如何學好歷史讀後感

Ⅰ 關於歷史的讀後感怎麼寫

1，歷史書上的該歷史事件的意義作用影響必須要有，可根據不同情況分為不同的幾點，若是要求以作文的形式，就分別闡述分析；
2，聯系當代社會現實，該歷史事件對現實的影響，比如鴉片戰爭，香港回歸，即可表現中國國力的逐漸增強；
3，聯系自己，通過歷史事件、歷史故事的閱讀，自己得到了怎樣的收獲，對自己的內心和思想有怎樣的影響，帶著這樣的影響、收獲，將會對自己未來的生活與學習或者工作產生怎樣的積極影響。

Ⅱ 歷史讀後感怎麼寫

《全球通史》讀後感：除了戲說，歷史自有使命

這個春節，沈陽的鞭炮聲比往年稀疏了不少，耳邊難得清靜，加上連日響晴，天空高爽湛藍，這樣的時光，真是讀書的幸福光景。也是在這個假期里，我拜讀了心儀已久的《全球通史：從史前史到21世紀》(第7版修訂版，上下冊，[美]斯塔夫里阿諾斯著，吳象嬰等譯，北京大學出版社出版)，自覺獲益不淺。
這部書被稱為「20世紀影響世界的十部書之一」，享有世界性的聲譽，在我國也有大批熱情的讀者，國內一家著名的讀書網站上，讀者有關此書的書評數以百計。書的版權頁顯示，這是自2005年以來，該書中文版的第二版第19次印刷。其受到的追捧程度由此可見一斑。
這一現象頗值得玩味。在著史、讀史方面，中國人向來很自豪，也很挑剔。我們在歷史學方面有久遠而光榮的傳統，曾獲得了不止一位洋學者的衷心佩服(包括本書的作者在內)，而近年來的讀史熱也是一波賽過一波：說清史、說明史，一直說到春秋；講明朝那些事兒，講宋朝那些事兒，一直講到先秦……是的，即使是在讀史方面見過如此大世面的中國讀者，對《全球通史》依然激賞不已。如若作者斯塔夫里阿諾斯本人地下有知，應該會為此欣慰吧？
翻閱《全球通史》，我常常會想到司馬遷那句抒懷名言：「究天人之際，通古今之變，成一家之言」，和2000多年前我們偉大的《史記》一樣，《全球通史》不滿足於簡單的史實陳述羅列，與《史記》中的那寥寥幾行「太史公曰」的文字相比，斯塔夫里阿諾斯通篇都是用評論的口氣來寫作，甚至有些段落的感情色彩濃厚、有著詩一樣的文字，讓人印象極其深刻(這一點上，倒是和如今暢銷的「說史」、「講史」、「某朝那些事兒」有相通之處)。比如，第二編中「游牧民對邊緣文明區的入侵」一節，在描述古希臘文明在遭受外來入侵之前的情形時，書中這樣寫道：
「專門經商的都是些外國人——腓尼基人或塞普勒斯島人。他們時常來，來時總是攜帶著供平民用的零碎日用品和供貴族用的更為值錢的貨物。這種單調沉寂的田園生活有時也為偶爾來訪的行吟詩人所打破，他彈唱著戰爭的榮耀和傑出先人的豐功偉績。 」
這就使得閱讀成為一件趣事，成為一個生命與另外一個生命的鮮活互動：讀者不僅能分享到作者的觀點與邏輯，也有機會觸摸到作者的詩意與情懷，同時還能深深感動於作者的真誠和純粹。這種既不冬烘迂腐、又不刻意討好的態度，本身就是一種魅力，用中國人的話來說，即是所謂「風骨」。
對於書中的一些具體觀點，每個讀者的感受和評價可能都不一樣，但至少有一點我想應該會得到大多數讀者的認同：湮沒於昔日時光的歷史所能啟示給我們的，不僅僅是明君昏主的帝王教術、權臣梟雄的謀略厚黑、才子佳人的眼淚愁腸、英雄聖賢的野心抱負，還應該包括那些無數先人用血、用淚、用生命、用歡樂和苦難踐成的歷史發展軌跡，這一軌跡完全有理由成為我們今天存在感的一部分。
歷史在戲說娛樂的價值之外，自有其深沉的使命。

