Ⅰ 如何在歷史課堂教學中開展民族傳統文化的教育
聯系歷史事件活電視均劇,特別是中國古代,經濟發達,地位尊崇,使同學對傳統東西產生優越感,就會自己對傳統東西感興趣
Ⅱ 你是如何做到傳統文化與學科教學有效融合的
傳統文化與學科教學有效融合的做法:
1、善挖課本素材。例如,借用詩詞「坐地日行八萬里,巡天遙看一千河」「小小竹排江中游,巍巍青山兩岸走」使學生身臨其境感受運動的相對性。引用「真金不怕火煉,真理不怕爭辯」去學習熔點的知識。
2、滲透語言文化。可以引導學生查找生活諺語或俗語中所含的物理知識,例如,借用「響鼓還須重錘敲」學習響度與振幅的關系。利用物理知識解釋「身正不怕影子斜」「霜前冷,雪後寒」「四兩撥千斤」等。
3、感悟實踐文化。巧借課後做中學動手製作,例如,利用已學大氣壓強的知識模擬製作古代的「兩心壺」(良心壺)「竹蜻蜓」。利用查閱資料了解北宋沈括,加深對「磁偏角」的理解。融中華傳統文化於教學當中,引導學生思考探索,感受物理的美妙世界。
4、創造良好的氛圍。加強班級文化建設,讓傳統文化滲透到班級文化的每個角落。比如:班級園地里可以增加傳統文化相關內容的宣傳,多張貼歷史文化故事以及傳統文化中的名言警句,對學生進行一種無形的熏陶。
5、提高自身文化素養。教師是促進傳統文化和教學融合的引領者,因此教師需要增強對傳統文化的理解,將學科教學和傳統文化有機結合,激發學生學習傳統文化的熱情。
6、實現教學方式變革。教師應該用先進的教學理念,將傳統文化用游戲、音頻、視頻等引人入勝的方式表現出來,這樣才能吸引學生去了解傳統文化。
Ⅲ 如何在歷史教育注重傳統文化的傳承
歷史教育是人文學科的核心課程,其核心是人格的養成。無論從歷史教學的性質、教學任務、教學目標,我們都應充分發揮歷史學科的社會功能,根據本學科自身特點,培養學生的道德素質、文化素質、智能素質和心理素質是歷史教學的基本任務。「增強愛國主義情感,繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統,樹立民族自尊心和自信心」、「學習和繼承人類的傳統美德,從人類社會歷史發展的曲折歷程中理解人生的價值和意義,逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀」是課程標准明確提出的歷史教學的基本要求。歷史課程在培養學生愛國主義情感、發揚中華民族優秀傳統文化方面有著不可替代的作用。
中華民族五千多年的傳統文化可謂源遠流長、燦爛奪目、博大精深。無論是在文學藝術、科學技術、還是在思想道德等方面,都對人類社會都產生過深遠的影響。也是中華民族長期雄立於世界之林的基礎。發揚中國傳統文化之精髓,是如今每一個中國人都應承擔的責任和追求的目標,更是我們歷史學科的重要任務。
下面我就結合自己的教學實際,談談在歷史教學中如何幫助學生正確認識傳統文化中的精華、繼承並發揚中華民族的優秀文化傳統。
一、教師要深入挖掘,引領學生走進傳統文化之門
關於中國傳統文化,初中歷史教材中沒有專題講述,而是散亂於整個歷史發展過程中,這就要求教師在平常教學中要深入挖掘,在講解過程中要有意識地去滲透、總結,並適當地加以拓展延伸,將中國傳統文化的基本知識點和發展歷程恰當地融入平時的教學中。例如在講授春秋戰國時期「百家爭鳴」時,就應引領學生感受、分析諸子百家思想的精髓,讓學生明白這一時期的百家學說是中國傳統文化的一個重要組成部分,且影響深遠。然後再進一步聯系現實生活,讓學生深切地感受到這一時期的學說,尤其是儒學不僅對中國,而且對世界文化的影響都非常大,從而讓學生感受到中華文明有著強大的生命力和感召力,從而增強民族自豪感和自尊心。同時又注意在以後的教學過程中,引領學生把中國思想文化的演變、發展的歷程理清,以便讓學生從整體上去感知和領會中華民族的優秀傳統文化。
