人類社會歷史的起點在哪裡

❶ 人類文明是從什麼時代開始的

人類文明各大洲開始的時間不同
非洲尼羅河下游三角洲：古埃及文明（前5000）
非洲尼羅河中游蘇丹地區古文明（前4500-4000）

亞洲美索不達米亞兩河文明（前3500）
亞洲印度河流域古印度文明（前3000）
亞洲以色列地區迦南文明也稱希伯來文明（前2000）
亞洲黃河流域中華文明（前2100）這里要提到我們指的5000年文明史，並不被世界史學界所承認，因為沒有證據。一直以來，國際史學界只承認公元前841年為中華文明的起點，因為《史記》中，從公元前841年之後，才有了准確的紀年。換言之，中國歷史只被世界承認2800年~但隨著近年來考古學的進展。公元前2000左右的夏朝城市的發現，國際史學界才開始將中華文明的歷史向前推。

歐洲地中海克里特島克里特文明（前3000）日後發展為希臘文明

北美洲墨西哥、美國南部瑪雅文明（前2500）
南美洲秘魯、智利、哥倫比亞等地的印加文明（前3000-前2000起源）

大洋洲沒有太強大的文明，唯一值得一提的是復活節島巨石文明。目前史學界對其起源還有爭論。我記不清具體年代了，好像是大約中國西漢時期，也就是公元元年之前不倒200年左右起源~

上述皆是比較著名，且影響較大的。實際上全球大約在公元前8000年到公元前3500年除乾旱半乾旱的草原高原高山環境地區，基本上各地人類均已進入農業社會。

❷ 馬克思歷史唯物主義中，人從動物中分離出來的根本動力是什麼

人從動物中分離出來的根本動力是勞動。
勞動創造了人和人類社會。
勞動是人類社會歷史的起點。
勞動發達了上肢和人腦，產生了語言文字。

❸ 為什麼說生產實踐對人類社會的存在和發展起著決定性

１、生產勞動是社會歷史的起點。
①勞動決定了從猿到人的轉變。
②勞動決定了社會關系的形成。
２、生產勞動是整個人類社會得以生存的基礎。
馬克思和恩格斯在《費爾巴哈》一文中指出：「我們首先應當確定一切人類生存的第一個前提也就是一切歷史的第一個前提，這個前提就是：人們為了能『創造歷史』，必須能夠生活。但是，為了生活，首先就需要衣、食、住及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身。」X1-32
３、生產勞動是社會發展的源泉。
勞動本身是一種經濟活動，經濟的發展促進了科學的進步，文化的昌盛和藝術的繁榮。
總之，勞動、生產的觀點是唯物史觀首要的和基本的觀點。

❹ 人類的來源

根據中非Boshongo人的傳說，世界太初只有黑暗、水和偉大的Bumba上帝。一天，Bumba胃痛發作，嘔吐出太陽。太陽灼幹了一些水，留下土地。他仍然胃痛不止，又吐出了月亮和星辰，然後吐出一些動物，豹、鱷魚、烏龜、最後是人。
這個創世紀的神話，和其它許多神話一樣，試圖回答我們大家都想詰問的問題：為何我們在此？我們從何而來？一般的答案是，人類的起源是發生在比較近期的事。人類正在知識上和技術上不斷地取得進步。這樣，它不可能存在那麼久，否則的話，它應該取得更大的進步。這一點甚至在更早的時候就應該很清楚了。
亞里士多德：宇宙無開端
宇宙已經存在了無限久的時間
例如，按照Usher主教《創世紀》把世界的創生定於公元前4004年10月23日上午9時。另一方面，諸如山嶽和河流的自然環境，在人的生命周期里改變甚微。所以人們通常把它們當作不變的背景。要麼作為空洞的風景已經存在了無限久，要麼是和人類在相同的時刻被創生出來。
但是並非所有人都喜歡宇宙有個開端的思想。例如，希臘最著名的哲學家亞里士多德，相信宇宙已經存在了無限久的時間。某種永恆的東西比某種創生的東西更完美。他提出我們之所以看到發展處於這個情形，那是因為洪水或者其它自然災害，不斷重復地讓文明回復到萌芽階段。信仰永恆宇宙的動機是想避免求助於神意的干涉，以創生宇宙並啟始運行。相反地，那些相信宇宙具有開端的人，將開端當作上帝存在的論據，把上帝當作宇宙的第一原因或者原動力。
對人類起源問題，人們眾說紛紜。考古學認為，人類起源至今已有300萬年，但美國學者根據基因測定的結果排序推算，人類起源到現在只有14萬年。另外，由於人類同時具有陸生和水生兩類動物的基因，對人類究竟產生於陸生動物還是水生動物也爭論不休。筆者認為，人類是由陸生動物感染了攜帶水生動物基因的病毒，兩類基因重組並產生突變的結果。人類的「源祖」或「近親」已被自然選擇所淘汰，結果人類成了沒有「本家」的獨門小戶。根據人類與哺乳動物的相似程度，可以肯定二者有共同的「源祖」。無論如何，人類是地球生物長期演化的結果，而絕不是天外來客。