Ⅲ 《歷史學習有感》怎麼寫要求是：為何學歷史，怎樣學好歷史。。。

我們為什麼要學習歷史？（1）
我以為可以從兩個角度來看待：從歷史的功能來看，主要有兩點：1.以史為鑒，指導未來，2.增強民族自尊心和自信心；從歷史的受益者來看，可以分為微觀和宏觀兩個層次，一個是歷史對於個人和企業的作用，一個是歷史對於國家的作用。
先說以史為鑒，指導未來。先揀最功利的來說，MBA教學應該當之無愧，MBA的學生學習為的就是將來掙更多的錢，這應該是最務實的了，那麼他們學的是什麼呢？福特、泰勒、本田宗一郎、戴爾這些或遠或近的人物們的發家史，不就是市場營銷和人力資源管理等課程中的經典案例么？人類日常生活中的耳濡目染、言傳身教固然重要，但如果有人能夠加以保存、整理和提煉，然後將精華傳播於世人，那效果將會大大的提高。歷史其實就是前人的經驗和教訓，善加處理，為我所用，無論是個人、企業還是國家，都必將受益無窮。當然，這里很多朋友提到了歷史研究的人為性。對於這個問題，我覺得從個人使用歷史的層面來看，教師應該有意識地培養學生一種獨立思考的能力，特別是對於主觀的東西更要注重分析過程而不是結果。比如說曾國藩，你說是壞人，他說是好人，有什麼意義么？他又不是我的鄰居，既不會給我錢，也不會剃我的頭，他是好人還是壞人並不重要，關鍵是要看他的言行好在哪裡，壞在哪裡。為什麼說好，為什麼說壞？這其中有什麼值得我學習和借鑒的地方，去其糟粕，取其精華，這才是我們學習的目的。
再說增強民族的自尊心和自信心。個人認為，我們不應該單純的為自己生在中國而感到驕傲。因為人與人其實是平等的，中國有幾千年的燦爛歷史，那是我們的先人創造的，不代表我們這一代是中國人，我們就比別人更優越，更不代表我們比別人聰明，比別人能幹。學習我們的歷史，決不是讓我們拿去向別人炫耀的。但我們也有值得驕傲的東西，我們應該為我們有勤勞智慧的祖先感到驕傲，對於自己創造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲，發自內心的熱愛我們的國家。從國家使用歷史作為工具的角度看，國家有必要向全體國民灌輸歷史，從而增強人們的歸屬感、榮譽感和整體的凝聚力，只有這樣，國家才能更好更快的發展，這就是為什麼很多東西對於我們未來的生活已經沒有什麼指導意義，我們仍要保護和發掘它們的原因，因為這些都是我們作為中國人所共同的歷史淵源，是維系我們之間關系，增強彼此認同感的堅實的根基。此外，站在整個國家生存與發展的戰略高度，我們學習歷史也是為了了解我們周圍的鄰居，了解我們所處的這個世界。

