歷史哪個國家一國兩制

① 一國兩制是誰提出的

鄧小平。
「一國兩制」是中華人民共和國前任領導人鄧小平為了實現中國統一的目標而創造的方針。
1980年代初，鄧小平提出「一國兩制」指導方針。1997年7月1日零點，中英兩國政府香港政權交接儀式在香港會議展覽中心新翼舉行，中華人民共和國國旗和香港特別行政區區旗在香港升起，中華人民共和國香港特別行政區隨即成立。
中國人民解放軍駐港部隊同時抵達香港各營區執行有效防務，標志著中國政府正式恢復對香港行使主權。香港回歸後的事實說明，「一國兩制」在香港的實踐非常成功。
(1)歷史哪個國家一國兩制擴展閱讀：
一國兩制制度的重要意義
1、將和平統一原則作為一個解決一個國家統一的問題想創造性的把和平共處原則
2、「和平統一,一國兩制「構想體現了既堅持祖國統一,維護國家主權的原則堅定性
3、有利於爭取社會主義現代化建設事業所需要的和平的國際環境和國內環境
4、 「和平統一,一國兩制「構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路.

② 我國歷史上哪個朝代曾實行過一國兩制

北宋時的遼國曾實行過「一國兩制」長達200年之久。契丹族是游牧民族，與漢族的語言文字、風俗習慣、文化傳統都不相同，為了實現兩個不同社會的統一，契丹本土內契丹大可汗以契丹法直接統治；漢地以漢法自治，由大可汗間接統治。歷史學家稱此為「二元政治」。

③ 一國兩制是誰提出的政策，又是什麼時候實施的

「一國兩制」是中華人民共和國前任領導人鄧小平為了實現中國統一的目標而創造的方針。

1980年代初，鄧小平提出「一國兩制」指導方針。1997年7月1日零點，中英兩國政府香港政權交接儀式在香港會議展覽中心新翼舉行，中華人民共和國國旗和香港特別行政區區旗在香港升起，中華人民共和國香港特別行政區隨即成立。

中國人民解放軍駐港部隊同時抵達香港各營區執行有效防務，標志著中國政府正式恢復對香港行使主權。香港回歸後的事實說明，「一國兩制」在香港的實踐非常成功。

(3)歷史哪個國家一國兩制擴展閱讀：

一國兩制制度的重要意義

1、將和平統一原則作為一個解決一個國家統一的問題想創造性的把和平共處原則

2、「和平統一,一國兩制「構想體現了既堅持祖國統一,維護國家主權的原則堅定性

3、有利於爭取社會主義現代化建設事業所需要的和平的國際環境和國內環境

4、 「和平統一,一國兩制「構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路.

參考資料來源：網路-一國兩制

④ 中國哪個朝代在政治上實行雙軌制度,即一國兩制

中國古代運用一國兩制的朝代——遼

在我國古代歷史上，就有運用這一思想的朝代——遼。

遼，為契丹所建，遼太宗統治幽雲十六周後，為適應兩個不同的社會，實行了不同的制度。即「北南面官制」的一國兩制政治制度。「以國制治契丹，以汗制待漢人」，即以契丹官制統治契丹人，以漢族官制統治漢族人。