一、周口店猿人並不是現代中國人的祖先

傳統觀點認為，全世界的人種起源於幾個相互獨立的地域，從最初進化為人類至今已有三百萬年的歷史。早就有人對這一觀點表示懷疑。他們感到，最早進入農業文明的北非、西亞、南亞和東亞的文明，相差不過一兩千年。如果這些地區的原始人類都「獨立」起源於二、三百萬以前，那麼他們在無數世代中幾乎沒有任何進步，卻都在最近一萬年進入文明社會，時間差距不到其全部歷史的千分之一，實在不可思議。這一事實很容易使人想到，人類起源的時間可能比三百萬年要晚得多，也許只有數萬年。考慮到世界各地不同人種喜怒哀樂的表情幾乎都相同（都用點頭表示肯定，用搖頭表示否定更具有探討價值），可以肯定他們有共同的祖先。如果真是這樣，那麼他們可能是最近幾萬年才從某一中心地域逐漸擴散到世界各地的。如果考古學家在世界不同地區發現的距今幾十萬年到二、三百萬年前的化石可以算作是「人」的化石的話，那麼這些「化石人」的後代肯定已不存在。在幾千年前的尼羅河流域、兩河流域、印度河流域和黃河流域創造了古代文明的埃及人、巴比倫人、印度人和中國人，肯定不是這些「化石人」的後代。

《生活時報》2000年11月7日報道，美國斯坦福大學的研究人員選擇了來自世界上22個不同地區的1000多名男性，對其Y染色體進行分析，同時還對來自母系的遺傳物質也進行了排序。結果發現，不同人種有一位共同的女性始祖，這一女性生活在距今14.3萬年前，男性始祖則生活在5.9萬年前。人類大約在4.4萬年前走出非洲，向全世界邁進。面對這一最新科學研究成果，考古學家卻宣稱，基因研究的成果只是一種可能，它不能作為否定考古結論的證據，只有考古學成果才具有最終證據的意義。

其實，考古學家的這一立場是頗為可笑的。平心而論，不懷偏見的學者甚至中學生大都願意相信基因研究的成果而對考古結論產生懷疑。信不信由您，反正筆者認為，生存於幾十萬年前的北京周口店的古代猿人（更不要說170萬年前的元謀人），並不是我們中國比三皇五帝還早的祖先。那麼，現代人類究竟是如何產生的？考古學發現的那些古代猿人的後裔哪裡去了？

二、生物變異的長期積累不能產生新物種

19世紀科學研究的一大成果是達爾文提出了進化論。進化論可以解釋許多生物現象，所以很快被人們接受。達爾文認為生物適應環境的有利變異長期積累能夠產生新物種，進化在本質上是漸進的，人是由類人猿（猿猴）長期發展進化而來的。