我們為什麼要學歷史？（2）
使自己具備最起碼的思維品質
美國課標：「教師通過歷史敘述培養兒童的批判性、分析性思考時，所面臨的重要任務之一是逐漸增強他們智力方面的獨立性，並力圖克服如下缺點：等教師給出提示；尋求唯一的『正確答案』；毫無疑義地把書本上的話當作權威和真實的情況。」
澳大利亞新南威爾士州課標：「課程中，形成偏見的另一種形式是只從占統治地位的團體的觀點來陳述知識，而不考慮其他團體——通常是非掌權者的觀點。如果這種偏見出現的話，學生可能認為：看待歷史人物、問題與事件只有一種方式，從而不能欣賞大多數團體所持觀點的多樣性特徵。通過歷史研究，清晰地說明歷史上各種邊際組織的觀點，學生可以獲得多方面的受益。它有助於培養學生批判性思考的技能，有助於他們質疑『中性』『客觀』性知識所隱含的價值觀。」
美國：「歷史學習能夠訓練學生去察覺各種偏見、權衡資料、評價各種觀點，從而使他們能夠做出明智、獨立的決定，發現黨派宣傳家對歷史的欺騙性的解釋，區分和分析奇聞軼事。」
澳國新州：「通過對原始資料和二手資料的批評性分析，得出自己的想法和觀點，並進行流利的交流，是當今世界最看重的能力。」
歷史教育的目標應該是培養學生學會思考、學會判斷，不盲從，有獨立見解。
重要的是要「學會思考」的能力，而不是「去找唯一的正確答案、一個基本史實、一種權威性解釋」。
學什麼？
傳統觀點認為「教科書就是歷史」，其實不然。歷史是客觀存在的，歷史教科書具有較強主觀性，它絕不等同於真實的歷史。文本歷史與宏觀歷史有一定的偏差。單純依靠教科書展開的師生教學活動不但無法實現教育目的，而且會束縛學生的思考，會使學生誤以為歷史就是教科書上描述的那些事情，誤以為歷史教科書中的結論就是對歷史的科學評論。
教科書只是一種提供給學生進行歷史學習的普通資料，學生可以「挑戰歷史教科書中的解釋」。在一些西方國家的「課標」中，下面這些歷史資料的重要性並不亞於教科書，如：歷史文獻、歷史小說、考古文物、歷史遺址、人工製作、家庭照片、歷史繪畫、寓言神話、報紙信件、日誌日記、演說稿、口述史等。
怎麼學？
第一，收集歷史資料要注意全面性與差異性。從不同視角、不同立場收集不同認識、不同觀點的歷史資料。當然也不能丟掉「精選」的原則。
第二，對搜集到的歷史資料進行鑒別，並提出各種問題，尤其是其中互有出入或對立沖突的歷史敘述，並做出合理分析評價。如：是誰，在什麼地點，以什麼方式製造了這件歷史資料，製造者要說明什麼問題，反映了製造者的何種觀點與意圖，這些資料的可信度如何，是否有內容的遺漏，是否反映了製造者的某種偏見。必須避免「只從今天的形式和價值觀來裁判過去」；了解「不同視角的觀點各有什麼證據、解釋，為什麼不同的史學家會有不同的視角」。
第三，運用搜集的歷史資料，構建合理的歷史解釋，通過口述、演講、海報、展覽、PPT、文章等方式，進行交流展示。
歷史教育就是給學生獨立思考的意識和能力，固然是十分有道理，但是歷史教育還是有專業知識存在的價值。基幹知識與思維能力是一個核桃的兩半，缺一不可，任何方面的過於強調，都會使教育行為偏離了它該在的位置。

