Ⅰ 蘇軾是什麼樣得人
蘇軾(1037~1101),字子瞻,又字和仲,號「東坡居士」,謚號「文忠」,眉州眉山(即今四川眉州)人,是北宋著名文學家、書畫家,散文家和詩人。豪放派代表人物。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世,世稱「三蘇」;與漢末「三曹父子」(曹操、曹丕、曹植)齊名。他還是著名的唐宋八大家之一。作品有《東坡七集》《東坡樂府 》等。
【蘇軾生平】
他的父親蘇洵,即是《三字經》里提到的「二十七,始發憤」的「蘇老泉」。蘇洵發憤雖晚,但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況,感覺自己深受其父影響。當然,假若沒有蘇洵的發奮讀書,也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教,更不能年未及冠即「學通經史,屬文日數千言」,也就更不可能有日後的文學大家。
嘉佑元年(1056年),虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。在翌年,他參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識,高中進士第二名。
嘉佑六年,蘇軾應中制科考試,即通常所謂「三年京察」,入第三等,授大理評事、簽書鳳翔府判官。後逢其父於汴京病故,丁憂扶喪歸里。熙寧二年(1069)服滿還朝,仍授本職。
蘇軾幾年不在京城,朝里已發生了天大的變化。神宗即位後,任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友,包括當初賞識他的恩師歐陽修在內,因在新法的施行上與新任相國王安石意見不合,被迫離京。朝野舊雨凋零,蘇軾眼中所見的,已不是他二十歲時所見的「平和世界」。
蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害,故很不同意宰相王安石的做法,認為新法不能便民,便上書反對。這樣做的一個結果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容於朝廷。於是蘇軾自求外放,調任杭州通判。
蘇軾在杭州待了三年,任滿後,被調往密州、徐州、湖州等地,任知州。
這樣持續了有大概十年,蘇軾遇到了生平第一禍事。當時有人故意把他的詩句扭曲,大做文章。元豐二年(1079年),蘇軾到任湖州還不到三個月,就因為作詩諷刺新法,「文字毀謗君相」的罪名,被捕下獄,史稱「烏台詩案」。
蘇軾坐牢103天,幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺仕大臣的國策,蘇軾才算躲過一劫。
出獄以後,蘇軾被降職為黃州團練副使(相當於現代民間的自衛隊副隊長)。這個職位相當低微,而此時蘇軾經此一獄已變得心灰意懶,於公餘便帶領家人開墾荒地,種田幫補生計。「東坡居士」的別號便是他在這時為自己起的。
宋神宗元豐七年,蘇軾離開黃州,奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉,旅途勞頓,蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠,且路費已盡,再加上喪子之痛,蘇軾便上書朝廷,請求暫時不去汝州,先到常州居住,後被批准。當他准備南返常州時,神宗駕崩。
哲宗即位,高太後聽政,新黨勢力倒台,司馬光重新被啟用為相。蘇軾於是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月,升起居舍人,三個月後,升中書舍人,不就又升翰林學士。
俗語:「京官不好當。」當蘇軾看到新興勢力拚命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後,認為其與所謂「王黨」不過一丘之貉,再次向皇帝提出諫議。