二、讓學生充分參與,切身感受並汲取中國傳統文化之精華
中華五千年的文明孕育了輝煌燦爛的優秀傳統文化,給我們留下了一筆豐厚的知識寶藏,這一點貫穿於整個歷史教材中。教學中,教師在充分挖掘這些知識的前提下,應組織學生充分參與,通過思考、探討、交流等方式,,以期對中國傳統文化現象有一個深入的了解和適時的啟發,讓學生切身去感受並最大限度地汲取這些文化營養,充實自己的頭腦,演化為自身的涵養。也就是我們常說的,通過學生的充分參與,讓他們把書本上的知識變為自己想要的東西,以便在平常的生活和學習過程中加以繼承和運用。
讓學生充分參與和感受的一個重要環節就是指導學生在課外閱讀一些史學專著或原著。因為僅靠課本的介紹和老師的講解、補充,要想准確、完整地把握某些具體文化的精髓是很難的,甚至有時還可能會造成誤解。比如,在歷史教材中對道家思想的介紹,主要側重於強調道家思想的消極性,從而使得一些學生就失去了進一步了解道家思想的興趣,甚至於對它產生了極大的誤解。在這種情況下,老師可以幫助學生選擇一些能突出反映其思想特點的名著或原著(也可是其中的某一部分)供學生閱讀、欣賞、思考,讓他們對其有一個比較全面的認識。當然在這一過程中,老師一定要考慮到學生的實際情況,給予適當的指導和幫助,否則是沒有效果的。
組織開展講歷史故事比賽,也是讓學生親身參與歷史學習的一種重要途徑。這種方式,一方面可以激發學生學習歷史的興趣,同時在老師確定故事主題後,讓學生通過自主收集、閱讀相關材料,也可以加深對中國傳統文化的感知。比如通過開展講述「以天下為已任」的主題故事會,不僅可以增強學生的民族責任感,也可讓他們感受到如張騫、班超志在四方,立功邊疆的遠大志向;霍去病的「不滅匈奴,何以為家」、顧炎武「天下興亡,匹夫有責」、林覺民「為天下人謀永福」的高尚情操等。讓學生充分體會「愛國主義」這一傳統美德,並自覺地去繼承和發揚這種光榮傳統,為建設有中國特色的社會主義現代化國家而奮斗。
三、聯系現實生活,讓學生從現實生活中去感受歷史並弘揚民族文化之精神
很多學生對歷史感興趣,源於歷史的故事性,而對一些抽象且有一定理解難度的知識,興趣並不大。因而在平常的教學中,老師一定要將那些抽象的歷史知識具體化,重要的方法就是將它與現實生活相聯系,讓學生從生活中去感受歷史。如在分析古代道家思想時,就可引導學生結合中國現代生活中存在的環境惡化、「形象工程」、「三農」問題等,都是因為違背了道家的「無為而治」的思想而導致的。老子說:「治大國如烹小鮮」。當代世界被公認的最先進的管理理念是「管得最少的政府是最好的政府。」這不是與兩千多年前老子的主張不謀而合嗎?或者更准確地說,兩千多年前老子就已告訴了我們正確的作法,只是我們現在才醒悟。現代社會人與人、人與自然的激烈沖突和矛盾等問題,在中國古代天人合一、返樸歸真、出相而離相的哲學里,在中國古代寧靜閑適、悠然自得、充滿情調的藝術精神里都能找到靈丹妙葯。又如學習戰國時期「百家爭鳴」時,也可聯系現實生活分析諸子百家的進步思想,直到今天都產生著深刻的影響。中華民族自古以來就是極具崇尚道德的民族,傳統文化也帶有濃厚的道德色彩,他們崇尚「天下為公」,推崇「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的精神、品德。這種尚德、重義的道德修養,在今天依然是我們所提倡的,在現實中有許多優秀的民族脊樑們還在親身踐行著,學生從這些活生生的現實人物的身上,更能體會這些傳統文化的生命力和感召力。