的湖水。可見當時的廣寒殿宏偉浩大，構思巧妙，奢華無比。至元八年（1271年），瓊華島改稱"萬壽山"（又稱"萬歲山"）。以瓊華島為中心，又在湖的東西兩岸營建宮殿，將北海建成一個頗有氣派的皇家御園。
公元1368年明太祖朱元璋定都南京。就在這一年，大將徐達進佔大都，大都改稱"北平"。朱元璋死後，燕王朱棣發動"靖難之役"，從他侄兒手裡奪取了帝位，將都城從南京遷到北平，改名"北京"。
明朝在元朝的基礎上，對北海又加以擴充、修葺，但基本上保持了元代北海的格局。到了明代宣德年間，宣宗朱瞻基（1426--1435年），對"萬歲山"進行大規模的擴建和修繕在圓坻（今團城）修復了儀天殿，在圓坻南面小島上的建起了犀山抬圓殿，在團城的東部拆橋填土，將其與陸地相連。明天順二年（1458年），在北海北岸（現五龍亭處）建"太素殿"，由於用錫做材料，又稱為"錫殿"，也叫"避暑涼殿"。修建此殿役使工匠3000餘人，用白銀20萬兩。在東岸建"凝和殿"；在西岸建"迎翠殿"。把團城西面的八孔中斷的石橋（原斷部有吊橋）改為九孔石橋，稱為金鰲玉蟲東橋。在新開挖的南海瀛台上的建"昭和殿"等建築。
明萬曆七年（1579），"萬歲山"上歷經四朝600餘年風雨戰亂的廣寒殿坍毀，人間天宮主景建築從此化為烏有，成為千古憾事。
1644年李自成攻進北京，崇禎皇帝自縊，明朝覆滅，清軍入關，巧得天下，建都於京。1651年，為民族和睦，清世祖福臨根據西藏喇嘛惱木汗的請求，在廣寒殿的廢址上建藏式白塔，在塔前建"白塔寺"（正覺殿為山門）。因為島上建起了喇嘛佛塔，山名也就改稱為"白塔山"了。清高宗弘歷乾隆六年至三十六年（1741年--1771年），對北海進行了大規模的修葺和增建，前後連續施工30年之久，建起了許多亭、台、殿、閣。清乾隆自謂"園林之樂，不能忘懷"，於是把江南園林的精華、文人寫意、山水園林引進皇家宮苑，先後建成北海的靜心齋、畫舫齋、濠濮間等"園中之園"。晚清時期，光緒十一年至十四年（1885年--1888年）那拉氏（慈禧）用海軍經費重修"三海"建築，在西岸和北岸沿湖鋪設了中國第一條鐵路，在靜心齋前修建小火車站，供慈禧乘小火車來園游宴。清光緒二十六年（1900年），八國聯軍侵入北京，北海摻遭踐踏。北岸的澄觀堂設立了聯軍司令部，萬佛樓的10000多個金佛及園內其他寶物被洗劫一空。
辛亥革命推翻清王朝後，北海閉園10餘年，園林建築略經修繕後於1925年8月1日才正式開放為公園。
1949年中華人民共和國成立後，疏浚了湖泊，維修了古建築，鋪設甬道，增設了公共服務設施，使古老的北海煥然一新。

㈡ 北海公園名稱的由來

清高宗弘歷乾隆六年至三十六年，對北海進行了大規模的修葺從而得名北海公園，作為皇家園林。

元八年（1271年），瓊華島改稱"萬壽山"（又稱"萬歲山"）。以瓊華島為中心，又在湖的東西兩岸營建宮殿，將北海建成一個頗有氣派的皇家御園。

清高宗弘歷乾隆六年至三十六年（1741年--1771年），對北海進行了大規模的修葺和增建，前後連續施工30年之久，建起了許多亭、台、殿、閣。清乾隆自謂"園林之樂，不能忘懷"，於是把江南園林的精華、文人寫意、山水園林引進皇家宮苑。