一百多年來科學的發展大大充實和完善了進化論，也糾正了達爾文的不少錯誤看法看法。近幾年更有生物學家指出，達爾文的進化論從來沒有被證明，而是被人相信了。我們知道，現代類人猿與人類有很大差異（類人猿都有尾巴而人類沒有尾巴）。按照漸進進化的觀點，從類人猿進化到人應當有許多中間環節（例如尾巴逐漸縮短直至消失），這些環節都應當有相應的化石給予驗證。但事實上，一百多年來考古工作發現的幾百萬塊各種各樣的化石，都沒有證實這些中間環節的存在。化石研究得出的更為一般的結論是，任何生物的進化都是跳躍的而不是連續的。這一結論使人對猿猴「逐漸」進化為「人」的看法產生懷疑。據說有一位科學家為了搞清生物的變異能不能積累，把剛生下的小白鼠切去尾巴，它們雌雄交配生下第二代後還切去尾巴……一直連續試驗到50多代，但每一代都象它們的祖先一樣生有尾巴，並沒有產生「無尾白鼠」這一新物種。這一試驗結果雖然不能完全否定生物通過漸進產生進化的觀點，但無疑會使人們對「生物變異長期積累產生新物種」的說法產生懷疑。從遺傳原理看，這一試驗實際上是沒有必要的，因為無論連續多少世代切去小白鼠的尾巴，其生殖細胞中仍然含有能夠成長為尾巴的基因，「無尾」的「特徵」不具有遺傳下去的能力。

三、人類不是雜交的產物

自從達爾文提出人類起源於猿猴的觀點以後，逐漸被世界上的大多數人所接受。由於人類生活於陸地上，而陸生動物中又數猿猴（類人猿）與人類的相似性最大，所以只要認為生物是進化而來的，也就只能將人類的源祖歸結為猿猴。但是不少人認為，就人類生來無尾無毛、成年後兩性間從正面發生性行為等特點來看，人類更類似於水生動物，所以斷言人類不是起源於猿猴而是起源於水生動物。不過，「水生動物說」無法解釋人類何以由水生變為陸生。於是有人想到人類或許是水生動物與陸生動物雜交後產生的。

這一想法是非常可笑的，因為只有連最基本的生物學常識也不具備的人才會設想到雜交。從形體上說，水生動物與陸生動物相差很遠，自然狀態下水生物種與陸生物種幾乎不存在雌雄交配的可能；退一步說，即使偶然出現雌雄交配，由於親緣關系太遠，它們也不可能生出雜交後代；再退一步說，即使能夠生出雜交後代，這些後代也不可能具有繼續繁衍的能力，因而很快會趨於滅亡。我們知道，人們讓大牲畜中形體相似、親緣關系接近的馬和驢交配，產生了比馬和驢都強壯的新的物種騾子；印度動物園的工作人員讓形體相似、親緣關系接近的獅子和老虎交配生出了「獅虎」。但是用雜交方法所得的這些「新」物種，卻都喪失了生殖能力，結果騾子和獅虎都無後而終。因此，從雜交角度探討人類的起源，是一條沒有出口的死胡同。

四、基因組合與突變產生人類

既然人類不可能是雜交的產物，那就只能是基因突變的結果。現代生物學認為，只有基因突變後產生的新物種，才能夠保持生育能力並把新特點遺傳給後代。基因突變在生物界頗為多見，人類中也不乏其例，其中最典型的就是北美曾經存在過的「螃蟹家族」了。

幾百年前，移民北美的一位英國婦女患病痊癒以後，所生男孩、女孩全都長著象螃蟹爪一樣的四肢，他們生活在正常人之中，因生理缺陷而遭人歧視，於是遷居到偏僻的深山裡生活。由於不能正常婚配，他們只好同胞兄弟姐妹互為配偶而生兒育女，結果其後代也都生長著同樣的四肢。幾代以後，他們竟繁衍發展成近200人的一個「螃蟹家族」。這時「螃蟹家族」中偶然有人生下一個完全正常的男孩（大概是返祖現象，回復到正常人類），當男孩十幾歲時，家族讓他融入社會，去過正常人的生活，於是他走出深山到附近城市並與一個正常女子結婚。令人吃驚的是，他和正常女子所生小孩卻又長著螃蟹爪一樣的四肢，那正常女子異常氣憤，一怒之下把孩子摔死了。這一悲慘的消息傳到「螃蟹家族」以後，全族人放聲號哭，埋怨老天對他們太不公平，共同發誓從此永不結婚生育。幾十年後，「螃蟹家族」就從地球上消失了。