由於歷史的種種原因,今天我們還暫時落後於西方。在當前市場經濟大潮的沖擊下,人們的行為准則、價值觀、道德觀正在發生深刻的變化。改革開放的今天,難免魚龍混雜,特別是青少年學生受到拜金主義、享樂主義、利己主義的影響,不能正確對待東西方文化,盲目崇拜西方。在這種歷史條件下,中國古代優秀傳統文化、道德,對培養學生誠實的品格和知善惡、明是非的能力,不斷培養學生愛國主義情操大有裨益,充分發揮傳統文化中的尚德精神,有利於幫助學生形成高尚的道德觀、正確的世界觀。
四、取其精華,去其糟粕,全面、准確地繼承民族優秀文化
中華民族在漫長的歷史長河中形成的道德觀、人生觀、價值觀要認真分析,全面把握,繼承其精華,摒棄其糟粕。
比如,在我國古代傳統道德中,以「仁、義、禮、智、信」為核心的道德規范體系長期居於主導地位。它集中體現了中華民族的傳統美德,在兩千多年的社會生活中產生了巨大影響,包含著許多超越時代的為人處世的基本准則,是中華民族的寶貴財富。我們要繼承「仁、義、禮、智、信」內容上的合理內核。以仁愛之心對待他人、人與人之間要互相關心、互相幫助,構建相親相愛的和諧人際關系;對待他人、社會應當承擔責任和義務,確立自身追求的價值目標;人際交往中誠實守信,真誠相待,不欺我欺已,掌握科學知識,具有區分是非、明辨善惡的能力等。同時我們也應看到古代儒家道德體系,是長期在封建社會中形成的,是為維護封建社會秩序服務的,其中包含有許多封建性糟粕,應該摒棄。這就要求我們在教學過程中引導學生正確分析,全面、准確地去把握,教育學生形成正確的情感、態度、價值觀、人生觀。
Ⅳ 如何在初中歷史教學中滲透傳統美德
如何將傳統美德教育融入歷史教學當中 (一)增強教師的整體素質 在初中歷史教學中,有些教師會不自覺地通過傳統的教學理念和主觀思想把歷史知識傳授給自己的學生,其實這是傳統教育的影響,使教師缺失了創新意識,思想老舊,方式老套,不能把歷史文化知識的精髓真正地教給學生,造成學生對歷史文化喪失學習興趣,對學習效率造成一定的影響。在歷史課堂中,教師的綜合素質和教學方法,是學生學好歷史的關鍵,也是弘揚中華民族傳統文化的重要途徑。故作為一名歷史教師,首先,要具有良好的道德素養,能夠積極主動地承擔自己的教學義務,公平地對待每一位學生,為學生創造一個輕松愉悅的學習環境。其次,在教學過程中,教師應努力改變、創新教學方法,鼓勵學生自主學習,培養其獨立思考、善於總結歸納的好習慣,通過多種自由開放的方式來引導學生,提高他們對歷史知識的學習興趣。然而,在此過程中,教師的耐心與責任心是必不可少的,只有從學生的角度才能真正理解他們,幫助他們學好歷史文化,同時提高他們的道德品質。
(二)深度挖掘歷史教材
不同的學生有不同的特點,包括思維方法、學習習慣等,所以,針對不同的學生,教師要制定不同的教學方式,尤其是處在初中階段的學生。根據歷史教材,制定相應的教學方案,把傳統美德教育融入到歷史知識中,深度挖掘歷史課本中的內涵,引用各種歷史典故,如愚公移山、大禹治水等,向學生講述傳統美德在人生中的重要性,利用榜樣的力量,使學生積極學習傳統美德。此外,教師可以用理論知識教導學生,用實際行動啟發學生,通過一個個生動形象的實例來引導學生,讓他們在學習歷史知識的過程中逐漸養成良好的道德品德。例如,化解同學紛爭,教師可以通過講述藺相如負荊請罪的故事來教導學生,幫助他們消除矛盾,分辨是非,提高他們的道德修養。
(三)找准教學切入點
