歷史故事畫有什麼作品

㈠ 中國的繪畫歷史悠久，十大傳世名畫分別是哪些畫呢

中國是一個歷史文化十分悠久的國家，在各個藝術領域都有十分出色的閃光作品，其中在繪畫領域，有十大傳世名畫，這十大傳世名畫分別是洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。

《洛神賦圖》是描繪愛情的美好畫卷，這幅畫是根據曹植的《洛神賦》想像而來畫成的，畫面精美，人物美麗。

《清明上河圖》是北宋張擇端畫的，描寫的是北宋人民的美好生活。畫卷十分壯麗，人物很多，給人留下十分深刻的印象。

《唐宮仕女圖》和《漢宮春曉圖》，描繪的是宮裡面美麗的仕女的生活畫面，十分靈動可愛。

《步輦圖》描繪的是迎娶文成公主的使團來朝，被皇帝接見的畫面，記錄了這個重要的歷史性時刻。是一段流傳多年的佳話。

《韓熙載夜宴圖》描繪的是南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景，人物形象栩栩如生，十分鮮活，因此這幅畫在海內外十分聞名。一直為人們所喜愛。

㈡ 中國古代的歷史人物畫有哪些代表人物及主要作品

東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷
唐代韓滉的《文苑圖》
閻立本《凌煙閣二十四功臣圖》
唐吳道子《孔子行教像》》、《天王送子圖》、《十指鍾馗圖》
五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》
北宋李公麟的《維摩詰像》
南宋李唐的《採薇圖》
梁楷的《李白行吟圖》
元代王繹的《楊竹西小像》
明代仇英的《列女圖》卷
曾鯨的《侯峒嶒像》
清代任伯年的《高邕之像》

㈢ 閻立本的繪畫代表作品及其繪畫特點是什麼

答：《步輦圖》、《歷代帝王圖》閻立本的繪畫特點？答：閻立本繪畫代表初唐美術的新水平，繪畫擅長人物肖像畫 ，歷史故事畫，多取材宮廷生活和歷史事件，他的繪畫創作畢生密切適應著初唐鞏 固政權的需要，歌頌帝國的強盛，成為初唐政治事業的歌頌。今存作品有《步輦圖 》《歷代帝王圖》。結合作品談閻立本的繪畫特點？答：閻立本繪畫代表了初唐美術的新水平，繪畫擅 長人物肖像畫，歷史故事畫，多取材宮廷生活和歷史事件，他的繪畫創作畢生密切 適應著初唐鞏固政權的需要。歌頌帝國的強盛，成為初唐政治事業的頌歌，《秦府 十八學士圖》《凌煙閣二十四開國功臣圖》是李世民表彰開國元勛。

㈣ 我國古代優秀畫作有哪些有名的要名字

北宋張擇端《清明上河圖》啊，
《竹林七賢圖》 孫 位 唐代
《瀟湘圖》 董 源 五代南唐
《洛神賦圖》
《江行初雪圖》 趙斡 五代南唐
《游春圖》 展子虔 北周末隋初
《夏景山口待渡圖》 董 源 五代南唐
《匡廬圖》 荊 浩 五代後梁
《籠袖驕民圖》 董 源 五代南唐
《雪竹文禽圖》 黃 筌 五代後蜀
《籠袖驕民圖》 董 源 五代南唐
《高士圖》 衛 賢 五代南唐
《臨流獨坐圖》 范 寬 宋初
《明皇避暑宮圖》 郭忠恕 北宋
《秋山問道圖》 巨 然 五代宋初
《寒鴉圖》 （部分） 佚 名 南宋
《雙喜圖》 崔 白 北宋
《早春圖》 郭 熙 北宋
《溪山行旅圖》 范 寬 宋初
關山鄭板橋《竹石圖》
八大山人《山青水碧鳥語花香》
董源《萬壑松風圖》、《秋山問道圖》
張擇端《清明上河圖》
黃公望《富春山居圖》
關仝《關山行旅圖》
荊浩《匡廬圖》
劉松年《雪山行旅圖》
范寬《溪山行旅圖》
文徵明《蘭竹圖》
唐寅《看泉聽風圖》
沈周《煙江疊嶂圖》
《密雪圖》 許道寧 北宋

㈤ 中國古代人物畫有哪些分類各有哪些著名的代表人物及主要作品

大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫。顧愷之《洛神賦圖》李唐的《採薇圖》梁楷《李白行吟圖》王繹《楊竹西小像》仇英《列女圖》曾鯨《侯峒嶒像》任伯年《高邕之像》徐悲鴻《泰戈爾像》