蘇軾至此是既不能容於新黨,又不能見諒於舊黨,因而再度自求外調。他以龍圖閣學士的身份,再次到闊別了十六年的杭州當太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊築了一道堤壩,也就是著名的「蘇堤」。
蘇軾在杭州過得很愜意,自比唐代的白居易。但元佑六年,他又被召回朝。但不久又因為政見不合,被外放穎州。 元佑八年(1093年)新黨再度執政,他以「譏刺先朝」罪名,貶為惠州安置、再貶為儋州(今海南省儋縣)別駕、昌化軍安置。徽宗即位,調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年(1101年)大赦,復任朝奉郎,北歸途中,卒於常州,謚號文忠。享年六十六歲。
【蘇軾的文學藝術成就】
蘇軾的文學觀點和歐陽修一脈相承,但更強調文學的獨創性、表現力和藝術價值。他的文學思想強調「有為而作」,崇尚自然,擺脫束縛,「出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外」。他認為作文應達到「如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,常止於所不可不止。文理自然,姿態橫生」(《答謝民師書》)的藝術境界。蘇軾散文著述宏富,與韓愈柳宗元和歐陽修三家並稱。文章風格平易流暢,豪放自如。釋德洪《跋東坡(左忄右允)池錄》說:「其文渙然如水之質,漫衍浩盪,則其波亦自然成文。」蘇軾與歐陽修並稱「歐蘇」,是「唐宋八大家」之一。
蘇軾是繼歐陽修之後主持北宋文壇的領袖人物,在當時的作家中間享有巨大的聲譽,一時與之交遊或接受他的指導者甚多,黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養、獎掖和薦拔。故稱蘇門四學士。
蘇詩現存約四千首,其詩內容廣闊,風格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩,為宋詩發展開辟了新的道路。燮星期《原詩》說:「蘇軾之詩,其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞於筆端。」趙翼《甌北詩話》說:「以文為詩,自昌黎始,至東坡益大放厥詞,別開生面,成一代之大觀。……尤其不可及者,天生健筆一枝,爽如哀梨,快為並剪,有必達之隱,無難顯之情,此所以繼李、杜後為一大家也,而其不如李、杜處亦在此。」
其詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也 能反映民間疾苦,指責統治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派,對後代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。
蘇軾的詞現存三百四十多首,沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材,具有廣闊的社會內容。蘇軾在我國詞史上佔有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神,擴大到詞的領域,掃除了晚唐五代以來的傳統詞風,開創了與婉約派並立的豪放詞派,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩庄詞媚的界限,對詞的革新和發展做出了重大貢獻。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等,開豪放詞派的先河,與辛棄疾並稱「蘇辛」。劉辰翁《辛稼軒詞序》說:「詞至東坡,傾盪磊落,如詩,如文,如天地奇觀。」