在深度挖掘初中歷史教材之後,教師還應該找准切入點,適時、適當地進行傳統美德的滲透。在此過程中,教師的教學過程要機智,需要觀察學生的學習狀況、思想狀況等,根據學生的實際情況,在適當的時機採取正確的教育手段,這樣才能可獲得更好的教學效果。「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返」,例如在學習戰國七雄時,教師可以藉此發揮,為學生講解一下「荊軻刺秦王」的故事:公元前227年,荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級,前往秦國刺殺秦王嬴政。然後藉此告訴學生荊軻具有一種忠義、執著、不畏強暴、敢於犧牲、視死如歸的精神。再如,講到「鄭和下西洋」時,教師刻意強調一下鄭和下西洋的意義:這可以展現出我國明朝初期強盛的綜合國力和航海技術,增強學生的民族自豪感,弘揚愛國熱情。 (四)採取合適的手段與方法
在找准切入點,認准恰當的時機之後,教師還要採取合適的手段和方法,循序漸進,不斷地增強傳統美德的滲透效果。
1.史論結合,觸動學生的心弦在初中歷史教學中,教師要做到傳統美德的滲透,首先應該注重歷史與理論的結合,不能僅僅是單調的說教。教學過程中,教師通過某一歷史事件反映出哪些問題,用具體、生動的事實說話,以此引出相應的美德或傳統,進而滲透到學生的腦中。例如,我們前面講過「三過家門而不入」的大禹不斷嘗試新的治水方法,表現出他有舍小家為大家、堅持不懈、舍己為人、敢於打破傳統與權威等精神。其次,教師在教學中還要做到啟發學生,有時學生並不是不能理解某一問題,只是缺乏老師的點撥。因此,在教學過程中,教師不能單單採用灌輸式的教學方式,這樣學生就算記住也不能真正理解,而應該在教學的過程中給學生以啟示,引導學生自發地悟出其中的道理。再次,教師在教學過程中要聯系實際情況,善於回答學生提出的問題與質疑,這一點非常重要。對不同學生的思想、行為等各方面問題有針對性地進行解決。例如,學生在問到是否應該無條件的尊崇長輩的意見時,教師應告訴學生要理性對待,不能盲目地崇拜與遵從。
2.評價歷史人物:在進行完某一歷史事件或歷史人物的講解之後,教師要趁熱打鐵,在學生可以深度理解、感悟這一人物事件時,品評此歷史人物,讓學生判斷分析歷史人物所具有精神品質,以此對他們進行傳統美德教育,進而提高學生的認知水平,增強其道德修養。又如,在學習抗美援朝時,教師可以列舉出黃繼光、董存瑞等多位民族英雄,讓學生感受舍己為人的民族情結與愛國精神。總之,中華民族傳統美德教育勢在必行,歷史教師應該從多方面入手,不斷地將中華民族傳統美德滲入到歷史教學中,為我國傳統美德教育做出新貢獻~
Ⅳ 初中歷史教學如何滲透生態文明教育
一、結合教材內容,在課堂教學中滲透生態文明教育
生態文明 ,是指人與自然的關系應是和諧代替對抗,而和諧意識在中國具有深厚的傳統文化底蘊,追求、崇尚和諧是中國文化的精神之一。平時的課堂教學中,只要教師抓住點滴不斷滲透,就會起到「心有靈犀一點通」的作用,求知旺盛的中學生在被感染的同時和諧意識也潛移默化地加強了。例如,在講秦朝的歷史時,通過史料的補充,指出早在秦朝時人們對人與自然的和諧相處就有進一步認識和重視。1975年12月,考古工作者在湖北省雲夢縣發掘了12座戰國至秦代的古墓。在第11號墓中出土的《田律》大意為:從春季2月開始,不準上山砍伐林木;不準堵塞林間小道;不到夏季不準入山采樵,燒草木炭;不準捕捉幼鳥或搗鳥卵;不準毒殺魚龜;不準設置誘捕鳥獸的網罩和陷阱。以上禁令,到7月才能解除。可知這既促進了經濟的發展又保護了人類的生存環境,也啟示後代,今天我國執行的「封山育林、自然保護區、休魚期等等的促進經濟可持續發展的措施都源於此。李冰主持修建的都江堰大型水利工程,無壩引水,自流灌溉,實現了人與自然和諧相處,至今澤被川西,這其中的經驗很值得總結吸取。