我們從「螃蟹家族」產生和消亡的事例能夠得到哪些啟發呢？ 「螃蟹家族」的產生，肯定是那位英國移民婦女在患病後，其生殖細胞基因突變的結果。科學已經證明，病毒有將基因從一種生物「傳遞」給另一種生物的能力，所以那位婦女很可能是感染了攜帶「螃蟹」基因的病毒才使生殖細胞產生基因突變的。既然正常人類能夠突變為「螃蟹家族」，那麼其他物種也可以眼突變為人類。由於人類既具有水生動物基因也具有陸生動物基因，那就說明是由某種病毒將水生動物和陸生動物的基因「傳遞」、組合了起來。如果這一設想正確，那麼被感染的物種就應當是人類的直接「源祖」。那麼哪個物種可能是被感染者呢？由於水生動物在陸地上無法生存，而不少陸生動物卻喜歡到水中游泳和嬉戲，所以陸生動物（在水中）感染攜帶水生動物遺傳基因的病毒的可能性較大，人類的直接源祖應當是陸生動物。人類生活於陸地的事實也表明，其源祖應當是陸生動物。因為如若水生動物是人類的源祖，那麼他們又是何時演化到陸地生活的呢？

從生物演化的角度看，基因突變後所產生的特點，可能有利於生存競爭，也可能不利於生存競爭。由於由基因突變產生的新物種在原物種中都被看作「異類」，原有物種的「排異反應」使它們很難生存下來，結果絕大多數都被自然選擇所淘汰。就「螃蟹家族」來說，在新的環境中他們本身有生存能力，但卻由於不容於正常的人類社會，而被迫退出了歷史舞台。我們可以設想，如果最早產生的「人」也象「螃蟹家族」一樣在與自然界其它動物的競爭中不具有生存優勢，他們也會很快被自然選擇所淘汰而成為生物史上的匆匆過客。但極其幸運的是，人類實際上具有超乎尋常的適應能力和生存競爭優勢，結果經過短短數萬年的繁衍，竟然遷移擴散到世界上所有可以生存的角落，成為地球上無可爭辯的主宰。

五、人類同源設想的科學性

基因突變極其偶然，同種生物的兩個個體（大致）在同一時期發生相同基因突變的可能性幾乎不存在，所以進化史上很難找到相同的基因突變，所以我們很難設想在地球的不同地域，某種生物的幾個個體都發生了相同的突變而各自產生了人類。

從這一角度看，可以說美國科學家基因排序所獲得的成果，完全證實了科學推理得出的這一設想，它對科學地闡明人類起源具有重大意義。換句話說，人類都起源於同一個女性始祖的結論，與基因突變的一般原理完全吻合，也與「螃蟹家族」的那一位源祖婦女的情況類似。不同的是，「螃蟹家族」的源祖婦女所生男孩、女孩的肢體都發生了同樣的變化，人類女性始祖基因突變的結果卻是，所生女孩發生了身體變化，而所生男孩在許多世代中（好幾萬年）都沒有進化。男性後來是怎樣進化過來的？我們不知道。假如也是由於病毒感染，那麼根據基因突變的偶然性，最早必然也是只有一個男人的基因發生突變，在突變後他的男性後代也具有了相同的形體變化，於是男性、女性都進化為真正的人類。這樣，最初感染病毒的那一男性，就應當是人類的男性源祖。

但也可能發生另一種情況，即仍然是某一女性的基因發生突變（第二次突變），此後她象螃蟹家族的始祖一樣，所生男孩、女孩都進化為真正的人類了。這樣，人類就沒有唯一的男性始祖，而只有唯一的女性始祖了。不過第一次基因突變的那位女性始祖，也就不能稱為「人類」直接的始祖了。

六、人類「源祖」早已滅絕

我們知道，「愛滋病」病毒正在對人類生存造成嚴重威脅。在美蘇對抗時代，兩國互相指斥對方進行的生物武器研究製造了這一病毒。但在清除政治因素後得知，這一病毒可能是由非洲猩猩傳染給人類的。據說，這一病毒本身並不是現在才「出現」的，而是存在了多少萬年。它們對非洲猩猩的肌體並不具有破壞作用，但到人類身上卻發生了毀滅性的危害。最近幾年，人類為治療愛滋病人和控制疾病蔓延調動了一切可能的手段，但成效仍然不大。有人甚至認為，「愛滋病」病毒是迫使人類基因產生突變的生物動力，如果肌體不能產生使該病毒不起作用的突變，人類或許會被這一病毒徹底毀滅。