北海公園原是遼、金、元建離宮，明、清辟為帝王御苑，是中國現存最古老、最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一，1925年開放為公園。是中國保留下來的最悠久最完整的皇家園林，為全國重點文物保護單位，是國家AAAA級旅遊景區。

1971年2月末（文化大革命期間），在對公眾沒有作任何公告和通知的情況下，與中南海一橋之隔的北海公園及附近的景山公園被神秘關閉，直至文化大革命結束近2年後的1978年3月1日，方重新對社會開放。

1987年，北海被評為北京新十六景之一。



(2)北海公園歷史多少年擴展閱讀：

春回大地，萬物復甦，位於迄今保存最完整歷史最悠久的皇家御苑北海公園內的瓊島春陰作為流傳下來的為數甚少的燕京八景也「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」了。「瓊島春陰」是一年中最早呈現勝景的燕京八景之一，而此時正是欣賞「瓊島春陰」的最佳時機。為了響應國家文化創意產業的發展，弘揚民族傳統文化， 打造旅遊文化產業的發展。北海公園於2011年4月3日至5月3日隆重推出「北海公園首屆『瓊島春陰』賞春文化月」。

據史料記載「瓊島春陰」早在12世紀末的金代金章宗明冒年間就曾命名， 宋元以來，蜚聲海內，最為當時文人雅客所愛，留下了許多輝煌不朽的詩篇。清乾隆對此景更是感慨萬千並御筆親題「瓊島春陰」。每到陽春三月「瓊島春陰」鬱郁蔥蔥，白塔、疊石、景亭參差錯落，遙相呼應，連翹、碧桃、丁香次第開放，五顏六色的山野花綻放歡顏，風景如畫，令人陶醉。此時的"瓊島春陰"正是春回大地，萬物復甦的生動紀實。春花爛漫的瓊華島春景已經成為人們非常喜愛的一道獨特的季節景觀。

㈢ 北海公園有什麼歷史背景

北海公園位於北京市中心區，景山西側，在故宮的西北面，與中海、南海合稱三海，是我國古代的皇家園林。

這里早在遼、金、元時期就已經開辟，明、清時辟為帝王御苑，是我國最古老、最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一，也是我國保留下來的最悠久的皇家園林。

㈣ 北海公園的景點介紹

1、小西天

小西天始建於清乾隆三十三年（公元1768 年），建成於清乾隆三十五年（公元1770 年），是清乾隆皇帝為母親孝聖皇太後祝壽祈福而建的。主體建築為極樂世界，總面積達1200平方米，其橫梁跨度13.5米，是中國最大的方亭式宮殿建築，殿四面窗扉、楠扇細鏤花紋，殿內高處懸掛金匾，上書「極樂世界」為乾隆御筆。

㈤ 北海公園好玩嗎

北海公園是有800多年歷史的古典園林，也是世界上建國最早的皇家御苑。北海公園位於北京城區喇山地帶，面積為71萬平方米，水面佔39萬平方米。公元10世紀，遼代在北京建陪都，並在其東北郊挖池堆山，建瑤嶼行宮。公元1125年金朝滅遼，在北京建都，叫做中都，並於1 166年在東北郊進一步擴建為離宮，1179年建成大寧宮，瓊華島上建了廣寒殿等建築，又從原宋朝御苑（開封良岳）拆運來大批太湖石，在島上堆疊假山幽洞。當時島上種植很多樹木花卉，成為風景優美的皇家御園。「瓊島春陰』被定為燕京八景之一。30多年以後，蒙古族騎兵攻進中都，焚毀了豪華的中都宮殿城池。元世祖忽必烈到中都時，就住在東北郊大寧宮，以後又多次修建，並以此為中心，興建新的大都城，這就是今天北京老城區的前身。
北海公園圖片