近代工業文明時期,隨著技術的進步和生產力的提高,人類對自然的利用和改造達到了前所未有的高度,創造了燦爛的物質文化。但同時,人類對自然的干擾也超過了自然的承受能力,引起了嚴峻的生態和環境問題。著名歷史學家湯因比曾指出,衰落的特別是那些消亡的人類文明,都直接或間接地與人與自然關系的不協調有關,由於人口膨脹、盲目開墾、過度砍伐森林等造成的對資源的破壞性使用是其中的主要原因。
生態文明是人類對工業文明的超越,代表了一種更為高級的人類文明形態。只要在教學中,挖掘教材內容,引導學生將教材中已有的史料與環境因素有機結合起來分析,一定會收到良好的教育效果。
二、開展研究性學習,強化學生的生態文明意識
人對自然的依賴亦應是征服與掠奪代之於有序補償和保護,天人合一,然而跨入21世紀的人們,絕大多數都帶著在20世紀中與大自然搏鬥、與災害搏鬥的疲憊。如何處理人與自然的關系,如何調理自然生態環境良性發展,如何彌補人類在以往年代所犯的過錯,如何充分發揮大自然對於人類的積極作用,這些顯然都是極端嚴肅的課題,需要人類認真地思考。
《歷史課程標准解讀》中特別強調「在歷史教學的內容上,必須體現時代性,把握現實世界中人類面臨的最主要問題,通過歷史淵源展現其歷程和前途,正視人類與自然界所面臨的問題和危險。」德國哲學家叔本華說過:「記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過的路徑,但若想知道他在路上看到了什麼東西,就必須用我們自己的眼睛」。指出了鼓勵學生對歷史進行獨立思考、發表自己的見解、培養他們的創造意識和創新精神的重要性和必要性。在2010年,結合發生的重大的實事,引導同學們共同完成了兩個研究性學習課題。
Ⅵ 如何在學科教學中滲入中華優秀傳統文化
在不同的學科教學中都可以滲透中華優秀的傳統文化。例如在語文課當中是最容易滲透的。上午語文課的教學當中呢,教學生寫字的時候就要教學生。做之端獸正同時寫字兒的時候呢要寫橫平豎直,從而告訴學生們中國人做人是正直的,身體是端正的。而且呢寫方框字的時候呢要寫的方正,也就是做人也要做的要方正。所以在這裡面呢中國人的文化呢誰意思都可以滲透在教學當中的每一個地方。
Ⅶ 如何在歷史課堂教學中滲透傳統文化
這個說難也不難說易更不易,畢竟中華傳統文化被XX黨革命了,而且還反反復復地被破壞,但每位中國人的生命深處還埋藏著中華傳統文化的底蘊,
上古時期女媧補天泥土造人的神話依舊流傳至今,《楊家將》《岳飛傳》《三國演義》《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》等等名著依然印在大眾的記憶中,
然而要想在課堂上參透傳統文化,那就得先知道傳統文化源於何處,以下的粗淺闡述還需你的思想觀念有個顛覆性的認識。
中華的傳統文化是在神的護佑下,由歷代明君聖主開創歷史,奠定鋪路,歷經幾千年延綿不絕流傳至今,為中國乃至世界文明帶來輝煌。
中國對佛、道、神的傳統信仰正是中國傳統文化的源頭,中國的傳統信仰是神建立的,文化是神傳給人的,這是不可改變不可扭曲的事實,因此佛家、道家、儒家對中國文化的影響最為深遠,他們告訴世人什麼是佛、什麼是道、怎樣做人,使人的道德水準不至於下滑得太快。
要想在歷史課堂上滲透傳統文化,那就得先升起對佛、道、神的正信,破除無神論狹隘的邪說,這是關鍵,然而現在很多孩子都是獨生子女,在家裡嬌生慣養,唯我獨尊,在社會里,人心糜爛、浮躁惡毒、冷漠自私......在這樣的氛圍里去說神真的存在,講神傳的文化,他們會怎麼看待呢?