盡管這一看法有點過分聳人聽聞，但仔細想來，也並不是沒有道理。假定人類早感染該病500年，那時人類沒有任何科學手段來認識和抵制它，那就很有可能被這一可怕的病毒迅速毀滅，從而使地球再次成為野生動物的世界，除非某些個體產生基因突變，產生自然抵禦愛滋病毒的能力，從而進化為更高的物種……筆者由此想到，現代人類起源時，也許是某種病毒消滅了過去已經生存了二、三百萬年的接近於現代人的「前人類」（化石人），只是因為某個個體基因突變後，病毒對其肌體不再具有（毀滅性）作用，結果這一個體的後代生存了下來，這就是真正的人類。那些未產生基因突變的「前人類」，都被無法抵禦的病毒消滅了（一個也沒有剩下），數萬年的自然進化史又湮沒了它們的生存痕跡，結果現代人類就難以找到自己的「源祖」或「近親」了，於是有人認為人類起源於陸生動物（「正題」），有人認為人類起源於水生動物（「反題」）。

由於「正題」和「反題」都不能完滿解釋人類何以具有水生和陸生兩類動物的特點，人們又無法將它們統一為令人信服的「合題」，於是又有人提出人類起源於外來生物。其實，「外來生物說」解釋問題倒簡單明了，但仔細想來，這是一種「取消主義」，它使人們放棄了對人類起源進行科學解釋的努力，這種說法還不如乾脆藉助於宗教教義把人類的產生歸於上帝。而要從事科學研究，我們就不能滿足於這一說法。筆者以為，雖然人類不可能確切「證明」自身起源的過程，但根據科學發現和探討的成果勾畫出人類進化最有可能經歷的道路則是完全可能的，這一天已經為時不遠了。

❺ 人類歷史文明至今，經歷了哪些歷史時期

一、原始社會

1、舊石器時代，約400萬年-4萬年前

主要以食物採集者的生活方式，主要以採集野生的食物為主,包括收集各種植物和獵殺捕捉各種動物。

2、新石器時代，4萬年前-5500年前

從第一個村落到美索不達米亞地區的第一個文明產生，以村落為單位進行生產活動，公有制。

3、農業時代，農業文明是人類對自然進行探索的發展系統。

人對自然進行初步開發(大約距今一萬年前)，由原始文明進入到農業文明，開始出現科技成果：青銅器、鐵器、陶器、文字、造紙、印刷術等。主要的生產活動是農耕和畜牧，人類通過創造適當的條件，使自己所需要的物種得到生長和繁衍，不再依賴自然界提供的現成食物。

二、工業時代

1、蒸汽時代

工業革命於18世紀60年代首先從英國開始、大量向外擴展則在19世紀初，因此蒸汽時代起於19世紀初、止於19世紀70年代的第一次工業革命。在這個時期資本主義的機器大革命開始出現、資本主義的世界體系開始初步確立、蒸汽機的發明和應用，將人類帶入了蒸汽時代

2、電氣時代

18世紀60年代人類開始了第一次工業革命、再經過100多年後人類社會生產力發展又有一次迎來了重大飛躍，人們把這次變革叫"第二次工業革命"、今天所使用的電燈、電話都是在這次變革中被發明出來的，人類由此進入"電氣時代"

3、原子時代

用一克的鈾裂變後產生的能量相當於燃燒3噸煤或200升油所放出的能量、其爆炸力相當於20噸TNT炸葯，推動這一試驗轉變成第一顆原子彈的過程中、義大利物理學家費米也因此獲得了諾貝爾獎，從此開始原子能被廣泛使用人類進入新的時代。

4、信息時代：

歐美及發達國家的時間跨度概念是從1969年到以後，我國及部分發展中國家對信息時代指的是1984年到以後，比歐美晚15年。

5、原子時代：

用一克的鈾，裂變後產生的能量相當於燃燒3噸煤或200升油所放出的能量，其爆炸力相當於20噸TNT炸葯。推動這一試驗轉變成第一顆原子彈的過程中，義大利物理學家費米也因此獲得了諾貝爾獎。從此開始原子能被廣泛使用，人類進入新的時代。