Ⅳ 歷史方面的讀後感

原來歷史可以這么理解的

――讀《我聽黃仁宇講中國歷史》

愈來愈發現自己書讀的太少，尤其是中國歷史的東西，對中國歷史的了解僅限於中學所學的那些歷史事件串聯體。前期有幸拜讀了黃仁宇大師的《萬曆十五年》，深為其新穎的歷史思維所吸引，故到圖書館抱回一堆黃老的著者或者有關黃老的書籍。其中《我聽黃仁宇講中國歷史》一書首入俺的賊眼，究其故應該是想先大體了解黃老的歷史觀，等之後閱讀他著作時能起到預告的效果吧。
折騰了差不多個月終於啃完，卻愕然發現，自己又囫圇吞棗的讀完了，真沒救了。不過，「吞棗」過程中還是嘗到丁點「味道」的，且還蠻合味的，故又重讀此書關鍵部分。廢話少說，讀後感一句話：原來歷史可以這么理解的！
此書首先分析黃老對中國歷史的思維。一般來說，當代中國歷史學家的分析思維含較多的政治因素，視野我們都較為清楚。而黃老的思維是把中國歷史當一個大歷史動態分析，雖有那麼些囫圇吞棗的跡象，但有不失其條理性。黃老從影響中國歷史的幾個關鍵因素著手，分析各個時期的情況，並進一步劃分中歷史階段。關鍵因素：地理條件、文化凝集力、均田制、官僚主義。在此思路引導下，以後讀國史就有條理也。
黃老對歷史的態度，同樣讓俺感悟到一些東西。
新生的政府都在不斷使政府組織和運作符合現實，但這不是能一步到位的，是需要更多人共同努力才能實現符合的目標。對於當今政府，作為一個建立50多年的政府，相對於中國的大歷史實在不算得了什麼，應該還算是新生朝代的前期，還有太多東西需要改變才能符合現實。一味謾罵無法解決問題，而應努力去改變。
而對於現況，我們的態度應該如何呢？中國歷史發生了很多事件，有些在今天看來很愚昧或者難於理解或者根本就是錯誤。但歷史就是這樣，對於當時的歷史現況來說，當時所發生的或許就是最適合的呢。故對於現況，我們應該分析其優劣後，思考是否有更好的替代方案。如有更為合適的即可改變，如無，則即使有其不合理的性也都必須接受或者執行，而非是一味的批駁和否定。
中國歷史的一個特性是上層階層（統治者）和下層階層（農民）缺乏中間階層，因此歷史中的政府管理國家無法在數字上精確管理和控制，只能用大一統的道德管理。即道德治理國家，這就是中國歷史的一大特性吧。而我們現在的國家要轉變這樣的狀況，從大歷史的角度來看將需要多少時間呢？要知道這樣的思維都持續了幾千年呢。路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。

《中國大歷史》讀後感

《中國大歷史》讀後感
老師推薦，看了黃仁宇的《中國大歷史》。理科生出身，對中國歷史總是模模糊糊一知半解。開始看，覺得比較晦澀，由於基礎薄弱，很多地方看不懂。《中國大歷史》屬於歷史散文集。加之，該書是從宏觀的角度對中國的「大歷史」進行評述，因此我這樣的歷史半文盲讀起來很不順利。畢竟，這不是通俗小說，可以一氣呵成，酣暢淋漓地讀完。
在名為《為什麼稱為「中國大歷史」》的中文版自序中，作者已經坦言，關於這「大歷史」的思路，起源於給外國學生講授中國歷史的實際需要。大凡學習歷史，除非深入的研究，只需求了解個大概、懂個基本的發展脈絡，而不可能具體到歷史中的每一個細節。學習歷史如此，學習外國歷史更是如此。為了這教學的需要，作者乃開始將這中國幾千年歷史予以壓縮。而到後來，這「大歷史」的綜合研究方法更成為作者的一種研究進路。於是，就有了這23萬字的《中國大歷史》。正如書名所言"micro-history"，更多的是從宏觀視野去看待歷史，不拘泥於細枝末節，而是縱橫交叉，記錄朝代的更替演變，也放到世界歷史中去對比研究，從中我們可看出中國歷史的興衰榮辱。讀完這《中國大歷史》，便可感覺，作者寫的歷史，自始至終都在問著這樣的一個問題：緣何中國的文明未能發展出上資本主義？求解這個問題，作者的關注點集中在財稅制度上面。依著這樣的思路，從作者的敘述中，隱約可以看出，作者將中國的幾千年發展歷史分為了三段：第一段是中央集權、官僚體系、意識形態逐漸形成的時期，從商周發端，到秦漢隋唐；第二段是從城市商業和國際（邊境）貿易中產生了商業社會的子，但這種子在官僚體系、自耕農經濟和意識形態面前，只是發展出了服務於宮廷地主玩樂所需的奢侈品生產與商業，這一段從宋元到明清，中間從王安石變法到張居正變法，似有著搞「數目字管理」的意向，但數目字管理的條件仍未具備，變法必然失敗；第三段是清末受到外來侵略與沖擊，開始尋找強國的途徑，從清末的洋務自強運動到維新變法、兩晉南北朝 華麗血時代——最混亂血腥的中國歷史