中華傳統文化之所以有神的護佑,是因為有其特殊的使命和安排,為了在最後這糜爛的社會,沒有了對神佛的正信,使人們瘋狂的追求金錢、物慾,酗酒、吸毒、賭博、亂性、沉溺網路游戲、迷戀小說,宗教魔變,道德大滑坡......這末法末劫之時救世主來到人間拯救那些還能稱得上是人的善良之人,中華傳統文化就是讓人守住心底的善良,讀懂救世主來世救人的真機,而非人的高級動物便是隨著紅色惡龍被打入無生門在地獄之下償還業債永永遠遠永無復出
Ⅷ 怎樣將傳統文化滲透於教育教學中
中國曾創造過獨步世界的燦爛文化,然而當代中學生對傳統文化及其精神卻是陌生的,處在一個文化開放的、多元的大繁榮大融合的時代,他們無疑或多或少地汲取了西方的價值觀念,他們普遍淡化、漠視傳統文化,而語文是人類文化的重要組成部分,所以,語文教學理應成為當今中學生繼承傳統文化的重要載體。
一、教師要掌握滲透方法
將傳統文化滲透到語文教學,就要求教師要加強備課,通過深入鑽研課程標准以及課標要求,從中找出相關知識與中國傳統文化的結合點,理出線索,制定計劃,使滲透的內容序列化。在滲透過程中,要講究因勢利導,水乳交融,有機滲透;注意淡化滲透痕跡,力求貼切自然,給人以春風化雨的感受;不可牽強附會,生拉硬拽,不可破壞語文知識的科學性、系統性和完整性,更不能把語文德育滲透變成上政治課。例如,我們在教學先秦諸子散文《論語》、 《孟子》等著作內容時,就要十分注重使學生在弄懂文言詞義旬式語法等基礎知識的前提下,自然和諧地給學生分析課文中隱含的傳統道德觀念。此外,還要講究德育滲透的生動性,教師在對學生進行中國傳統道德滲透過程中,語言要生動形象,形式要靈活多樣,使學生在潛移默化中受到深刻教育,盡可能地達到寓教於樂的效果。
二、在語文教學中注重學生人格的培養
古人陶淵明和王維的詩可以對照著讀,兩人都提倡歸隱,前者身體力行,回歸了田園;後者卻是身居顯位,心望田園。
他們筆下的田園固然都是美麗的,但美得不同。前者的田園是一個懷天下濟蒼生而不得的儒者無奈的退避,後者則頗得佛家真味,筆下的田園常常流露佛家靜穆之美。通過這些活動,使學生養成一種高層次的審美品格,引導他們感受美,發現美,進而創造美。另外像陶淵明的那種「不為五斗米折腰」和李太白的「安能摧眉折腰事權貴」的氣節,時刻張揚著自主的人格、尊嚴、氣度,把人格的獨立視為自我價值的最高體現,他們的這種不朽的精神對學生人文品格的養成也仍有很大的啟示意義。
三、引導學生與傳統文化產生情感共鳴
教育不僅僅著眼於知識素養的提高,更要把握人的長遠發展,為人的「終身發展」打好人文基礎。人文素養教育不是通過說教來實現的,不是通過灌輸來獲得的,而是讓人置身於情境中自我體驗、相互影響而發展起來的。語文教學要充分挖掘和展示傳統文化優秀篇章中的各種道德因素,引導學生與傳統文本產生情感共鳴,學生就會受到震憾、感染和熏陶,久而久之,潛移默化,就可以變為自身道德進步的強大動力,並最終積淀成為價值觀和人生觀。