遼代實行「一個國家兩種制度」的時間長達200年之久，這種統治方式，既有利於封建制的鞏固和發展，又促進了契丹本族的繁榮。

⑤ 有人說兩國歷史上都實行過「一國兩制」，請說明美國與中國各自的兩種制度

美國歷史上曾經實行過「一國兩制」，只是沒有明確地提過這種說法。
總結說就是美國的南北戰爭的起因，北方施行聯邦制，南方施行奴隸制。美國在建國之初就在一些綱領性文件中提出了人人生來平等並享有平等權利的思想。但是，把這種思想落實到生活行動中，需要很長的時間。美國在立國後60年的時間里存在的「自由人」與「奴隸制」這兩制並存的現象。美國的奴隸制度存在於南方。在殖民地時期，美國南方從非洲進口了大批黑人奴隸，建立了奴隸制基礎上的種植園經濟。美國的建國者們盡管提出了人人平等和自由的思想，但是並沒有將之應用於美國南方的黑人。為了獲得南方奴隸主階級的支持，美國的開國者在建國時採取了默認奴隸制在南方存在的事實。這樣就造成了北方自由人，南方奴隸制，這一「一國兩制」的現象。
美國一國兩制的狀況維持了60年。到了1850年左右，南部和北部之間為奴隸制的爭執開始白熱化。但是，要注意，爭論的焦點不是美國南方是不是應該廢除奴隸制，而是新加入的一些州里是不是允許奴隸制，這關繫到自由州同奴隸州在聯邦政府內的權力分配上的平衡。1850年的協議暫時維持了聯邦內自由州與奴隸州數目上的平衡，從而繼續了一國兩制的局面。
中國的一國2制，就是大陸施行社會主義制度，港澳台施行資本主義制度來過渡到社會主義制度。

⑥ 世界上實行過一國兩制的國家有哪些

一國兩制的國家有很多。比如 德國 （東西德時期） 比如 英國 又比如加拿大

⑦ 一國兩制是誰提出的

「一國兩制」是中華人民共和國前任領導人鄧小平為了實現中國統一的目標而創造的方針，是中華人民共和國政府在台灣問題上的主要方針，也即香港、澳門兩個特別行政區所採用的制度。香港問題、澳門問題和台灣問題都是歷史上遺留下來的問題，解決這些問題，實現國家統一，是中華民族的共同願望。 解決台灣問題，實現國家統一，是全體中國人民一項庄嚴而神聖的使命。中華人民共和國成立後，中國政府為之進行了長期不懈的努力。中國政府解決台灣問題的基本方針是「和平統一、一國兩制」。

含義
「一國兩制」即「一個國家，兩種制度」的簡稱。「一國兩制」指的是在中華人民共和國內，國家的主體實行社會主義，香港、澳門和台灣實行資本主義。[1] 共產黨為解決祖國大陸和台灣和平統一的問題以及在香港、澳門恢復行使中國主權的問題而提出的基本國策。即在中華人民共和國內，大陸堅持社會主義制度作為整個國家的主體，同時允許台灣、香港、澳門保留資本主義制度。鄧小平同志是中國改革開放的總設計師，也是「一個國家、兩種制度」構想的創造者。

基礎
中華各族兒女共同創造的5千年文化，是維系中華民族、華人華僑、港澳台同胞的精神紐帶，也是實現和平統一的一個重要基礎。
前提
「一國」是「兩制」前提。認同「一國兩制」首先必須認同「一國」，即中華人民共和國，認同國家的主體實行中國特色社會主義。「一國兩制」是中國特色社會主義的重要組成部分。
核心
問題的核心是中國統一。凡是中華民族的子孫，都希望中國統一，分裂是違背民族意志的。只有一個中國，台灣是中國的一部分。
基本方針
和平統一，一國兩制。

⑧ 一國兩制是誰提出的政策，又是什麼時候實施的

一國兩制是鄧小平提出的政策，是在1984年提出的偉大構想。

一國兩制指的是在中華人民共和國內，國家的主體實行社會主義，香港、澳門和台灣實行資本主義。共產黨為解決祖國大陸和台灣和平統一的問題以及在香港、澳門恢復行使中國主權的問題而提出的基本國策。

在中華人民共和國內，大陸堅持社會主義制度作為整個國家的主體，同時允許台灣、香港、澳門保留資本主義制度。

(8)歷史哪個國家一國兩制擴展閱讀

一國兩制的重要意義

1、創造性戰略性的將和平統一原則作為一個解決一個國家統一的問題想創造性的把和平共處原則用。

2、創造性的發展了馬克思主義的國家學說。

3、體現了既堅持祖國統一,維護國家主權的原則堅定性。

4、有利於爭取社會主義現代化建設事業所需要的和平的國際環境和國內環境。

5、為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

參考來源：網路-一國兩制

⑨ 我國歷史上哪個朝代曾實行過一國兩制

「一國兩制」這一偉大的戰略思想，成功解決了香港、澳門的回歸的問題，並為解決國際歷史遺留問題和國際爭端，維護世界和平，提供了一種成功的範例。然而在我國古代早就有了這種思想，並得到了成功運用。大體是經歷了唐、宋、遼、金、元明幾個朝代，下面就具體分析一下這幾個朝代的「一國兩制」。