㈥ 有哪些著名的歷史畫

《自由引導人民》
首先，這是一幅浪漫主義作品，是一幅偉大的油畫。
在明確藝術手法之前，應當知道，這副畫的主題是法國大革命中的「七月革命」的一個寫照。
「七月革命」推翻了復辟的代表君主專制的波旁王朝，建立了代表金融資產階級的「七月王朝」，建立了君主立憲制。但是新的統治者卻對於中小資產階級甚為排擠。
這副油畫所描繪的，就是在「七月革命」中，一名少女舉起代表自由的三色旗，疾呼「自由平等」的畫面。此畫具有浪漫主義風格中典型的特點——色彩的運用。可以看到，油畫中色彩對比強烈，大片地渲染出革命中激進緊張的氣氛。另外，主體人物十分突出，與周圍的人和景組成了「三角形」構圖。此時的革命少女，已經不僅僅是一個單純的革命者，而是被神聖化為推翻君主專制的符號。她手中高舉的三色旗，更成為畫面中所有人目光的聚焦。
那麼，筆者認為，有一樣是值得主義的。法國大革命中，巴黎市民一次次將革命推向高潮，而市民們多數為中小資產階級，因此，這副畫中的主人公也應當屬於這個階層。作者德拉克洛瓦之所以傾注了那麼豐富的情感，不僅僅是為了歌頌大革命，也許也暗含著對新當權的君主立憲的不滿。
最後，還有一個構圖值得深思。三色旗並沒有畫完整，在藍灰色的天空下，大概是預示著革命的道路依然漫長。

㈦ 西方關於歷史的繪畫

<拿破崙加冕>:這個是人都知道

<梅杜薩之筏>:1816年7月，法國政府派遣巡洋艦「梅杜薩號」，載著400多名官兵以及少數貴族前往聖·路易斯港。率領艦隊的是一名明顯缺乏實際能力的艦長，由於他指揮錯誤，在途經西非海岸的布朗海岬南面時不慎擱淺，造成了慘重的災禍。

<近衛軍行刑的早晨>:該畫描寫了17世紀俄國歷史上的一件真事：1698年正當彼得大帝出國訪問時，俄國發生了近衛軍兵變。彼得大帝得知後倉促回國，立即殘酷地鎮壓了這次兵變。畫面的背景是莫斯科克里姆林宮的牆外和華西里伯拉仁諾大教堂的天球頂。身穿海藍色軍裝的彼得大帝騎在高頭大馬上，親自監督處決「謀反」的近衛軍。他的背後是整齊森嚴的行刑隊和一排絞刑架，他的右邊是一群外國使節和他的寵臣。占據畫面大部分前景的是動亂的人群，一些農民裝束的近衛軍家屬圍繞在六個即將臨刑的近衛軍身旁，他們悲痛地哭泣著。表現了寧死不屈的俄羅斯民族的堅強性格。

㈧ 中國古代的十大名畫都有哪些

洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。

1、洛神賦圖

《洛神賦圖》是東晉顧愷之的畫作，原《洛神賦圖》卷為設色絹本。是由多個故事情節組成的類似連環畫而又融會貫通的長卷，現已失。

現主要傳世的是宋代的四件摹本，分別收藏在北京故宮博物院（二件）、遼寧省博物館和美國弗利爾美術館。

畫卷從右端開始，第一段描繪了黃昏，曹植率領眾隨從由京城返回封地，經過洛水之濱時停駐體息。在平靜的水面上，風姿絕世、含情脈脈的洛神衣帶飄逸、動態從容，凌波而來。

柳岸邊，曹植身體微微前傾，伸出雙手擋住眾隨從。隨從們目光呆滯，而曹植目光灼灼地注視著前方水面上美麗的洛神。

畫家巧妙地通過這一瞬間動作，不僅形象而生動地表現出曹植見到洛神的驚喜之情，而且將曹植被洛神的絕世之美所深深吸引的內心活動表現的極為生動。

曹植解玉佩相贈表達對洛神的深切愛慕，洛神指潛淵為期，曹植又怕受騙，心情矛盾。於是便斂容定神，守之以禮，二人情意纏綿。

洛神與諸神仙嬉戲，風神收風，河神撫平水波，水神鳴鼓，女蝸起舞，洛神在空中、山間、水中若隱若現，舒袖歌舞。

通過女神與眾神仙的歡樂、嬉戲的熱鬧場景，為洛神與曹植即將分離做了鋪墊，襯托出女神無奈和矛盾的內心狀態。

第二段描繪了人神殊途，不得不含恨別離時的情景，這是故事情節的高潮。畫家大力描繪洛神離去時的陣容，場面宏大激揚，熱鬧非凡。六龍駕駛著雲車，洛神乘雲車向遠方駛去，鯨航從水底湧起圍繞著車的左右。