北海公園景點：
北海是按古代海上仙山的神話傳說的意境築造的，經歷代增建，吸收我國傳統造園藝術，具有高度藝術價值，是我國重點文物保護單位。全園的中心是瓊島，島四面臨水，中央建藏式白塔，南有永安寺，隔橋與團城相對。島北建長300米帶延樓的游即。各式園林建築布在島上四周，如珍藏三希堂書法石刻的閱古樓；精美的銅仙承留盤；觀景、辦公的悅心殿、慶霄樓；別致的半月樓等，北坡堆疊的龐大的仙山洞府，構築巧妙，堪稱國內園林中的典範。
畫肪齋

湖東岸有濠濮間、畫肪齋兩處園中園，東北角為蠶壇。現畫肪齋、蠶壇被外單位佔用，不對夕研放。湖北岸土山後，原為闡福寺、萬佛樓、天王殿等寺廟建築，現在僅存天王殿一座楠木大殿和門前七彩琉璐坊。近年正在修復天王殿後院及九龍壁後面的兩座大殿。著名的九龍壁就在天王殿西側，由4 24塊方琉璐磚拼砌而成，兩面各有蟠龍九條，姿態生動，為清代琉璐製品的傑作。其西有小西天，是北京最大的方亭，內有模擬普陀山，亭外有月牙河環繞，四角有亭，四方各有琉璐坊，極為壯觀。
濠濮間

湖濱五龍亭，原為帝後垂釣、看煙火和觀景的地方，建於水中，有曲橋相連，築造鵝致。北岸的園中園靜心齋，為清乾隆讀書處，造園手法高超，園中大假山宏闊雄奇，氣勢非凡。

團城是世界上最小的城，是一座城堡式園林，既是北海的一部分，又自成一園。園內有造型別致的承光殿，內有雕刻精美流暢的白玉佛。園東、西、北三面有三亭、兩堂、兩龐，在松柏掩映下有座玉瓮亭，亭內用整塊大墨玉雕成的大玉瓮，重3 500公斤，元朝忽必烈在北海原廣寒殿大宴群臣時，曾用它盛酒，這件歷史文物為稀世珍品。團城總面積只有4 553平方米，但布局緊湊，建築精巧，登城游覽，賞心悅目。

團城

㈥ 北海公園的由來是什麼

北海公園位於北京的中心區，與中南海一橋之隔。是我國迄今保留下來的歷史最悠久、最完整的皇家園林、由遼、金、元、明、清五個朝代逐漸修建而成。

北海的修建與一個神話故事相關。神話傳說東海有三座仙山：蓬萊、瀛洲、方丈，山上住著神仙。秦始皇曾相信方士徐福的話，派徐福去尋找仙人仙葯。漢武帝也聽信方士李少君之言，相信東海蓬萊有仙人仙葯，結果派人去尋找一無所獲。但漢武帝不罷休，下令在長安建章宮北面挖了一個太液池，在池中堆起三座假山，分別叫蓬萊、瀛洲、方丈，以此比作三座仙山。此後，歷代皇帝都喜歡仿效一池三山的形式，建造皇家宮苑。北海公園就是這類建築形式。北海（以及中海、南海）便是太液池，瓊島是蓬萊，團城是瀛洲，南面的犀山台是方丈。我們今天不但可以在瓊島上見到仙境船的亭台樓閣，而且還能看到呂公祠、仙人庵、銅仙承露盤等許多求仙的遺跡。北海的名勝除了太湖石、白塔、畫舫齋、仿膳等，還有堪稱叫絕的藏有《三希堂法帖》全部刻石的閱古樓、惟妙惟肖的小園林團城和我國古代琉璃建築藝術珍品雙面九龍壁。