三、生態文明

生態文明是人類與自然將實現協調發展的社會系統。生態文明是「社會記憶」中第四階段的文明，是建築在知識、教育和科技高度發達基礎上的文明，強調自然界是人類生存與發展的基石，明確人類社會必須在生態基礎上與自然界發生相互作用、共同發展，人類的經濟社會才能持續發展。

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人類的起源

第四紀時代出現了人類的祖先。最初亞非大陸溫暖濕潤，古猿在這種環境中演變成能製造工具和進行勞動的人類。勞動使肢骨發達，雙手更能創造萬物，口腔發展了語言，也就推動了腦的發達。人類始祖直立猿人的出現，與別的哺乳動物尚用四肢爬行不能用手更無語言迥然不同，而變成支配世界的主人翁。

按人類的體質和其文化發展的順序，可分為「猿人」、「古人」和「新人」階段。

參考資料來源：網路-人類文明

參考資料來源：網路-人類的起源

❻ 你知道人類是如何起源的

經過數以百計萬年的進化和變遷，人類經過優勝劣汰、物競天擇一點點存活下來。經歷了數次的演變，變了今天的模樣。縱觀這幾百萬年，每一個階段懟我們人類的進化都有不可或缺的意義。每一個階段的缺失，都可能會導致不一樣的人類文明。有很多人不禁會問，我們人類的起源究竟是什麼呢？在這許多理論中，目前最被認可，受眾最廣的理論就是達爾文提出的生物進化論。

在達爾文提出的生物進化論中，他推測人類的起源地是非洲，人類的祖先是猿類。但是當時只是推測，沒有什麼化石或者是證據可以證明這一推測。隨著時間的推移，陸續出土的化石證明了這一點。20世紀20年代，南非小城金伯利附近塔恩，在金剛石的採石場里發現了不少哺乳動物的化石。1924年，在同一位置，發現了依幼年猿類的頭骨，被命名為 「」。1936年，在斯特克方丹採石場，成年南猿化石被採石工挖掘出。

1937年，在克羅姆特萊伊採石場，又挖到了南猿下頜骨和頭骨碎片等等。從1924年起的70餘年，非洲發現了許多早期的人類化石。最讓人矚目的是1974年被發現的美國古人類學家約翰遜團隊發現的「」。「露西少女」出土於的阿法地區，保存了大概保存40%的遺骸。通過研究發現，「露西少女」是一位少女，身高110厘米，有人類和黑猩猩的種類特種。早在320萬年前，「露西少女」被歸類到人族，她的腦容量與猿類似，且與人一樣靠雙腳直立行走。

露西的問世，對人類祖先的確定有著積極的意義。她是至今為止受眾最廣、最著名的 「人類之母」。但是，11月英國《每日郵報》發表的一則報道卻讓人們再起爭議。報道顯示，在德國的巴伐利亞州科學家們發現了至今約有1200萬年的猿類化石Danuvius。相較於「露西少女」，這具猿類化石有著更為明顯的猿類和人類特徵。像猿類一樣可以掛在樹上的手臂，像人類一樣可以直立行走的雙腿。

這有著1200萬年歷史化石的問世，向我們證明早在1200萬年前，原始人類就不在爬行，而是直立行走。也間接推翻了「露西少女」是人類之母這一受眾最廣的稱謂。不過這還並不是終點，隨著化石的不斷出土，新的研究逐漸問世，可能沒幾年就會推翻Danuvius是新「人類之母」這一觀點。這就需要考古工作者，以及科學家的不斷研究探索了。

❼ 中國古代史是從哪年開始算起

中國古代史，始於大約170萬年前的元謀人，止於1840年的鴉片戰爭前。

距今170萬年前的「元謀人」是中國境內已知最早的原始人類。距今近60萬年前居住在北京周口店一帶的「北京人」，能直立行走，能製造、使用簡單的工具，並知道了用火。距今一萬年前後的新石器時代遺址，遍布中國各地。在距今六七千年的浙江餘姚河姆渡和陝西西安半坡遺址，發現了人工栽培的稻穀和粟粒及農耕工具。