1、唐朝的「一國兩制」

唐朝是我國歷史上少有的強大的封建王朝。那時，它的疆域「東及海，西至焉耆，南及林州南境，北及薛延陀界，東西九千五百一十里，南北億萬六千九百一十八里」。在這樣一個遼闊的范圍里，占人口大多數的漢族不但文化先進，而且是立國的主體民族，漢族社會制度必然成為這個國家的統治制度。然而，在這個遼闊的地域范圍內，還有眾多的少數民族，如突厥、回紇、黨項、吐蕃、龜茲、於闐、西域十六國等，這些少數民族，當時基本上處於奴隸制時期，相對比漢族地區落後。

面對這樣一個復雜的民族大家庭，唐王朝特別是唐太宗沒有簡單地在全國採用單一的封建郡縣制，沒有在所有地區有朝廷來派遣命官，也沒有在全國實行統一的賦稅制度，而是有所區別：

在漢族地區，唐王朝實行封建郡縣制，建置了328個州府，1573個縣，這些州縣官均由中央朝廷派。遣；賦役之法則是「每丁歲入租粟二石,調則隨鄉土所產,綾絹 各二丈,布加五分之一。」 「凡丁,歲役二旬,若不役,則收其庸,每月三尺。」

在邊遠少數民族地區，唐政府則允許他們保留原有的奴隸制，允許他們在本地區或本民族內部有自主權，實行不同於內地的羈縻府州制度。在這些地區，行政建署名義上雖然相同，但與內地的府州在實質上有很大的不同，這些羈縻府州的建署大多以各少數民族的部落為單位，不同於內地的以地理為劃分，他們的府州官不但非朝廷所派遣，多由其首領擔任，而且是世襲制；所謂「雖貢賦版籍，多不上戶部」，是說這些地區一般不徵收賦稅，他們只是定期向朝廷貢納一定的財物，財物的品種和數量並沒有什麼嚴格的規定。並且這些羈縻府州的數目很是不少。《舊唐書》說「迨八百焉」，《新唐書》則明確為「八百五十六」。

這樣，唐政府於內地三百二十八州府實行封建制，於周邊八百五十六羈縻府州仍允許保留其奴隸社會制度。這就構成了唐朝的「一國兩制」。

2、宋朝的「一國兩制」

宋朝也是以漢族為主體建立起來的一個封建王朝，它基本上沿襲了唐朝的羈縻府州制度，只是在疆域上遠不如唐王朝那樣遼闊，因此羈縻府州也就沒有唐朝那樣眾多。宋代的羈縻府州主要分布在西南地區，總數三百零三府，與唐八百五十六相距甚遠。

宋朝的羈縻府州的長官，仍和唐代一樣，是用當地部落的首領充當，不過名稱改為土知州，土知縣，土知峒等。一般則統稱為「土官」。這些土官雖然世代承襲，但他們的承襲必須得到宋朝政府的認可。他們必須定期向宋王朝納貢，或三年一貢，或五年一貢。而在其部落內部，則仍然維持其原有的奴隸制。

宋代，不但羈縻府州的總數不多，而且隨著邊遠地區生產力的提高和文化的發展，隨著宋政府對羈縻府州統治力加強，有不少羈縻府州逐漸變成了與內地一樣的州縣，開始由奴隸制進入封建制。這是歷史發展的趨勢，是一種進步現象。