六龍、文魚及鯨的描繪細致，動態生動奔放。雲車、雲氣都作在天空中作飛馳狀，離別場面熱鬧異常、如醉如痴。

在岸邊，曹植在眾隨從的扶持下，目送著洛神漸漸遠去，眼神中傾訴著無盡的悲傷與無奈。洛神不停的回頭望著岸上的曹植，眼神中流露出不舍與依戀。隨著二者距離越來越遠，襯托出曹植與洛神心中無奈分別的苦痛，使畫面中無法相守的悲傷氣氛更加濃烈。

最後一部分描繪了就駕啟程。表現洛神離去後，曹植對她的深切追憶與思念。曹植乘輕舟溯流而上追趕雲車，希望再次見到洛神的倩影。但是無奈人神相隔，早己尋覓不到洛神的蹤影。

思念與悲傷之情不能自己，以至於徹夜難眠，在洛水邊等待到天明，流連忘返的場景。直到隨從們驅車上路，曹植仍然不斷回頭張望，最後懷著不舍和無奈的心情，踏上返回封地的歸途。

曹植的無限悵惘之情生動地呈現在畫卷上，使觀者被洛神與曹植間的真摯感情所感染。

2、清明上河圖

清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。

清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米，絹本設色。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。

這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船隻，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現了宋代建築的特徵。

具有很高的歷史價值和藝術價值。《清明上河圖》雖然場面熱鬧，但表現的並非繁榮市景，而是一幅帶有憂患意識的「盛世危圖」，官兵懶散稅務重。

3、富春山居圖

《富春山居圖》是元代畫家黃公望創作的紙本水墨畫，中國十大傳世名畫之一。畫家黃公望為師弟鄭樗（無用師）所繪，1350年繪制完成，後幾經易手，並因「焚畫殉葬」而身首兩段，前半卷：剩山圖，現收藏於浙江省博物館；後半卷：無用師卷，現藏台北故宮博物院。

《富春山居圖》原畫畫在六張紙上，六張紙接裱而成一副約七百公分的長卷。而黃公望並沒有一定按著每一張紙的大小長寬構思結構，而是任憑個人的自由創作悠然於山水之間，可遠觀可近看。

這種瀏覽、移動、重疊的視點，或廣角深遠，或推近特寫，瀏覽過程中，視覺觀看的方式極其自由無拘，角度也非常千變萬化。

4、漢宮春曉圖

《漢宮春曉圖》是明代畫家仇英創作的一幅絹本重彩仕女畫，現收藏於台北故宮博物院。

《漢宮春曉圖》以春日晨曦中的漢代宮廷為題，用長卷的形式描繪後宮佳麗百態；畫中後妃、宮娥、皇子、太監、畫師凡一百一十五人，個個衣著鮮麗，姿態各異，既無所事事又忙忙碌碌。其中，亦包含有畫師毛延壽為王昭君寫像的故事。

除卻各仕女群像之外，亦融入各種文人式的休閑活動：包括妝扮、澆灌、折枝、插花、飼養、歌舞、彈唱、圍爐、下棋、讀書、鬥草、對鏡、觀畫、圖像、戲嬰、送食、揮扇等。

5、百駿圖

《百駿圖》是義大利籍清代宮廷畫家郎世寧創作的繪畫作品，是中國十大傳世名畫之一。此圖稿本為紙質，原作分別收藏於美國紐約大都會博物館（紙質稿本）和中國台北故宮博物院（絹本）。

此圖為一長卷，從右至左，畫面開始是兩棵參天的老松樹，透過松枝的空隙，露出了牧馬人搭建的簡易白色帳篷，有三個身穿滿族服裝的牧人在帳篷前，二人倦怠地或坐或卧，還有一人雙手拄著套馬桿立在那裡，看著不遠處的馬匹，一隻牧犬從帳篷內伸出了半個身子。

6、步輦圖

《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作之一，是中國十大傳世名畫之一，現藏於故宮博物院。作品設色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構圖錯落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術價值。

圖卷右半是在宮女簇擁下坐在步輦中的唐太宗，左側三人前為典禮官，中為祿東贊，後為通譯者。唐太宗的形象是全圖焦點。

閻立本煞費苦心地加以生動細致的刻畫，畫中的唐太宗面目俊朗， 目光深邃，神情莊重，充分展露出盛唐一代明君的風范與威儀。

閻立本為了更好地突現出太宗的至尊風度，巧妙地運用對比手法進行襯托表現。一是以宮女們的嬌小、稚嫩，以她們或執扇或抬輦、或側或正、或趨或行的體態來映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定，是為反襯。