蘇軾還擅長行、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。他曾遍學晉、唐、五代名家,得力於王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而自成一家。自雲:「我書造意本無法」;又雲:「自出新意,不踐古人。」 黃庭堅說他:「早年用筆精到,不及老大漸近自然」;又雲:「到黃州後掣筆極有力。」晚年又挾有海外風濤之勢,加之學問、胸襟、識見處處過人,而一生又屢經坎坷,其書法風格豐腴跌宕,天真浩瀚,觀其書法即可想像其為人。人書並尊,在當時其弟兄子侄子由、邁、過,友人王定國、趙令畤均向他學習;其後歷史名人如李綱、韓世忠、陸游,以及的吳寬,清代的張之洞,亦均向他學習,可見影響之大。黃庭堅在《山谷集》里說:「本朝善書者,自當推(蘇)為第一。」
蘇軾在繪畫方面畫墨竹,師文同(即文與可),比文更加簡勁,且具掀舞之勢。米芾說他「作墨竹,從地一直起至頂。余問:何不逐節分?曰:竹生時,何嘗逐節生?」亦善作古木怪石,米芾又雲:「作枯木枝幹,虯曲無端;石皴硬,亦怪怪奇奇無端,如其胸中盤郁也。」均可見其作畫很有奇想遠寄。其論書畫均有卓見,論畫影響更為深遠。如重視神似,主張畫外有情,畫要有寄託,反對形似,反對程式束縛,提倡「詩畫本一律,天工與清新」,並明確提出「士人畫」的概念等,為其後「文人畫」的發展尊定了理論基礎。存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》;又近年發現的《瀟湘竹石圖卷》也系他的作品。
蘇軾在詩、文、詞、書、畫等方面,在才俊輩出的宋代均取得了登峰造極的成就。是中國歷史上少有的文學和藝術天才。
【蘇軾生平年表】
北宋仁宗天聖元年--嘉佑八年(1023-1064)
1036年 景佑三年十二月十九蘇軾降生
1054年 娶王弗
1057年 中進士,母喪,服孝(1057.4-1059.6)
1059年 舉家前往京都
1061年 任鳳翔判官
英宗治平元年--四年(1064-1068)
1064年 任職史館
1065年 妻喪
1066 父喪;服孝(1066.4-1068.7)
神宗熙寧元年--元豐八年(1068-1086)
1068年 娶王閏之
1069年 返京;任職史館
1071年 任告監管;任杭州通判
1074年 任密州太守
1076年 任徐州太守
1079年任湖州太守;入獄
1080年 謫居黃州
1084年 往常州
1085年 往登州;任登州太守;往京都;任中書舍人
哲宗(1086-1100)元佑年間太後執政(1085-1093)
1086年 以翰林學士知制誥
1089年 任杭州太守兼浙西軍區司令
1091年 任吏部尚書;往京都;任潁州太守
1092年 任揚州太守;兵部尚書;禮部尚書
1093年 妻喪;太後逝世;調定州太守;河北軍區司令
1094年 往惠州貶所;謫居惠州
1097年 往海南;謫居海南儋州
徽宗(1101-1126)太後執政(1100)
1101 北返;往常州;逝世
1126 北宋亡
Ⅱ 蘇琴夫婦的典故的寓意是什麼
蘇秦每成名之前,去六國游說君主,想謀求個一官半職的。可是因為他當時才疏學淺,半點名聲也無,所以沒有人用他。他兩手空空回到家,他的妻子依然在那裡織布,好像沒看到他一樣,根本不停下手裡的活計下織機迎接他。於是蘇秦發奮圖強,頭懸梁,錐刺股(請注意,這個成語最早就是說他的.),終於成了一名飽學的大儒,佩六國相印,成為歷史上有名的舌辨之士。這次再回家,妻子跪在路邊相迎啊。說的是蘇秦家人對他前倨後恭吧。
我的答案僅供參考。
Ⅲ 蘇軾是什麼樣的人
蘇軾
蘇軾(1037—1101)宋代文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,世稱蘇東坡。眉州眉山(今屬四川)人。出身於有文化教養的寒門地主家庭。祖父蘇序是詩人,父蘇洵長於策論,母程氏親授以書。
嘉佑二年(1057)參加禮部考試,中第二名。仁宗殿試時,與其弟蘇轍同科進士及第。因母喪回蜀。嘉佑六年(1061)經歐陽修推薦,應中制科第三等,被任命為大理評事簽書鳳翔府判官。任期滿後值父喪歸里。熙寧二年(1069)還朝任職,正是王安石推行新法的時期。他強調改革吏治,反對驟變。認為「慎重則必成,輕發則多敗。」因意見未被採納,請求外調,熙寧四年(1071)起,先後任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。每到一處,多有政績。元豐二年(1079),御史中丞李定等人摘取蘇軾詩句深文周納,羅織罪名,以謗訕新政的罪名逮捕入獄。5個月後被貶黃州為團練副使。元豐八年(1094)哲宗立,任用司馬光,廢除新法。蘇軾調回京都任中書舍人、翰林學士知制誥等職,由於與當政者政見不合,再次請調外任。先後任杭州、潁州、揚州知州。後遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學士。紹聖元年(1094)哲宗親政後,蘇軾又被一貶再貶,由英州、惠州,一直遠放到儋州(今海南儋縣)。直到元符三年(1100)徽宗即位,才遇赦北歸。死於常州。宋孝宗時追謚文忠。