「腹有詩書氣自華」, 「知書達理」指的就是這個影響。中國近、現代無數名人如孫中山、毛澤東、周恩來、魯迅等的早期求學經歷不難證明,他們無一不是接受了扎實、嚴格、系統的傳統文化教育,才給他們的人生奠定了堅實、長足的發展基礎和動力。他們正是長期閱讀傳統文本,才深入感受到傳統文化的聖賢君子,仁、智、勇兼以真、善、美和諧統一的崇高道德以及天下為公的理念,憂國憂民的情懷,己所不欲,勿施於人的處世原則,富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的情操......近代著名教育家陶行知也說過: 「智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為『天下之達德』,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標」。筆者在教學辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時, 引導學生深入了解時代背景,再放錄音范讀,使學生置身於詞境中,通過體驗詞中忠勇將軍的雄心壯志,進而樹立宏大抱負。在語文教學中滲透傳統文化引導學生專注閱讀文本並與文本產生感情共鳴,才能使蘊含的民族文化和民族精神紮根在學生心靈深處並以此為基礎構造自己的精神家園,讓他們自覺抵制形形色色的精神污染,繼承發揚中華民族的優良傳統,才能成為一個修養良好、內心豐富、有志報國的人。
四、尊重學生的獨特體驗
《新課程標准》都強調: 「尊重學生的獨特體驗」、「重視學生的學習興趣選擇」。還強調了學生的「自主學習」,反對把課文解析「從外部強加給學生」。這就要求語文教師在滲透傳統文化知識時必須構建全新的教學理念,不能處處依賴「教參」,要敢於對課文做出有自己獨特個性的解讀,這樣才能從不同角度、側面引導學生琢磨、體會、領悟課文意圖、匠心。比如在教學范仲淹的《岳陽樓記》時,引導學生讀出「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的憂國憂民胸懷,讀「欲窮千里目,更上一層樓」、「無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來」時,讓學生在不知不覺中體驗到登高望遠的心胸舒展,體驗到自然、生命發展的同時漸漸能有新的領悟,使學生在與傳統文化文本的對話過程中,通過靜心閱讀,與作者相逢,與作者對話,在案前燈下,視通萬里,思接干載,對作者的認識、思想、人格、志趣、品位等,或認同,或發問,或共鳴,或陶醉......而這些體驗來源於學生沉浸於文本後的獨特感受,教師要尊重並加以引導。
五、引導學生誦讀中華古今名著
中國古今名著是中國傳統文化的重要組成部分,中國古典文學中的小說,雖然繁榮昌盛較晚,但也經過了長期的孕育,其源頭可追溯至魏晉六朝的志怪小說與志人小說,唐宋傳奇的出現標志著古代小說已達到成熟的階段,至元、明、清,小說終於綻放出奇花異葩,占據了中國文壇的主流。作為一個中國人,不可不了解中國傳統文化,同樣也不可不讀中國名著。引導學生誦讀中華古今名著也是繼承傳統文化的良方之一。並且教師要在班上有意識地開展讀書活動,讓學生在活動中學習傳統文化。語文課本附錄里的「名著導讀」,也為學生提供了閱讀和陶冶情操的空間,一部部富有哲理而又不失生活情趣的妙文,不斷鍛煉著學生的心智,啟迪著學生的心靈。
總之,中華傳統文化的繼承與弘揚需要每一位語文教師的努力,需要每一個學生的努力,更需要每一個中國人的關注和努力,只有這樣,中華傳統文化才會永遠屹立於世界民族文化之林, 中華傳統文化這顆璀璨的瑰寶才會永遠熠熠生輝。