㈦ 北京北海公園

北海公園內亭台別致，游廊曲折。全園以神話中的「一池三仙山」（太液池、蓬萊、方丈、瀛洲）構思布局，形式獨特，富有濃厚的幻想意境色彩。這里水面開闊，湖光塔影，蒼松翠柏，花木芬芳，亭台樓閣，疊石岩洞，絢麗多姿，優如仙境。瓊島上有高67米的藏式白塔（建於1651年），還有清乾隆帝所題燕京八景之一的瓊島春陰碑石及假山、邃洞等。東北岸有畫舫齋、濠濮澗、鏡清齋、天王殿、五龍亭、九龍壁等建築；其南為屹立水濱的北海團城，城上蔥郁的松柏叢中有造型精巧的承光殿。北海公園屬於皇上的娛樂地方。其九龍壁最有名。

㈧ 北京北海公園有什麼建造歷史

傳說，浩瀚的東海上有三座仙山，分別叫做蓬萊、瀛洲和方丈，山上住著長生不老的神仙。

秦始皇統一我國之後，曾派方士徐福前往東海尋找不死葯，可是一無所獲。

到了漢朝，漢武帝也做起了長生不死之夢，可尋找仍然沒有結果，於是下令在長安北面挖了一個大水池，名"太液池"，池中堆起三座假山，分別以蓬萊、瀛洲、方丈三仙山命名。

自此以後，歷代皇帝都喜歡仿效"一池三山"的"神仙形式"來建造皇家宮苑。似乎只有這樣，自己才能像"神仙"一樣長生不老。

而發源於山西桑乾河的永定河，在河北省納源於內蒙古高原的洋河，流經北京和天津之後進入海河，最終注入渤海。

永定河河道南遷之後，留下了一片原野和池塘，水中有島名為"瑤嶼"。地勢像極了"一池三山"的模式，遂成為歷代皇室看中的風水寶地。

938年，遼太宗耶律德光建都燕京後，就在城東北郊的"白蓮潭"建立了"瑤嶼行宮"，因開挖湖泊堆積泥土，日漸形成了水中島嶼，稱為"圓砥"。

據《遼史》記載：西城巔有涼殿，東北隅有燕角樓、坊市、觀，蓋不勝書。

《洪武北平圖經》中記載"瓊華島遼時為瑤嶼"，都可以證明"瑤嶼行宮"的存在。

金國滅遼國後，改燕京為"中都"。金國海陵王完顏亮在1150年，也就是天德二年擴建了"瑤嶼行宮"，增建了"瑤光殿"。

1163年至1179年間，金世宗完顏雍仿照北宋汴梁的艮岳園建造了瓊華島，並從"艮岳"御苑運來大量的太湖石砌成假山岩洞，在中都的東北郊以瑤嶼為中心，修建了大寧離宮。

又將挖湖的泥土用以擴充瓊華島和圓坻，在瓊華島上建造廣寒殿的同時，在圓坻上也建起了一座殿宇，和廣寒殿遙遙相對。從這個時候開始，以瑤嶼為中心的一片區域就逐漸形成了皇家宮苑的格局。

當時，把挖"金海"的土擴充成島嶼和環海的小山，島稱"瓊華島"，水稱"西華潭"，並重修了"廣寒殿"等建築。

1260年，一代天驕成吉思汗的孫子忽必烈在開平即位，做了蒙古汗國的第五任"大汗"。由於向南奪取南宋江山的需要及向北控制蒙古各部的方便，忽必烈接受親信霸突魯和劉秉忠的建議，決定在原金中都之地建都。

因金中都已於1215年被蒙古軍隊徹底摧毀，忽必烈採納太保劉秉忠的規劃，選擇以金中都東北郊外的大寧宮為中心建立新都。新都建成之前，忽必烈經常住在大寧宮。

在建設元大都期間，曾在永安寺遺址中殘存的"釋迦舍利之塔"塔基下，發掘出一座石函，石函中有一小鐵塔，鐵塔中有一銅瓶，瓶中存有釋迦牟尼佛舍利20粒。

更為奇特的是，瓶底還有一枚銅錢，錢上鑄有"至元通寶"4個字。忽必烈聞知後大為高興，因為他的年號就是"至元"，而100多年前埋入塔基的銅錢居然已有"至元"的年號，這豈非天意昭示，他這個"至元皇帝"確系真命天子嗎？