蘇軾政治上幾經挫折,始終對人生和美好事物有著執著的追求。他的思想主體是儒家思想,又吸收釋老思想中與儒家相通的部分,保持達觀的處世態度。文學主張與歐陽修相近。要求有意而言,文以致用。重視文學的藝術價值。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖,文學巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張、比喻,獨具風格。詞開豪放一派,與辛棄疾並稱「蘇辛」。
創作以詩歌為多,計)2700餘首,題材豐富多樣。詩中表現了對國家命運和人民疾苦的關切,特別是對農民的同情。如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等。描寫自然景物的詩寫得精警有新意,耐人尋味。如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩歌還反映了各地的風土人情和生活畫面,無事不可入詩。寫物傳神,奔放靈動,觸處生春,極富情韻,成一代之大觀。
散文成就很高,為唐宋八大家之一,談史議政的文章氣勢磅礴,善於騰挪變化。敘事記游的散文既充滿詩情畫意,又深含理趣。《喜雨亭記》、《石鍾山記》、前後《赤壁賦》是其代表作品。
詞作多達三百四五十首,突破了相思離別、男歡女愛的藩籬,反映社會現實生活,抒寫報國愛民的情懷。「無意不可入,無事不可言」,包括對農民生活的表現。詞風大多雄健激昂,頓挫排宕。語言和音律上亦有創新。「指出向上一路,而新天下耳目」。在詞的發展史上開創了豪放詞派。代表作品有《江城子
Ⅳ 蘇秦是一個什麼樣的人
善於分析,睿智,堅持不懈。
蘇秦(?—前284年),字季子,雒陽人,戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家。《漢書·藝文志》縱橫家有《蘇子》31篇,早佚。帛書《戰國縱橫家書》存有其游說辭及書信十六篇,其中十一篇不見於現存傳世古籍。
坎坷之路:蘇秦家裡以務農為生。早年到齊國求學,拜鬼穀子為師,與張儀同為鬼穀子的學生。 學成後,外出遊歷多年,狼狽而回。 家人都私下譏笑他不治生產而逞口舌之利,捨本逐末。
合縱思想:合縱論是戰國時代政治軍事形勢不斷變化,特別是戰國中後期七雄紛爭導致當時「國際關系」出現重大變化的產物。戰國早期,七雄並立,旗鼓相當,相互制衡。到了戰國中期,秦國厲行變法,銳意改革,兼並巴蜀,國強地險;而六國彼此消耗,七雄並立的均勢格局自此被打破。
說服模式:蘇秦推行合縱戰略,主張「合眾弱而攻一強」,建設一個多國聯盟,因而蘇秦的游說熱情飽滿,不吝辭藻,極盡鋪張渲染,從而形成了特有的游說模式:「利導法」,即分析厲害,擺出優勢,並指出希望與美好前景,以利導之,使對方樂於接受自己的主張。
Ⅳ 歷史上的蘇秦是個什麼樣的人,蘇秦是如何當上縱橫家的
其實歷史上的青春是一個生活相對來說比較坎坷的人,在最開始的時候,由於生活並不是十分的富裕,所以說他一直都在尋找能夠榮華富貴的機會。那麼在他最開始種地的時候,由於他不想一生種地,所以說在發現左鄰右舍有人做生意發財之後,他就經常會暗自的嘆息,希望自己也能夠去通過這樣的方式來賺取更多的錢。
那麼這樣的一種學說後來被蘇秦所應用,因為它其實所處的那樣的一種局面,正是處於春秋五霸被戰國七雄所取代的一個局面。那麼其他的君主都在為了自己的利益大打出手,在這個時候這些有才能的知識分子也開始不斷的加入了這樣的一場斗爭之中。那麼,蘇秦他在宣傳自己這些學說的過程之中,最終當上了縱橫家。