Ⅸ 如何在初中歷史課堂上弘揚中華優秀傳統文化
傳統文化和美德是一個國家和民族的靈魂。加強中華優良傳統文化建設,是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要,是促進經濟社會發展的需要。更加自覺主動地推動文化發展繁榮。傳統文化和美德對於豐富人的精神生活,提高人的綜合素質,促進人的全面發展,形成良好的社會風尚,具有不可替代的作用。當今時代,傳統文化和美德與經濟政治相互交融、與現代科技緊密結合,日益成為推動經濟社會發展的強大動力。讓優秀傳統文化美德走進生活。中華民族歷史悠久,中華文明源遠流長。在漫長發展進程中積淀形成的中華優秀傳統文化,是凝聚中華民族的強大精神紐帶。在新的歷史條件下,傳承、弘揚中華優秀傳統文化,是建設中國特色社會主義文化的重要內容。而要讓中華優秀傳統文化煥發蓬勃生機、展現獨特魅力、實現創新發展,一個重要環節就是要讓優秀傳統文化走進生活。 一、弘揚優秀傳統文化,把「養浩然正氣」作為審美教育的重要目標二、弘揚優秀傳統文化,把「修身立德」作為審美教育的重要途徑三、弘揚優秀傳統文化,把「天人和諧」作為審美教育的重要內容四、弘揚優秀傳統文化,把「自強不息」作為審美教育的重要組成部分自強不息是激勵中國人民變革創新、不懈奮斗,戰勝各種風險、經受各種考驗的制勝法寶。自強不息就是一個民族、一個國家以及每一個實踐主體充分發揮主觀能動性、自覺性,積極向上,勇往直前,奮發圖強。這種精神是中國傳統文化的精華,也是中華民族精神的精華,自古以來就受到廣大有識之士的重視和倡導。自強不息表現為自尊自信的品德,不卑不亢,有著獨立的人格;表現為堅韌不拔、奮發圖強,在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣,勇於開拓,積極進取;表現為志存高遠,為著遠大的理想和目標執著追求等等。幾千年來,這種自強不息的精神影響了整個民族文化和精神活動的走向,無論過去、現在和將來,它都是我們國家和民族屹立於世界民族之林的精神動力。高等學校的審美教育必須繼承和弘揚中華民族這一優秀文化傳統,培養青年學生樹立自強不息的審美精神。
Ⅹ 如何滲透中國傳統文化的途徑,方法
通過藝術教育實現對中國傳統文化的傳承與創新的方法主要有以下幾種:1、編定校本教材;2、課堂教學積極滲透;3、課外活動拓展創新。
中學階段中華傳統文化的探究,主要是通過綜合性學習活動提高學生的欣賞能力,擴大視野,更好地了解祖國的優秀文化遺產,培養熱愛祖國的情感。根據學科特點和學校特色建設的情況,我校中華傳統文化的教育是以課堂教學為主陣地,以研發校本教材為依託,注重在《音樂》、《美術》課中滲透情感教育、審美教育,在《體育》教學中提升身體素質、愉悅身心、積極進取的教育。各教師在課題研究和實踐過程中挖掘傳統文化對學生人格塑造、加強學生人文素質教育、增強社會主人翁意識、加強傳統道德教育等方面的重要作用,用傳統文化彰顯本校的辦學特色,使傳統文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質、自我意識等多個方麵塑造學生的人格和行為。