⑴ 日本如何面對歷史
日本應該正視歷史，誠懇地承認錯誤，而不是去歪曲歷史，逃避問題並不能解決問題，篡改歷史只會引起周邊國家的憤怒
⑵ 日本主流社會對歷史怎樣反思
日本主流社會對歷史還是抵觸的，從對慰安婦問題，侵華，他們到現在都沒有對受害國真正道歉。
⑶ 為恢復和發展中日友好關系,日本該如何對待自己的歷史
如何看待中日關系？
中日兩國是一衣帶水的鄰邦，也都是世界上有重要影響的國家，兩國人民世世代代友好下去，既符合兩國的根本利益，也是亞太地區和世界和平與繁榮的需要。兩國政府及各界人士看待和處理中日關系，都應從這個基本立場出發，在《中日聯合聲明》、《中日和平友好條約》、《中日聯合宣言》三個政治文件的基礎上，本著「以史為鑒、面向未來」的精神，致力於穩定、改善和發展中日關系。
日本是中國的近鄰，彼此間有著充分的利益交融，在全球化的時代背景下，這一趨勢將進一步發展。友好相處，合作雙贏，是符合中日兩國根本利益的唯一正確選擇。在當前復雜多變的國際形勢下，繼續本著「以史為鑒、面向未來」的精神，實現中日關系的健康穩定發展，對中日兩國都具有重要意義。
30多年來，中日經貿關系持續快速發展，雙方已互為重要合作夥伴，相互依存日益加深。2004年中日貿易額達1678億美元，與中美貿易、中歐貿易呈三足鼎立之勢。同時，截至2004年底，日本累計對華投資協議金額達666億美元，成為中國最主要的外資來源。中日兩國在推進東亞區域合作，和平解決朝核問題等地區和國際事務中也保持了協調與合作。作為中日關系得以恢復和發展的重要基礎和動力，民間友好往來是中日關系獨特的傳統優勢。兩國年人員往來已由邦交正常化之初的不足1萬人次發展到435萬人次。兩國間的友好城市已發展到226對。每周飛行於兩國之間的各種航班多達500架次。
但是，隨著近年來日本大國意識的膨脹，右翼政治勢力愈加活躍，日方在歷史、台灣等問題上大開倒車，不僅一再刺激中國人民的感情，而且失信於中國人民，致使中日關系出現當前復雜局面，這樣的結果不利於日本，也不利於中國。
日本在戰後未能徹底清算軍國主義者所犯下的侵略罪行，也沒有對年輕一代進行正確、全面的歷史教育。因此，日本國內一直存在否認和美化侵略歷史的社會土壤，右翼勢力不時跳出來否認侵略歷史，美化侵略戰爭，而日本政府則以種種借口，採取包庇縱容的態度。隨著近年來日本社會思潮的右傾化，日本在歷史問題上的消極傾向更趨突出。最近再次發生的歷史教科書問題的實質就在於日本不能正確認識和對待日本軍國主義的侵略歷史，不能以正確的歷史觀教育年輕一代。日本政府的這種倒行逆施只能破壞包括中日關系在內的它與亞洲鄰國的關系，有損它在亞洲及世界各國人民心中的形象。
早在1972年中日邦交正常化時，周恩來總理就曾明確指出，日本軍國主義發動的侵華戰爭給中國人民帶來了深重災難，日本人民也深受其害。因此，中日兩國都應採取向前看的態度，積極發展中日友好事業，致力於維護兩國關系的健康發展。
在中日兩國兩千多年的交往史中，既有密切的現實聯系，又有歷史的恩怨，兩國關系中的曲折變遷對各自國運興衰都產生過重要影響，也都證明了中日兩國「和則兩利，斗則兩傷」這一亘古不變的道理。
如何看待中日關系??