Ⅵ 四面楚歌,卧薪嘗膽,指鹿為馬,鑿壁偷光,紙上談兵,懸梁刺股的歷史人物是誰
四面楚歌(項羽)
指鹿為馬(趙高)
紙上談兵(趙括)
卧薪嘗膽(勾踐)
鑿壁偷光(匡衡)
懸梁刺股(蘇琴 ,孫敬)
Ⅶ 蘇三是個什麼歷史人物
在歷史上沒有蘇三,蘇三是戲曲中的人物。
蘇三是戲劇中的人物,在戲劇當中蘇三原名周玉潔,又叫顧立春,明朝山西省大同府周家莊人或河北省廣平府曲周縣人。
五歲時父母雙亡,後被拐賣到北京蘇淮妓院,遂改姓為蘇,起名蘇三,玉堂春是她的花名。蘇三天生麗質,聰慧好學,琴棋書畫樣樣精通。
(7)歷史人物蘇琴是什麼樣的人擴展閱讀:
在戲曲當中,官宦子弟王景隆相遇蘇三,因是同鄉(根據記載兩人同是河北省邯鄲市曲周縣人)一見鍾情,過往甚密,並立下山盟海誓。
在那裡不到一年, 王景隆床頭金盡,被老鴇趕了出門。蘇三要王景隆奮發上進,誓言不再從人。王景隆發奮讀書,二次進京應試,考中第八名進士。
老鴇偷偷以1200兩銀子為身價把蘇三賣給山西馬販子沈洪為妾。沈洪就准備帶蘇三回故里。 沈洪長期經商在外,其妻皮氏與鄰里趙昂私通,與趙昂合謀毒死沈洪,誣陷蘇三。
並以一千兩銀子行賄,知縣貪贓枉法,對蘇三嚴刑逼供,蘇三受刑不過,只得屈忍畫押,被判死刑,禁於死牢之中。
適值王景隆出任山西巡按,得知蘇三已犯死罪,便密訪洪洞縣,探知蘇三冤情,即令火速押解蘇三案全部人員到太原。
王景隆為避嫌疑,遂托劉推官代為審理。劉氏公正判決,蘇三奇冤得以昭雪,真正罪犯伏法,貪官知縣被撤職查辦,蘇三和王景隆終成眷屬。
後王景隆之父得罪權臣太監,蘇三和王景隆只好回歸老家永城。蘇三有幸,傳奇般地同王景隆團聚。
Ⅷ 歷史上蘇武是個什麼樣的人
在歷史上蘇武的氣節無人能比,但是在感情上卻是個十足的“渣男”。蘇武留胡節不辱。雪地又冰天 ,苦熬十九年,渴飲雪,飢吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還。歷盡難中難,心如鐵石堅,夜坐塞上時有笳聲,入耳痛心酸。
轉眼北風吹,雁群漢關飛。白發娘,望兒歸,紅妝守空幃,三更同入夢,兩地誰夢誰?任海枯石爛,大節不稍虧,終教匈奴心驚膽碎,拱服漢德威。
《萍蹤俠影》中雲蕾的母親雖然為失去兒女哭瞎了眼睛但是最終解決梁羽生先生還是給了她一個美好的結局,丈夫兒女都回到了自己的身邊,而陪同蘇武的胡女卻在蘇武回國後獨自撫養孩子。如果不是蘇武在大漢的兒子被殺沒了子嗣,或許這個孩子就在塞外過一生,雖然最後通過金錢把孩子贖回但是卻絲毫沒有顧忌孩子母親的感受,而且在天寒地凍的北海孤兒寡母的生活可想而知,即使蘇武走時給她留下了希望,但是最後卻要獨自孤老一生。
從民族氣節上蘇武可以說是一個頂天立地的漢子,但是在感情生活上個人認為用現在一個詞形容不為過“渣男”。
Ⅸ 戲劇唱詞里的蘇三,是個怎樣的歷史人物
在歷史上沒有蘇三,蘇三是戲曲中的人物。
蘇三是戲劇中的人物,在戲劇當中蘇三原名周玉潔,又叫顧立春,明朝山西省大同府周家莊人或河北省廣平府曲周縣人。
五歲時父母雙亡,後被拐賣到北京蘇淮妓院,遂改姓為蘇,起名蘇三,玉堂春是她的花名。蘇三天生麗質,聰慧好學,琴棋書畫樣樣精通。
(9)歷史人物蘇琴是什麼樣的人擴展閱讀:
在戲曲當中,官宦子弟王景隆相遇蘇三,因是同鄉(根據記載兩人同是河北省邯鄲市曲周縣人)一見鍾情,過往甚密,並立下山盟海誓。
在那裡不到一年, 王景隆床頭金盡,被老鴇趕了出門。蘇三要王景隆奮發上進,誓言不再從人。王景隆發奮讀書,二次進京應試,考中第八名進士。
老鴇偷偷以1200兩銀子為身價把蘇三賣給山西馬販子沈洪為妾。沈洪就准備帶蘇三回故里。 沈洪長期經商在外,其妻皮氏與鄰里趙昂私通,與趙昂合謀毒死沈洪,誣陷蘇三。
並以一千兩銀子行賄,知縣貪贓枉法,對蘇三嚴刑逼供,蘇三受刑不過,只得屈忍畫押,被判死刑,禁於死牢之中。
適值王景隆出任山西巡按,得知蘇三已犯死罪,便密訪洪洞縣,探知蘇三冤情,即令火速押解蘇三案全部人員到太原。
王景隆為避嫌疑,遂托劉推官代為審理。劉氏公正判決,蘇三奇冤得以昭雪,真正罪犯伏法,貪官知縣被撤職查辦,蘇三和王景隆終成眷屬。
後王景隆之父得罪權臣太監,蘇三和王景隆只好回歸老家永城。蘇三有幸,傳奇般地同王景隆團聚。