3、遼的「一國兩制」

遼由契丹所建，世居於中國遼河流域，建國於唐末五代。在進入中原前是一個游牧民族，其發展速度大大落後於中原地區漢族，基本上處於奴隸制時代。在立國以後，在他們所統治的疆域內，既有高度封建化的漢族，又有許多處於奴隸制時代的少數民族。雖然他們本民族在迅速封建化，但不可能在短時間內就徹底消滅兩種社會形態的一切差別。於是，明智的君主，根據各地的實際情況，實行封建制和奴隸制兩套統治制度。

會同元年（公元938年），遼太宗統治幽雲十六州後，為適應兩種不同的社會，就實行了不同的制度。即「北南面官制」的「一國兩制」的政治制度，「以國制治契丹，以漢制待漢人」。國制即契丹官制，統稱北面官；漢制當時稱唐制，統稱南面官。即以契丹官制統治契丹人，以漢族官制統治漢人。

與中央官制相適應，遼的地方行政與官制也是兩種制度並存。在幽雲十六州等地，仍用原來的漢制，即州設刺史，縣設令。在契丹故地，雖然從阿保機時代已經開始建置州縣，其實只是將俘虜的漢族及其他各族人民做奴隸，而以州縣的名義統治。這些以俘虜漢民建立起來的州縣，實際只是以州縣形式的奴隸主奴役奴隸的寨堡。

隨著社會向前發展，遼到遼聖宗耶律隆緒時進行了一系列改革，整個國家由奴隸制向封建制演進。由俘虜戶建立起來的投下軍州，這時也開始交糧納稅，到後來遼的封建中央集權制進一步加強，除少數皇後、公主以及親王的投下軍州外，其他大多數軍州或因嗣主斷絕，或因主犯罪過，而被中央政府收歸，進行直接管轄。

4、金的「一國兩制」

金朝是一個女真族王朝，在滅遼滅北宋以前，它還處在奴隸制發展時期。猛安謀克制是其典型的軍事奴隸制。在後來的對外擴張中，全國統治每佔領一地，即將其猛安謀克制推行到一地，對新佔領區實行軍事奴隸式的統治。但當金滅遼，尤其是北宋後，廣大不願做奴隸的漢族人民掀起了強烈的反抗浪潮，迫使金統治者不得不改變其原來的統治方法，根據各地不同情況採取不同的制度。金統治者與遼一樣也採取了奴隸制與封建制並存的方針。在女真故地實行女真官制，在原遼及北宋地區實行漢官制度。

金統治者在南下的過程中，已經意識到單純的猛安謀克制不能有效地統治各個不同的地區，於是利用漢人地區的原有制度去統治。到金滅北宋後更立了一個兒皇帝劉豫，利用他去統治原北宋所統治的黃淮地區。在劉豫的偽齊國內基本上仍然實行北宋的一套封建制度。

金統治者在經濟上也相應地實行了兩種制度，在女真族奴隸主貴族統治區，仍按奴隸主佔有奴隸和牲畜的多少來佔用土地，並以此奴隸主應向國家交納的賦稅，而在漢人地區則實行租賦制，所謂「官地輸租，私田輸稅」。金朝在原遼、北宋等地實行一套封建租稅制度。

金朝後來也實行了一系列的改革，如在官制上廢除了女真舊制採用漢制，地方上也依北宋舊制設路府州縣四級，並廢除偽齊國，加強對中原地區的統治，顯示了進一步漢化的傾向，同時也在科舉制、土地關系和租稅制方面實行了封建化，奴隸制只是作為殘余，還在女真內部存在。

5、元朝的「一國兩制」

元朝是蒙古統治者建立的王朝。它的疆域「北逾陰山，南及流沙，東盡遼左，南越海表」，比遼、金大得多，所包含的民族也大為增加，面臨的情況比遼、金復雜，這更要求元統治者實行「一國兩制」。