最古老的王朝夏朝開始於公元前2070年。夏王朝的中心地區，在今河南省西部和山西南部一帶，其勢力和影響已達到黃河南北，並開始進入奴隸社會。

繼夏而興起的商、西周進一步發展了奴隸制度。之後是王室勢力衰微，諸侯爭霸的春秋戰國時期，這一時期被認為是由奴隸社會向封建社會過渡的階段。

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奴隸社會爭論：

在中國歷史學界，對於中國歷史是否存在「奴隸社會」時期，各方學者持不同看法。以郭沫若為代表的持「有奴派」觀點學者認為，中國歷史的」奴隸社會「階段以公元前16世紀商高祖上甲為起點，以公元前221年戰國時期秦王嬴政統一六國結束；以黃現璠教授為代表的「無奴學派」學者認為，中國歷史沒有奴隸社會。

根據馬克思歷史理論，夏、商、周三代曾被定性為奴隸社會，此觀點爭論較多。奴隸社會以社會下層的廣大奴隸群眾為主要生產角色，然而就傳統文獻記載以及考古發掘工作並沒有發現中國上古時期廣泛實行奴隸制度的跡象。因此，學界對此頗有爭論。

❽ 人類社會的歷史是從什麼時候開始的

人類在二三百萬年以前，就已經在地球上出現了。有了人，就開始有了人類社會的 歷史。人類社會歷史的第一個階段是原始社會。

人類很早就在地球上生活。近百年來，考古工作者先後 在亞洲、歐洲和非洲的一些地方，發現了早期人類的化石。 1968年，在東非肯亞發掘出一批打制的石器，1972年，在 石器地層的下面又發掘出一個人的許多頭骨碎片化石，經 復原後，形狀大體完整。經測定，這些石器和頭骨都是二百 多萬年以前的遺物。因此可以推斷，人類在二三百萬年以 前，就已經在地球上出現了。有了人，就開始有了人類社會的 歷史。人類社會歷史的第一個階段是原始社會。

原始社會末期，出現了奴隸和奴隸主。隨之而來的，就 是這兩個階級之間的斗爭不斷加劇。為了加強對奴隸和貧民 的壓迫剝削，奴隸主階級建立起暴力統治機構一一國家。” “國家是剝削被壓迫階級的工具〃①。歷史上最早出現的國 家是奴隸制國家。奴隸制國家的形成標志著沒有階級、沒有 剝削的原始社會的終結。世界上最先由原始社會進入奴隸 社會的，有古代埃及、巴比倫、印度和中國。這四個文明古 國被稱為世界文明的搖籃。

公元前3500年左右，埃及陸續出現了 40多個奴茉制 小國，徐為“塞普” o它是由代替氏族公社的農村公社聯誇 而成。它們為了爭奪奴隸和財富，長期混戰，互相兼並，逐 漸形成了下埃及和上埃及兩個王國。公元前3100年左右，南 部的上埃及國王美尼斯征服了北部尼羅河三角洲地區的下埃 及，初步統一了全國，建立起奴隸主階級專政的國家，首都 是孟斐斯。

從公元前3000年左右起，蘇美爾人先後在底格里斯河和幼發拉底河流域的南部，建立起一些奴隸•制城市國家。此後 不久，從敘利亞草原遷來的游牧部落塞姆人又在蘇美爾人的 北面建立起阿卡德等幾個奴隸制城市國家。公元前2350年， 阿卡德國王薩爾貢一世乘蘇美爾人各國混戰。

根據考古工作者對哈拉帕和摩亨佐・達羅兩座城市遺址的發掘，可以推定：公元前3000年代中期，印度河流域的達羅砒荼人已有了明顯的貧富懸殊和階級對立，有了國家機構 和相當高的文化0公元前2000年代中期，操印歐語言的雅利安人從中亞高原南下侵入印度。他們先後征服了印度河流域 和恆河流域，把土著居民變為奴隸，建立起一些奴隸制小國戰爭，到公元前3世紀，恆河中游的摩揭陀國在阿育王統治 時期，基本上統一了印度，建立起印度史上第一個統一的奴 隸制國家。公元前21世紀，啟建立了我國歷史上第一個奴隸制國家。