加之忽必烈制定的國策是"以儒治國，以佛治心"，佛教聖物佛舍利的出現，更有利於推行"以佛治心"的國策。

另外，忽必烈自己也是佛教信徒，他尊奉藏傳佛教高僧八思巴為"帝師"，接受過八思巴舉行的"金剛灌頂"儀式，他希望藉助佛的法力保佑江山永固，當然也是在借崇佛來強化西藏對朝廷的歸順。

為了供奉佛教聖物佛舍利，保佑大元江山永固，1271年忽必烈下令建一座巨大的佛塔。在元初留下的《聖旨特建釋迦舍利靈通之塔碑文》中明確指出：恆慮新都既建，宜卜永年，以福為基，莫如起塔，冀神龍之扶護，資社稷之久長。

因為忽必烈以藏傳佛教為國教，所以他選擇了帝師八思巴推薦的精通藏式佛塔的尼泊爾工匠阿尼哥來負責永安寺白塔的設計和督建。

"塔"是古印度梵語"浮屠"的譯音字。佛舍利是釋迦牟尼遺體火化後凝結成的小顆粒。造塔供奉佛舍利是古印度信徒盛行的做法。藏式佛塔的樣式來源於古印度。

㈨ 今北海公園最早修建於哪個朝代

今北海公園最早修建於遼代。它有1000年的歷史，北海公園在遼，金，元，明，清時期都存在。現在大多數建築都是在清朝乾隆年間建造的，這里曾經是許多朝代的皇家園林，包括中國的金，元，明，清。

北海公園現在是中國最好的古典園林之一，今天有人工山，亭台，大廳，寺廟和有蓋走廊，夏季，北海公園是遠離炎熱的理想場所。

北海公園的形成靈感來自一個傳奇故事。據說在東海之上，有三座仙境山：蓬萊，瀛洲和方丈，在山上可以找到神仙和長生不老葯。從公元前211年到公元前210年統治的秦始皇，在海上派人到山上尋求葯水，漢武帝也是如此，然而，他們都未能找到它。

為了不朽，皇帝武帝下令挖一個大湖，三個小島模仿仙境山脈在湖中被挖出來的地球創建。瓊花島代表蓬萊仙境山，環城和西山平台代表瀛洲和方丈。

(9)北海公園歷史多少年擴展閱讀：

北海公園，歷史上在遼、金、元、明、清五個封建王朝的歷史時期是皇家「禁苑」，一般百姓出入不得。歷史上也經過幾次修正，其中規模比較大的是在乾隆六年至三十六年(1741-1771年)時，經過了三十年的精心營造，耗費了二百三十二萬兩白銀。

北海公園也是中國現存最古老、最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一，譽為燕京八景之一的「瓊島春蔭」就是公園內的著名景點。

明清以來，皇家宮苑內各式亭子更是花樣繁多，其中以北海園內的亭子為最多。北海的亭子多而且美，共有四十九座。多玲瓏精巧的鑲嵌在蒼林翠柏之間，它們分布在團城、瓊島及沿湖四周庭院中，使得原本就秀美的山光水色間又增添了另一番巧奪天工的雅緻。

因其位於皇家園林內，且不說那亭子上運用的紅柱黃瓦、雕梁畫棟，光是亭子垂脊上的吻獸和瑞獸也多達五個、七個，顯示出皇家園林獨有的特權和威嚴。

其中，小西天觀音殿是中國最大的方亭式大殿，垂脊上的瑞獸為七個；與它相鄰的五龍亭垂脊的瑞獸為五個。這兩處亭子均以黃琉璃瓦蓋頂，顯示出它們在眾亭之中的不凡地位。