Ⅳ 讀完歷史類的書籍應該怎麼寫讀後感

歷史是酷的，我卻是淺薄的.歷史並非全是鮮衣怒馬繁華似錦，它事實上如此殘酷，戰爭和暴政將它塗抹得血跡斑斑.這斑斑血跡又迷惘了眾生的眼睛，在穿越歷史重重迷霧之後卻對猙獰的暴徒流露出頂禮膜拜的眼神.原來顛倒眾生的，並非只有傾國傾城的美女。

Ⅵ 歷史書籍讀後感怎麼寫

寫作思路：不要平鋪直敘地進行，要注意及時地、不斷地變化描寫的角度，使描寫更加具體，給讀者主體化之感。做到條理清楚、自然、明白，不雜亂，要傾注自己的思想感情。

正文內容：

這幾天我看了《中國通史》，這本連環畫版講了中國整整五千年的歷史，向我們介紹了大禹治水、周王伐紂、武丁求賢，及春秋五霸、戰國七雄等等生動有趣的故事。

讀了這些故事，我懂得了「合久必分，分久必合」的道理。統一的朝代過了不久還是要分裂，分裂的地區不久也要被統一起來。例如，這就好比秦國統一了七國，過了十五年又分成了楚漢相爭，不久又被劉邦統一，建立了漢朝。

我還在這本書里學習了不少知識，比如雞鳴狗盜這個典故。秦昭王想殺掉孟嘗君。孟嘗君向秦昭王的寵妃求救，寵妃卻說想要天下無雙的白狐狸皮衣。孟嘗君的一個門客，最善於裝狗偷東西，便幫他偷來了白狐狸皮衣，獻給寵妃，孟嘗君得救了。

可是，怎麼才能在雞叫之前讓城門打開得以逃走呢？有個門客會裝雞鳴，雞鳴聲響後，守城的士兵以為日出了，便開了城門，孟嘗君於是成功逃走了。

不過，我也發現這本《中國通史》裡面有些錯別字哦！

這本書很好看，你們要去看哦！

Ⅶ 怎樣學好歷史

很多同學認為歷史是一門最適合臨時抱佛腳的功課，只要考前花點時間死記硬背，成績照樣不差，甚至還會有好分數。真要這么想就大錯了，想要把歷史學好，特別是面對文科綜合卷對能力的高要求的時候，想要把歷史學好，還是一件不容易的事情。那麼怎樣才能把歷史學好？我和大家一起做一個探討

我認為排在首位的是要有興趣。你要對歷史課有興趣你才會主動地去學，不要抱著一種如果不考歷史我才不去學的心理。興趣是種很微妙的東西，你有了興趣，你就能很快地把知識點記住，能很好的去理解和領悟在歷史現象背後所蘊涵著的歷史規律，能得心應手地分析歷史問題；如若反之，無異於在太上老君的煉丹爐里苦苦煎熬，但卻煉不出火眼金睛。

那對於本來沒有興趣的同學，這個興趣這么培養呢？首先你要試著擺正你的心態，不要老是抵觸。如果這樣，神也救不了你。然後，想想你以前看過的歷史劇，讓歷史好一點的同學，甚至可以找歷史老師，讓他們從歷史角度來談談這個歷史劇，你就會發現很多很有意思而你以前不知道的觀點，最重要的是你能發現歷史並不枯燥，而是很有意思的東西。最後，你再認認真真地去聽幾節歷史課，你就發現了我們學校的歷史老師上課都還不賴。雖然我不能保證你能愛上歷史，但我起碼相信你對歷史課已經產生興趣了。