元滅南宋後，金、宋的一套制度基本上被沿襲下來，但蒙古的一些舊制度也得到保留，而在西南地區則仿效宋代實行土司制度。

在元朝的各項制度中，中央設中書省、樞密院、御使台，地方設行省及路府州縣；賦稅制度上北方是丁稅，地稅並舉，南方則行夏秋二稅，這些大都沿襲金宋原有的封建制度。而投下制的保留，驅奴的盛行，則是蒙古舊奴隸制的表現。「投下」一詞，原從遼朝承襲而來，實際上是蒙古統治者將戰爭中佔領的土地和俘虜的奴隸分賜給功臣貴族。後來雖然隨著封建關系的日益發展，驅奴數量逐漸減少，他們的地位有所提高，但整個元朝一代，這種驅奴制是一直存在的。

在元朝這樣廣闊的疆域中，西南的一些少數民族的發展也略有不同，一些先進地區與漢族相近，元朝在這里仍用封建制度，一些落後地區大都還處在奴隸制時期，元朝對這些地區則仿效宋代建立了一套任用土官為統治者的土司制度。這些土司大致可分為文武兩職。宣尉、宣撫、安撫長官司及指揮使司等為武職，土知府、土知縣等為文職，均屬子孫世襲。

6、明朝的「一國兩制」

明代在全國廣大地區實行封建制度外，仍在西南邊遠地區保留了帶有奴隸制性質的土官制度，一般稱為「土司制度」，這些土司主要分布在湖廣、四川及雲貴、廣西等地，情形也不近一致。先進的地區這時已開始進入封建社會；一般地區仍處於奴隸制時期；落後地區甚至還殘留著原始氏族公社制的許多特徵。所以，明代的土司地區雖然大多數仍是土官統治，但從一開始就出現了「土流兼治現象」；或以流官為主，土官為輔；或以土官為主，流官為輔。如雲南各土司中，「即正印為流官，亦必以土司估子」。

隨著社會的發展明朝為加強對少數民族地區的統治，又進一步採取措施「改土歸流」。他們採取的方法大致有幾種：一是廢除敢於反抗朝廷的土司，改為流官統治。另一種是將為害鄉里，罪大惡極的土官按法律處死，並以流官相代。還有一種是乘土官繼嗣斷絕，改派流官去統治。

明代的「改土歸流」雖然在很多地方取得了成功，但沒有能在完全土司地區完成這一變革，有些地區甚至還出現了反復，直到清朝雍正年間，「改土歸流」才發展成一個大規模的潮流。

「改土歸流」是歷史的進步，它有著相應的經濟基礎和深刻的社會根源，自唐宋、以來，經過長時間的發展，許多土司地區的生產力已達到相應的水平，政治、經濟、文化各方面都已在向封建制度發展。人們的思想觀念也有了很大的變化。在這種情況下實行「改土歸流」，實際上是順應了歷史發展趨勢，其實質是改變生產關系，是改奴隸制為封建制。

以上講的是我國不同時期的「一國兩制」政策，自唐宋以來，我國的一國兩制，都是面臨特殊情況實施的。在一個幅員遼闊，民族眾多的國家內，如果各地區各民族的發展程度有很大的懸殊，原有的社會制度又具有時代的局限性，那麼在這種情況下，實行「一國兩制」，對維護國家的統一和安定是有益處的，可以較快和較長時間造成一個和平環境，有利於各地區、各民族的交流和發展。同時這可以使全國人民對兩種制度切身感受作出對比，自願接受先進制度的管理，從而由「兩制」逐漸過度到「一制」。自唐宋以來，我國實行的「一國兩制」幾乎每個朝代都體現出由「兩制」向「一制」的演變趨勢。

⑩ 一國兩制最早由誰提出一國兩制政策最早是誰提出的

1、一國兩制最早是鄧小平提出的。
2、一國兩制，即「一個國家，兩種制度」，是中國政府為實現國家和平統一而提出的基本國策。按照鄧小平的論述，「一國兩制」是指在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、台灣保持原有的資本主義制度長期不變。
3、「一國兩制」是中華人民共和國前任領導人鄧小平為了實現中國統一的目標而創造的方針，是中華人民共和國政府在台灣問題上的主要方針，也是香港、澳門兩個特別行政區所採用的制度。香港問題、澳門問題和台灣問題都是歷史上遺留下來的問題，解決這些問題，實現國家統一，是中華民族的共同願望。