我認為要全面地去看代日本!大和民族的日本軍國主義曾經給中華民族帶來了深重災難，而且現在的極右翼勢力十分頑固拒不承認戰爭罪行也令我們非常憤慨。但我們也不應只看到日本的這一方面，雖然在我心中一樣地瞧不起或者憤恨這個死不認錯的民族，但全面地看日本人也不是一無是處。
日本人能夠從其軍國主義發動的侵略戰爭帶來的災害中迅速崛起成為亞洲四小龍，自然有其民族的可貴之處，他們一樣有其艱難困苦和勤勞善良的一面，也有其忍辱負重改革自新的一面。隨著其社會經濟科技的進步，他們雖說自以為何等地優越或者何等地自負，但從來沒有放棄向先進的科技、先進的文化學習，而且日本人還有一個特點就是比較團結注重集體榮譽感。
這些說多了也許讓人覺得我如何崇拜日本，其實我認為每一民族都不應自高自大，都應該取其他民族的長處以及優秀的素質為我所用。我們一樣，日本也一樣。日本的科學技術值得我們學習、日本的現代化管理經驗也值得我們借鑒，現在日本與我們的貿易已相當大，我們的文字及禮儀日本人不是多年以前就一樣借鑒和吸收嗎？
我們同樣不能否定日本科技在很多方面都比中國進步，同樣不能否定日本的經濟實力比我們現在要強，承認這些也沒什麼可恥，因為我們相信總有一天我們會超過日本，總有一天會讓日本人感到慚愧---為他們曾經所做的一切而慚愧。我們自然不能接受一些日本人給我們近似侮辱的舉動，但我們知道發憤圖強，一個能夠面對自己包容一切的民族、一個能夠面向未來不斷進取的民族會有更多理由立於世界民族之林。
又：在看了一個日本小子的文章《日本將於2015年滅亡中國》後,深感對待這樣一個近似瘋狂的民族的確不能採取過於寬容的態度。這個畸形兒不但痴人說夢，還帶著其祖輩法西斯的陰魂。賊心不死的戰犯後代必將自取滅亡。
⑷ 日本應該怎樣正確認識和對待歷史問題
靖國神社裡不止是二戰戰犯。
日本老一輩的人都知道二戰的事而且認為入侵別的國家是他們的恥辱所以都不願提，大部分民眾不關心政治，只是少數右翼在宣揚而已。不要相信任何國家引導的輿論。
⑸ 評價日本對待歷史的態度
其實一直以來,中國人民和日本人民都有著很深的誤解.也許看過<東京審判>的很多中國人更是變得有些過於偏激.人非聖賢熟能無過,是中國的名言.後一句是過而能該,善莫大焉.說得都很好,但是很多事情並沒有想得那麼簡單,日本的人民再戰敗後的思想受到影響,分化勢力就是最好的體現,對於那些不認錯的人,也許是該予以譴責,但是不能以偏蓋全.日本人民其實是很友好的,但是當人考慮自己更多是會容易變自私,最後變質.再加上統治者陰謀作為催化劑,自然會做出失去理性的事.同樣是二戰時的戰犯,有見過中國人民極度排斥德國嗎?沒有,這也充分說明中國人民的排斥更多時候還是有仇恨的主觀因素.並沒有更多客觀的意義.到了如今的時代,如果兩國還是如此,對於亞洲,對於世界,對於兩國來說都不是好事,兩國人民都該試著去理解對方.
希望在日本的某些國人,不要再在做出一些丟國人臉的事情.你們要證明中國人素質不比外國人差.
⑹ 中日兩國應該如何反思歷史,化解歷史恩怨
只有把小日本滅了就能化解
⑺ 日本政府為何不好好反思歷史
他們沒有不反省歷史
二戰的時候那個是一場戰爭，沒有人生來都是殘忍的。只是軍人出生就在那個年代，被洗腦了一樣。聽從指揮和任何安排。其實在俄軍在我國東北三省做的事情跟日軍相比都有過之而不及（他們還是盟軍呢）只是中國沒有這方面的教育。如果你有空和興趣可以看看查閱一下俄軍當年的罪行資料。靖國神社就是一個存放骨灰的地方，類似於背景的八寶山。但是其中有那些甲級戰犯所以才會變的那麼敏感。對於日本的右翼勢力來說，那些戰犯是他們的先輩，就如同一個殺人犯的兒子要去祭奠一個殺人犯，這種事想想也無可厚非。記住，去靖國神社的都是日本右翼勢力，絕大部分日本人都不關心政治特別是年輕人，9成9的日本人民都是好人。每個國家都有那麼幾個惡心的壞人。但是這種壞~是相對於人來說的，一個人為了養活自己的妻子，孩子，沒別的本是就出去殺人，搶劫。固然不對，固然該死。但是他是為了掠奪更多的資源給自己的老婆孩子，對於老婆孩子他就是好人，對於我們他就是壞人。他的老婆孩子去祭奠他一下，也是可以理解的。你明白我意思嗎？ 我很鄙視這樣的人，但是我尊重他老婆孩子去祭奠的心情。
⑻ 閱讀下列材料戰後，日本圍繞如何看待日本侵略戰爭和承擔戰爭責任的歷史認識問題，兩種勢力——左翼和右翼