當然，有了興趣，沒有好的學習方法也只能是事倍功半。很多同學認為學歷史要訣就是背，錯了。高中歷史更需要的還是理解。基於課本之上的理解。所以重要的是如何建立起一個方便你理解的歷史結構。其實這也很簡單。在讀每一節的內容時，要想想在一個歷史事件之前之後都發生了些什麼事，它們之間有沒有什麼內在的聯系，能夠說明什麼歷史道理。也可進行歷史事件間的橫向縱向的比較。例如，某兩場政變或兩種政策之間有什麼異同點，為什麼會有這樣的異同，說明了什麼。分析異同點也很簡單，無非就是從背景、性質、影響等幾個固定的版塊去想。有的書上說，要把歷史學成「立體」的。我想，所謂的「立體」，大概也就是這種橫向與縱向的聯系吧。經常這樣思考，對不同的歷史現象，我們就可以較准確地分析出它們的實質，無論碰到什麼題都能迎刃而解。這是讀書時要注意的問題。書本決不僅僅是讀過即可的，光記住一些時間、地點、事件是沒有用的，最重要的是要學會用歷史思維去思考去研究，去探索事件背後的東西。相信你不久就會發現，歷史是越讀越有味的。

因為我們畢竟要面對考試，所以我們在談論學好歷史的過程中也絕不迴避考試技巧的問題。現在的歷史題，單純考知識本身的已經很少了。往往都是考你對某一事件的分析。這就需要用到讀書時積累的那套功夫，此外也有一些技巧。

例如做選擇題時，常常碰到一些諸如問「根本原因」、「實質」之類的問題，這通常要從生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建築等方面去分析。只要是有關於這幾方面的選項，一般來說就是正確的。至於問答題，則更需要你的思考與分析能力。首先是分析。通過回想老師在講這部分內容時的介紹，盡量從更多的角度去思考這個問題。不要擔心想太多，只要你覺得有道理的，都有可能是正確的。更何況現在的考試一再強調「要鼓勵學生自由發揮，要有創新，有自己的觀點」，所以你就要盡可能地多想一些。最忌諱的是認為自己不會，就什麼都不寫。最後，答題的時候，字跡一定要清楚。要答得層次分明，邏輯性強，每點內容不要羅嗦，但一定要把要點概括地講出。每點都要用序號標明，這樣才能清晰明了。

對於這個話題，我暫時只能想到這么多了，希望在歷史學習的道路上走好

Ⅷ 歷史讀後感怎樣寫

讀後感要點：
（1）讀後感：就是通過某一書籍、文章、故事或其它文字材料後，表述 自己心得、體會由此引發的感受、思考的文章。

（2）讀後感屬於議論文的范疇，是讀書筆記的一種形式。

（3）讀後感的議論對象比較集中、單一，篇幅較為短小，不一定非要有較高的文學性或學術性，易於為初學者掌握。

（這就是說，大家的水平寫讀後感應該不成問題）

例如：《歷史時刻》讀後感

第一張照片是看見周總理眼中的淚，這里要結合當時的年代認真分析：總理為什麼要流淚？

其餘七張是總理逝世後，全國各族人民悲痛萬分。這要考慮：在當時動亂的年代，總理的重要性。

提綱：1.通過總理眼中的淚,我們思考到什麼?

2.人民痛失總理,苦難的國家將走向哪裡?

3.黨的十一屆三中全會後,中國步入改革開放後的變化?(結合鄧論所學的知識)

4.現在的中國怎麼樣?(政治、經濟、綜合國力、在世界的地位）

讀後感的主要要求：

（1）細讀精思、全面把握。

（2）由此及彼、生發感受。

（3）剖析原文、闡明觀點。

（4）敘議結合、情理交融。

Ⅸ 歷史讀後感20個字怎麼寫

1.有一段話：「參照歷史這面鏡子，可以練就看破成敗的眼光，養成敏銳的世情嗅覺，讓我們跳出人性的盲點，不再跌入歷史的覆轍。
2.學習歷史是為了了解過去，了解文化，但又不只是了解過去那麼簡單，歷史對人們還有啟示和借鑒作用，因為歷史的錯誤會不斷重演，所謂「前車之覆，後車之鑒」，正如司馬光所說：「鑒前世之興衰，考當今之得失」，又如唐太宗所言：「以史為鑒，可以知興替」。

Ⅹ 該怎樣學好歷史呢

把各種歷史時間聯系起來（不要死板），有空多看看歷史節目或課外書。最重要的是有興趣。