二是以祿東贊的誠摯謙恭、持重有禮來襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態，是為正襯。該圖不設背景，結構上自右向左，由緊密而漸趨疏朗、重點突出，節奏鮮明。

7、唐宮仕女圖

《唐宮仕女圖》是一幅中國畫作，作者是唐代張萱、周昉，該畫描述唐代美女眾生像。主要表現唐代貴族婦女生活情調，成為唐代仕女畫的主要藝術特徵。被稱為「中國十大傳世名畫」之一。

唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像，「傾國傾城貌，多愁多病身」。

唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，其中最傑出的代表莫過於張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。

8、五牛圖

《五牛圖》是唐朝韓滉創作的黃麻紙本設色畫，又名《唐韓滉五牛圖》，該作品現藏於北京故宮博物院。

《五牛圖》為黃麻紙本，縱20.8厘米，橫139.8厘米，在橫卷上畫了五條神態、性格、年令各異的牛。從右至左，首匹為棕色老牛，描繪成一邊咬著東西一邊在雜木旁蹭癢癢的情狀，意態悠閑。

次為黑白雜花牛，身軀壯大，翹首搖尾，步履穩健；第三匹為深赭色老牛，筋骨嶙峋，縱峙而鳴，白嘴皓眉，老態龍鍾。

第四匹為黃牛，軀體高大，峻角聳立，回首而顧；第五匹牛，絡首而立，體態豐厚，凝神若有所思，雙眼流琢出倔強的個性。

9、韓熙載夜宴圖

《韓熙載夜宴圖》是五代十國時期南唐畫家顧閎中的繪畫作品，現存宋摹本，絹本設色，現藏於北京故宮博物院。

該幅無款。前隔水存南宋人殘題「熙載風流清曠，為天官侍郎，……」20字。引首有明初程南雲篆書題「夜宴圖」三大字。卷後有南宋史彌遠「紹勛」葫蘆印，清·宋犖鈐「商丘宋犖審定真跡」一印。

拖尾有行書「韓熙載小傳」，後有元·班惟志泰定三年（1326年）題詩，又積玉齋主人題識。後隔水清·王鐸題跋，後有「董林居士」、「緯蕭草堂畫記」等收藏印。又有乾隆皇帝長跋及清內府諸收藏璽印。

10、千里江山圖

《千里江山圖》是北宋王希孟創作的絹本設色畫，現收藏於北京故宮博物院。

該作品以長卷形式，立足傳統，畫面細致入微，煙波浩渺的江河、層巒起伏的群山構成了一幅美妙的江南山水圖，漁村野市、水榭亭台、茅庵草舍、水磨長橋等靜景穿插捕魚、駛船、遊玩、趕集等動景，動靜結合恰到好處。

在該作品人物的刻畫上，極其精細入微，意態栩栩如生，飛鳥用筆輕輕一點，具展翅翱翔之態。

《千里江山圖》畫卷，不僅代表著青綠山水發展的里程；而且，集北宋以來水墨山水之大成，並將創作者的情感付諸創作之中。《千里江山圖》雖屬於寫意之作，但不乏工美佳作，表現了青年畫傢具有嚴謹的生活態度。《千里江山圖》是中國十大傳世名畫之一。

參考資料來源：網路——中國十大傳世名畫

㈨ 中國古代名畫有哪些

中國古代名畫有《唐宮仕女圖》、《清明上河圖》、《五牛圖》、《富春山居圖》、《洛神賦圖》等。

1、《唐宮仕女圖》

《洛神賦圖》是東晉顧愷之的畫作，原《洛神賦圖》卷為設色絹本。是由多個故事情節組成的類似連環畫而又融會貫通的長卷，現已失。

現主要傳世的是宋代的四件摹本，分別收藏在北京故宮博物院（二件）、遼寧省博物館和美國弗利爾美術館。故宮博物院的兩件人物形象基本相似，只不過景物有一繁一簡之分。

㈩ 中國古代人物畫有哪些分類各有哪些著名的代表人物及主要作品

大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫.顧愷之《洛神賦圖》李唐的《採薇圖》梁楷《李白行吟圖》王繹《楊竹西小像》仇英《列女圖》曾鯨《侯峒嶒像》任伯年《高邕之像》徐悲鴻《泰戈爾像》